01भूतपाल का महा-चैत्य
प्रवेश पर एक शिलालेख कहता है कि यह शैल-भवन वैजयन्ती के सेट्ठी (व्यापारी) भूतपाल ने बनवाया, ‘जम्बूद्वीप में सर्वोत्तम’। चैत्य-गृह पहाड़ी में लगभग 38 मीटर भीतर जाता है, दो पंक्तियों के स्तम्भों के शीर्ष पर घुटनों के बल बैठे हाथी हैं जिन पर युगल सवार हैं, और अंत में स्तूप है। पसलीदार छत में सागौन की कड़ियाँ लगी हैं, जिनका बड़ा भाग मूल लकड़ी माना जाता है। स्तम्भों और दीवारों के अन्य शिलालेख यवन दानदाताओं के, क्षहरात शासक नहपान के दामाद उषवदात के, और सातवाहन राजा वासिष्ठीपुत्र पुलुमावि के दान दर्ज करते हैं, जिससे पता चलता है कि कितने हाथों ने इस काम के लिए धन दिया।
02द्वार पर एकवीरा आई
चैत्य के प्रवेश के पास एकवीरा देवी का मंदिर है, जिन्हें कोंकण के कोळी और महाराष्ट्र के अनेक परिवार कुलदेवी के रूप में पूजते हैं। चैत्र में उनकी यात्रा पर पहाड़ी ढोल से गूँज उठती है और पालकी सीढ़ियाँ चढ़कर मंदिर तक जाती है। भिक्षुओं का चैत्य और देवी का मंदिर सदियों से इसी चट्टान को साझा करते आए हैं। घाटी के पार भाजा की और पुरानी गुफाएँ हैं, और थोड़ा आगे बेडसे का चैत्य, उसी व्यापार-मार्ग पर कटे हुए, ताकि सातवाहन युग का यात्री घाट चढ़ते हुए एक के बाद एक विहार से होकर गुज़रता था।
इस स्थान की जीवन-गाथा
- लगभग 1ली शताब्दी ई.पू. – 1ली शताब्दी ई.वैजयन्ती के भूतपाल और अन्य दानदाताओं के धन से महा-चैत्य काटा गया।
लोणावला के पास, मुम्बई–पुणे राजमार्ग से हटकर; लगभग 350 सीढ़ियों की चढ़ाई। घाटी के पार भाजा गुफाएँ हैं।





