01मोरया गोसावी
मोरया गोसावी श्री गणेश के भक्त थे, जो परम्परा के अनुसार हर महीने चिंचवड से अष्टविनायक में पहले, मोरगाँव के मयूरेश्वर मन्दिर तक पैदल जाते थे। जब आयु ने रोका तो गणेश मोरगाँव की नदी में मिली एक मूर्ति के रूप में उनके पास आए, जिसे वे चिंचवड ले आए। उन्होंने यहीं पवना तट पर संजीवन समाधि ली, और उनका समाधि मन्दिर नगर का केन्द्र है। उनके वंशज, चिंचवड के देव, मंगलमूर्ति के जीवित रूप के रूप में पूजे गए; पेशवाओं ने उन्हें दान दिए, और भाद्रपद और माघ में चिंचवड से मोरगाँव जाने वाली पालकी आज भी उनकी परम्परा जीवित रखती है। चिंचवड में कहा जाता है कि ‘गणपति बप्पा मोरया’ का जयघोष देवता के साथ उनका नाम भी लेता है।
02चाफेकर वाडा
1890 के दशक में कीर्तनकार हरि चाफेकर अपने पुत्रों दामोदर, बालकृष्ण और वासुदेव के साथ चिंचवड में रहते थे। 1897 में पुणे में प्लेग फैला और विशेष प्लेग आयुक्त डब्ल्यू. सी. रैण्ड ने सैनिकों को घरों, मन्दिरों और रसोइयों तक में भेजा। 22 जून 1897 की रात, जब रैण्ड गवर्नमेण्ट हाउस के हीरक जयन्ती समारोह से लौट रहा था, दामोदर और बालकृष्ण ने उसे और लेफ़्टिनेण्ट आयर्स्ट को गोली मारी। दामोदर को 18 अप्रैल 1898 को, वासुदेव को 8 मई 1899 को और बालकृष्ण को 12 मई 1899 को यरवदा में फाँसी हुई। चिंचवड में उनका पारिवारिक घर, चाफेकर वाडा, संग्रहालय सहित स्मारक बनाया गया है।
इस स्थान की जीवन-गाथा
- 16वीं शताब्दी (परम्परागत 1561)मोरया गोसावी चिंचवड में समाधि लेते हैं।
- 22 जून 1897दामोदर और बालकृष्ण चाफेकर पुणे में रैण्ड को गोली मारते हैं।
- मई 1899वासुदेव और बालकृष्ण चाफेकर को फाँसी; दामोदर को अप्रैल 1898 में फाँसी हो चुकी थी।
चिंचवड पिंपरी-चिंचवड का भाग है, मध्य पुणे से लगभग 18 किमी उत्तर-पश्चिम। मोरया गोसावी समाधि और चाफेकर वाडा पास-पास हैं।





