01नई नाक
पुराने भारत में नाक काटना एक दण्ड था, और सुश्रुत (सूत्रस्थान 16) बताते हैं कि उसे कैसे जोड़ें। कटे भाग जितना एक पत्ता लें, गाल से उसी नाप का त्वचा का टुकड़ा काटें पर एक सिरा जुड़ा रहने दें ताकि रक्त पहुँचता रहे, उसे घाव पर पलटकर सिलें, और साँस का मार्ग खुला रखने के लिए दो छोटी नलियाँ लगाएँ। भारत के वैद्यों ने यह कला जीवित रखी। अक्टूबर 1794 में लन्दन की जेंटलमैन्स मैगज़ीन ने पुणे के पास कावसजी नाम के व्यक्ति की माथे की त्वचा से नाक बनाए जाने का विवरण छापा, और यूरोपीय सर्जनों ने वहीं से यह ‘भारतीय पद्धति’ सीखी। आज के प्लास्टिक सर्जन सुश्रुत को अपनी विद्या का संस्थापक मानते हैं।
02शल्य-वैद्य की शिक्षा
सुश्रुत अभ्यास से पहले शिष्य को रोगी छूने नहीं देते थे। उसे लौकी और ककड़ी पर चीरा लगाना, चमड़े पर खुरचना, मृत पशुओं की शिराओं में छेद करना और कपड़े के पुतलों पर पट्टी बाँधना सीखना होता था। उन्होंने शरीर को विच्छेदन से समझने पर ज़ोर दिया, शव को बहते जल में गलाकर परत-दर-परत देखने की विधि बताई। संहिता में 101 यन्त्र (कुंद उपकरण) और 20 शस्त्र (धारदार उपकरण), मूत्राशय की पथरी निकालना, टूटी हड्डी जोड़ना और मुड़ी सुई से मोतियाबिन्द हटाना वर्णित है। इसके छह भागों में 186 अध्याय हैं, अन्त में उत्तर तन्त्र जुड़ा है।
