01पांपोर के घर से बाहर
कश्मीरी परम्परा उनका जन्म श्रीनगर के पास पांद्रेठन, पुराने पुराणाधिष्ठान, में बताती है और विवाह पांपोर के एक परिवार में, जहाँ की सास अपनी कठोरता के लिए याद की जाती है। सबसे प्रसिद्ध कथा है कि सास बहू की थाली में भात के नीचे पत्थर रख देती थी ताकि थाली भरी दिखे। लल्ला ने चुपचाप सहा, फिर घर छोड़कर संन्यासिनी बनकर घूमने लगीं। परम्परा उनके गुरु का नाम सिद्ध श्रीकंठ बताती है। वे घाटी भर में घूमकर वही गातीं जो उन्होंने भीतर पाया था।
02वाख
वाख चार पंक्तियों का होता है, गाने से अधिक बोला जाने वाला, बाज़ार की कश्मीरी में। लल्ला के वाख कश्मीर शैव दर्शन की शिक्षा, कि शिव ही एक चैतन्य हैं और आत्मा ही शिव है, ऐसे शब्दों में रखते हैं जिन्हें किसान की पत्नी भी याद रखकर घर ले जाए। वे श्वास और भीतर के नाद की बात करती हैं, गुरु के एक वचन की, और यह कि जब उन्होंने बाहर खोजना छोड़ा तो शिव को अपनी ही देह में पाया। सदियों तक ये वाख मुँह-ज़ुबानी चले, बाद में लिखे गए, और कश्मीरी पंडित घरों में आज भी इन्हें पढ़ते हैं।
