उपपुराणानि
पुराण

उपपुराण

अठारह महापुराणों के साथ उपपुराण हैं, अर्थात सहायक पुराण। अनेक महापुराण इनमें से अठारह के नाम लेते हैं, और इनके आसपास गणेश, नृसिंह, देवी, सूर्य और विशेष प्रदेशों को समर्पित ग्रंथ हैं।

रचयिता: परंपरा के अनुसार महर्षि वेदव्यास और ऋषिगणकाल: परंपरागत गणना के अनुसार महापुराणों के साथ चली आई परंपराभाषा: संस्कृतसंरचना: पुराणों की अपनी सूचियों में अठारह गिने जाते हैं, पर सूची-सूची में नाम बदलते हैं

01अठारह के साथ

कूर्म पुराण अठारह महापुराणों के नाम गिनाने के बाद कहता है कि अन्य पुराण, उपपुराण, उन मुनियों ने कहे जिन्होंने उन्हें सुना था, और अठारह नाम देता है। एक अन्य स्थान पर वह कहता है कि अठारह पुराण व्यास ने कहे और शेष उनके शिष्यों ने। उप का अर्थ है निकट, साथ। ये वे पुराण हैं जो महापुराणों के बगल में खड़े हैं: कई छोटे, कुछ बड़े, प्रायः किसी एक देवता, एक प्रदेश या एक साधना को समर्पित। इनमें भी वही लक्षण हैं, सृष्टि, वंश आदि, पर भार प्रायः उपासना पर होता है। मंदिर, संप्रदाय और पूरे के पूरे प्रदेश अपनी विधियाँ इन्हीं से लेते हैं।

02कूर्म पुराण की सूची

कूर्म पुराण की सूची इस प्रकार है: सनत्कुमार, नारसिंह, कुमार द्वारा कहा गया स्कांद, नंदी द्वारा कहा गया शिवधर्म, दुर्वासा का, नारदीय, कापिल, मानव, औशनस, ब्रह्मांड, वारुण, कालिका, माहेश्वर, सांब, सौर, पाराशर, मारीच और भार्गव। अन्य पुराण अपनी-अपनी सूचियाँ देते हैं, और नाम सदा मेल नहीं खाते; गणेश, मुद्गल, देवी भागवत, कल्कि और विष्णुधर्मोत्तर कुछ सूचियों में हैं और कुछ में नहीं। परंपरा कहती है कि किसी अन्य कल्प में यह क्रम अलग ढंग से कहा गया। जहाँ जो सूची पढ़ी जाती है, वहाँ उसका आदर है।

03देवी भागवत

बारह स्कंध और 18,000 श्लोक, व्यास द्वारा जनमेजय को सुनाए गए, आदि पराशक्ति की महिमा पर। यह महिष, शुंभ और निशुंभ पर देवी की विजय, वटपत्र पर लेटे विष्णु के उनकी वाणी सुनने, और उनके निवास मणिद्वीप की कथा कहता है, और सातवें स्कंध में देवी गीता है, हिमवान को उनका उपदेश: इस सबसे पहले केवल मैं थी। शाक्त इसे महापुराणों में भागवत गिनते हैं, और वैष्णव वहाँ श्रीमद्भागवत को गिनते हैं; हर परंपरा अपने ग्रंथ को श्रद्धा से पढ़ती है। अनेक घरों और देवी मंदिरों में नवरात्रि के नौ दिनों में इसका पाठ होता है।

04गणेश के पुराण

गाणपत्य परंपरा के लिए दो ग्रंथ सबसे ऊपर हैं। गणेश पुराण अपने उपासना और क्रीडा खंडों में चारों युगों में गणेश के अवतारों की कथा कहता है और इसमें गणेश गीता है, राजा वरेण्य को उनका उपदेश। मुद्गल पुराण गणेश के आठ अवतारों का वर्णन करता है, वक्रतुंड से धूम्रवर्ण तक, हर अवतार एक ऐसे असुर को जीतता है जो मन का कोई दोष है: मत्सर, मद, मोह, लोभ, क्रोध, काम, ममता और अभिमान। पुणे के पास अष्टविनायक यात्रा के तीर्थयात्री मोरगाँव से आरंभ करके आठों धामों पर ये कथाएँ सुनते हैं।

05नृसिंह पुराण

कूर्म की सूची में दूसरे स्थान पर गिना जाने वाला नृसिंह पुराण उस दिव्य सिंह को नमन से खुलता है जिसके केश पिघले सोने जैसे और आँखें धधकती अग्नि जैसी हैं। इसका केंद्र प्रह्लाद है। हिरण्यकशिपु पुत्र का उपहास करते हुए पूछता है कि जो विष्णु सर्वत्र हैं, वे सामने के इस खंभे में क्यों नहीं दिखते। प्रह्लाद प्रणाम करते हैं; खंभा फट जाता है। इस कथा के चारों ओर पुराण सृष्टि, अवतार, सूर्य और चंद्र वंश और विष्णु-उपासना देता है, और अन्य कथाओं में मार्कण्डेय की मृत्यु पर विजय भी है। अहोबिलम से सिंहाचलम तक के नृसिंह मंदिर इसका आदर करते हैं, और वैष्णव आचार्य इसे उद्धृत करते हैं।

06कामाख्या और कालिका पुराण

कालिका पुराण कामरूप का है। यह बताता है कि सती ने दक्ष के यज्ञ में देह त्यागी, शिव उसे उठाए कैसे भटके, और जहाँ-जहाँ उनकी देह गिरी वे स्थान पीठ बने, जिनमें ब्रह्मपुत्र के ऊपर नीलाचल पर्वत पर कामाख्या सबसे बड़ा है। यह देवी-पूजा की विधियाँ विस्तार से देता है, जिनमें शरद की दुर्गा पूजा भी है, और असम तथा बंगाल की शाक्त परंपरा का बड़ा भाग इसी की ओर देखता है। आषाढ़ में अंबुबाची मेले के लिए नीलाचल चढ़ने वाले तीर्थयात्री उसी पीठ पर आते हैं जिसे यह पुराण सबसे ऊपर रखता है।

07सूर्य के पुराण, और सांब

सांब पुराण श्रीकृष्ण और जांबवती के पुत्र सांब की कथा कहता है, जो एक शाप से चर्म-रोग से पीड़ित हुए, सूर्य की उपासना से स्वस्थ हुए, और चंद्रभागा नदी के तट पर उनका मंदिर बनाया। इसमें सूर्य के रूप, उनकी पूजा, और उनकी सेवा के लिए लाए गए पुजारियों का वर्णन है। सौर पुराण, नाम के बावजूद, सूर्य द्वारा कहा गया है और मुख्य रूप से शिव की स्तुति में है; सूर्य उस भगवान की उपासना सिखाते हैं जिनकी वे स्वयं आराधना करते हैं। दोनों कूर्म की सूची में हैं। भविष्य पुराण के ब्रह्म पर्व में सांब की कथा का बड़ा भाग है, और परंपरा मुल्तान और कोणार्क के सूर्य मंदिरों को उससे जोड़ती है।

08कश्मीर, चित्रकला और आने वाला अवतार

कुछ उपपुराण किसी भूमि या कला के हैं। नीलमत पुराण बताता है कि कश्मीर कभी सतीसर नाम की झील था, कश्यप ने उसका जल कैसे निकलवाया और नील नाग उसके स्वामी बने, और कश्मीरी वर्ष के उत्सव देता है; कल्हण ने अपनी राजतरंगिणी में इसका उपयोग किया। विष्णुधर्मोत्तर, राजा वज्र को मार्कण्डेय के उपदेश के तीन खंडों में, चित्रसूत्र रखता है, जो चित्रकला पर संस्कृत के सबसे पुराने शास्त्रों में है, और साथ में नृत्य, संगीत और मूर्ति-निर्माण के अध्याय। कल्कि पुराण कलियुग के अंत में आने वाले अवतार की कथा कहता है, जो शंभल में जन्म लेंगे और परशुराम से शिक्षा पाएँगे।

09इनका पाठ कैसे होता है

उपपुराणों को कोई एक साथ नहीं पढ़ता। कोई परिवार नवरात्रि में देवी भागवत सुनता है; अष्टविनायक के यात्री मुद्गल पुराण के अवतारों की कथा सुनते हैं; कश्मीरी पंडित परिवार नीलमत के अनुसार उत्सव मनाता है; कामाख्या का शाक्त पुजारी कालिका पुराण की विधियों का पालन करता है; भारतीय चित्रकला का विद्यार्थी चित्रसूत्र खोलता है। गीता प्रेस देवी भागवत को संस्कृत और हिंदी में छापती है, और वेंकटेश्वर प्रेस ने अन्य कई उपपुराण छापे। नृसिंह, विष्णुधर्मोत्तर और देवी गीता गोटिंगेन के डिजिटल पुस्तकालय में हैं, और यहाँ के श्लोक उन्हीं से जाँचे गए हैं। हर उपपुराण वहीं जीवित है जहाँ उसके भक्त हैं।

इसमें क्या है

  1. 1
    देवी भागवत देवीभागवतम्

    आदि पराशक्ति पर बारह स्कंध, व्यास द्वारा जनमेजय को सुनाए गए। सातवें स्कंध में देवी गीता है, हिमवान को उनका उपदेश। शाक्त इसे महापुराणों में गिनते हैं, और नवरात्रि भर इसका पाठ होता है।

  2. 2
    गणेश पुराण गणेशपुराणम्

    दो खंड, उपासना और क्रीडा, गणेश की उपासना और चारों युगों में उनके अवतारों पर। क्रीडा खंड में राजा वरेण्य को दी गई गणेश गीता है। यह गाणपत्य संप्रदाय का शास्त्र है।

  3. 3
    मुद्गल पुराण मुद्गलपुराणम्

    गणेश के आठ अवतार: वक्रतुंड, एकदंत, महोदर, गजानन, लंबोदर, विकट, विघ्नराज और धूम्रवर्ण। हर अवतार मन के किसी दोष रूपी असुर को जीतता है। गाणपत्य आचार्य इसे भीतरी साधना का मानचित्र मानकर पढ़ते हैं।

  4. 4
    नृसिंह पुराण नृसिंहपुराणम्

    कूर्म की सूची में दूसरा। नृसिंह अवतार और प्रह्लाद, साथ में सृष्टि, राजवंश और विष्णु-उपासना। मार्कण्डेय की कथा भी यहाँ है।

  5. 5
    कालिका पुराण कालिकापुराणम्

    सती, शक्तिपीठ और कामाख्या में देवी-उपासना, साथ में शाक्त पूजा और शरद दुर्गा पूजा की विधियाँ। यह असम और बंगाल की शाक्त परंपरा को रूप देता है। यह कूर्म की सूची में है।

  6. 6
    सांब पुराण साम्बपुराणम्

    श्रीकृष्ण के पुत्र सांब सूर्य-उपासना से स्वस्थ होकर चंद्रभागा के तट पर उनका मंदिर बनाते हैं। फिर सूर्य के रूप और उनकी पूजा आती है। सूर्य मंदिर अपनी परंपरा इससे जोड़ते हैं।

  7. 7
    सौर पुराण सौरपुराणम्

    सूर्य द्वारा कहा गया, मुख्यतः शिव की स्तुति में। सूर्य उस भगवान की उपासना सिखाते हैं जिनकी वे स्वयं आराधना करते हैं। इसमें सूर्य और महादेव साथ-साथ पूजित हैं।

  8. 8
    विष्णुधर्मोत्तर विष्णुधर्मोत्तरम्

    श्रीकृष्ण के प्रपौत्र राजा वज्र को मार्कण्डेय के उपदेश के तीन खंड। तीसरे खंड में चित्रकला पर चित्रसूत्र है, साथ में नृत्य, संगीत और मूर्ति-निर्माण। जहाँ भी प्राचीन भारतीय कलाएँ पढ़ाई जाती हैं, वहाँ इसका उल्लेख होता है।

  9. 9
    नीलमत पुराण नीलमतपुराणम्

    कश्मीर: कश्यप द्वारा सतीसर झील का जल-निकास, भूमि के स्वामी नील नाग, और कश्मीरी वर्ष के उत्सव। कल्हण ने राजतरंगिणी के लिए इसका सहारा लिया। कश्मीरी पंडित आज भी इसमें बताए उत्सव मनाते हैं।

  10. 10
    कल्कि पुराण कल्किपुराणम्

    कलियुग के अंत में शंभल में जन्म लेने वाले कल्कि अवतार। परशुराम उन्हें शिक्षा देते हैं, और वे धर्म की पुनर्स्थापना करते हैं ताकि कृत युग लौटे। इसे युग के अंत की आशा के रूप में पढ़ा जाता है।

प्रसिद्ध श्लोक

कापिलं मानवं चैव तथैवोशनसेरितम्। ब्रह्माण्डं वारुणं चाथ कालिकाह्वयमेव च॥

कापिल, मानव, और उशना द्वारा कहा गया; ब्रह्मांड, वारुण, और कालिका नाम वाला।Kurma Purana 1.1.19 (GRETIL ed.), from its list of the eighteen Upapuranas

अहमेवास पूर्वं तु नान्यत्किञ्चिन्नगाधिप। तदात्मरूपं चित्संवित्परब्रह्मैकनामकम्॥

देवी हिमवान से: हे पर्वतराज, आरंभ में केवल मैं ही थी, और कुछ नहीं। वह मेरा ही स्वरूप था, शुद्ध चैतन्य, जिसे परब्रह्म नाम से जाना जाता है।Devi Gita 2.2 = Devi Bhagavata 7.32.2 (GRETIL ed.)

तप्तहाटककेशान्त ज्वलत्पावकलोचन। वज्राधिकनखस्पर्श दिव्यसिंह नमोऽस्तु ते॥

हे तपे सोने जैसे केशों वाले, धधकती अग्नि जैसे नेत्रों वाले, वज्र से भी कठोर नखों वाले दिव्य सिंह, आपको नमस्कार।Narasimha Purana 1.2 (GRETIL ed., Siddheswar Jena)

त्वयोक्तं स हि सर्वत्र कस्मात्स्तम्भे न दृश्यते। यदि पश्यामि तं विष्णुमधुना स्तम्भमध्यगम्॥

हिरण्यकशिपु प्रह्लाद से: तुमने कहा था कि वह सर्वत्र है; तो वह इस खंभे में क्यों नहीं दिखता? यदि मैं अभी उस विष्णु को खंभे के भीतर देखूँ...Narasimha Purana 44.10 (GRETIL ed., Siddheswar Jena)
प्रभाव

देवी भागवत नवरात्रि की उपासना को, गणेश और मुद्गल पुराण गाणपत्य संप्रदाय को, कालिका पुराण कामाख्या की शाक्त विधियों को, और विष्णुधर्मोत्तर का चित्रसूत्र भारतीय चित्रकला के अध्ययन को रूप देते हैं। कल्हण ने अपनी राजतरंगिणी के लिए नीलमत का सहारा लिया।