राजतरंगिणी

01मंत्री का पुत्र

कल्हण के पिता चम्पक कश्मीर के राजा हर्ष के मंत्री थे, जिनकी 1101 में हत्या हुई, और कल्हण उसी उथल-पुथल के पास बड़े हुए जिसका उन्होंने बाद में वर्णन किया। वे शैव ब्राह्मण थे, और उनके काव्य का हर तरंग अर्धनारीश्वर, यानी एक शरीर में शिव और पार्वती, की वन्दना से खुलता है। उन्होंने राजा जयसिंह के समय लौकिक संवत 4224, यानी 1148–49 ई., में लिखना आरम्भ किया और लगभग दो वर्ष में पूरा किया। उनके पास स्वयं कोई पद नहीं था। यह स्वतंत्रता दिखती है: वे राजाओं, मंत्रियों और पुरोहितों की एक-सी प्रशंसा और निन्दा करते हैं, उन लोगों की भी जिनके परिवार उनके लिखते समय भी शक्तिशाली थे।

02न्यायाधीश जैसा इतिहासकार

पहले तरंग में कल्हण अपनी पद्धति समझाते हैं, और कोई दूसरा संस्कृत लेखक ऐसा कुछ नहीं करता। वे कहते हैं कि उन्होंने पहले के ग्यारह इतिहास-ग्रंथ पढ़े, और उनमें अधिकांश लुप्त या असावधान पाए; क्षेमेन्द्र की राजावली को वे भूलों से भरा बताते हैं। उन्होंने नीलमत पुराण, मंदिरों की स्थापना और भूमि-दान के अभिलेखों, राजाओं की प्रशस्तियों और जो पुराने लेख मिल सके, उनका उपयोग किया। फिर वे अपनी कसौटी रखते हैं: वही गुणवान प्रशंसा के योग्य है जिसकी वाणी, न्यायाधीश की तरह, बीती घटनाएँ कहते समय राग और द्वेष से दूर रहती है। वे अपने काव्य का रस भी शान्त बताते हैं, क्योंकि राजाओं का इतिहास दिखाता है कि हर महानता कितनी जल्दी बीत जाती है।

03कल्हण की प्रिय भूमि

कल्हण लिखते हैं कि कश्मीर कभी सतीसर सरोवर था, जो तब सूखा जब महर्षि कश्यप ने जलोद्भव दानव का वध करवाया, और यह घाटी स्वयं पार्वती है। इसके राजा को हर के अंश से उत्पन्न जानना चाहिए। यह भूमि पुण्य के बल से जीती जा सकती है, सैनिकों के बल से नहीं, इसलिए यहाँ रहने वाले केवल परलोक से डरते हैं। इसकी नदियों में मगरमच्छ नहीं, जाड़े में स्नानगृह गर्म रहते हैं, और कश्यप की बनाई इस भूमि के सम्मान में सूर्य भी गर्मी में नरम पड़ जाता है। वे कहते हैं, ऊँचे विद्या-भवन, केसर, हिम-शीतल जल और अंगूर, जो स्वर्ग में भी दुर्लभ हैं, यहाँ साधारण हैं।

04सबसे पहले राजा

पहले तीन तरंग वंश को गोनन्द प्रथम से आरम्भ करते हैं, जो श्रीकृष्ण के समकालीन थे और जरासन्ध की ओर से बलराम से लड़ते हुए मारे गए। जब उनका पुत्र भी मारा गया, तो श्रीकृष्ण ने उसकी गर्भवती विधवा यशोवती का अभिषेक करवाया, इस श्लोक का उद्धरण देते हुए कि कश्मीर का राजा हर के अंश से जन्मा है। फिर कल्हण अशोक की कथा कहते हैं, जिन्होंने श्रीनगरी बसाई, और उनके पुत्र जलौक की; तुरुष्क राजा हुष्क, जुष्क और कनिष्क की; क्रूर हूण मिहिरकुल की, जिसने चीखें सुनने के लिए सौ हाथियों को चट्टान से गिरवा दिया; दयालु मेघवाहन की, जिन्होंने हिंसा पर रोक लगाई; और प्रवरपुर, आज के श्रीनगर, के संस्थापक प्रवरसेन द्वितीय की। कुछ आरम्भिक शासन असंभव लंबी अवधियों के हैं, और कल्हण मानते हैं कि यहाँ उनकी गणना कमज़ोर है।

05ललितादित्य और अवन्तिवर्मन

चौथे तरंग के कार्कोट वंश के साथ इतिहास ठोस भूमि पर आ जाता है। आठवीं शताब्दी में ललितादित्य मुक्तापीड ऐसे अभियानों पर निकलते हैं जिन्हें कल्हण पूरे भारत और मध्य एशिया तक ले जाते हैं, और मार्तण्ड सूर्य मंदिर बनवाते हैं, जिसके खंडहर आज भी अपने पठार पर खड़े हैं, तथा परिहासपुर नगर बसाते हैं। उनके पौत्र जयापीड राजसभा में विद्वानों को एकत्र करते हैं। पाँचवें तरंग में उत्पल राजा अवन्तिवर्मन विष्णु और शिव के मंदिरों सहित अवन्तिपुर बसाते हैं, और उनके अभियंता सुय्य, जिसे एक चाण्डाल स्त्री ने पाला था, नदी में सोने के सिक्के फेंककर रुकी हुई वितस्ता को साफ़ करवाते हैं ताकि ग्रामीण चट्टानें खोद निकालें; इससे घाटी बाढ़ से बचती है और चावल का भाव गिर जाता है।

06रानी दिद्दा और लोहर वंश

छठा तरंग दिद्दा का है, लोहर की राजकुमारी, जिन्होंने राजा क्षेमगुप्त से विवाह किया और फिर आधी शताब्दी तक कश्मीर पर शासन किया, पहले पुत्र और पौत्रों की संरक्षिका के रूप में और अंत में अपने नाम से, 1003 में अपनी मृत्यु तक। कल्हण उनकी क्रूरता और चतुराई नहीं छिपाते, और उनकी योग्यता भी नहीं छिपाते। उन्होंने सिंहासन अपने भतीजे संग्रामराज को सौंपा, जिससे लोहर वंश चला। सातवें तरंग में राजा हर्ष आते हैं, कवि और संगीत के संरक्षक, जिनका कोष अंतिम वर्षों में खाली हो गया और जिन्होंने मंदिरों से सोने-चाँदी की प्रतिमाएँ उतरवाने के लिए एक अधिकारी नियुक्त किया। इसी कारण कल्हण उन्हें तुरुष्क कहते हैं। 1101 में हर्ष का पीछा करके उन्हें मार डाला गया, और कल्हण के पिता अंत तक उनकी सेवा में रहे।

07आठवाँ तरंग

काव्य का लगभग आधा भाग, यानी लगभग 7,800 श्लोकों में से करीब 3,450, आठवाँ तरंग है, वह आधी शताब्दी जिसे कल्हण और उनके पिता ने स्वयं जिया। भाई उच्चल और सुस्सल हर्ष से सत्ता छीनते हैं; डामर भूस्वामी बार-बार विद्रोह करते हैं; अकाल गाँव खाली कर देते हैं; राजाओं की उनके ही कक्षों में हत्या होती है। कल्हण के लिखते समय राज करने वाले जयसिंह कुछ व्यवस्था लौटाते हैं। ये अध्याय इतिहास-ग्रंथ से अधिक किसी मंत्री के संस्मरण जैसे लगते हैं, नामों, झगड़ों, विश्वासघातों और भावों से भरे। इन्हें पढ़ना कठिन है, और यही ग्रंथ का सबसे मूल्यवान भाग है, क्योंकि बारहवीं शताब्दी के कश्मीर का कोई और विवरण नहीं बचा।

08आगे बढ़ाई गई, अनूदित, विश्वसनीय

बाद के कश्मीरी पंडितों ने यह इतिहास आगे बढ़ाया: जोनराज ने ज़ैनुल आबिदीन के शासन तक, उनके बाद श्रीवर ने, और प्राज्यभट्ट तथा शुक ने 1586 में अकबर द्वारा कश्मीर के विलय तक। पंडित गोविन्द कौल की सहायता से ऑरेल स्टाइन ने शारदा लिपि की एक पांडुलिपि से 1892 के आलोचनात्मक संस्करण में पाठ स्थिर किया और 1900 में अनुवाद किया; रणजीत सीताराम पंडित के 1935 के अनुवाद की भूमिका जवाहरलाल नेहरू ने लिखी। कश्मीर के पुरातत्वविद आज भी खंडहर मंदिरों को कल्हण द्वारा दिए निर्माताओं के नामों से पहचानते हैं, और कश्मीरी पंडितों के लिए यह काव्य अपनी जन्मभूमि के शैव और संस्कृत अतीत की स्मृति है।

इसमें क्या है

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   प्रथम तरंग

   मंगलाचरण, कल्हण के स्रोत और पद्धति, और कश्मीर की प्रशंसा। सतीसर सरोवर, फिर गोनन्द प्रथम से आरम्भिक राजा, जिनमें अशोक और जलौक, तुरुष्क राजा और हूण मिहिरकुल भी हैं।

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   द्वितीय तरंग

   प्रतापादित्य से आर्यराज तक छह राजाओं का छोटा तरंग। कल्हण उनके शासन संक्षेप में और कुछ संदेह के साथ बताते हैं।

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   तृतीय तरंग

   पुनर्स्थापित गोनन्द वंश: हिंसा रोकने वाले मेघवाहन, उज्जयिनी के विक्रमादित्य द्वारा सिंहासन पर बैठाए गए कवि मातृगुप्त, और प्रवरपुर बसाने वाले प्रवरसेन द्वितीय। यह वंश के अंतिम राजा बालादित्य पर समाप्त होता है।

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   चतुर्थ तरंग

   कार्कोट वंश: दुर्लभवर्धन, ललितादित्य मुक्तापीड की विजयें और मार्तण्ड तथा परिहासपुर के निर्माण, और विद्वानों के संरक्षक जयापीड।

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   पंचम तरंग

   उत्पल वंश: अवन्तिवर्मन और अवन्तिपुर, सुय्य के नदी-कार्य, शंकरवर्मन के अभियान और भारी कर, और उनके बाद के दुर्बल राजा।

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   षष्ठ तरंग

   ब्राह्मणों की सभा द्वारा चुने गए राजा यशस्कर, और उनके उत्तराधिकारी, रानी दिद्दा तक, जिन्होंने 1003 तक शासन किया। उनके कृपापात्र तुंग और लोहर उत्तराधिकार।

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   सप्तम तरंग

   प्रथम लोहर वंश, संग्रामराज से अनन्त और कलश होते हुए राजा हर्ष तक, उनकी प्रतिभा, मंदिर-प्रतिमाओं की लूट और 1101 में उनकी मृत्यु।

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   अष्टम तरंग

   सबसे लंबा तरंग, लगभग आधा ग्रंथ: उच्चल, सुस्सल, डामरों के विद्रोह और अकाल, जयसिंह तक, जिनके शासन में कल्हण ने लिखा।

प्रसिद्ध श्लोक

श्लाघ्यः स एव गुणवान्रागद्वेषबहिष्कृता । भूतार्थकथने यस्य स्थेयस्येव सरस्वती ॥

वही गुणवान प्रशंसा के योग्य है जिसकी वाणी, न्यायाधीश की तरह, बीती घटनाओं को कहते समय राग और द्वेष से दूर रहती है।Rajatarangini 1.7

विजीयते पुण्यबलैर्बलैर्यत्तु न शस्त्रिणाम् । परलोकात्ततो भीतिर्यस्मिन्निवसतां परम् ॥

यह भूमि पुण्य के बल से जीती जाती है, शस्त्रधारियों के बल से नहीं; इसलिए यहाँ रहने वालों को केवल परलोक का भय रहता है।Rajatarangini 1.39

विद्यावेश्मानि तुङ्गानि कुङ्कुमं सहिमं पयः । द्राक्षेति यत्र सामान्यमस्ति त्रिदिवदुर्लभम् ॥

ऊँचे विद्या-भवन, केसर, हिम-शीतल जल और अंगूर: जो स्वर्ग में भी दुर्लभ है, वह वहाँ साधारण है।Rajatarangini 1.42

कश्मीराः पार्वती तत्र राजा ज्ञेयो हरांशजः । नावज्ञेयः स दुष्टोऽपि विदुषा भूतिमिच्छता ॥

कश्मीर पार्वती है, और वहाँ का राजा हर के अंश से उत्पन्न जानना चाहिए; अपना कल्याण चाहने वाले विद्वान को उसका अपमान नहीं करना चाहिए, भले ही वह दुष्ट हो।Rajatarangini 1.72 (a Puranic verse Kalhana puts in Shri Krishna’s mouth)