गीतासारं प्रवक्ष्यामि अर्जुनायोदितं पुरा ।
अष्टाङ्गयोगयुक्तात्मा सर्ववेदान्तपारगः
gītāsāraṃ pravakṣyāmi arjunāyoditaṃ purā |
aṣṭāṅgayogayuktātmā sarvavedāntapāragaḥ
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे श्रीमद्भगवद्गीतासारनिरूपणं नाम सप्तत्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः ॥
12 श्लोक · 237 में से 241
भगवान गीता-सार बताते हैं, उसका सार जो उन्होंने कभी अर्जुन से कहा था। आत्मलाभ से बड़ा कोई लाभ नहीं; आत्मा देह, इन्द्रियों और प्राण से अलग है। वह हृदयाकाश में धुएँ रहित ज्वाला की तरह, आकाश में बिजली की तरह चमकती है। कान और आँख स्वयं को नहीं देखते; क्षेत्रज्ञ उन्हें देखता है। पापकर्म क्षीण होने पर ज्ञान उदित होता है और मनुष्य आत्मा को दर्पण की तरह देखता है। इन्द्रियों को मन में, मन को अहंकार में, अहंकार को बुद्धि में, बुद्धि को प्रकृति में, प्रकृति को पुरुष में और पुरुष को ब्रह्म में लीन करके चिन्तन करें: मैं ब्रह्म हूँ, परम ज्योति। देह नौ द्वारों का घर है जिसका स्वामी क्षेत्रज्ञ है। हजार अश्वमेध ज्ञानयज्ञ की सोलहवीं कला के बराबर भी नहीं।
श्रीबगवानुवाच
गीतासारं प्रवक्ष्यामि अर्जुनायोदितं पुरा ।
अष्टाङ्गयोगयुक्तात्मा सर्ववेदान्तपारगः
gītāsāraṃ pravakṣyāmi arjunāyoditaṃ purā |
aṣṭāṅgayogayuktātmā sarvavedāntapāragaḥ
आत्मलाभः परो नान्य अत्मदेहादिवर्जितः ।
हीनरूपादिदेहान्तः करणत्वादिलोचनः
ātmalābhaḥ paro nānya atmadehādivarjitaḥ |
hīnarūpādidehāntaḥ karaṇatvādilocanaḥ
बिज्ञानरहितः प्राणः सुषुप्तौ हि प्रतीयते ।
नाहमात्मा च दुः खादिसंसारादिसमन्वयात्
bijñānarahitaḥ prāṇaḥ suṣuptau hi pratīyate |
nāhamātmā ca duḥ khādisaṃsārādisamanvayāt
विधूम इव दीप्तार्चिरादीप्त
इव दीप्तिमान् ।
वैद्युतोऽग्निरिवाकाशे हृत्सङ्गे आत्मनात्मनि
vidhūma iva dīptārcirādīpta
iva dīptimān |
vaidyuto'gnirivākāśe hṛtsaṅge ātmanātmani
श्रोत्रादीनि न पश्यन्ति स्वंस्वमात्मानमात्मना ।
सर्वज्ञः सर्वदर्शो च क्षेत्रज्ञस्तानि पश्यन्ति
śrotrādīni na paśyanti svaṃsvamātmānamātmanā |
sarvajñaḥ sarvadarśo ca kṣetrajñastāni paśyanti
यदा प्रकाशते ह्यात्मा पटे दीपो ज्वलन्निव ।
ज्ञानमुत्पद्यते पुंसां क्षयात्पापस्य कर्मणः
yadā prakāśate hyātmā paṭe dīpo jvalanniva |
jñānamutpadyate puṃsāṃ kṣayātpāpasya karmaṇaḥ
यथादर्शतलप्रख्ये पश्यत्यात्मानमात्मनि ।
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थांश्च महाभूतानि पञ्चकम्
yathādarśatalaprakhye paśyatyātmānamātmani |
indriyāṇīndriyārthāṃśca mahābhūtāni pañcakam
मनोबुद्धिरहङ्कारमव्यक्तं पुरुषं तथा ।
प्रसंख्याय परंव्याप्तो विमुक्तो बन्धवैर्भवेत्
manobuddhirahaṅkāramavyaktaṃ puruṣaṃ tathā |
prasaṃkhyāya paraṃvyāpto vimukto bandhavairbhavet
इन्द्रियग्राममखिलं मनसाभिनिवेश्य च ।
मनश्चैवाप्यहङ्कारे प्रतिष्ठाप्य च पाण्डव
indriyagrāmamakhilaṃ manasābhiniveśya ca |
manaścaivāpyahaṅkāre pratiṣṭhāpya ca pāṇḍava
अहं कारं तथा बुद्धौ बुद्धिं च प्रकृतावपि ।
प्रकृतिं पुरुषे स्थाप्य पुरुषं ब्रह्मणि न्यसेत्
ahaṃ kāraṃ tathā buddhau buddhiṃ ca prakṛtāvapi |
prakṛtiṃ puruṣe sthāpya puruṣaṃ brahmaṇi nyaset
अहं बह्म परं ज्योतिः प्रसंख्याय विमुच्यते ।
नवद्वारमिदं गेहं तिसृणां पञ्चसाक्षिकम्
ahaṃ bahma paraṃ jyotiḥ prasaṃkhyāya vimucyate |
navadvāramidaṃ gehaṃ tisṛṇāṃ pañcasākṣikam
क्षेत्रज्ञाधिष्ठितं विद्वान्यो वेद स वरः कविः ।
अश्वमेधसहस्राणि वाजपेयशतानि च ।
ज्ञानयज्ञस्य सर्वाणि कलां नार्हन्ति षोच्शीम्
kṣetrajñādhiṣṭhitaṃ vidvānyo veda sa varaḥ kaviḥ |
aśvamedhasahasrāṇi vājapeyaśatāni ca |
jñānayajñasya sarvāṇi kalāṃ nārhanti ṣocśīm
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