ಜಗದೋದ್ಧಾರನ ಆಡಿಸಿದಳೆಶೋದೆ
ಜಗದೋದ್ಧಾರನ ಮಗನೆಂದು ತಿಳಿಯುತ
ಸುಗುಣಾಂತ ರಂಗನ ಆಡಿಸಿದಳೆಶೋದೆ
ನಿಗಮಕೆ ಸಿಲುಕದ ಅಗಣಿತ ಮಹಿಮನ
ಮಗುಗಳ ಮಾಣಿಕ್ಯನ ಆಡಿಸಿದಳೆಶೋದೆ
ಅಣೋರಣೀಯನ ಮಹತೋಮಹೀಯನ
ಅಪ್ರಮೇಯನ ಆಡಿಸಿದಳೆಶೋದೆ
ಪರಮ ಪುರುಷನ ಪರವಾಸುದೇವನ
ಪುರಂದರವಿಠ್ಠಲನ ಆಡಿಸಿದಳೆಶೋದೆ
जगदोद्धारन आडिसिदळॆशोदॆ
जगदोद्धारन मगनॆंदु तिळियुत
सुगुणांत रंगन आडिसिदळॆशोदॆ
निगमकॆ सिलुकद अगणित महिमन
मगुगळ माणिक्यन आडिसिदळॆशोदॆ
अणोरणीयन महतोमहीयन
अप्रमेयन आडिसिदळॆशोदॆ
परम पुरुषन परवासुदेवन
पुरंदरविठ्ठलन आडिसिदळॆशोदॆ
jagadōddhārana āḍisidaḷeśōde
jagadōddhārana maganendu tiḷiyuta
suguṇānta raṅgana āḍisidaḷeśōde
nigamake silukada agaṇita mahimana
magugaḷa māṇikyana āḍisidaḷeśōde
aṇōraṇīyana mahatōmahīyana
apramēyana āḍisidaḷeśōde
parama puruṣana paravāsudēvana
purandaraviṭhṭhalana āḍisidaḷeśōde
अर्थ
पल्लवी: जगत का उद्धार करने वाले को यशोदा ने खिलाया।
अनुपल्लवी: जगत के उद्धारक को अपना पुत्र जानकर, अनंत सद्गुणों वाले रंग को यशोदा ने खिलाया।
1. जिसे वेद भी पकड़ नहीं पाते, जिसकी महिमा अगणित है, बालकों में माणिक्य जैसे उस शिशु को यशोदा ने खिलाया।
2. जो अणु से भी अणु और महान से भी महान है, उस अप्रमेय को यशोदा ने खिलाया।
3. परम पुरुष, परम वासुदेव, पुरंदर विट्ठल को यशोदा ने खिलाया।
इस भजन के बारे में
पूरा गीत एक ही आश्चर्य पर टिका है। कठ उपनिषद आत्मा को ‘अणु से भी अणु, महान से भी महान’ कहता है, और पुरंदरदास वही शब्द, अणोरणीयान् महतो महीयान्, एक लोरी में रख देते हैं: यही वह शिशु है जिसे यशोदा अपनी गोद में झुला रही हैं। वे उसे अपना पुत्र समझती हैं। वेद उसे नहीं पकड़ पाते, पर माँ की बाँहें पकड़ लेती हैं। कापी राग और आदि ताल में गाया जाने वाला यह दास-पद संगीत सभाओं में सबसे प्रिय गीतों में है, और एम. एस. सुब्बुलक्ष्मी की रिकॉर्डिंग ने इसे कर्नाटक से बहुत दूर तक पहुँचाया। जन्माष्टमी पर यह पालने के पास गाया जाता है।
Kannada Wikisource, ‘ಆಡಿಸಿದಳೆಶೋದಾ ಜಗದೋದ್ಧಾರನ’ (Purandara Dasa; raga Kapi, Adi tala); section order follows karnatik.com c1279
