पुल्ललूर का युद्ध

पक्षकांची के पल्लवमहेन्द्रवर्मन प्रथम
618 ई.बनाम
पक्षवातापी के चालुक्यपुलकेशी द्वितीय

चालुक्य–पल्लव संघर्ष की पहली बड़ी टक्कर, जो कांचीपुरम से एक दिन की दूरी पर लड़ी गई, जब हर्ष को लौटा चुकी सेना लेकर पुलकेशी द्वितीय दक्षिण उतरा।

तिथि: लगभग 618–619 ई.स्थान: पुल्ललूर, कांचीपुरम के पास, तमिलनाडुप्रकार: युद्ध
चित्र: Ms Sarah Welch · CC0
परिणाम

दोनों पक्षों ने विजय का दावा किया: पल्लव ताम्रपत्र कहते हैं कि महेन्द्रवर्मन ने पुल्ललूर में शत्रुओं का नाश किया, ऐहोल अभिलेख कहता है कि पुलकेशी ने उसे कांची की दीवारों के पीछे धकेल दिया।

01दो अभिलेख, दो विजय

पुल्ललूर का कोई इतिवृत्त नहीं बचा। वह केवल दो राजकीय अभिलेखों में जीवित है, और दोनों एक बात नहीं कहते। पुलकेशी के लिए रविकीर्ति का लिखा 634 ई. का ऐहोल अभिलेख कहता है कि चालुक्य राजा ने अपनी उन्नति का विरोध करने वाले पल्लव स्वामी को कांचीपुरम के परकोटे के पीछे छिपने पर विवश किया। सौ वर्ष से अधिक बाद पल्लव राजा नन्दिवर्मन द्वितीय के काशाकुडी ताम्रपत्र स्मरण करते हैं कि महेन्द्रवर्मन ने पुल्ललूर में अपने मुख्य शत्रुओं का नाश किया। दोनों बातें आंशिक रूप से सच हो सकती हैं: कांची नहीं गिरी, पर उत्तर में वेंगी के पल्लव प्रदेश चालुक्यों के हाथ आए।

02जो वैर यहाँ से चला

पुल्ललूर से तीन पीढ़ियों का युद्ध शुरू हुआ। महेन्द्रवर्मन के पुत्र नरसिंहवर्मन प्रथम ने 642 में इसका उत्तर दिया, जब उसकी सेना ने स्वयं वातापी जीती और पुलकेशी युद्ध में मारा गया। अगली शताब्दी में विक्रमादित्य द्वितीय के अधीन चालुक्य फिर लौटे और कांची में लुटेरों की तरह नहीं, मंदिरों के अतिथि बनकर घुसे, और कैलासनाथ मंदिर में एक कन्नड़ अभिलेख छोड़ गए। इन युद्धों के बीच दोनों राजवंशों ने मामल्लपुरम, कांची, बादामी, ऐहोल और पट्टदकल में भारत के कुछ सबसे सुंदर आरंभिक पाषाण मंदिर बनवाए।

महेन्द्रवर्मन प्रथम
व्यक्तित्व · शासन लगभग 600–630 ई.महेन्द्रवर्मन प्रथमकांची के महेन्द्रवर्मन प्रथम ने तमिल देश के पहले शैल-मन्दिर कटवाए और एक संस्कृत प्रहसन लिखा जो आज भी मंच पर जमता है। तमिल शैव परम्परा कहती है कि अप्पर ने उन्हें जैन धर्म से शिव-उपासना की ओर मोड़ा।पढ़ें →
महत्त्व

पुल्ललूर ने चालुक्यों और पल्लवों को सौ वर्ष से अधिक समय तक आमने-सामने खड़ा रखा, और इसी प्रतिद्वंद्विता ने दक्कन और तमिल प्रदेश की राजनीति और मंदिर-कला दोनों को आकार दिया।