एतत्ते कथितं कृष्ण कर्मेहामुत्र सिद्धिदम् ।
क्रियातपोजपध्यानसमुच्चयमयं परम्
etatte kathitaṃ kṛṣṇa karmehāmutra siddhidam |
kriyātapojapadhyānasamuccayamayaṃ param
इति श्रीशिवमहापुराणे सप्तम्यां वायवीयसंहितायामुत्तरखण्डे ऐहिकसिद्धिकर्मवर्णनं नाम द्वात्रिंशो ऽध्यायः ॥
86 verses · 32 of 41
Upamanyu now teaches rites whose fruit is seen here. First the mantra must be perfected and omens checked for any unseen obstacle, which is then expiated; one who acts without faith gains nothing. The seeker keeps pure, smeared with bhasma, avoiding harm even in thought. On a golden eight-petalled lotus a linga of gem, gold or crystal is set, and Shiva is worshipped with four-faced Maheshvari. The homa varies with the aim: iron ladles for rites of killing, gold for peace; ghee for attraction, oil for driving away, honey for stopping. The text forbids such rites against one's own king or a righteous person, and prescribes repentance after any rite of killing. Done fully, nothing remains out of reach.
उपमन्युरुवाच
एतत्ते कथितं कृष्ण कर्मेहामुत्र सिद्धिदम् ।
क्रियातपोजपध्यानसमुच्चयमयं परम्
etatte kathitaṃ kṛṣṇa karmehāmutra siddhidam |
kriyātapojapadhyānasamuccayamayaṃ param
अथ वक्ष्यामि शैवानामिहैव फलदं नृणाम् ।
पूजाहोमजपध्यानतपोदानमयं महत्
atha vakṣyāmi śaivānāmihaiva phaladaṃ nṛṇām |
pūjāhomajapadhyānatapodānamayaṃ mahat
तत्र संसाधयेत्पूर्वं मन्त्रं मन्त्रार्थवित्तमः ।
दृष्टसिद्धिकरं कर्म नान्यथा फलदं यतः
tatra saṃsādhayetpūrvaṃ mantraṃ mantrārthavittamaḥ |
dṛṣṭasiddhikaraṃ karma nānyathā phaladaṃ yataḥ
सिद्धमन्त्रो ऽप्यदृष्टेन प्रबलेन तु केनचित् ।
प्रतिबन्धफलं कर्म न कुर्यात्सहसा बुधः
siddhamantro 'pyadṛṣṭena prabalena tu kenacit |
pratibandhaphalaṃ karma na kuryātsahasā budhaḥ
तस्य तु प्रतिबन्धस्य कर्तुं शक्येह निष्कृतिः ।
परीक्ष्य शकुनाद्यैस्तदादौ निष्कृतिमाचरेत्
tasya tu pratibandhasya kartuṃ śakyeha niṣkṛtiḥ |
parīkṣya śakunādyaistadādau niṣkṛtimācaret
यो ऽन्यथा कुरुते मोहात्कर्मैहिकफलं नरः ।
न तेन फलभाक्स स्यात्प्राप्नुयाच्चोपहास्यताम्
yo 'nyathā kurute mohātkarmaihikaphalaṃ naraḥ |
na tena phalabhāksa syātprāpnuyāccopahāsyatām
अबिस्रब्धो न कुर्वीत कर्म दृष्टफलं क्वचित् ।
स खल्वश्रद्धधानः स्यान्नाश्रद्धः फलमृच्छति
abisrabdho na kurvīta karma dṛṣṭaphalaṃ kvacit |
sa khalvaśraddhadhānaḥ syānnāśraddhaḥ phalamṛcchati
नापराधोस्ति देवस्य कर्मण्यपि तु निष्फले ।
यथोक्तकारिणां पुंसामिहैव फलदर्शनात्
nāparādhosti devasya karmaṇyapi tu niṣphale |
yathoktakāriṇāṃ puṃsāmihaiva phaladarśanāt
साधकः सिद्धमंत्रश्च निरस्तप्रतिबंधकः ।
विश्वस्तः श्रद्धधानश्च कुर्वन्नाप्नोति तत्फलम्
sādhakaḥ siddhamaṃtraśca nirastapratibaṃdhakaḥ |
viśvastaḥ śraddhadhānaśca kurvannāpnoti tatphalam
अथवा तत्फलावाप्त्यै ब्रह्मचर्यरतो भवेत् ।
रात्रौ हविष्यमश्नीयात्पायसं वा फलानि वा
athavā tatphalāvāptyai brahmacaryarato bhavet |
rātrau haviṣyamaśnīyātpāyasaṃ vā phalāni vā
हिंसादि यन्निषिद्धं स्यान्न कुर्यान्मनसापि तत् ।
सदा भस्मानुलिप्तां गस्सुवेषश्च शुचिर्भवेत्
hiṃsādi yanniṣiddhaṃ syānna kuryānmanasāpi tat |
sadā bhasmānuliptāṃ gassuveṣaśca śucirbhavet
इत्थमाचारवान्भूत्वा स्वानुकूले शुभे ऽहनि ।
पूर्वोक्तलक्षणे देशे पुष्पदामाद्यलंकृते
itthamācāravānbhūtvā svānukūle śubhe 'hani |
pūrvoktalakṣaṇe deśe puṣpadāmādyalaṃkṛte
आलिप्य शकृता भूमिं हस्तमानावरां यथा ।
विलिखेत्कमले भद्रे दीप्यमानं स्वतेजसा
ālipya śakṛtā bhūmiṃ hastamānāvarāṃ yathā |
vilikhetkamale bhadre dīpyamānaṃ svatejasā
तप्तजांबूनदमयमष्टपत्रं सकेसरम् ।
मध्ये कर्णिकया युक्तं सर्वरत्नैरलंकृतम्
taptajāṃbūnadamayamaṣṭapatraṃ sakesaram |
madhye karṇikayā yuktaṃ sarvaratnairalaṃkṛtam
स्वाकारसदृशेनैव नालेन च समन्वितम् ।
तादृशे स्वर्णनिर्माणे कंदे सम्यग्विधानतः
svākārasadṛśenaiva nālena ca samanvitam |
tādṛśe svarṇanirmāṇe kaṃde samyagvidhānataḥ
तत्राणिमादिकं सर्वं संकल्प्य मनसा पुनः ।
रत्नजं वाथ सौवर्णं स्फटिकं वा सलक्षणम् ।
लिङ्गं सवेदिकं चैव स्थापयित्वा विधानतः
tatrāṇimādikaṃ sarvaṃ saṃkalpya manasā punaḥ |
ratnajaṃ vātha sauvarṇaṃ sphaṭikaṃ vā salakṣaṇam |
liṅgaṃ savedikaṃ caiva sthāpayitvā vidhānataḥ
तत्रावाह्य यजेद्देवं सांबं सगणमव्ययम् ।
तत्र माहेश्वरी कल्प्या मूर्तिर्मूर्तिमतः प्रभोः
tatrāvāhya yajeddevaṃ sāṃbaṃ sagaṇamavyayam |
tatra māheśvarī kalpyā mūrtirmūrtimataḥ prabhoḥ
चतुर्भुजा चतुर्वक्त्रा सर्वाभरणभूषिता ।
शार्दूलचर्मवसना किंचिद्विहसितानना
caturbhujā caturvaktrā sarvābharaṇabhūṣitā |
śārdūlacarmavasanā kiṃcidvihasitānanā
वरदाभयहस्ता च मृगटंकधरा तथा ।
अथ वाष्टभुजा चिंत्या चिंतकस्य यथारुचि
varadābhayahastā ca mṛgaṭaṃkadharā tathā |
atha vāṣṭabhujā ciṃtyā ciṃtakasya yathāruci
तदा त्रिशूलपरशुखड्गवज्राणि दक्षिणे ।
वामे पाशांकुशौ तद्वत्खेटं नागं च बिभ्रती
tadā triśūlaparaśukhaḍgavajrāṇi dakṣiṇe |
vāme pāśāṃkuśau tadvatkheṭaṃ nāgaṃ ca bibhratī
बालार्कसदृशप्रख्या प्रतिवक्त्रं त्रिलोचना ।
तस्याः पूर्वमुखं सौम्यं स्वाकारसदृशप्रभम्
bālārkasadṛśaprakhyā prativaktraṃ trilocanā |
tasyāḥ pūrvamukhaṃ saumyaṃ svākārasadṛśaprabham
दक्षिणं नीलजीमूतसदृशं घोरदर्शनम् ।
उत्तरं विद्रुमप्रख्यं नीलालकविभूषितम्
dakṣiṇaṃ nīlajīmūtasadṛśaṃ ghoradarśanam |
uttaraṃ vidrumaprakhyaṃ nīlālakavibhūṣitam
पश्चिमं पूर्णचंद्राभं सौम्यमिंदुकलाधरम् ।
तदंकमंडलारूढा शक्तिर्माहेश्वरी परा
paścimaṃ pūrṇacaṃdrābhaṃ saumyamiṃdukalādharam |
tadaṃkamaṃḍalārūḍhā śaktirmāheśvarī parā
महालक्ष्मीरिति ख्याता श्यामा सर्वमनोहरा ।
मूर्तिं कृत्वैवमाकारां सकलीकृत्य च क्रमात्
mahālakṣmīriti khyātā śyāmā sarvamanoharā |
mūrtiṃ kṛtvaivamākārāṃ sakalīkṛtya ca kramāt
मूर्तिमंतमथावाह्य यजेत्परमकारणम् ।
स्नानार्थे कल्पयेत्तत्र पञ्चगव्यं तु कापिलम्
mūrtimaṃtamathāvāhya yajetparamakāraṇam |
snānārthe kalpayettatra pañcagavyaṃ tu kāpilam
पञ्चामृतं च पूर्णानि बीजानि च विशेषतः ।
पुरस्तान्मण्डलं कृत्वा रत्नचूर्णाद्यलंकृतम्
pañcāmṛtaṃ ca pūrṇāni bījāni ca viśeṣataḥ |
purastānmaṇḍalaṃ kṛtvā ratnacūrṇādyalaṃkṛtam
कर्णिकायां प्रविन्यस्येदीशानकलशं पुनः ।
सद्यादिकलशान्पश्चात्परितस्तस्य कल्पयेत्
karṇikāyāṃ pravinyasyedīśānakalaśaṃ punaḥ |
sadyādikalaśānpaścātparitastasya kalpayet
ततो विद्येशकलशानष्टौ पूर्वादिवत्क्रमात् ।
तीर्थाम्बुपूरितान्कृत्वा सूत्रेणावेष्ट्य पूर्ववत्
tato vidyeśakalaśānaṣṭau pūrvādivatkramāt |
tīrthāmbupūritānkṛtvā sūtreṇāveṣṭya pūrvavat
पुण्यद्रव्याणि निक्षिप्य समन्त्रं सविधानकम् ।
दुकूलाद्येन वस्त्रेण समाच्छाद्य समंततः
puṇyadravyāṇi nikṣipya samantraṃ savidhānakam |
dukūlādyena vastreṇa samācchādya samaṃtataḥ
सर्वत्र मंत्रं विन्यस्य तत्तन्मंत्रपुरस्सरम् ।
स्नानकाले तु संप्राप्ते सर्वमङ्गलनिस्वनैः
sarvatra maṃtraṃ vinyasya tattanmaṃtrapurassaram |
snānakāle tu saṃprāpte sarvamaṅgalanisvanaiḥ
पञ्चगव्यादिभिश्चैव स्नापयेत्परमेश्वरम् ।
ततः कुशोदकाद्यानि स्वर्णरत्नोदकान्यपि
pañcagavyādibhiścaiva snāpayetparameśvaram |
tataḥ kuśodakādyāni svarṇaratnodakānyapi
गंधपुष्पादिसिद्धानि मन्त्रसिद्धानि च क्रमात् ।
उद्धृत्योद्धृत्य मन्त्रेण तैस्तैस्स्नाप्य महेश्वरम्
gaṃdhapuṣpādisiddhāni mantrasiddhāni ca kramāt |
uddhṛtyoddhṛtya mantreṇa taistaissnāpya maheśvaram
गंधं पुष्पादिदीपांश्च पूजाकर्म समाचरेत् ।
पलावरः स्यादालेप एकादशपलोत्तरः
gaṃdhaṃ puṣpādidīpāṃśca pūjākarma samācaret |
palāvaraḥ syādālepa ekādaśapalottaraḥ
सुवर्णरत्नपुष्पाणि शुभानि सुरभीणि च ।
नीलोत्पलाद्युत्पलानि बिल्वपत्राण्यनेकशः
suvarṇaratnapuṣpāṇi śubhāni surabhīṇi ca |
nīlotpalādyutpalāni bilvapatrāṇyanekaśaḥ
कमलानि च रक्तानि श्वेतान्यपि च शंभवे ।
कृष्णागुरूद्भवो धूपः सकर्पूराज्यगुग्गुलः
kamalāni ca raktāni śvetānyapi ca śaṃbhave |
kṛṣṇāgurūdbhavo dhūpaḥ sakarpūrājyaguggulaḥ
कपिलाघृतसंसिद्धा दीपाः कर्पूरवर्तिजाः ।
पञ्चब्रह्मषडंगानि पूज्यान्यावरणानि च
kapilāghṛtasaṃsiddhā dīpāḥ karpūravartijāḥ |
pañcabrahmaṣaḍaṃgāni pūjyānyāvaraṇāni ca
नैवेद्यः पयसा सिद्धः स गुडाज्यो महाचरुः ।
पाटलोत्पलपद्माद्यैः पानीयं च सुगन्धितम्
naivedyaḥ payasā siddhaḥ sa guḍājyo mahācaruḥ |
pāṭalotpalapadmādyaiḥ pānīyaṃ ca sugandhitam
पञ्चसौगंधिकोपेतं तांबूलं च सुसंस्कृतम् ।
सुवर्णरत्नसिद्धानि भूषणानि विशेषतः
pañcasaugaṃdhikopetaṃ tāṃbūlaṃ ca susaṃskṛtam |
suvarṇaratnasiddhāni bhūṣaṇāni viśeṣataḥ
वासांसि च विचित्राणि सूक्ष्माणि च नवानि च ।
दर्शनीयानि देयानि गानवाद्यादिभिस्सह
vāsāṃsi ca vicitrāṇi sūkṣmāṇi ca navāni ca |
darśanīyāni deyāni gānavādyādibhissaha
जपश्च मूलमंत्रस्य लक्षः परमसंख्यया ।
एकावरा त्र्युत्तरा च पूजा फलवशादिह
japaśca mūlamaṃtrasya lakṣaḥ paramasaṃkhyayā |
ekāvarā tryuttarā ca pūjā phalavaśādiha
दशसंख्यावरो होमः प्रतिद्रव्यं शतोत्तरः ।
घोररूपश्शिवश्चिंत्यो मारणोच्चाटनादिषु
daśasaṃkhyāvaro homaḥ pratidravyaṃ śatottaraḥ |
ghorarūpaśśivaściṃtyo māraṇoccāṭanādiṣu
शिवलिंगे शिवाग्नौ च ह्यन्यासु प्रतिमासु च ।
चिंत्यस्सौम्यतनुश्शंभुः कार्ये शांतिकपौष्टिके
śivaliṃge śivāgnau ca hyanyāsu pratimāsu ca |
ciṃtyassaumyatanuśśaṃbhuḥ kārye śāṃtikapauṣṭike
आयसौ स्रुक्स्रुवौ कार्यौ मारणादिषु कर्मसु ।
तदन्यत्र तु सौवर्णौ शांतिकाद्येषु कृत्स्नशः
āyasau sruksruvau kāryau māraṇādiṣu karmasu |
tadanyatra tu sauvarṇau śāṃtikādyeṣu kṛtsnaśaḥ
दूर्वया घृतगोक्षीरमिश्रया मधुना तथा ।
चरुणा सघृतेनैव केवलं पयसापि वा
dūrvayā ghṛtagokṣīramiśrayā madhunā tathā |
caruṇā saghṛtenaiva kevalaṃ payasāpi vā
जुहुयान्मृत्युविजये तिलै रोगोपशांतये ।
घृतेन पयसा चैव कमलैर्वाथ केवलैः
juhuyānmṛtyuvijaye tilai rogopaśāṃtaye |
ghṛtena payasā caiva kamalairvātha kevalaiḥ
समृद्धिकामो जुहुयान्महादारिद्र्यशांतये ।
जातीपुष्पेण वश्यार्थी जुहुयात्सघृतेन तु
samṛddhikāmo juhuyānmahādāridryaśāṃtaye |
jātīpuṣpeṇa vaśyārthī juhuyātsaghṛtena tu
घृतेन करवीरैश्च कुर्यादाकर्षणं द्विजः ।
तैलेनोच्चाटनं कुर्यात्स्तंभनं मधुना पुनः
ghṛtena karavīraiśca kuryādākarṣaṇaṃ dvijaḥ |
tailenoccāṭanaṃ kuryātstaṃbhanaṃ madhunā punaḥ
स्तंभनं सर्षपेणापि लशुनेन तु पातनम् ।
ताडनं रुधिरेण स्यात्खरस्योष्ट्रस्य चोभयोः
staṃbhanaṃ sarṣapeṇāpi laśunena tu pātanam |
tāḍanaṃ rudhireṇa syātkharasyoṣṭrasya cobhayoḥ
मारणोच्चाटने कुर्याद्रोहिबीजैस्तिलान्वितैः ।
विद्वेषणं च तैलेन कुर्याल्लांगलकस्य तु
māraṇoccāṭane kuryādrohibījaistilānvitaiḥ |
vidveṣaṇaṃ ca tailena kuryāllāṃgalakasya tu
बंधनं रोहिबीजेन सेनास्तंभनमेव च ।
रक्तसर्षपसंमिश्रैर्होमद्रव्यैरशेषतः
baṃdhanaṃ rohibījena senāstaṃbhanameva ca |
raktasarṣapasaṃmiśrairhomadravyairaśeṣataḥ
हस्तयंत्रोद्भवैस्तैलैर्जुहुयादाभिचारिके ।
कटुकीतुषसंयुक्तैः कार्पासास्थिभिरेव च
hastayaṃtrodbhavaistailairjuhuyādābhicārike |
kaṭukītuṣasaṃyuktaiḥ kārpāsāsthibhireva ca
सर्षपैस्तैलसंमिश्रैर्जुहुयादाभिचारिके ।
ज्वरोपशांतिदं क्षीरं सौभाग्यफलदं तथा
sarṣapaistailasaṃmiśrairjuhuyādābhicārike |
jvaropaśāṃtidaṃ kṣīraṃ saubhāgyaphaladaṃ tathā
सर्वसिद्धिकरो होमः क्षौद्राज्यदधिभिर्युतैः ।
क्षीरेण तंदुलैश्चैव चरुणा केवलेन वा
sarvasiddhikaro homaḥ kṣaudrājyadadhibhiryutaiḥ |
kṣīreṇa taṃdulaiścaiva caruṇā kevalena vā
शांतिकं पौष्टिकं वापि सप्तभिः समिदादिभिः ।
द्रव्यैर्विशेषतो होमे वश्यमाकर्षणं तथा
śāṃtikaṃ pauṣṭikaṃ vāpi saptabhiḥ samidādibhiḥ |
dravyairviśeṣato home vaśyamākarṣaṇaṃ tathā
वश्यमाकर्षणं चैव श्रीपदं च विशेषतः ।
बिल्वपत्रैस्तु हवनं शत्रोर्विजयदं तथा
vaśyamākarṣaṇaṃ caiva śrīpadaṃ ca viśeṣataḥ |
bilvapatraistu havanaṃ śatrorvijayadaṃ tathā
समिधः शांतिकार्येषु पालाशखदिरादिकाः ।
करवीरार्कजाः क्रौर्ये कण्टकिन्यश्च विग्रहे
samidhaḥ śāṃtikāryeṣu pālāśakhadirādikāḥ |
karavīrārkajāḥ kraurye kaṇṭakinyaśca vigrahe
प्रशांतः शांतिकं कुर्यात्पौष्टिकं च विशेषतः ।
निर्घृणः क्रुद्धचित्तस्तु प्रकुर्यादाभिचारिकम्
praśāṃtaḥ śāṃtikaṃ kuryātpauṣṭikaṃ ca viśeṣataḥ |
nirghṛṇaḥ kruddhacittastu prakuryādābhicārikam
अतीवदुरवस्थायां प्रतीकारांतरं न चेत् ।
आततायिनमुद्दिश्य प्रकुर्यादाभिचारिकम्
atīvaduravasthāyāṃ pratīkārāṃtaraṃ na cet |
ātatāyinamuddiśya prakuryādābhicārikam
स्वराष्ट्रपतिमुद्दिश्य न कुर्यादाभिचारिकम् ।
यद्यास्तिकस्सुधर्मिष्ठो मान्यो वा यो ऽपि कोपि वा
svarāṣṭrapatimuddiśya na kuryādābhicārikam |
yadyāstikassudharmiṣṭho mānyo vā yo 'pi kopi vā
तमुद्दिश्यापि नो कुर्यादाततायिनमप्युत ।
मनसा कर्मणा वाचा यो ऽपि कोपि शिवाश्रितः
tamuddiśyāpi no kuryādātatāyinamapyuta |
manasā karmaṇā vācā yo 'pi kopi śivāśritaḥ
स्वराष्ट्रपतिमुद्दिश्य शिवा श्रितमथापि वा ।
कृत्वाभिचारिकं कर्म सद्यो विनिपतेन्नरः
svarāṣṭrapatimuddiśya śivā śritamathāpi vā |
kṛtvābhicārikaṃ karma sadyo vinipatennaraḥ
स्वराष्ट्रपालकं तस्माच्छिवभक्तं च कञ्चन ।
न हिंस्यादभिचाराद्यैर्यदीच्छेत्सुखमात्मनः
svarāṣṭrapālakaṃ tasmācchivabhaktaṃ ca kañcana |
na hiṃsyādabhicārādyairyadīcchetsukhamātmanaḥ
अन्यं कमपि चोद्दिश्य कृत्वा वै मारणादिकम् ।
पश्चात्तापेन संयुक्तः प्रायश्चित्तं समाचरेत्
anyaṃ kamapi coddiśya kṛtvā vai māraṇādikam |
paścāttāpena saṃyuktaḥ prāyaścittaṃ samācaret
बाणलिंगे ऽपि वा कुर्यान्निर्धनो धनवानपि ।
स्वयंभूते ऽथ वा लिंगे आर्षके वैदिके ऽपि वा
bāṇaliṃge 'pi vā kuryānnirdhano dhanavānapi |
svayaṃbhūte 'tha vā liṃge ārṣake vaidike 'pi vā
अभावे हेमरत्नानामशक्तौ च तदर्जने ।
मनसैवाचरेदेतद्द्रव्यैर्वा प्रतिरूपकैः
abhāve hemaratnānāmaśaktau ca tadarjane |
manasaivācaredetaddravyairvā pratirūpakaiḥ
क्वचिदंशे तु यः शक्तस्त्वशक्तः क्वचिदंशके ।
सो ऽपि शक्त्यनुसारेण कुर्वंश्चेत्फलमृच्छति
kvacidaṃśe tu yaḥ śaktastvaśaktaḥ kvacidaṃśake |
so 'pi śaktyanusāreṇa kurvaṃścetphalamṛcchati
कर्मण्यनुष्ठिते ऽप्यस्मिन्फलं यत्र न दृश्यते ।
द्विस्त्रिर्वावर्तयेत्तत्र सर्वथा दृश्यते फलम्
karmaṇyanuṣṭhite 'pyasminphalaṃ yatra na dṛśyate |
dvistrirvāvartayettatra sarvathā dṛśyate phalam
पूजोपयुक्तं यद्द्रव्यं हेमरत्नाद्यनुत्तमम् ।
तत्सर्वं गुरवे दद्याद्दक्षिणां च ततः पृथक्
pūjopayuktaṃ yaddravyaṃ hemaratnādyanuttamam |
tatsarvaṃ gurave dadyāddakṣiṇāṃ ca tataḥ pṛthak
स चेन्नेच्छति तत्सर्वं शिवाय विनिवेदयेत् ।
अथवा शिवभक्तेभ्यो नान्येभ्यस्तु प्रदीयते
sa cennecchati tatsarvaṃ śivāya vinivedayet |
athavā śivabhaktebhyo nānyebhyastu pradīyate
यः स्वयं साधयेच्छक्त्या गुर्वादिनिरपेक्षया ।
सो ऽप्येवमाचरेदत्र न गृह्णीयात्स्वयं पुनः
yaḥ svayaṃ sādhayecchaktyā gurvādinirapekṣayā |
so 'pyevamācaredatra na gṛhṇīyātsvayaṃ punaḥ
स्वयं गृह्णाति यो लोभात्पूजांगद्रव्यमुत्तमम् ।
कांक्षितं न लभेन्मूढो नात्र कार्या विचारणा
svayaṃ gṛhṇāti yo lobhātpūjāṃgadravyamuttamam |
kāṃkṣitaṃ na labhenmūḍho nātra kāryā vicāraṇā
अर्चितं यत्तु तल्लिंगं गृह्णीयाद्वा नवा स्वयम् ।
गृह्णीयाद्यदि तन्नित्यं स्वयं वान्यो ऽपि वार्चयेत्
arcitaṃ yattu talliṃgaṃ gṛhṇīyādvā navā svayam |
gṛhṇīyādyadi tannityaṃ svayaṃ vānyo 'pi vārcayet
यथोक्तमेव कर्मैतदाचरेद्यो ऽनपायतः ।
फलं व्यभिचरेन्नैवमित्यतः किं प्ररोचकम्
yathoktameva karmaitadācaredyo 'napāyataḥ |
phalaṃ vyabhicarennaivamityataḥ kiṃ prarocakam
तथाप्युद्देशतो वक्ष्ये कर्मणः सिद्धिमुत्तमम् ।
अपि शत्रुभिराक्रांतो व्याधिभिर्वाप्यनेकशः
tathāpyuddeśato vakṣye karmaṇaḥ siddhimuttamam |
api śatrubhirākrāṃto vyādhibhirvāpyanekaśaḥ
मृत्योरास्यगतश्चापि मुच्यते निरपायतः ।
पूजायते ऽतिकृपणो रिक्तो वैश्रवणायते
mṛtyorāsyagataścāpi mucyate nirapāyataḥ |
pūjāyate 'tikṛpaṇo rikto vaiśravaṇāyate
कामायते विरूपो ऽपि वृद्धो ऽपि तरुणायते ।
शत्रुर्मित्रायते सद्यो विरोधी किंकरायते
kāmāyate virūpo 'pi vṛddho 'pi taruṇāyate |
śatrurmitrāyate sadyo virodhī kiṃkarāyate
विषायते यदमृतं विषमप्यमृतायते ।
स्थलायते समुद्रो ऽपि स्थलमप्यर्णवायते
viṣāyate yadamṛtaṃ viṣamapyamṛtāyate |
sthalāyate samudro 'pi sthalamapyarṇavāyate
महीधरायते श्वभ्रं स च श्वभ्रायते गिरिः ।
पद्माकरायते वह्निः सरो वैश्वानरायते
mahīdharāyate śvabhraṃ sa ca śvabhrāyate giriḥ |
padmākarāyate vahniḥ saro vaiśvānarāyate
वनायते यदुद्यानं तदुद्यानायते वनम् ।
सिंहायते मृगः क्षुद्रः सिंहः क्रीडामृगायते
vanāyate yadudyānaṃ tadudyānāyate vanam |
siṃhāyate mṛgaḥ kṣudraḥ siṃhaḥ krīḍāmṛgāyate
स्त्रियो ऽभिसारिकायन्ते लक्ष्मीः सुचरितायते ।
स्वैरप्रेष्यायते वाणी कीर्तिस्तु गणिकायते
striyo 'bhisārikāyante lakṣmīḥ sucaritāyate |
svairapreṣyāyate vāṇī kīrtistu gaṇikāyate
स्वैराचारायते मेधा वज्रसूचीयते मनः ।
महावातायते शक्तिर्बलं मत्तगजायते
svairācārāyate medhā vajrasūcīyate manaḥ |
mahāvātāyate śaktirbalaṃ mattagajāyate
स्तम्भायते समुद्योगैः शत्रुपक्षे स्थिता क्रिया ।
शत्रुपक्षायते ऽरीणां सर्व एव सुहृज्जनः
stambhāyate samudyogaiḥ śatrupakṣe sthitā kriyā |
śatrupakṣāyate 'rīṇāṃ sarva eva suhṛjjanaḥ
शत्रवः कुणपायन्ते जीवन्तोपि सबांधवाः ।
आपन्नो ऽपि गतारिष्टः स्वयं खल्वमृतायते
śatravaḥ kuṇapāyante jīvantopi sabāṃdhavāḥ |
āpanno 'pi gatāriṣṭaḥ svayaṃ khalvamṛtāyate
रसाय नायते नित्यमपथ्यमपि सेवितम् ।
अनिशं क्रियमाणापि रतिस्त्वभिनवायते
rasāya nāyate nityamapathyamapi sevitam |
aniśaṃ kriyamāṇāpi ratistvabhinavāyate
अनागतादिकं सर्वं करस्थामलकायते ।
यादृच्छिकफलायन्ते सिद्धयो ऽप्यणिमादयः
anāgatādikaṃ sarvaṃ karasthāmalakāyate |
yādṛcchikaphalāyante siddhayo 'pyaṇimādayaḥ
बहुनात्र किमुक्तेन सर्वकामार्थसिद्धिषु ।
अस्मिन्कर्मणि निर्वृत्ते त्वनवाप्यं न विद्यते
bahunātra kimuktena sarvakāmārthasiddhiṣu |
asminkarmaṇi nirvṛtte tvanavāpyaṃ na vidyate
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)