वधमप्रतिरूपम् तु महर्षेस्तस्य राघवः ।
विलपन्ने व धर्मात्मा कौसल्याम् पुन रब्रवीत्
vadhamapratirūpam tu maharṣestasya rāghavaḥ |
vilapanne va dharmātmā kausalyām puna rabravīt
इति वाल्मीकि रामायणे आदि काव्ये अयोध्याकाण्डे चतुःषष्ठितमः सर्गः ॥२-६४॥
79 verses · 64 of 119
Dasharatha continues. Carrying the water pot, he reached the hermitage where the blind old couple sat waiting, and the father, mistaking his step for his son's, asked why he was late. Trembling, the king confessed. The parents asked to be led to the body. There the father lamented over his only son, offered him water, and saw the boy rise to heaven in a divine form. Then he pronounced his curse: as I die grieving for my son, so you too will die grieving for yours. The two old ones entered the pyre. Now, says Dasharatha, the curse is upon me. His sight dims; he calls on Rama, on Kausalya, on Sumitra, rails at Kaikeyi, and at midnight, wasted by sorrow for his exiled son, he gives up his life.
वधमप्रतिरूपम् तु महर्षेस्तस्य राघवः ।
विलपन्ने व धर्मात्मा कौसल्याम् पुन रब्रवीत्
vadhamapratirūpam tu maharṣestasya rāghavaḥ |
vilapanne va dharmātmā kausalyām puna rabravīt
तत् अज्ञानान् महत् पापम् कृत्वा सम्कुलित इन्द्रियः ।
एकः तु अचिन्तयम् बुद्ध्या कथम् नु सुकृतम् भवेत्
tat ajñānān mahat pāpam kṛtvā samkulita indriyaḥ |
ekaḥ tu acintayam buddhyā katham nu sukṛtam bhavet
ततः तम् घटम् आदय पूर्णम् परम वारिणा ।
आश्रमम् तम् अहम् प्राप्य यथा आख्यात पथम् गतः
tataḥ tam ghaṭam ādaya pūrṇam parama vāriṇā |
āśramam tam aham prāpya yathā ākhyāta patham gataḥ
तत्र अहम् दुर्बलाव् अन्धौ वृद्धाव् अपरिणायकौ ।
अपश्यम् तस्य पितरौ लून पक्षाव् इव द्विजौ
tatra aham durbalāv andhau vṛddhāv apariṇāyakau |
apaśyam tasya pitarau lūna pakṣāv iva dvijau
तन् निमित्ताभिर् आसीनौ कथाभिर् अपरिक्रमौ ।
ताम् आशाम् मत् कृते हीनाव् उदासीनाव् अनाथवत्
tan nimittābhir āsīnau kathābhir aparikramau |
tām āśām mat kṛte hīnāv udāsīnāv anāthavat
शोकोपहतचित्तश्च भयसम्त्रस्तचेतनः ।
तच्चाश्रमपदम् गत्वा भूयः शोकमहम् गतः
śokopahatacittaśca bhayasamtrastacetanaḥ |
taccāśramapadam gatvā bhūyaḥ śokamaham gataḥ
पद शब्दम् तु मे श्रुत्वा मुनिर् वाक्यम् अभाषत ।
किम् चिरायसि मे पुत्र पानीयम् क्षिप्रम् आनय
pada śabdam tu me śrutvā munir vākyam abhāṣata |
kim cirāyasi me putra pānīyam kṣipram ānaya
यन् निमित्तम् इदम् तात सलिले क्रीडितम् त्वया ।
उत्कण्ठिता ते माता इयम् प्रविश क्षिप्रम् आश्रमम्
yan nimittam idam tāta salile krīḍitam tvayā |
utkaṇṭhitā te mātā iyam praviśa kṣipram āśramam
यद् व्यलीकम् कृतम् पुत्र मात्रा ते यदि वा मया ।
न तन् मनसि कर्तव्यम् त्वया तात तपस्विना
yad vyalīkam kṛtam putra mātrā te yadi vā mayā |
na tan manasi kartavyam tvayā tāta tapasvinā
त्वम् गतिस् तु अगतीनाम् च चक्षुस् त्वम् हीन चक्षुषाम् ।
समासक्ताः त्वयि प्राणाः किम्चिन् नौ न अभिभाषसे
tvam gatis tu agatīnām ca cakṣus tvam hīna cakṣuṣām |
samāsaktāḥ tvayi prāṇāḥ kimcin nau na abhibhāṣase
मुनिम् अव्यक्तया वाचा तम् अहम् सज्जमानया ।
हीन व्यन्जनया प्रेक्ष्य भीतः भीतैव अब्रुवम्
munim avyaktayā vācā tam aham sajjamānayā |
hīna vyanjanayā prekṣya bhītaḥ bhītaiva abruvam
मनसः कर्म चेष्टाभिर् अभिसम्स्तभ्य वाग् बलम् ।
आचचक्षे तु अहम् तस्मै पुत्र व्यसनजम् भयम्
manasaḥ karma ceṣṭābhir abhisamstabhya vāg balam |
ācacakṣe tu aham tasmai putra vyasanajam bhayam
क्षत्रियो अहम् दशरथो न अहम् पुत्रः महात्मनः ।
सज्जन अवमतम् दुह्खम् इदम् प्राप्तम् स्व कर्मजम्
kṣatriyo aham daśaratho na aham putraḥ mahātmanaḥ |
sajjana avamatam duhkham idam prāptam sva karmajam
भगवमः च अपहस्तः अहम् सरयू तीरम् आगतः ।
जिघाम्सुः श्वा पदम् किम्चिन् निपाने वा आगतम् गजम्
bhagavamaḥ ca apahastaḥ aham sarayū tīram āgataḥ |
jighāmsuḥ śvā padam kimcin nipāne vā āgatam gajam
ततः श्रुतः मया शब्दो जले कुम्भस्य पूर्यतः ।
द्विपो अयम् इति मत्वा हि बाणेन अभिहतः मया
tataḥ śrutaḥ mayā śabdo jale kumbhasya pūryataḥ |
dvipo ayam iti matvā hi bāṇena abhihataḥ mayā
गत्वा नद्याः ततः तीरम् अपश्यम् इषुणा हृदि ।
विनिर्भिन्नम् गत प्राणम् शयानम् भुवि तापसम्
gatvā nadyāḥ tataḥ tīram apaśyam iṣuṇā hṛdi |
vinirbhinnam gata prāṇam śayānam bhuvi tāpasam
भगवन् शब्दम् आलक्ष्य मया गज जिघाम्सुना ।
विसृष्टः अम्भसि नाराचः तेन ते निहतः सुतः
bhagavan śabdam ālakṣya mayā gaja jighāmsunā |
visṛṣṭaḥ ambhasi nārācaḥ tena te nihataḥ sutaḥ
ततस्तस्यैव वचनादुपेत्य परितप्यतः ।
स मया सहसा बण उद्धृतो मर्मतस्तदा
tatastasyaiva vacanādupetya paritapyataḥ |
sa mayā sahasā baṇa uddhṛto marmatastadā
स च उद्धृतेन बाणेन तत्र एव स्वर्गम् आस्थितः ।
भगवन्ताव् उभौ शोचन्न् अन्धाव् इति विलप्य च
sa ca uddhṛtena bāṇena tatra eva svargam āsthitaḥ |
bhagavantāv ubhau śocann andhāv iti vilapya ca
अज्ञानात् भवतः पुत्रः सहसा अभिहतः मया ।
शेषम् एवम् गते यत् स्यात् तत् प्रसीदतु मे मुनिः
ajñānāt bhavataḥ putraḥ sahasā abhihataḥ mayā |
śeṣam evam gate yat syāt tat prasīdatu me muniḥ
स तत् श्रुत्वा वचः क्रूरम् निह्श्वसन् शोक कर्शितः ।
नाशकत्तीव्रमायासमकर्तुम् भगवानृषिः
sa tat śrutvā vacaḥ krūram nihśvasan śoka karśitaḥ |
nāśakattīvramāyāsamakartum bhagavānṛṣiḥ
सबाष्पपूर्णवदनो निःश्वसन् शोककर्शितः ।
माम् उवाच महा तेजाः कृत अन्जलिम् उपस्थितम्
sabāṣpapūrṇavadano niḥśvasan śokakarśitaḥ |
mām uvāca mahā tejāḥ kṛta anjalim upasthitam
यद्य् एतत् अशुभम् कर्म न स्म मे कथयेः स्वयम् ।
फलेन् मूर्धा स्म ते राजन् सद्यः शत सहस्रधा
yady etat aśubham karma na sma me kathayeḥ svayam |
phalen mūrdhā sma te rājan sadyaḥ śata sahasradhā
क्षत्रियेण वधो राजन् वानप्रस्थे विशेषतः ।
ज्ञान पूर्वम् कृतः स्थानाच् च्यावयेद् अपि वज्रिणम्
kṣatriyeṇa vadho rājan vānaprasthe viśeṣataḥ |
jñāna pūrvam kṛtaḥ sthānāc cyāvayed api vajriṇam
सप्तधा तु फलेन्मूर्धा मुनौ तपसि तिष्ठति ।
ज्ञानाद्विसृजतः शस्त्रम् तादृशे ब्रह्मचारिणि
saptadhā tu phalenmūrdhā munau tapasi tiṣṭhati |
jñānādvisṛjataḥ śastram tādṛśe brahmacāriṇi
अज्ञानाद्द् हि कृतम् यस्मात् इदम् तेन एव जीवसि ।
अपि हि अद्य कुलम् नस्यात् राघवाणाम् कुतः भवान्
ajñānādd hi kṛtam yasmāt idam tena eva jīvasi |
api hi adya kulam nasyāt rāghavāṇām kutaḥ bhavān
नय नौ नृप तम् देशम् इति माम् च अभ्यभाषत ।
अद्य तम् द्रष्टुम् इच्चावः पुत्रम् पश्चिम दर्शनम्
naya nau nṛpa tam deśam iti mām ca abhyabhāṣata |
adya tam draṣṭum iccāvaḥ putram paścima darśanam
रुधिरेण अवसित अन्गम् प्रकीर्ण अजिन वाससम् ।
शयानम् भुवि निह्सम्ज्ञम् धर्म राज वशम् गतम्
rudhireṇa avasita angam prakīrṇa ajina vāsasam |
śayānam bhuvi nihsamjñam dharma rāja vaśam gatam
अथ अहम् एकः तम् देशम् नीत्वा तौ भृश दुह्खितौ ।
अस्पर्शयम् अहम् पुत्रम् तम् मुनिम् सह भार्यया
atha aham ekaḥ tam deśam nītvā tau bhṛśa duhkhitau |
asparśayam aham putram tam munim saha bhāryayā
तौ पुत्रम् आत्मनः स्पृष्ट्वा तम् आसाद्य तपस्विनौ ।
निपेततुः शरीरे अस्य पिता च अस्य इदम् अब्रवीत्
tau putram ātmanaḥ spṛṣṭvā tam āsādya tapasvinau |
nipetatuḥ śarīre asya pitā ca asya idam abravīt
न न्व् अहम् ते प्रियः पुत्र मातरम् पश्य धार्मिक ।
किम् नु न आलिन्गसे पुत्र सुकुमार वचो वद
na nv aham te priyaḥ putra mātaram paśya dhārmika |
kim nu na ālingase putra sukumāra vaco vada
न त्वहम् ते प्रियः पुत्र मातरम् पस्य धार्मिक ।
किम् नु नालिङ्गसे पुत्र सुकुमार वचो वद
na tvaham te priyaḥ putra mātaram pasya dhārmika |
kim nu nāliṅgase putra sukumāra vaco vada
कस्य वा अपर रात्रे अहम् श्रोष्यामि हृदयम् गमम् ।
अधीयानस्य मधुरम् शास्त्रम् वा अन्यद् विशेषतः
kasya vā apara rātre aham śroṣyāmi hṛdayam gamam |
adhīyānasya madhuram śāstram vā anyad viśeṣataḥ
को माम् सम्ध्याम् उपास्य एव स्नात्वा हुत हुत अशनः ।
श्लाघयिष्यति उपासीनः पुत्र शोक भय अर्दितम्
ko mām samdhyām upāsya eva snātvā huta huta aśanaḥ |
ślāghayiṣyati upāsīnaḥ putra śoka bhaya arditam
कन्द मूल फलम् हृत्वा को माम् प्रियम् इव अतिथिम् ।
भोजयिष्यति अकर्मण्यम् अप्रग्रहम् अनायकम्
kanda mūla phalam hṛtvā ko mām priyam iva atithim |
bhojayiṣyati akarmaṇyam apragraham anāyakam
इमाम् अन्धाम् च वृद्धाम् च मातरम् ते तपस्विनीम् ।
कथम् पुत्र भरिष्यामि कृपणाम् पुत्र गर्धिनीम्
imām andhām ca vṛddhām ca mātaram te tapasvinīm |
katham putra bhariṣyāmi kṛpaṇām putra gardhinīm
तिष्ठ मा मा गमः पुत्र यमस्य सदनम् प्रति ।
श्वो मया सह गन्ता असि जनन्या च समेधितः
tiṣṭha mā mā gamaḥ putra yamasya sadanam prati |
śvo mayā saha gantā asi jananyā ca samedhitaḥ
उभाव् अपि च शोक आर्ताव् अनाथौ कृपणौ वने ।
क्षिप्रम् एव गमिष्यावः त्वया हीनौ यम क्षयम्
ubhāv api ca śoka ārtāv anāthau kṛpaṇau vane |
kṣipram eva gamiṣyāvaḥ tvayā hīnau yama kṣayam
ततः वैवस्वतम् दृष्ट्वा तम् प्रवक्ष्यामि भारतीम् ।
क्षमताम् धर्म राजो मे बिभृयात् पितराव् अयम्
tataḥ vaivasvatam dṛṣṭvā tam pravakṣyāmi bhāratīm |
kṣamatām dharma rājo me bibhṛyāt pitarāv ayam
दातुमर्हति धर्मात्मा लोकपालो महायशाः ।
ईदृषस्य ममाक्षय्या मेकामभयदक्षिणाम्
dātumarhati dharmātmā lokapālo mahāyaśāḥ |
īdṛṣasya mamākṣayyā mekāmabhayadakṣiṇām
अपापो असि यथा पुत्र निहतः पाप कर्मणा ।
तेन सत्येन गच्च आशु ये लोकाः शस्त्र योधिनाम्
apāpo asi yathā putra nihataḥ pāpa karmaṇā |
tena satyena gacca āśu ye lokāḥ śastra yodhinām
यान्ति शूरा गतिम् याम् च सम्ग्रामेष्व् अनिवर्तिनः ।
हताः तु अभिमुखाः पुत्र गतिम् ताम् परमाम् व्रज
yānti śūrā gatim yām ca samgrāmeṣv anivartinaḥ |
hatāḥ tu abhimukhāḥ putra gatim tām paramām vraja
याम् गतिम् सगरः शैब्यो दिलीपो जनमेजयः ।
नहुषो धुन्धुमारः च प्राप्ताः ताम् गच्च पुत्रक
yām gatim sagaraḥ śaibyo dilīpo janamejayaḥ |
nahuṣo dhundhumāraḥ ca prāptāḥ tām gacca putraka
या गतिः सर्व साधूनाम् स्वाध्यायात् पतसः च या ।
भूमिदस्य आहित अग्नेः चएक पत्नी व्रतस्य च
yā gatiḥ sarva sādhūnām svādhyāyāt patasaḥ ca yā |
bhūmidasya āhita agneḥ caeka patnī vratasya ca
गो सहस्र प्रदातृऋणाम् या या गुरुभृताम् अपि ।
देह न्यास कृताम् या च ताम् गतिम् गच्च पुत्रक
go sahasra pradātṛṛṇām yā yā gurubhṛtām api |
deha nyāsa kṛtām yā ca tām gatim gacca putraka
न हि तु अस्मिन् कुले जातः गच्चति अकुशलाम् गतिम् ।
स तु यास्यति येन त्वम् निहतो मम बान्धवः
na hi tu asmin kule jātaḥ gaccati akuśalām gatim |
sa tu yāsyati yena tvam nihato mama bāndhavaḥ
एवम् स कृपणम् तत्र पर्यदेवयत असकृत् ।
ततः अस्मै कर्तुम् उदकम् प्रवृत्तः सह भार्यया
evam sa kṛpaṇam tatra paryadevayata asakṛt |
tataḥ asmai kartum udakam pravṛttaḥ saha bhāryayā
स तु दिव्येन रूपेण मुनि पुत्रः स्व कर्मभिः ।
स्वर्गमाध्यारुहत् ख्षिप्रम् शक्रेण सह खर्मवित्
sa tu divyena rūpeṇa muni putraḥ sva karmabhiḥ |
svargamādhyāruhat khṣipram śakreṇa saha kharmavit
आबभाषे च वृद्धौ तौ सह शक्रेण तापसः ।
आश्वास्य च मुहूर्तम् तु पितरौ वाक्यम् अब्रवीत्
ābabhāṣe ca vṛddhau tau saha śakreṇa tāpasaḥ |
āśvāsya ca muhūrtam tu pitarau vākyam abravīt
स्थानम् अस्मि महत् प्राप्तः भवतोह् परिचारणात् ।
भवन्ताव् अपि च क्षिप्रम् मम मूलम् उपैष्यतः
sthānam asmi mahat prāptaḥ bhavatoh paricāraṇāt |
bhavantāv api ca kṣipram mama mūlam upaiṣyataḥ
एवम् उक्त्वा तु दिव्येन विमानेन वपुष्मता ।
आरुरोह दिवम् क्षिप्रम् मुनि पुत्रः जित इन्द्रियः
evam uktvā tu divyena vimānena vapuṣmatā |
āruroha divam kṣipram muni putraḥ jita indriyaḥ
स कृत्वा तु उदकम् तूर्णम् तापसः सह भार्यया ।
माम् उवाच महा तेजाः कृत अन्जलिम् उपस्थितम्
sa kṛtvā tu udakam tūrṇam tāpasaḥ saha bhāryayā |
mām uvāca mahā tejāḥ kṛta anjalim upasthitam
अद्य एव जहि माम् राजन् मरणे न अस्ति मे व्यथा ।
यत् शरेण एक पुत्रम् माम् त्वम् अकार्षीर् अपुत्रकम्
adya eva jahi mām rājan maraṇe na asti me vyathā |
yat śareṇa eka putram mām tvam akārṣīr aputrakam
त्वया तु यद् अविज्ञानान् निहतः मे सुतः शुचिः ।
तेन त्वाम् अभिशप्स्यामि सुदुह्खम् अतिदारुणम्
tvayā tu yad avijñānān nihataḥ me sutaḥ śuciḥ |
tena tvām abhiśapsyāmi suduhkham atidāruṇam
पुत्र व्यसनजम् दुह्खम् यद् एतन् मम साम्प्रतम् ।
एवम् त्वम् पुत्र शोकेन राजन् कालम् करिष्यसि
putra vyasanajam duhkham yad etan mama sāmpratam |
evam tvam putra śokena rājan kālam kariṣyasi
अज्ञानात्तु हतो यस्मात् क्षत्रियेण त्वया मुनिः ।
तस्मात्त्वाम् नाविशत्याशु ब्रह्महत्या नराधिप
ajñānāttu hato yasmāt kṣatriyeṇa tvayā muniḥ |
tasmāttvām nāviśatyāśu brahmahatyā narādhipa
त्वामप्येतादृशो भावः क्षिप्रमेव गमिष्यति ।
जीवितान्तकरो घोरो दातारमिव दक्षिणा
tvāmapyetādṛśo bhāvaḥ kṣiprameva gamiṣyati |
jīvitāntakaro ghoro dātāramiva dakṣiṇā
एवम् शापम् मयि न्यस्य विलप्य करुणम् बहु ।
चितामारोप्य देहम् तन्मिथुनम् स्वर्गमभ्ययात्
evam śāpam mayi nyasya vilapya karuṇam bahu |
citāmāropya deham tanmithunam svargamabhyayāt
तदेतच्चिन्तयानेन स्मऋतम् पापम् मया स्वयम् ।
तदा बाल्यात्कृतम् देवि शब्दवेध्यनुकर्षिणा
tadetaccintayānena smaṛtam pāpam mayā svayam |
tadā bālyātkṛtam devi śabdavedhyanukarṣiṇā
तस्यायम् कर्मणो देवि विपाकः समुपस्थितः ।
अपथ्यैः सह सम्भुक्ते व्याधिरन्नरसे यथा
tasyāyam karmaṇo devi vipākaḥ samupasthitaḥ |
apathyaiḥ saha sambhukte vyādhirannarase yathā
तस्मान् माम् आगतम् भद्रे तस्य उदारस्य तत् वचः ।
यद् अहम् पुत्र शोकेन सम्त्यक्ष्याम्य् अद्य जीवितम्
tasmān mām āgatam bhadre tasya udārasya tat vacaḥ |
yad aham putra śokena samtyakṣyāmy adya jīvitam
चक्षुर्भ्याम् त्वाम् न पश्यामि कौसल्ये साधु माम्स्फृश ।
इत्युक्त्वा स रुदम्स्त्रस्तो भार्यामाह च भूमिपः
cakṣurbhyām tvām na paśyāmi kausalye sādhu māmsphṛśa |
ityuktvā sa rudamstrasto bhāryāmāha ca bhūmipaḥ
एतन्मे सदृशम् देवि यन्मया राघवे कृतम् ।
सदृशम् तत्तु तस्यैव यदनेन कृतम् मयि
etanme sadṛśam devi yanmayā rāghave kṛtam |
sadṛśam tattu tasyaiva yadanena kṛtam mayi
दुर्वृत्तमपि कः पुत्रम् त्यजेद्भुवि विचक्षणः ।
कश्च प्रव्राज्यमानो वा नासूयेत्पितरम् सुतः
durvṛttamapi kaḥ putram tyajedbhuvi vicakṣaṇaḥ |
kaśca pravrājyamāno vā nāsūyetpitaram sutaḥ
यदि माम् सम्स्पृशेद् रामः सकृदद्य लभेत वा ।
यमक्षयमनुप्राप्ता द्रक्ष्यन्ति न हि मानवाः
yadi mām samspṛśed rāmaḥ sakṛdadya labheta vā |
yamakṣayamanuprāptā drakṣyanti na hi mānavāḥ
चक्षुषा त्वाम् न पश्यामि स्मृतिर् मम विलुप्यते ।
दूता वैवस्वतस्य एते कौसल्ये त्वरयन्ति माम्
cakṣuṣā tvām na paśyāmi smṛtir mama vilupyate |
dūtā vaivasvatasya ete kausalye tvarayanti mām
अतः तु किम् दुह्खतरम् यद् अहम् जीवित क्षये ।
न हि पश्यामि धर्मज्ञम् रामम् सत्य पराक्यमम्
ataḥ tu kim duhkhataram yad aham jīvita kṣaye |
na hi paśyāmi dharmajñam rāmam satya parākyamam
तस्यादर्शनजः शोकः सुतस्याप्रतिकर्मणः ।
उच्चोषयति मे प्राणान्वारि स्तोकमिवातवः
tasyādarśanajaḥ śokaḥ sutasyāpratikarmaṇaḥ |
uccoṣayati me prāṇānvāri stokamivātavaḥ
न ते मनुष्या देवाः ते ये चारु शुभ कुण्डलम् ।
मुखम् द्रक्ष्यन्ति रामस्य वर्षे पन्च दशे पुनः
na te manuṣyā devāḥ te ye cāru śubha kuṇḍalam |
mukham drakṣyanti rāmasya varṣe panca daśe punaḥ
पद्म पत्र ईक्षणम् सुभ्रु सुदम्ष्ट्रम् चारु नासिकम् ।
धन्या द्रक्ष्यन्ति रामस्य तारा अधिप निभम् मुखम्
padma patra īkṣaṇam subhru sudamṣṭram cāru nāsikam |
dhanyā drakṣyanti rāmasya tārā adhipa nibham mukham
सदृशम् शारदस्य इन्दोह् फुल्लस्य कमलस्य च ।
सुगन्धि मम नाथस्य धन्या द्रक्ष्यन्ति तन् मुखम्
sadṛśam śāradasya indoh phullasya kamalasya ca |
sugandhi mama nāthasya dhanyā drakṣyanti tan mukham
निवृत्त वन वासम् तम् अयोध्याम् पुनर् आगतम् ।
द्रक्ष्यन्ति सुखिनो रामम् शुक्रम् मार्ग गतम् यथा
nivṛtta vana vāsam tam ayodhyām punar āgatam |
drakṣyanti sukhino rāmam śukram mārga gatam yathā
कौसल्ये चित्त मोहेन हृदयम् सीदतीव मे ।
वेदये न च समुक्तान् शब्दस्पर्शरसानहम्
kausalye citta mohena hṛdayam sīdatīva me |
vedaye na ca samuktān śabdasparśarasānaham
चित्तनाशाद्विपद्यन्ते सर्वाण्येवेन्द्रियाणि मे ।
क्षिणस्नेहस्य दीपस्य सम्सक्ता रश्मयो यथा
cittanāśādvipadyante sarvāṇyevendriyāṇi me |
kṣiṇasnehasya dīpasya samsaktā raśmayo yathā
अयम् आत्म भवः शोको माम् अनाथम् अचेतनम् ।
सम्सादयति वेगेन यथा कूलम् नदी रयः
ayam ātma bhavaḥ śoko mām anātham acetanam |
samsādayati vegena yathā kūlam nadī rayaḥ
हा राघव महा बाहो हा मम आयास नाशन ।
हा पितृप्रिय मे नाथ हाद्य क्वासि गतः सुत
hā rāghava mahā bāho hā mama āyāsa nāśana |
hā pitṛpriya me nātha hādya kvāsi gataḥ suta
हा कौसल्ये नशिष्यामि हा सुमित्रे तपस्विनि ।
हा नृशम्से ममामित्रे कैकेयि कुलपाम्सनि
hā kausalye naśiṣyāmi hā sumitre tapasvini |
hā nṛśamse mamāmitre kaikeyi kulapāmsani
इति रामस्य मातुश्च सुमित्रायाश्च सन्निधौ ।
राजा दशरथः शोचन् जीवित अन्तम् उपागमत्
iti rāmasya mātuśca sumitrāyāśca sannidhau |
rājā daśarathaḥ śocan jīvita antam upāgamat
यथा तु दीनम् कथयन् नर अधिपः ।
प्रियस्य पुत्रस्य विवासन आतुरः ।
गते अर्ध रात्रे भृश दुह्ख पीडितः ।
तदा जहौ प्राणम् उदार दर्शनः
yathā tu dīnam kathayan nara adhipaḥ |
priyasya putrasya vivāsana āturaḥ |
gate ardha rātre bhṛśa duhkha pīḍitaḥ |
tadā jahau prāṇam udāra darśanaḥ
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)