केन वृत्तेन वृत्तज्ञ वीतशोकश्चरेन्महीम् ।
किंच कुर्वन्नरो लोके प्राप्नोति गतिमुत्तमाम्
kena vṛttena vṛttajña vītaśokaścarenmahīm |
kiṃca kurvannaro loke prāpnoti gatimuttamām
इति श्रीमन्महाभारते शान्तिपर्वणि मोक्षधर्मपर्वणि सप्तसप्तत्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
37 verses · 177 of 372
Yudhishthira asks by what conduct a man may wander the earth free of grief. Bhishma recounts how the wise asura king Prahlada questioned a brahmana who moved about calm and healthy, wanting nothing, like a child. The sage replies that he sees beings arise, grow and perish by their own nature, and unions end in parting, so he neither rejoices nor grieves. Like the python, he eats whatever comes: a great meal, a few grains, oilcake or rice with meat, or nothing for days. He sleeps on a couch or the bare ground, wears bark or silk. Seeing men crushed by craving, he keeps this pure ajagara vow, steady in mind and free of fear, greed and delusion. Bhishma says whoever follows it lives in happiness.
युधिष्ठिर उवाच
केन वृत्तेन वृत्तज्ञ वीतशोकश्चरेन्महीम् ।
किंच कुर्वन्नरो लोके प्राप्नोति गतिमुत्तमाम्
kena vṛttena vṛttajña vītaśokaścarenmahīm |
kiṃca kurvannaro loke prāpnoti gatimuttamām
भीष्म उवाच
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
प्रह्लादस्य च संवादं मुनेराजगरस्य च
atrāpyudāharantīmamitihāsaṃ purātanam |
prahlādasya ca saṃvādaṃ munerājagarasya ca
चरन्तं ब्राह्मणं कंचित्कल्यचित्तमनामयम् ।
पप्रच्छ राजा प्रह्लादो बुद्धिमान्प्राज्ञसत्तमः
carantaṃ brāhmaṇaṃ kaṃcitkalyacittamanāmayam |
papraccha rājā prahlādo buddhimānprājñasattamaḥ
प्रह्लाद उवाच
स्वस्थः शक्तो मृदुर्दान्तो निर्विधित्सोऽनसूयकः ।
सुवाग्बहुमतो लोके प्राज्ञश्चरसि बालवत्
svasthaḥ śakto mṛdurdānto nirvidhitso'nasūyakaḥ |
suvāgbahumato loke prājñaścarasi bālavat
नैव प्रार्थयसे लाभं नालाभेष्वनुशोचसि ।
नित्यतृप्त इव ब्रह्मन्न किंचिदिव मन्यसे
naiva prārthayase lābhaṃ nālābheṣvanuśocasi |
nityatṛpta iva brahmanna kiṃcidiva manyase
स्रोतसा ह्रियमाणासु प्रजासु विमना इव ।
धर्मकामार्थकार्येषु कूटस्थ इव लक्ष्यसे
srotasā hriyamāṇāsu prajāsu vimanā iva |
dharmakāmārthakāryeṣu kūṭastha iva lakṣyase
नानुतिष्ठसि धर्मार्थौ न कामे चापि वर्तसे ।
इन्द्रियार्थाननादृत्य मुक्तश्चरसि साक्षिवत्
nānutiṣṭhasi dharmārthau na kāme cāpi vartase |
indriyārthānanādṛtya muktaścarasi sākṣivat
का नु प्रज्ञा श्रुतं वा किं वृत्तिर्वा का नु ते मुने ।
क्षिप्रमाचक्ष्व मे ब्रह्मञ्श्रेयो यदिह मन्यसे
kā nu prajñā śrutaṃ vā kiṃ vṛttirvā kā nu te mune |
kṣipramācakṣva me brahmañśreyo yadiha manyase
भीष्म उवाच
अनुयुक्तः स मेधावी लोकधर्मविधानवित् ।
उवाच श्लक्ष्णया वाचा प्रह्लादमनपार्थया
anuyuktaḥ sa medhāvī lokadharmavidhānavit |
uvāca ślakṣṇayā vācā prahlādamanapārthayā
पश्य प्रह्लाद भूतानामुत्पत्तिमनिमित्ततः ।
ह्रासं वृद्धिं विनाशं च न प्रहृष्ये न च व्यथे
paśya prahlāda bhūtānāmutpattimanimittataḥ |
hrāsaṃ vṛddhiṃ vināśaṃ ca na prahṛṣye na ca vyathe
स्वभावादेव संदृश्या वर्तमानाः प्रवृत्तयः ।
स्वभावनिरताः सर्वाः प्रतिपाद्या न केनचित्
svabhāvādeva saṃdṛśyā vartamānāḥ pravṛttayaḥ |
svabhāvaniratāḥ sarvāḥ pratipādyā na kenacit
पश्य प्रह्लाद संयोगान्विप्रयोगपरायणान् ।
संचयांश्च विनाशान्तान्न क्वचिद्विदधे मनः
paśya prahlāda saṃyogānviprayogaparāyaṇān |
saṃcayāṃśca vināśāntānna kvacidvidadhe manaḥ
अन्तवन्ति च भूतानि गुणयुक्तानि पश्यतः ।
उत्पत्तिनिधनज्ञस्य किं पर्यायेणोपलक्षये ।
antavanti ca bhūtāni guṇayuktāni paśyataḥ |
utpattinidhanajñasya kiṃ paryāyeṇopalakṣaye |
जलजानामपि ह्यन्तं पर्यायेणोपलक्षये ।
महतामपि कायानां सूक्ष्माणां च महोदधौ
jalajānāmapi hyantaṃ paryāyeṇopalakṣaye |
mahatāmapi kāyānāṃ sūkṣmāṇāṃ ca mahodadhau
जङ्गमस्थावराणां च भूतानामसुराधिप ।
पार्थिवानामपि व्यक्तं मृत्युं पश्यामि सर्वशः
jaṅgamasthāvarāṇāṃ ca bhūtānāmasurādhipa |
pārthivānāmapi vyaktaṃ mṛtyuṃ paśyāmi sarvaśaḥ
अन्तरिक्षचराणां च दानवोत्तमपक्षिणाम् ।
उत्तिष्ठते यथाकालं मृत्युर्बलवतामपि
antarikṣacarāṇāṃ ca dānavottamapakṣiṇām |
uttiṣṭhate yathākālaṃ mṛtyurbalavatāmapi
दिवि संचरमाणानि ह्रस्वानि च महान्ति च ।
ज्योतींष्यपि यथाकालं पतमानानि लक्षये
divi saṃcaramāṇāni hrasvāni ca mahānti ca |
jyotīṃṣyapi yathākālaṃ patamānāni lakṣaye
इति भूतानि संपश्यन्ननुषक्तानि मृत्युना ।
सर्वं सामान्यतो विद्वान्कृतकृत्यः सुखं स्वपे
iti bhūtāni saṃpaśyannanuṣaktāni mṛtyunā |
sarvaṃ sāmānyato vidvānkṛtakṛtyaḥ sukhaṃ svape
सुमहान्तमपि ग्रासं ग्रसे लब्धं यदृच्छया ।
शये पुनरभुञ्जानो दिवसानि बहून्यपि
sumahāntamapi grāsaṃ grase labdhaṃ yadṛcchayā |
śaye punarabhuñjāno divasāni bahūnyapi
आशयन्त्यपि मामन्नं पुनर्बहुगुणं बहु ।
पुनरल्पं पुनस्तोकं पुनर्नैवोपपद्यते
āśayantyapi māmannaṃ punarbahuguṇaṃ bahu |
punaralpaṃ punastokaṃ punarnaivopapadyate
कणं कदाचित्खादामि पिण्याकमपि च ग्रसे ।
भक्षये शालिमांसानि भक्षांश्चोच्चावचान्पुनः
kaṇaṃ kadācitkhādāmi piṇyākamapi ca grase |
bhakṣaye śālimāṃsāni bhakṣāṃścoccāvacānpunaḥ
शये कदाचित्पर्यङ्के भूमावपि पुनः शये ।
प्रासादे चापि मे शय्या कदाचिदुपपद्यते
śaye kadācitparyaṅke bhūmāvapi punaḥ śaye |
prāsāde cāpi me śayyā kadācidupapadyate
धारयामि च चीराणि शाणक्षौमाजिनानि च ।
महार्हाणि च वासांसि धारयाम्यहमेकदा
dhārayāmi ca cīrāṇi śāṇakṣaumājināni ca |
mahārhāṇi ca vāsāṃsi dhārayāmyahamekadā
न सन्निपतितं धर्म्यमुपभोगं यदृच्छया ।
प्रत्याचक्षे न चाप्येनमनुरुध्ये सुदुर्लभम्
na sannipatitaṃ dharmyamupabhogaṃ yadṛcchayā |
pratyācakṣe na cāpyenamanurudhye sudurlabham
अचलमनिधनं शिवं विशोकं
शुचिमतुलं विदुषां मते प्रविष्टम् ।
अनभिमतमसेवितं विमूढै
र्व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि
acalamanidhanaṃ śivaṃ viśokaṃ
śucimatulaṃ viduṣāṃ mate praviṣṭam |
anabhimatamasevitaṃ vimūḍhai
rvratamidamājagaraṃ śuciścarāmi
अचलितमतिरच्युतः स्वधर्मा
त्परिमितसंसरणः परावरज्ञः ।
विगतभयकषायलोभमोहो
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि
acalitamatiracyutaḥ svadharmā
tparimitasaṃsaraṇaḥ parāvarajñaḥ |
vigatabhayakaṣāyalobhamoho
vratamidamājagaraṃ śuciścarāmi
अनियतफलभक्ष्यभोज्यपेयं
विधिपरिणामविभक्तदेशकालम् ।
हृदयसुखमसेवितं कदर्यै
र्व्रतमिदमाजगरं सुचिश्चरामि
aniyataphalabhakṣyabhojyapeyaṃ
vidhipariṇāmavibhaktadeśakālam |
hṛdayasukhamasevitaṃ kadaryai
rvratamidamājagaraṃ suciścarāmi
इदमिदमिति तृष्णयाऽभिभूतं
जनमनवाप्तधनं विषीदमानम् ।
निपुणमनुनिशाम्य तत्त्वबुद्ध्या
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि
idamidamiti tṛṣṇayā'bhibhūtaṃ
janamanavāptadhanaṃ viṣīdamānam |
nipuṇamanuniśāmya tattvabuddhyā
vratamidamājagaraṃ śuciścarāmi
बहुविधमनुदृश्य चार्थहेतोः
कृपणमिहार्यमनार्यमाश्रयं तम् ।
उपशमरुचिरात्मवान्प्रशान्तो
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि
bahuvidhamanudṛśya cārthahetoḥ
kṛpaṇamihāryamanāryamāśrayaṃ tam |
upaśamarucirātmavānpraśānto
vratamidamājagaraṃ śuciścarāmi
सुखमसुखमलाभमर्थलाभं
रतिमरतिं मरणं च जीवितं च ।
विधिनियतमवेक्ष्य तत्त्वतोऽहं
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि
sukhamasukhamalābhamarthalābhaṃ
ratimaratiṃ maraṇaṃ ca jīvitaṃ ca |
vidhiniyatamavekṣya tattvato'haṃ
vratamidamājagaraṃ śuciścarāmi
अपगतभयरागमोहदर्पो
धृतिमतिबुद्धिसमन्वितः प्रशान्तः ।
उपगतफलभोगिनो निशाम्य
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि
apagatabhayarāgamohadarpo
dhṛtimatibuddhisamanvitaḥ praśāntaḥ |
upagataphalabhogino niśāmya
vratamidamājagaraṃ śuciścarāmi
अनियतशयनासनः प्रकृत्या
दमनियमव्रतसत्यशौचयुक्तः ।
अपगतफलसंचयः प्रहृष्टो
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि
aniyataśayanāsanaḥ prakṛtyā
damaniyamavratasatyaśaucayuktaḥ |
apagataphalasaṃcayaḥ prahṛṣṭo
vratamidamājagaraṃ śuciścarāmi
अपगतमसुखार्थमीहनार्थै
रुपगतबुद्धिरवेक्ष्य चात्मसंस्थम् ।
तृपितमनियतं मनो नियन्तुं
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि
apagatamasukhārthamīhanārthai
rupagatabuddhiravekṣya cātmasaṃstham |
tṛpitamaniyataṃ mano niyantuṃ
vratamidamājagaraṃ śuciścarāmi
न हृदयमनुरुध्यते मनो वा
प्रियसुखदुर्लभतामनित्यतां च ।
तदुभयमुपलक्षयन्निवाहं
व्रतमिदमाजगरं शुचिश्चरामि
na hṛdayamanurudhyate mano vā
priyasukhadurlabhatāmanityatāṃ ca |
tadubhayamupalakṣayannivāhaṃ
vratamidamājagaraṃ śuciścarāmi
बहु कथितमिदं हि बुद्धिमद्भिः
कविभिरपि प्रथयद्भिरात्मकीर्तिम् ।
इदमिदमिति तत्रतत्र हन्त
स्वपरमतैर्गहनं प्रतर्कयद्भिः
bahu kathitamidaṃ hi buddhimadbhiḥ
kavibhirapi prathayadbhirātmakīrtim |
idamidamiti tatratatra hanta
svaparamatairgahanaṃ pratarkayadbhiḥ
तदिदमनुनिशाम्य विप्रपातं
पृथगभिपन्नमिहाबुधैर्मनुष्यैः ।
अनवसितमनन्तदोषपारं
नृपु विहरामि विनीतदोषतृष्णः
tadidamanuniśāmya viprapātaṃ
pṛthagabhipannamihābudhairmanuṣyaiḥ |
anavasitamanantadoṣapāraṃ
nṛpu viharāmi vinītadoṣatṛṣṇaḥ
अजगरचरितं व्रतं महात्मा
य इह नरोऽनुचरेद्विनीतरागः ।
अपगतभयलोभमोहमन्युः
स खलु सुखी विचरेदिमं विहारम्
ajagaracaritaṃ vrataṃ mahātmā
ya iha naro'nucaredvinītarāgaḥ |
apagatabhayalobhamohamanyuḥ
sa khalu sukhī vicaredimaṃ vihāram
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)