कच्चित्पितामहेनासीच्छ्रुवं वा दृष्टमेव च ।
कच्चिन्मर्त्यो मृतो राजन्पुनरुज्जीवितोऽभवत्
kaccitpitāmahenāsīcchruvaṃ vā dṛṣṭameva ca |
kaccinmartyo mṛto rājanpunarujjīvito'bhavat
इति श्रीमन्महाभारते शान्तिपर्वणि आपद्धर्मपर्वणि द्विपञ्चाशदधिकशततमोऽध्यायः ॥
124 verses · 152 of 372
Yudhishthira asks whether a dead man was ever brought back to life. Bhishma tells of the vulture and the jackal at Vaidisha. A brahmana's only son died, and weeping kin carried him to the cremation ground. A vulture, wanting them gone before dark, said no one returns from death. A jackal, wanting them to stay till night, called them heartless and recalled the brahmana boy revived when Shri Rama slew Shambuka, and the son of the rajarshi Shvaitya restored by a sage. The kin went back and forth, swayed by clever words from two hungry creatures. As they wept, Shankara, moved by Devi, appeared and offered a boon. They asked for the boy's life. He gave the child a hundred years, and freed the vulture and jackal from hunger.
युधिष्ठिर उवाच
कच्चित्पितामहेनासीच्छ्रुवं वा दृष्टमेव च ।
कच्चिन्मर्त्यो मृतो राजन्पुनरुज्जीवितोऽभवत्
kaccitpitāmahenāsīcchruvaṃ vā dṛṣṭameva ca |
kaccinmartyo mṛto rājanpunarujjīvito'bhavat
भीष्म उवाच
शृणु पार्थ यथावृत्तमितिहासं पुरातनम् ।
गृध्रजम्बुकसंवादं यो वृत्तो वैदिशे पुरे
śṛṇu pārtha yathāvṛttamitihāsaṃ purātanam |
gṛdhrajambukasaṃvādaṃ yo vṛtto vaidiśe pure
कस्यचिद्ब्राह्मणस्यासीद्दुःखलब्धः सुतो मृतः ।
बाल एव विशालाक्षो बालग्रहनिपीडितः
kasyacidbrāhmaṇasyāsīdduḥkhalabdhaḥ suto mṛtaḥ |
bāla eva viśālākṣo bālagrahanipīḍitaḥ
दुःखिताः केचिदादाय बालमप्राप्तयोवनम् ।
कुलसर्वस्वभूतं वै रुदन्तः शोककर्शिताः
duḥkhitāḥ kecidādāya bālamaprāptayovanam |
kulasarvasvabhūtaṃ vai rudantaḥ śokakarśitāḥ
बालं मृतं गृहीत्वाऽथ श्मशानाभिमुखाः स्थिताः ।
अङ्गेनाङ्गं समाक्रस्य रुरुदुर्भृशदुःखिताः
bālaṃ mṛtaṃ gṛhītvā'tha śmaśānābhimukhāḥ sthitāḥ |
aṅgenāṅgaṃ samākrasya rurudurbhṛśaduḥkhitāḥ
शोचन्तस्तस्य पूर्वोक्तान्भाषितांश्चासकृत्पुनः ।
तं बालं भूतले क्षिप्य प्रतिगन्तुं न शक्नुयुः
śocantastasya pūrvoktānbhāṣitāṃścāsakṛtpunaḥ |
taṃ bālaṃ bhūtale kṣipya pratigantuṃ na śaknuyuḥ
तेषां रुदितशब्देन गृध्रोऽभ्येत्य वचोऽब्रवीत् ।
प्रेतात्मकमिमंकाले त्यक्त्वा गच्छत माचिरम्
teṣāṃ ruditaśabdena gṛdhro'bhyetya vaco'bravīt |
pretātmakamimaṃkāle tyaktvā gacchata māciram
इह पुंसां सहस्राणि स्त्रीसहस्राणि चैव ह ।
समानीतानि कालेन हित्वा वै यान्ति बान्धवाः
iha puṃsāṃ sahasrāṇi strīsahasrāṇi caiva ha |
samānītāni kālena hitvā vai yānti bāndhavāḥ
संपश्यत जगत्सर्वं सुखदुःखैरधिष्ठितम् ।
संयोगो विप्रयोगश्च पर्यायेणोपलभ्यते
saṃpaśyata jagatsarvaṃ sukhaduḥkhairadhiṣṭhitam |
saṃyogo viprayogaśca paryāyeṇopalabhyate
गृहीत्वा ये च गच्छन्ति येऽनुयान्ति च तान्मृतान् ।
तेऽप्यायुषः प्रमाणेन स्वेन गच्छन्ति जन्तवः
gṛhītvā ye ca gacchanti ye'nuyānti ca tānmṛtān |
te'pyāyuṣaḥ pramāṇena svena gacchanti jantavaḥ
अलं स्थित्वा श्मशानेऽस्मिन्गृध्रगोमायुसंकुले ।
कङ्कालबहुले घोरे सर्वप्राणिभयंकरे
alaṃ sthitvā śmaśāne'smingṛdhragomāyusaṃkule |
kaṅkālabahule ghore sarvaprāṇibhayaṃkare
न पुनर्जीवितः कश्चित्कालधर्ममुपागतः ।
प्रियो वा यदि वा द्वेष्यः प्राणिनां गतिरीदृशी
na punarjīvitaḥ kaścitkāladharmamupāgataḥ |
priyo vā yadi vā dveṣyaḥ prāṇināṃ gatirīdṛśī
सर्वेण खलु मर्तव्यं मर्त्यलोके प्रसूयता ।
कृतान्तविहिते मार्गे मृतं को जीवयिष्यति
sarveṇa khalu martavyaṃ martyaloke prasūyatā |
kṛtāntavihite mārge mṛtaṃ ko jīvayiṣyati
दिशान्तोपचितो यावदस्तं गच्छति भास्करः ।
गम्यतां स्वमधिष्ठानं सुतस्नेहं विसृज्य वै
diśāntopacito yāvadastaṃ gacchati bhāskaraḥ |
gamyatāṃ svamadhiṣṭhānaṃ sutasnehaṃ visṛjya vai
ततो गृध्रवचः श्रुत्वा विक्रोशन्तस्तदा नृप ।
बान्धवास्तेऽभ्यगच्छन्त पुत्रमुत्सृज्य भूतले
tato gṛdhravacaḥ śrutvā vikrośantastadā nṛpa |
bāndhavāste'bhyagacchanta putramutsṛjya bhūtale
विनिश्चित्याथ च तदा विक्रोशन्तस्ततस्ततः ।
[मृत इत्येव गच्छन्तो निराशास्तस्य दर्शने ॥]
viniścityātha ca tadā vikrośantastatastataḥ |
[mṛta ityeva gacchanto nirāśāstasya darśane ||]
निश्चितार्थाश्च ते सर्वे संत्यजन्तः स्वमात्मजम् ।
निराशा जीविते तस्य मार्गमावृत्य धिष्ठिताः
niścitārthāśca te sarve saṃtyajantaḥ svamātmajam |
nirāśā jīvite tasya mārgamāvṛtya dhiṣṭhitāḥ
ध्वाङ्क्षपक्षसवर्णस्तु बिलान्निःसृत्य जम्बुकः ।
गच्छमानान्स्म तानाह निर्घृणाः खलु मानुषाः
dhvāṅkṣapakṣasavarṇastu bilānniḥsṛtya jambukaḥ |
gacchamānānsma tānāha nirghṛṇāḥ khalu mānuṣāḥ
आदित्योऽयं स्थितो मूढाः स्नेहं कुरुत मा भयम् ।
बहुरूपो मुहूर्ताच्च जीवेदपि च बालकः
ādityo'yaṃ sthito mūḍhāḥ snehaṃ kuruta mā bhayam |
bahurūpo muhūrtācca jīvedapi ca bālakaḥ
दर्भान्भूमौ विनिक्षिप्य पुत्रस्नेहविनाकृताः ।
श्मशाने सुतमुत्सृज्य कस्माद्गच्छत निर्घृणाः
darbhānbhūmau vinikṣipya putrasnehavinākṛtāḥ |
śmaśāne sutamutsṛjya kasmādgacchata nirghṛṇāḥ
न वोऽस्त्यस्मिन्सुते स्नेहो बाले मधुरभाषिणि ।
यस्य भाषितमात्रेण प्रसादमधिगच्छत
na vo'styasminsute sneho bāle madhurabhāṣiṇi |
yasya bhāṣitamātreṇa prasādamadhigacchata
न पश्यध्वं सुतस्नेहो यादृशः पशुपक्षिणाम् ।
न तेषां धारयित्वा तान्कश्चिदस्ति फलागमः
na paśyadhvaṃ sutasneho yādṛśaḥ paśupakṣiṇām |
na teṣāṃ dhārayitvā tānkaścidasti phalāgamaḥ
चतुष्पात्पक्षिकीटानां प्राणिनां स्नेहसङ्गिनाम् ।
परलोकगतिस्थानां मुनियज्ञक्रियामिव
catuṣpātpakṣikīṭānāṃ prāṇināṃ snehasaṅginām |
paralokagatisthānāṃ muniyajñakriyāmiva
तेषां पुत्राभिरामाणामिह लोके परत्र च ।
न गुणो दृश्यते कश्चित्प्रजाः संधारयन्ति च
teṣāṃ putrābhirāmāṇāmiha loke paratra ca |
na guṇo dṛśyate kaścitprajāḥ saṃdhārayanti ca
अपश्यतां प्रियान्पुत्रान्येषां शोको न तिष्ठति ।
न ते पोषणसंप्रीता मातापितर एव हि
apaśyatāṃ priyānputrānyeṣāṃ śoko na tiṣṭhati |
na te poṣaṇasaṃprītā mātāpitara eva hi
मानुषाणां कुतः स्नेहो येषां शोको न विद्यते ।
इमं कुलकरं पुत्रं त्यक्त्वा क्व नु गमिष्यथ
mānuṣāṇāṃ kutaḥ sneho yeṣāṃ śoko na vidyate |
imaṃ kulakaraṃ putraṃ tyaktvā kva nu gamiṣyatha
चिरं मुञ्चत बाष्पं च चिरं स्नेहेनन पश्यत ।
एवंविधानि हीष्टानि दुस्त्यजानि विशेषतः
ciraṃ muñcata bāṣpaṃ ca ciraṃ snehenana paśyata |
evaṃvidhāni hīṣṭāni dustyajāni viśeṣataḥ
क्षीणस्याथामिशस्तस्य श्मशानाभिमुखस्य च ।
बान्धवा यत्र तिष्ठति तत्रान्यो नाधितिष्ठति
kṣīṇasyāthāmiśastasya śmaśānābhimukhasya ca |
bāndhavā yatra tiṣṭhati tatrānyo nādhitiṣṭhati
सर्वस्य दयिताः प्राणाः सर्वः स्नेहं च विन्दति ।
तिर्यग्योनिष्वपि संतां स्नेहं पश्यत यादृशम्
sarvasya dayitāḥ prāṇāḥ sarvaḥ snehaṃ ca vindati |
tiryagyoniṣvapi saṃtāṃ snehaṃ paśyata yādṛśam
त्यक्त्वा कथं गच्छथेमं पद्मलोलायतेक्षणम् ।
यथा नवोद्वाहकृतं स्नानमाल्यविभूषितम् ।
tyaktvā kathaṃ gacchathemaṃ padmalolāyatekṣaṇam |
yathā navodvāhakṛtaṃ snānamālyavibhūṣitam |
जम्बुकस्य वचः श्रुत्वा कृपणं परिदेवतः ।
न्यवर्तन्त तदा सर्वे बालार्थं ते स्म मानुषाः
jambukasya vacaḥ śrutvā kṛpaṇaṃ paridevataḥ |
nyavartanta tadā sarve bālārthaṃ te sma mānuṣāḥ
गृध्र उवाच
अहो बत नृशंसेन जम्बुकेनाल्पमेधसा ।
क्षुद्रेणोक्ता हीनसत्वा मानुषाः किं निवर्तथ
aho bata nṛśaṃsena jambukenālpamedhasā |
kṣudreṇoktā hīnasatvā mānuṣāḥ kiṃ nivartatha
पञ्चभूतपरित्यक्तं शुष्कं काष्ठत्वमागतम् ।
कस्माच्छोचथ निश्चेष्टमात्मानं किं न शोचथ
pañcabhūtaparityaktaṃ śuṣkaṃ kāṣṭhatvamāgatam |
kasmācchocatha niśceṣṭamātmānaṃ kiṃ na śocatha
तपः कुरुत वै तीव्रं मुच्यध्वं येन किल्बिषात् ।
तपसा लभ्यते सर्वं विलापः किं करिष्यति
tapaḥ kuruta vai tīvraṃ mucyadhvaṃ yena kilbiṣāt |
tapasā labhyate sarvaṃ vilāpaḥ kiṃ kariṣyati
अनिष्टानि न भाग्यानि जानीत स्वंस्वमात्मना ।
येन गच्छति बालोऽयं दत्त्वा शोकमनन्तकम्
aniṣṭāni na bhāgyāni jānīta svaṃsvamātmanā |
yena gacchati bālo'yaṃ dattvā śokamanantakam
धनं गावः सुवर्णं च मणिरत्नमथापि च ।
अपत्यं च तपोमूलं तपो योगाच्च लभ्यते
dhanaṃ gāvaḥ suvarṇaṃ ca maṇiratnamathāpi ca |
apatyaṃ ca tapomūlaṃ tapo yogācca labhyate
यथा कृता च भूतेषु प्राप्यते सुखदुःखिता ।
गृहीत्वा जायते जन्तुर्दुःखानि च सुखानि च
yathā kṛtā ca bhūteṣu prāpyate sukhaduḥkhitā |
gṛhītvā jāyate janturduḥkhāni ca sukhāni ca
न कर्मणा पितुः पुत्रः पिता व्रा पुत्रकर्मणा ।
मार्गेणान्येन गच्छन्ति बद्धाः सुकृतदुष्कृतैः
na karmaṇā pituḥ putraḥ pitā vrā putrakarmaṇā |
mārgeṇānyena gacchanti baddhāḥ sukṛtaduṣkṛtaiḥ
धर्मं चरत यत्नेन तथाऽधर्मान्निवर्तत ।
वर्तध्वं च यथाकालं दैवतेषु द्विजेषु च
dharmaṃ carata yatnena tathā'dharmānnivartata |
vartadhvaṃ ca yathākālaṃ daivateṣu dvijeṣu ca
शोकं त्यजत दैन्यं च सुतस्नेहान्निवर्तत ।
त्यज्यतामयमाक्रोशस्ततः शीघ्रं निवर्तत
śokaṃ tyajata dainyaṃ ca sutasnehānnivartata |
tyajyatāmayamākrośastataḥ śīghraṃ nivartata
यत्करोति शुभं कर्म तथा कर्म सुदारुणम् ।
तत्कर्तैव समश्नाति बान्धवानां किमत्र ह
yatkaroti śubhaṃ karma tathā karma sudāruṇam |
tatkartaiva samaśnāti bāndhavānāṃ kimatra ha
इह त्यक्त्वा न तिष्ठन्ति बान्धवा बान्धवं प्रियम् ।
स्नेहमुत्सृज्य गच्छन्ति बाष्पपूर्णाविलेक्षणाः
iha tyaktvā na tiṣṭhanti bāndhavā bāndhavaṃ priyam |
snehamutsṛjya gacchanti bāṣpapūrṇāvilekṣaṇāḥ
प्राज्ञो वा यदि वा मूर्खः सधनो निर्धनोऽपि वा ।
सर्वः कालवशं याति शुभाशुभसमन्वितः
prājño vā yadi vā mūrkhaḥ sadhano nirdhano'pi vā |
sarvaḥ kālavaśaṃ yāti śubhāśubhasamanvitaḥ
किं करिष्यथ शोचित्वा मृतं किमनुशोचथ ।
सर्वस्य हि प्रभुः कालो धर्मतः समदर्शनः
kiṃ kariṣyatha śocitvā mṛtaṃ kimanuśocatha |
sarvasya hi prabhuḥ kālo dharmataḥ samadarśanaḥ
यौवनस्थांश्च बालांश्च बृद्धान्गर्भगतानपि ।
सर्वानाविशते मृत्युरेवंभूतमिदं जगत्
yauvanasthāṃśca bālāṃśca bṛddhāngarbhagatānapi |
sarvānāviśate mṛtyurevaṃbhūtamidaṃ jagat
जम्बुक उवाच
अहो मन्दीकृतः स्नेहो गृध्रेणेहाल्पबुद्धिना ।
पुत्रस्नेहाभिभूतानां युष्माकं शोचतां भृशम्
aho mandīkṛtaḥ sneho gṛdhreṇehālpabuddhinā |
putrasnehābhibhūtānāṃ yuṣmākaṃ śocatāṃ bhṛśam
समैः सम्यक्प्रयुक्तैश्च वचनैर्हेतुदर्शनैः ।
सर्वमेतत्प्रपद्याशु कुरुध्वं वा विचारणां ।
यद्गच्छथ जलस्थानं स्नेहमुत्सृज्य दुस्त्यजम्
samaiḥ samyakprayuktaiśca vacanairhetudarśanaiḥ |
sarvametatprapadyāśu kurudhvaṃ vā vicāraṇāṃ |
yadgacchatha jalasthānaṃ snehamutsṛjya dustyajam
अहो पुत्रवियोगेन मृतशून्योपसेवनात् ।
क्रोशतां वा भृशं दुःखं विवत्सानां गवामिव
aho putraviyogena mṛtaśūnyopasevanāt |
krośatāṃ vā bhṛśaṃ duḥkhaṃ vivatsānāṃ gavāmiva
अद्य शोकं विजानामि मानुषाणां महीतले ।
स्नेहं हि कारणं कृत्वा ममाप्यश्रूण्यथापतन्
adya śokaṃ vijānāmi mānuṣāṇāṃ mahītale |
snehaṃ hi kāraṇaṃ kṛtvā mamāpyaśrūṇyathāpatan
यत्नो हि सततं कार्यस्ततो दैवेन सिद्ध्यति ।
दैवं पुरुषकारश्च कृतान्तेनोपपद्यते
yatno hi satataṃ kāryastato daivena siddhyati |
daivaṃ puruṣakāraśca kṛtāntenopapadyate
अनिर्वेदः सदा कार्यो निर्वेदाद्धि कुतः सुखम् ।
प्रयत्नात्प्राप्यते ह्यर्थः कस्माद्गच्छथ निर्दयम्
anirvedaḥ sadā kāryo nirvedāddhi kutaḥ sukham |
prayatnātprāpyate hyarthaḥ kasmādgacchatha nirdayam
आत्ममांसोपवृत्तं च शरीरार्धमर्यी तनुम् ।
पितॄणां वंशकर्तारं वने त्यक्त्वा क्व यास्यथ
ātmamāṃsopavṛttaṃ ca śarīrārdhamaryī tanum |
pitṝṇāṃ vaṃśakartāraṃ vane tyaktvā kva yāsyatha
अथवाऽस्तं गते सूर्ये संध्याकाल उपस्थिते ।
ततो नेष्यश्च वा पुत्रमिहस्था वा भविष्यथ
athavā'staṃ gate sūrye saṃdhyākāla upasthite |
tato neṣyaśca vā putramihasthā vā bhaviṣyatha
गृध्र उवाच
अद्य वर्षसहस्रं मे साग्रं जातस्य मानुषाः ।
न च पश्यामि जीवन्तं मृतं स्त्रीपुंनपुंसकम्
adya varṣasahasraṃ me sāgraṃ jātasya mānuṣāḥ |
na ca paśyāmi jīvantaṃ mṛtaṃ strīpuṃnapuṃsakam
मृता गर्भेषु जायन्ते जातमात्रा म्रियन्ति च ।
चंक्रमन्तो म्रियन्ते च यौवनस्थास्तथा परे
mṛtā garbheṣu jāyante jātamātrā mriyanti ca |
caṃkramanto mriyante ca yauvanasthāstathā pare
अनित्यानीह भाग्यानि चतुष्पात्पक्षिणामपि ।
जङ्गमाजङ्गमानां च ह्यायुरग्रेऽवतिष्ठते
anityānīha bhāgyāni catuṣpātpakṣiṇāmapi |
jaṅgamājaṅgamānāṃ ca hyāyuragre'vatiṣṭhate
इष्टदारवियुक्ताश्च पुत्रशोकान्वितास्तथा ।
दह्यमानाः स्म शोकेन गृहं गच्छन्ति नित्यशः
iṣṭadāraviyuktāśca putraśokānvitāstathā |
dahyamānāḥ sma śokena gṛhaṃ gacchanti nityaśaḥ
अनिष्टानां सहस्राणि तथेष्टानां शतानि च ।
उत्सृज्येह प्रयाता वै बान्धवा भृशदुःखिताः
aniṣṭānāṃ sahasrāṇi tatheṣṭānāṃ śatāni ca |
utsṛjyeha prayātā vai bāndhavā bhṛśaduḥkhitāḥ
त्यज्यतामेष निस्तेजाः शून्यः काष्ठत्वमागतः ।
अन्यदेहविषक्तं हि शिशुं काष्ठमुपासथ
tyajyatāmeṣa nistejāḥ śūnyaḥ kāṣṭhatvamāgataḥ |
anyadehaviṣaktaṃ hi śiśuṃ kāṣṭhamupāsatha
त्यक्तजीवस्य वै बाष्पं कस्माद्धित्वा न गच्छत ।
निरर्थको ह्ययं स्नेहो निष्फलश्च परिश्रमः
tyaktajīvasya vai bāṣpaṃ kasmāddhitvā na gacchata |
nirarthako hyayaṃ sneho niṣphalaśca pariśramaḥ
न च क्षुर्भ्यां न कर्णाभ्यां च शृणोति स पश्यति ।
कस्मादेनं सप्नुत्सृज्य न गृहान्गच्छताशु वै
na ca kṣurbhyāṃ na karṇābhyāṃ ca śṛṇoti sa paśyati |
kasmādenaṃ sapnutsṛjya na gṛhāngacchatāśu vai
मोक्षधर्माश्रितैर्वाक्यैर्हेतुमद्भिः सुनिष्ठुरैः ।
भयोक्ता गच्छत क्षिप्रं स्वं स्वमेव निवेशनम्
mokṣadharmāśritairvākyairhetumadbhiḥ suniṣṭhuraiḥ |
bhayoktā gacchata kṣipraṃ svaṃ svameva niveśanam
प्रज्ञाविज्ञानयुक्तेन बुद्धिसंज्ञाप्रदायिना ।
वच्चं श्राविता नूनं मानुषाः संनिवर्तथ
prajñāvijñānayuktena buddhisaṃjñāpradāyinā |
vaccaṃ śrāvitā nūnaṃ mānuṣāḥ saṃnivartatha
[शोको द्विगुणतां याति दृष्ट्वा स्मृत्वा च चेष्टितम् ।
इत्येतद्वचनं श्रुत्वा सन्निवृत्तास्तु मानुषाः ।
अपश्यत्तं तदा सुप्तं द्रुतमागत्य जम्बुकः ॥]
[śoko dviguṇatāṃ yāti dṛṣṭvā smṛtvā ca ceṣṭitam |
ityetadvacanaṃ śrutvā sannivṛttāstu mānuṣāḥ |
apaśyattaṃ tadā suptaṃ drutamāgatya jambukaḥ ||]
जम्बुक उवाच
इमं कनकवर्णाभं भूषणैः समलंकृतम् ।
गृध्रवाक्यात्कथं पुत्रं त्यक्ष्यध्वं पितृपिण्डदम्
imaṃ kanakavarṇābhaṃ bhūṣaṇaiḥ samalaṃkṛtam |
gṛdhravākyātkathaṃ putraṃ tyakṣyadhvaṃ pitṛpiṇḍadam
न स्नेहस्य च विच्छेदो विलापरुदितस्य च ।
मृतस्यास्य परित्यागात्तापो वै भविता ध्रुवम्
na snehasya ca vicchedo vilāparuditasya ca |
mṛtasyāsya parityāgāttāpo vai bhavitā dhruvam
श्रूयते शम्बुके शूद्रे हते ब्राह्मणदारकः ।
जीवितो धर्ममासाद्य रामात्सत्यपराक्रमात्
śrūyate śambuke śūdre hate brāhmaṇadārakaḥ |
jīvito dharmamāsādya rāmātsatyaparākramāt
तथा श्वैत्यस्य राजर्षेर्बालो दिष्टान्तमागतः ।
मुनिना धर्मनिष्ठेन मृतः संजीवितः पुनः
tathā śvaityasya rājarṣerbālo diṣṭāntamāgataḥ |
muninā dharmaniṣṭhena mṛtaḥ saṃjīvitaḥ punaḥ
तथा कश्चिद्भवेत्सिद्धो मुनिर्वा देवतापि वा ।
कृपणानामनुक्रोशं कुर्याद्वो रुदतामिह
tathā kaścidbhavetsiddho munirvā devatāpi vā |
kṛpaṇānāmanukrośaṃ kuryādvo rudatāmiha
इत्युक्तास्ते न्यवर्तन्त शोकार्ताः पुत्रवत्सलाः ।
अङ्के शिरः समाधाय रुरुदुर्बहुविस्तरम् ।
तेषां रुदितशब्देन गृध्रोऽभ्येत्य वचोऽब्रवीत्
ityuktāste nyavartanta śokārtāḥ putravatsalāḥ |
aṅke śiraḥ samādhāya rurudurbahuvistaram |
teṣāṃ ruditaśabdena gṛdhro'bhyetya vaco'bravīt
अश्रुपातपरिक्लिन्नः पाणिस्पर्शप्रपीडितः ।
धर्मराजप्रयोगाच्च दीर्घनिद्रां प्रवेशितः
aśrupātapariklinnaḥ pāṇisparśaprapīḍitaḥ |
dharmarājaprayogācca dīrghanidrāṃ praveśitaḥ
तपसाऽपि हि संयुक्तो जनः कालेन हन्यते ।
सर्वस्नेहावसक्तानामिदं हि स्नेहवर्तनम्
tapasā'pi hi saṃyukto janaḥ kālena hanyate |
sarvasnehāvasaktānāmidaṃ hi snehavartanam
बालवृद्धसहस्राणि सदा संत्यज्य बान्धवाः ।
दिनानि चैव रात्रीश्च दुःखं तिष्ठन्ति भूतले
bālavṛddhasahasrāṇi sadā saṃtyajya bāndhavāḥ |
dināni caiva rātrīśca duḥkhaṃ tiṣṭhanti bhūtale
अलं निर्बन्धमागत्य शोकस्य परिवारणम् ।
अप्रत्ययं कुतो ह्यस्य पुनरद्येह जीवितम्
alaṃ nirbandhamāgatya śokasya parivāraṇam |
apratyayaṃ kuto hyasya punaradyeha jīvitam
नैष जम्बुकवाक्येन पुनः प्राप्स्यति जीवितम् ।
मृतस्योत्सृष्टदेहस्य पुनर्देहो न विद्यते
naiṣa jambukavākyena punaḥ prāpsyati jīvitam |
mṛtasyotsṛṣṭadehasya punardeho na vidyate
नैव मूर्तिप्रदानेन जम्बुकस्य शतैरपि ।
न स जीवयितुं शक्यो बालो वर्षशतैरपि
naiva mūrtipradānena jambukasya śatairapi |
na sa jīvayituṃ śakyo bālo varṣaśatairapi
अथ रुद्रः कुमारो वा ब्रह्मा वा विष्णुरेव च ।
वरमस्मै प्रयच्छन्ति ततो जीवेदयं शिशुः
atha rudraḥ kumāro vā brahmā vā viṣṇureva ca |
varamasmai prayacchanti tato jīvedayaṃ śiśuḥ
नैव बाष्पविमोक्षेण न वा श्वासकृतेन च ।
न दीर्घरुदितेनायं पुनर्जीवं गमिष्यति
naiva bāṣpavimokṣeṇa na vā śvāsakṛtena ca |
na dīrgharuditenāyaṃ punarjīvaṃ gamiṣyati
अहं च क्रोष्टुकश्चैव यूयं ये चास्य बान्धवाः ।
धर्माधर्मौ गृहीत्वेह सर्वे वर्तामहेऽध्वनि
ahaṃ ca kroṣṭukaścaiva yūyaṃ ye cāsya bāndhavāḥ |
dharmādharmau gṛhītveha sarve vartāmahe'dhvani
अप्रियं परुषं चापि परद्रोहं परस्त्रियम् ।
अधर्ममनृतं चैव दूरात्प्राज्ञो विवर्जयेत्
apriyaṃ paruṣaṃ cāpi paradrohaṃ parastriyam |
adharmamanṛtaṃ caiva dūrātprājño vivarjayet
धर्मं सत्यं श्रुतं न्याय्यं महतीं प्राणिनां दयाम् ।
अजिह्नत्वमशाठ्यं च यत्नतः परिमार्गत
dharmaṃ satyaṃ śrutaṃ nyāyyaṃ mahatīṃ prāṇināṃ dayām |
ajihnatvamaśāṭhyaṃ ca yatnataḥ parimārgata
मातरं पितरं वाऽपि बान्धवान्सुहृदस्तथा ।
जीवतो ये न पश्यति तेषां धर्मविपर्ययः
mātaraṃ pitaraṃ vā'pi bāndhavānsuhṛdastathā |
jīvato ye na paśyati teṣāṃ dharmaviparyayaḥ
यो न पश्यति चक्षुर्भ्यां नेङ्गते च कथंचन ।
तस्य निष्ठावसानान्ते रुदन्ताः किं करिष्यथ
yo na paśyati cakṣurbhyāṃ neṅgate ca kathaṃcana |
tasya niṣṭhāvasānānte rudantāḥ kiṃ kariṣyatha
इत्युक्तास्ते सुतं त्यक्त्वा भूमौ शोकपरिप्लुताः ।
दह्यमानाः सुतस्नेहात्प्रययुर्बान्धवा गृहम्
ityuktāste sutaṃ tyaktvā bhūmau śokapariplutāḥ |
dahyamānāḥ sutasnehātprayayurbāndhavā gṛham
दारुणो मर्त्यलोकोऽयं सर्वप्राणिविनाशनः ।
इष्टबन्धुवियोगश्च तथेहाल्पं च जीवितम्
dāruṇo martyaloko'yaṃ sarvaprāṇivināśanaḥ |
iṣṭabandhuviyogaśca tathehālpaṃ ca jīvitam
बह्वलीकमसत्यं चाप्यतिवादाप्रियंवदम् ।
इमं प्रेक्ष्य पुनर्भावं दुःखशोकविवर्धनम् ।
न मे मानुषलोकोऽयं मुहूर्तमपि रोचते
bahvalīkamasatyaṃ cāpyativādāpriyaṃvadam |
imaṃ prekṣya punarbhāvaṃ duḥkhaśokavivardhanam |
na me mānuṣaloko'yaṃ muhūrtamapi rocate
अहो धिग्गृध्रवाक्येन यथैवाबुद्धयस्तथा ।
कथं गच्छथ निःस्नेहाः सुतस्नेहं विसृज्य च
aho dhiggṛdhravākyena yathaivābuddhayastathā |
kathaṃ gacchatha niḥsnehāḥ sutasnehaṃ visṛjya ca
प्रदीप्ताः पुत्रशोकेन सन्निवर्तथ मानुषाः ।
श्रुत्वा गृध्रस्य वचनं पापस्येहाकृतात्मनः
pradīptāḥ putraśokena sannivartatha mānuṣāḥ |
śrutvā gṛdhrasya vacanaṃ pāpasyehākṛtātmanaḥ
सुखस्यानन्तरं दुःखं दुःखस्यानन्तरं सुखम् ।
सुखदुःखावृते लोके नास्ति सौख्यमनन्तकम्
sukhasyānantaraṃ duḥkhaṃ duḥkhasyānantaraṃ sukham |
sukhaduḥkhāvṛte loke nāsti saukhyamanantakam
इमं क्षितितले त्यक्त्वा बालं रूपसमन्वितम् ।
कुलशोभाकरं मूढाः पुत्रं त्यक्त्वा क्व यास्यथ
imaṃ kṣititale tyaktvā bālaṃ rūpasamanvitam |
kulaśobhākaraṃ mūḍhāḥ putraṃ tyaktvā kva yāsyatha
रूपयौवनसंपन्नं द्योतमानमिव श्रिया ।
जीवन्तमेव पश्यामि मनसा नात्र संशयः
rūpayauvanasaṃpannaṃ dyotamānamiva śriyā |
jīvantameva paśyāmi manasā nātra saṃśayaḥ
विनाशेनास्य न हि वै सुखं प्राप्स्यथ मानुषाः ।
पुत्रशोकाभितप्तानां मृतमप्यद्य वः क्षमम्
vināśenāsya na hi vai sukhaṃ prāpsyatha mānuṣāḥ |
putraśokābhitaptānāṃ mṛtamapyadya vaḥ kṣamam
दुःखसंभावनं कृत्वा धारयित्वा सुखं स्वयम् ।
त्यक्त्वा गमिष्यथ क्वाद्य समुत्सृज्याल्पबुद्धिवत्
duḥkhasaṃbhāvanaṃ kṛtvā dhārayitvā sukhaṃ svayam |
tyaktvā gamiṣyatha kvādya samutsṛjyālpabuddhivat
भीष्म उवाच
तथा धर्मविरोधेन प्रियमिथ्याभिधायिनाम् ।
श्मशानवासिना नित्यं रात्रिं मृगयता नृप
tathā dharmavirodhena priyamithyābhidhāyinām |
śmaśānavāsinā nityaṃ rātriṃ mṛgayatā nṛpa
ततो मध्यस्थतां नीता वचनैरमृतोपमैः ।
जम्बुकेन स्वकार्यार्थं बान्धवास्तत्र वारिताः
tato madhyasthatāṃ nītā vacanairamṛtopamaiḥ |
jambukena svakāryārthaṃ bāndhavāstatra vāritāḥ
गृध्र उवाच
अयं प्रेतसमाकीर्णो यक्षराक्षससेवितः ।
दारुणः काननोद्देशः कौशिकैरभिनादितः
ayaṃ pretasamākīrṇo yakṣarākṣasasevitaḥ |
dāruṇaḥ kānanoddeśaḥ kauśikairabhināditaḥ
भीमः सुघोरश्च तथा नीलमेघसमप्रभः ।
अस्मिञ्शवं परित्यज्य प्रेतकार्याण्युपासत
bhīmaḥ sughoraśca tathā nīlameghasamaprabhaḥ |
asmiñśavaṃ parityajya pretakāryāṇyupāsata
भानुर्यावन्न यात्यस्तं यावच्च विमला दिशः ।
तावदेनं परित्यज्य प्रेतकार्याण्युपासत
bhānuryāvanna yātyastaṃ yāvacca vimalā diśaḥ |
tāvadenaṃ parityajya pretakāryāṇyupāsata
नदन्ति परुषं श्येनाः शिवाः क्रोशन्ति दारुणम् ।
मृगेन्द्राः प्रतिनर्दन्ति रविरस्तं च गच्छति
nadanti paruṣaṃ śyenāḥ śivāḥ krośanti dāruṇam |
mṛgendrāḥ pratinardanti ravirastaṃ ca gacchati
चिता धूमेन नीलेन संरज्यन्ते च पादपाः ।
श्मशाने च निराहाराः प्रतिनर्दन्ति देवताः
citā dhūmena nīlena saṃrajyante ca pādapāḥ |
śmaśāne ca nirāhārāḥ pratinardanti devatāḥ
सर्वे विकृतदेहाश्चाप्यस्मिन्देशे सुदारुणे ।
युष्मान्प्रधर्षयिष्यन्ति विकृता मांसभोजिनः
sarve vikṛtadehāścāpyasmindeśe sudāruṇe |
yuṣmānpradharṣayiṣyanti vikṛtā māṃsabhojinaḥ
क्रूरश्चायं वनोद्देशो भयमद्य भविष्यति ।
त्यज्यतां काष्ठभूतोऽयं मुच्यतां जाम्बुकं वचः
krūraścāyaṃ vanoddeśo bhayamadya bhaviṣyati |
tyajyatāṃ kāṣṭhabhūto'yaṃ mucyatāṃ jāmbukaṃ vacaḥ
यदि जम्बुकवाक्यानि निष्फलान्यनृतानि च ।
श्रोष्यथ भ्रष्टविज्ञानास्ततः सर्वे विनङ्क्ष्यथ
yadi jambukavākyāni niṣphalānyanṛtāni ca |
śroṣyatha bhraṣṭavijñānāstataḥ sarve vinaṅkṣyatha
जम्बुक उवाच
स्थीयतां वो न भेतव्यं यावत्तपति भास्करः ।
तावदस्मिन्सुते स्नेहादनिर्वेदेन वर्तत
sthīyatāṃ vo na bhetavyaṃ yāvattapati bhāskaraḥ |
tāvadasminsute snehādanirvedena vartata
स्वैरं रुदन्तो विस्रब्धाश्चिरं स्नेहेन पश्यत ।
दारुणेऽस्मिन्वनोद्देशे भयं वो न भविष्यति
svairaṃ rudanto visrabdhāściraṃ snehena paśyata |
dāruṇe'sminvanoddeśe bhayaṃ vo na bhaviṣyati
अयं सौम्यो वनोद्देशः पितृणां निधनाकरः ।
स्थीयतां यावदादित्यः किंवः क्रव्यादभाषितैः
ayaṃ saumyo vanoddeśaḥ pitṛṇāṃ nidhanākaraḥ |
sthīyatāṃ yāvadādityaḥ kiṃvaḥ kravyādabhāṣitaiḥ
यदि गृध्रस्य वाक्यानि तीव्राणि रभसानि च ।
गृह्णीत मोहितात्मानः सुतो वो न भविष्यति
yadi gṛdhrasya vākyāni tīvrāṇi rabhasāni ca |
gṛhṇīta mohitātmānaḥ suto vo na bhaviṣyati
भीष्म उवाच
गृध्रो नास्तमितेऽभ्येति तिष्ठेन्नक्तं च जम्बुकः ।
मृतस्य तं परिजनमूचतुस्तौ क्षुधान्वितौ
gṛdhro nāstamite'bhyeti tiṣṭhennaktaṃ ca jambukaḥ |
mṛtasya taṃ parijanamūcatustau kṣudhānvitau
स्वकार्यबद्धकक्षौ तौ राजन्गृध्रोऽथ जम्बुकः ।
क्षुत्पिपासापरिश्रान्तौ शास्त्रमालम्ब्य जल्पतः
svakāryabaddhakakṣau tau rājangṛdhro'tha jambukaḥ |
kṣutpipāsāpariśrāntau śāstramālambya jalpataḥ
तयोर्विज्ञानविदुषोर्द्वयोर्मृगपतत्रिणोः ।
वाक्यैरमृतकल्पैस्तैः प्रतिष्ठन्ते व्रजन्ति च
tayorvijñānaviduṣordvayormṛgapatatriṇoḥ |
vākyairamṛtakalpaistaiḥ pratiṣṭhante vrajanti ca
शोकदैन्यसमाविष्टा रुदन्तस्तस्थिरे तदा ।
स्वकार्यकुशलाभ्यां ते संभ्राम्यन्ते ह नैपुणात्
śokadainyasamāviṣṭā rudantastasthire tadā |
svakāryakuśalābhyāṃ te saṃbhrāmyante ha naipuṇāt
तथा तयोर्विवदतोर्विज्ञानविदुषोर्द्वयोः ।
बान्धवानां स्थितानां चाप्युपातिष्ठत शंकरः
tathā tayorvivadatorvijñānaviduṣordvayoḥ |
bāndhavānāṃ sthitānāṃ cāpyupātiṣṭhata śaṃkaraḥ
देव्या प्रणोदितो देवः कारुण्यार्द्रीकृतेक्षणः ।
ततस्तानाह मनुजान्वरदोऽस्मीति शंकरः
devyā praṇodito devaḥ kāruṇyārdrīkṛtekṣaṇaḥ |
tatastānāha manujānvarado'smīti śaṃkaraḥ
ते प्रत्यूचुरिदं वाक्य दुःखिताः प्रणताः स्थिताः ।
एकपुत्रविहीनानां सर्वेष्नां जीवितार्थिनाम् ।
पुत्रस्य नो जीवदानाज्जीवितं दातुमर्हसि
te pratyūcuridaṃ vākya duḥkhitāḥ praṇatāḥ sthitāḥ |
ekaputravihīnānāṃ sarveṣnāṃ jīvitārthinām |
putrasya no jīvadānājjīvitaṃ dātumarhasi
एवमुक्तः स भगवान्वारिपूर्णेन पाणिना ।
जीवं तस्मै कुमाराय प्रादाद्वर्षशतानि वै
evamuktaḥ sa bhagavānvāripūrṇena pāṇinā |
jīvaṃ tasmai kumārāya prādādvarṣaśatāni vai
तथा गोमायुगृध्राभ्यां प्राददत्क्षुद्विनाशनम् ।
वरं पिनाकी भगवान्सर्वभूतहिते रतः
tathā gomāyugṛdhrābhyāṃ prādadatkṣudvināśanam |
varaṃ pinākī bhagavānsarvabhūtahite rataḥ
ततः प्रणम्य ते देवं श्रेयोहर्षसमन्विताः ।
कृतकृत्याः सुसंहृष्टाः प्रातिष्ठन्त तदा विभो
tataḥ praṇamya te devaṃ śreyoharṣasamanvitāḥ |
kṛtakṛtyāḥ susaṃhṛṣṭāḥ prātiṣṭhanta tadā vibho
अनिर्वेदेन दीर्घेण निश्चयेन ध्रुवेण च ।
देवदेवप्रसादाच्च क्षिप्रं फलमवाप्यते
anirvedena dīrgheṇa niścayena dhruveṇa ca |
devadevaprasādācca kṣipraṃ phalamavāpyate
पश्य दैवस्य संयोगं बान्धवाना च निश्चयम् ।
कृपणानां तु रुदतां कृतमश्रुप्रमार्जनम्
paśya daivasya saṃyogaṃ bāndhavānā ca niścayam |
kṛpaṇānāṃ tu rudatāṃ kṛtamaśrupramārjanam
पश्य चाल्पेन कालेन निश्चयाध्वेषणेन च ।
प्रसादं शंकरात्प्राप्य दुःखिताः सुखमाप्नुवन्
paśya cālpena kālena niścayādhveṣaṇena ca |
prasādaṃ śaṃkarātprāpya duḥkhitāḥ sukhamāpnuvan
ते विस्मिताः प्रहृष्टाश्च पुत्रसंजीवनात्पुनः ।
बभूवुर्भरतश्रेष्ठ प्रसादाच्छंकरस्य वै
te vismitāḥ prahṛṣṭāśca putrasaṃjīvanātpunaḥ |
babhūvurbharataśreṣṭha prasādācchaṃkarasya vai
ततस्ते त्वरिता राजंस्त्यक्त्वा शोकं शिशूद्भवम् ।
विविशुः पुत्रमादाय नगरं हृष्टमानसाः
tataste tvaritā rājaṃstyaktvā śokaṃ śiśūdbhavam |
viviśuḥ putramādāya nagaraṃ hṛṣṭamānasāḥ
एषा बुद्धिः समस्तानां चातुर्वर्ण्येन दर्शिता
eṣā buddhiḥ samastānāṃ cāturvarṇyena darśitā
धर्मार्थमोक्षसंयुक्तमितिहासं पुरातनम् ।
श्रुत्वा मनुष्यः सततमिहामुत्र प्रमोदते
dharmārthamokṣasaṃyuktamitihāsaṃ purātanam |
śrutvā manuṣyaḥ satatamihāmutra pramodate
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)