अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
नारदस्य च संवादमृषेर्देवमतस्य च
atrāpyudāharantīmamitihāsaṃ purātanam |
nāradasya ca saṃvādamṛṣerdevamatasya ca
इति श्रीमन्महाभारते आश्वमेधिकपर्वणि अनुगीतापर्वणि पञ्चविशोऽध्यायः ॥
19 verses · 25 of 118
The brahmana recounts a dialogue between Narada and the rishi Devamata. Devamata asks which breath stirs first when a creature is born. Narada answers that joy arises from intention and from the objects of the senses, and that from seed joined with blood prana moves first; when prana has changed the seed, apana follows. Prana and apana form the pair that moves down and up; vyana and samana move across. In yajna terms, samana and vyana as the oblation, prana and apana as the two butter portions, and fire between them. Between every pair of opposites, day and night, truth and untruth, being and non-being, good and evil, stands the fire,, the highest form of udana. Its peace is the Vamadevya chant, and peace is eternal Brahman.
ब्राह्मण उवाच
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
नारदस्य च संवादमृषेर्देवमतस्य च
atrāpyudāharantīmamitihāsaṃ purātanam |
nāradasya ca saṃvādamṛṣerdevamatasya ca
देवमत उवाच
जन्तोः संजायमानस्य किंनु पूर्वं प्रवर्तते ।
प्राणोऽपानः समानो वा व्यानो वोदान एव च
jantoḥ saṃjāyamānasya kiṃnu pūrvaṃ pravartate |
prāṇo'pānaḥ samāno vā vyāno vodāna eva ca
नारद उवाच
येनायं सृज्यते जन्तुस्ततोऽन्यः पूर्वमेति तम् ।
प्राणद्वन्द्वं हि विज्ञेयं तिर्यगूर्ध्वमधश्च यत्
yenāyaṃ sṛjyate jantustato'nyaḥ pūrvameti tam |
prāṇadvandvaṃ hi vijñeyaṃ tiryagūrdhvamadhaśca yat
देवमत उवाच
केनायं सृज्यते जन्तुः कश्चान्यः पूर्वमेति तम् ।
प्राणद्वन्द्वं च मे ब्रूहि तिर्यगूर्ध्वमधश्च यत्
kenāyaṃ sṛjyate jantuḥ kaścānyaḥ pūrvameti tam |
prāṇadvandvaṃ ca me brūhi tiryagūrdhvamadhaśca yat
नारद उवाच
सङ्कल्पाज्जायते हर्षः शब्दादपि च जायते ।
रसात्संजायते चापि रूपादपि च जायते
saṅkalpājjāyate harṣaḥ śabdādapi ca jāyate |
rasātsaṃjāyate cāpi rūpādapi ca jāyate
स्पर्शात्संजायते चापि गन्धादपि च जायते ।
शुक्राच्छोणितसंसृष्टात्पूर्वं प्राणः प्रवर्तते ।
प्राणेन विकृते शुक्रे ततोऽपानः प्रवर्तते
sparśātsaṃjāyate cāpi gandhādapi ca jāyate |
śukrācchoṇitasaṃsṛṣṭātpūrvaṃ prāṇaḥ pravartate |
prāṇena vikṛte śukre tato'pānaḥ pravartate
शुक्रात्संजायते चापि रसादपि च जायते ।
एतद्रूपमुदानस्य हर्षो मिथुनमन्तरा
śukrātsaṃjāyate cāpi rasādapi ca jāyate |
etadrūpamudānasya harṣo mithunamantarā
कामात्संजायते शुक्रं शुक्रात्संजायते रजः ।
समानव्यानजनिते सामान्ये शुक्रशोणिते
kāmātsaṃjāyate śukraṃ śukrātsaṃjāyate rajaḥ |
samānavyānajanite sāmānye śukraśoṇite
प्राणापानाविदं द्वन्द्वमवाक् चोर्ध्वं च गच्छतः ।
व्यानः समानश्चैवोभौ तिर्यग्द्वन्द्वत्वमुच्यते
prāṇāpānāvidaṃ dvandvamavāk cordhvaṃ ca gacchataḥ |
vyānaḥ samānaścaivobhau tiryagdvandvatvamucyate
अग्निर्वै देवताः सर्वा इति देवस्य शासनात् ।
संजायते हि प्राणेषु ज्ञानं बुद्धिसमन्वितम्
agnirvai devatāḥ sarvā iti devasya śāsanāt |
saṃjāyate hi prāṇeṣu jñānaṃ buddhisamanvitam
तस्य धूमस्तमोरूपं रजो भस्म सुतेजसः ।
सर्वं संजायते तस्य यत्र प्रक्षिप्यते हविः
tasya dhūmastamorūpaṃ rajo bhasma sutejasaḥ |
sarvaṃ saṃjāyate tasya yatra prakṣipyate haviḥ
हविः समानो व्यानश्च इति यज्ञविदो विदुः ।
प्राणापानावाज्यभागौ तयोर्मध्ये हुताशनः
haviḥ samāno vyānaśca iti yajñavido viduḥ |
prāṇāpānāvājyabhāgau tayormadhye hutāśanaḥ
एतद्रूपमुदानस्य परमं ब्राह्मणा विदुः ।
निर्द्वन्द्वमिति यत्त्वेतत्तन्मे निगदतः शृणुः
etadrūpamudānasya paramaṃ brāhmaṇā viduḥ |
nirdvandvamiti yattvetattanme nigadataḥ śṛṇuḥ
अहोरात्रमिदं द्वन्द्वं तयोर्मध्ये हुताशनः ।
एतद्रूपमुदानस्य परमं ब्राह्मणा विदुः
ahorātramidaṃ dvandvaṃ tayormadhye hutāśanaḥ |
etadrūpamudānasya paramaṃ brāhmaṇā viduḥ
उभे सत्यानृते द्वन्द्वं तयोर्मध्ये हुताशनः ।
एतद्रूपमुदानस्य परमं ब्राह्मणा विदुः
ubhe satyānṛte dvandvaṃ tayormadhye hutāśanaḥ |
etadrūpamudānasya paramaṃ brāhmaṇā viduḥ
सच्चासच्चैव तद्द्वन्द्वं तयोर्मध्ये हुताशनः ।
एतद्रूपमुदानस्य परमं ब्राह्मणा विदुः
saccāsaccaiva taddvandvaṃ tayormadhye hutāśanaḥ |
etadrūpamudānasya paramaṃ brāhmaṇā viduḥ
उभे शुभाशुभे द्वन्द्वं तयोर्मध्ये हुताशनः ।
एतद्रूपमुदानस्य परमं ब्राह्मणा विदुः
ubhe śubhāśubhe dvandvaṃ tayormadhye hutāśanaḥ |
etadrūpamudānasya paramaṃ brāhmaṇā viduḥ
ऊर्ध्वं समानो व्यानश्च व्यस्यते कर्म तेन तत् ।
द्वितीयं तु समानेन पुनरेव व्यवस्यते
ūrdhvaṃ samāno vyānaśca vyasyate karma tena tat |
dvitīyaṃ tu samānena punareva vyavasyate
शान्त्यर्थं वामदेव्यं च शान्तिर्ब्रह्म सनातनम् ।
एतद्रूपमुदानस्य परमं ब्राह्मणा विदुः
śāntyarthaṃ vāmadevyaṃ ca śāntirbrahma sanātanam |
etadrūpamudānasya paramaṃ brāhmaṇā viduḥ
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)