एतच्छ्रुत्वा नृपो विद्वान्हृष्टोऽभूज्जनमेजयः ।
पितामहानां सर्वेषां गमनागमनं तदा
etacchrutvā nṛpo vidvānhṛṣṭo'bhūjjanamejayaḥ |
pitāmahānāṃ sarveṣāṃ gamanāgamanaṃ tadā
इति श्रीमन्महाभारते आश्रमवासिकपर्वणि पुत्रदर्शनपर्वणि षट्त्रिंशोऽध्यायः ॥
18 verses · 36 of 41
Sauti says Janamejaya, delighted by this account, asks how men who had left their bodies could be seen again in the same form. Vaishampayana answers with a teaching. No karma is ever lost. Bodies and their shapes are born of karma, and the great elements are eternal. The self, the kshetrajna, is imperishable; while its karma lasts its form remains, and only when karma is spent does it take another form. He cites the Ashvamedha shruti, by which the horse's life-breaths pass to other worlds. One who sees destruction in union and grieves too much at parting is a child; without attachment there is no meeting and no sorrow. Each being reaps through the body it acted in.
सौतिरुवाच
एतच्छ्रुत्वा नृपो विद्वान्हृष्टोऽभूज्जनमेजयः ।
पितामहानां सर्वेषां गमनागमनं तदा
etacchrutvā nṛpo vidvānhṛṣṭo'bhūjjanamejayaḥ |
pitāmahānāṃ sarveṣāṃ gamanāgamanaṃ tadā
अब्रवीच्च मुदा युक्तः पुनरागमनं प्रति ।
कथं न त्यक्तदेहानां पुनस्तद्रूपदर्शनम्
abravīcca mudā yuktaḥ punarāgamanaṃ prati |
kathaṃ na tyaktadehānāṃ punastadrūpadarśanam
इत्युक्तः स द्विजश्रेष्ठो व्यासशिष्यः प्रतापवान् ।
प्रोवाच वदतांश्रेष्ठस्तं नृपं जनमेजयम्
ityuktaḥ sa dvijaśreṣṭho vyāsaśiṣyaḥ pratāpavān |
provāca vadatāṃśreṣṭhastaṃ nṛpaṃ janamejayam
वैशम्पायन उवाच
अविप्रणाशः सर्वेषां कर्मणामिति निश्चयः ।
कर्मजानि शरीराणि शरीराकृतयस्तथा
avipraṇāśaḥ sarveṣāṃ karmaṇāmiti niścayaḥ |
karmajāni śarīrāṇi śarīrākṛtayastathā
महाभूतानि नित्यानि भूताधिपतिसंश्रयात् ।
तेषां च नित्यसंवासो न विनाशो वियुज्यताम्
mahābhūtāni nityāni bhūtādhipatisaṃśrayāt |
teṣāṃ ca nityasaṃvāso na vināśo viyujyatām
अनाशया कृतं कर्म तस्य चेष्टः फलागमः ।
आत्मा चैभिः समायुक्तः सुखदुःखमुपाश्नुते
anāśayā kṛtaṃ karma tasya ceṣṭaḥ phalāgamaḥ |
ātmā caibhiḥ samāyuktaḥ sukhaduḥkhamupāśnute
अविनाश्यस्तथा नित्यं क्षेत्रज्ञ इति निश्चयः ।
भूतानामात्मभावो यो ध्रुवोसौ संविजानताम्
avināśyastathā nityaṃ kṣetrajña iti niścayaḥ |
bhūtānāmātmabhāvo yo dhruvosau saṃvijānatām
यावन्न क्षीयते कर्म तावत्तस्य स्वरूपता ।
क्षीणकर्मा नरो लोके रूपान्यत्वमुपाश्नुते
yāvanna kṣīyate karma tāvattasya svarūpatā |
kṣīṇakarmā naro loke rūpānyatvamupāśnute
नानाभूतास्तथैकत्वं शरीरं प्राप्य संहताः ।
भवन्ति ते तथा नित्याः पृथग्भावं विजानताम्
nānābhūtāstathaikatvaṃ śarīraṃ prāpya saṃhatāḥ |
bhavanti te tathā nityāḥ pṛthagbhāvaṃ vijānatām
अश्वमेधश्रुतिश्चेयमश्वसंज्ञपनं प्रति ।
लोकान्तरगता नित्यं प्राणा नित्या हि वाजिनः
aśvamedhaśrutiśceyamaśvasaṃjñapanaṃ prati |
lokāntaragatā nityaṃ prāṇā nityā hi vājinaḥ
अहं हितं वदाम्येतत्प्रियं चेत्तव पार्थिव ।
देवयाना हि पन्थानः श्रुतास्ते यज्ञसंस्तरे
ahaṃ hitaṃ vadāmyetatpriyaṃ cettava pārthiva |
devayānā hi panthānaḥ śrutāste yajñasaṃstare
सुकृतो यत्र यज्ञस्ते तत्र देवा हितास्तव ।
यदा समन्विता देवाः पशूनां गमनेश्वराः
sukṛto yatra yajñaste tatra devā hitāstava |
yadā samanvitā devāḥ paśūnāṃ gamaneśvarāḥ
गमिमन्तश्च तेनेष्ट्वा नान्ये नित्या भवन्त्युत ।
नित्येऽस्मिन्पञ्चके वर्गे नित्ये चात्मनि पूरुषः
gamimantaśca teneṣṭvā nānye nityā bhavantyuta |
nitye'sminpañcake varge nitye cātmani pūruṣaḥ
अस्य नाशं समायोगं यः पश्यति वृथामतिः ।
वियोगे शोचतेऽत्यर्थं स बाल इति मे मतिः
asya nāśaṃ samāyogaṃ yaḥ paśyati vṛthāmatiḥ |
viyoge śocate'tyarthaṃ sa bāla iti me matiḥ
वियोगे दोषदर्शी यः संयोगं स विसर्जयेत् ।
असङ्गे सङ्गमो नास्ति दुःखं भावि वियोगजम
viyoge doṣadarśī yaḥ saṃyogaṃ sa visarjayet |
asaṅge saṅgamo nāsti duḥkhaṃ bhāvi viyogajama
परापरज्ञस्त्वपरो नाभिमानादुदीक्षितः ।
अपरज्ञः परां बुद्धिं स्पृष्ट्वा मोहाद्विमुच्यते
parāparajñastvaparo nābhimānādudīkṣitaḥ |
aparajñaḥ parāṃ buddhiṃ spṛṣṭvā mohādvimucyate
अदर्शनादापतितः पुनश्चादर्शनं गतः ।
नाहं तं वेद्मि नासौ मां न च मेऽस्ति विरागता
adarśanādāpatitaḥ punaścādarśanaṃ gataḥ |
nāhaṃ taṃ vedmi nāsau māṃ na ca me'sti virāgatā
येनयेन शरीरेणि करोत्ययमनीश्वरः ।
तेनतेन शरीरेण तदवश्यमुपाश्नुते ।
मानसं मनसाऽऽप्नोति शरीरं च शरीरवान्
yenayena śarīreṇi karotyayamanīśvaraḥ |
tenatena śarīreṇa tadavaśyamupāśnute |
mānasaṃ manasā''pnoti śarīraṃ ca śarīravān
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)