दानं बहुविधाकारं शान्तिः सत्यमहिंसितम् ।
स्वदारतुष्टिश्चोक्ता ते फलं दानस्य वाऽपि यत्
dānaṃ bahuvidhākāraṃ śāntiḥ satyamahiṃsitam |
svadāratuṣṭiścoktā te phalaṃ dānasya vā'pi yat
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि षष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
46 verses · 160 of 274
Yudhishthira asks what tapas stands above all. Bhishma says that in his view no tapas exceeds fasting, and tells of Bhagiratha. Passing beyond the worlds of the devas, the cows and the rishis, Bhagiratha reached Brahma's world, and Brahma asked how he had come where even devas cannot. Bhagiratha lists his deeds and after each says it was not by that: lakhs of brahmanas fed, countless yajnas with vast dakshina, ten thousands of horses and cows, crores of gold, the Gangā covered with his gifts, long tapas in the Himalaya for the Gangā while worshipping Mahadeva, thirty years of the turayana vow. He came, he says, by a thousand brahmanas pleased with his fasting vow, who said 'go to Brahmaloka'. Brahma honours him. So, Bhishma says, fast and honour brahmanas.
युधिष्ठिर उवाच
दानं बहुविधाकारं शान्तिः सत्यमहिंसितम् ।
स्वदारतुष्टिश्चोक्ता ते फलं दानस्य वाऽपि यत्
dānaṃ bahuvidhākāraṃ śāntiḥ satyamahiṃsitam |
svadāratuṣṭiścoktā te phalaṃ dānasya vā'pi yat
पितामहस्य विदितं किमन्यत्तपसो बलात् ।
तपसो यत्परं तेऽद्य तन्नो व्याख्यातुमर्हसि
pitāmahasya viditaṃ kimanyattapaso balāt |
tapaso yatparaṃ te'dya tanno vyākhyātumarhasi
भीष्म उवाच
तपसः प्रक्षयो यावत्ताल्लोको युधिष्ठिर ।
मतं ममात्र कौन्तेय तपो नानशनात्परम्
tapasaḥ prakṣayo yāvattālloko yudhiṣṭhira |
mataṃ mamātra kaunteya tapo nānaśanātparam
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
भगीरथस्य संवादं ब्रह्मणश्च महात्मनः
atrāpyudāharantīmamitihāsaṃ purātanam |
bhagīrathasya saṃvādaṃ brahmaṇaśca mahātmanaḥ
अतीत्य सुरलोकं च गवां लोकं च भारत ।
ऋषिलोकं च सोऽगच्छद्भगीरथ इति श्रुतम्
atītya suralokaṃ ca gavāṃ lokaṃ ca bhārata |
ṛṣilokaṃ ca so'gacchadbhagīratha iti śrutam
तं तु दृष्ट्वा वचः प्राह ब्रह्मा राजन्भगीरथम् ।
कथं भगीरथाऽऽगास्त्वमिमं लोकं दुरासदम्
taṃ tu dṛṣṭvā vacaḥ prāha brahmā rājanbhagīratham |
kathaṃ bhagīrathā''gāstvamimaṃ lokaṃ durāsadam
न हि देवा न गन्धर्वा न मनुष्या भगीरथ ।
आयान्त्यतप्ततपसः कथं वै त्वमिहागतः
na hi devā na gandharvā na manuṣyā bhagīratha |
āyāntyataptatapasaḥ kathaṃ vai tvamihāgataḥ
भगीरथ उवाच
निश्शङ्कमन्नमददां ब्राह्मणोभ्यः
शतं सहस्राणि सदैवतानाम् ।
ब्राह्मं व्रतं नित्यमास्थाय विद्व-
न्न त्वेवाहं तस्य फलादिहागाम्
niśśaṅkamannamadadāṃ brāhmaṇobhyaḥ
śataṃ sahasrāṇi sadaivatānām |
brāhmaṃ vrataṃ nityamāsthāya vidva-
nna tvevāhaṃ tasya phalādihāgām
दशैकरात्रान्दशपञ्चरात्रा-
नेकादशैकादशकान्क्रतूंश्च ।
ज्योतिष्टोमानां च शतं यदिष्टं
फलेन तेनापि च नागतोऽहम्
daśaikarātrāndaśapañcarātrā-
nekādaśaikādaśakānkratūṃśca |
jyotiṣṭomānāṃ ca śataṃ yadiṣṭaṃ
phalena tenāpi ca nāgato'ham
यच्चावसं जाह्नवीतीरनित्यः
शतं समास्तप्यमानस्तपोऽहम् ।
अदां च तत्राश्वतरीसहस्रं
नारीपुरं न च तेनाहमागाम्
yaccāvasaṃ jāhnavītīranityaḥ
śataṃ samāstapyamānastapo'ham |
adāṃ ca tatrāśvatarīsahasraṃ
nārīpuraṃ na ca tenāhamāgām
दशायुतानि चाश्वानां गोऽयुतानि च विंशतिम् ।
पुष्करेषु द्विजातिभ्यः प्रादां शतसहस्रशः
daśāyutāni cāśvānāṃ go'yutāni ca viṃśatim |
puṣkareṣu dvijātibhyaḥ prādāṃ śatasahasraśaḥ
सुवर्णचन्द्रोत्तमधारिणीनां
कन्योत्तमानामददं सहस्रम् ।
षष्टिं सहस्राणि विभूषितानां
जाम्बूनदैराभरणैर्न तेन
suvarṇacandrottamadhāriṇīnāṃ
kanyottamānāmadadaṃ sahasram |
ṣaṣṭiṃ sahasrāṇi vibhūṣitānāṃ
jāmbūnadairābharaṇairna tena
दशार्बुदान्यददं गोसवेज्या-
स्वेकैकशो दश गा ओकनाथ ।
समानवत्साः पयसा समन्विताः
सुवर्णकांस्योपदुहा न तेन
daśārbudānyadadaṃ gosavejyā-
svekaikaśo daśa gā okanātha |
samānavatsāḥ payasā samanvitāḥ
suvarṇakāṃsyopaduhā na tena
आप्तोर्यामेषु नियतमेकैकस्मिन्दशाददम् ।
गृष्टीनां क्षीरदोग्ध्रीणां रोहिणीनां शतानि च
āptoryāmeṣu niyatamekaikasmindaśādadam |
gṛṣṭīnāṃ kṣīradogdhrīṇāṃ rohiṇīnāṃ śatāni ca
दोग्ध्रीणां वै गवां चापि प्रयुतानि दशैव ह ।
प्रादां दशगुणं ब्रह्मन्न तेनाहमिहागतः
dogdhrīṇāṃ vai gavāṃ cāpi prayutāni daśaiva ha |
prādāṃ daśaguṇaṃ brahmanna tenāhamihāgataḥ
वाजिनां बाह्लिजातानामयुतान्यददं दश ।
कर्काणां हेममालानां न च तेनाहमागतः
vājināṃ bāhlijātānāmayutānyadadaṃ daśa |
karkāṇāṃ hemamālānāṃ na ca tenāhamāgataḥ
कोटीश्च काञ्चनस्याष्टौ प्रादां ब्रह्मन्दशान्वहम् ।
एकैकस्मिन्क्रतौ तेन फलेनाहं न चागतः
koṭīśca kāñcanasyāṣṭau prādāṃ brahmandaśānvaham |
ekaikasminkratau tena phalenāhaṃ na cāgataḥ
वाजिनां श्यामकर्णानां हरितानां पितामह ।
प्रादां हेमस्रजां ब्रह्मन्कोटीर्दश च सप्त च
vājināṃ śyāmakarṇānāṃ haritānāṃ pitāmaha |
prādāṃ hemasrajāṃ brahmankoṭīrdaśa ca sapta ca
ईषादन्तान्महाकायान्काञ्चतस्रग्विभूषितान् ।
पद्मिनो वै सहस्राणि प्रादां दश च सप्त च
īṣādantānmahākāyānkāñcatasragvibhūṣitān |
padmino vai sahasrāṇi prādāṃ daśa ca sapta ca
अलङ्कृतानां देवेश दिव्यैः कनकभूषणैः ।
रथानां काञ्चनाङ्गानां सहस्राण्यददं दश
alaṅkṛtānāṃ deveśa divyaiḥ kanakabhūṣaṇaiḥ |
rathānāṃ kāñcanāṅgānāṃ sahasrāṇyadadaṃ daśa
सप्त चान्यानि युक्तानि वाजिभिः समलङ्कृतैः ।
दक्षिणावयवाः केचिद्वेदैर्ये सम्प्रकीर्तिताः
sapta cānyāni yuktāni vājibhiḥ samalaṅkṛtaiḥ |
dakṣiṇāvayavāḥ kecidvedairye samprakīrtitāḥ
वाजपेयेषु दशसु प्रादां तेष्वपि चाप्यहम् ।
शक्रतुल्यप्रभावाणामिज्यया विक्रमेण ह
vājapeyeṣu daśasu prādāṃ teṣvapi cāpyaham |
śakratulyaprabhāvāṇāmijyayā vikrameṇa ha
सहस्रं निष्ककण्ठानामददं दक्षिणामहम् ।
विजित्य भूपतीन्सर्वानर्थैरिष्ट्वा पितामह ।
अष्टभ्यो राजसूयेभ्यो न च तेनाहमागतः
sahasraṃ niṣkakaṇṭhānāmadadaṃ dakṣiṇāmaham |
vijitya bhūpatīnsarvānarthairiṣṭvā pitāmaha |
aṣṭabhyo rājasūyebhyo na ca tenāhamāgataḥ
स्रोतश्च यावद्गङ्गायाश्छन्नमासीज्जगत्पते ।
दक्षिणाभिः प्रवृत्ताभिर्मम नागां च तत्कृते
srotaśca yāvadgaṅgāyāśchannamāsījjagatpate |
dakṣiṇābhiḥ pravṛttābhirmama nāgāṃ ca tatkṛte
वाजिनां च सहस्रे द्वे सुवर्णशतभूषिते ।
वरं ग्रामशतं चाहमेकैकस्यां तिथावदाम्
vājināṃ ca sahasre dve suvarṇaśatabhūṣite |
varaṃ grāmaśataṃ cāhamekaikasyāṃ tithāvadām
तपस्वी नियताहारः शममास्थाय वाग्यतः ।
दीर्घकालं हिमवति गङ्गार्थमचरं तपः
tapasvī niyatāhāraḥ śamamāsthāya vāgyataḥ |
dīrghakālaṃ himavati gaṅgārthamacaraṃ tapaḥ
मूर्ध्ना हरं महादेवं प्रणम्याभ्यर्चयन्नृपः ।
न तेनाप्यहमागच्छं फलेनेह पितामह
mūrdhnā haraṃ mahādevaṃ praṇamyābhyarcayannṛpaḥ |
na tenāpyahamāgacchaṃ phaleneha pitāmaha
शम्याक्षेपैरयजं यच्च देवा-
ञ्शतैः क्रतूनामयुतैश्चापि यच्च ।
त्रयोदशद्वादशाहैश्च देव
सपौण्डरीकैर्न च तेषां फलेन
śamyākṣepairayajaṃ yacca devā-
ñśataiḥ kratūnāmayutaiścāpi yacca |
trayodaśadvādaśāhaiśca deva
sapauṇḍarīkairna ca teṣāṃ phalena
अष्टौ सहस्राणि ककुद्मिनामहं
शुक्लर्षभाणामददं द्विजेभ्यः ।
एकैकं वै काञ्चनं शृङ्गमेभ्यः
पत्नीश्चैषामददं निष्ककण्ठीः
aṣṭau sahasrāṇi kakudmināmahaṃ
śuklarṣabhāṇāmadadaṃ dvijebhyaḥ |
ekaikaṃ vai kāñcanaṃ śṛṅgamebhyaḥ
patnīścaiṣāmadadaṃ niṣkakaṇṭhīḥ
हिरण्यरत्ननिचयानददं रत्नपर्वतान् ।
धनधान्यैः समृद्धांश्च ग्रामाञ्शतसहस्रशः
hiraṇyaratnanicayānadadaṃ ratnaparvatān |
dhanadhānyaiḥ samṛddhāṃśca grāmāñśatasahasraśaḥ
शतं शतानां गृष्टीनामददं चाप्यतन्द्रितः ।
इष्ट्वाऽनेकैर्महायज्ञैर्ब्राह्मणेभ्यो न तेन च
śataṃ śatānāṃ gṛṣṭīnāmadadaṃ cāpyatandritaḥ |
iṣṭvā'nekairmahāyajñairbrāhmaṇebhyo na tena ca
एकादशाहैरयजं सदक्षिणै-
र्द्विर्द्वादशाहैरश्वमेधैश्च देव ।
गवां धनैः षोडशभिश्च ब्रह्मं-
स्तेषां फलेनेह न चागतोऽस्मि
ekādaśāhairayajaṃ sadakṣiṇai-
rdvirdvādaśāhairaśvamedhaiśca deva |
gavāṃ dhanaiḥ ṣoḍaśabhiśca brahmaṃ-
steṣāṃ phaleneha na cāgato'smi
निष्कैककण्ठमददं योजनायतं
तद्विस्तीर्णं काञ्चनपादपानाम् ।
वनं चूतानां रत्नविभूषितानां
नचैव तेषामागतोऽहं फलेन
niṣkaikakaṇṭhamadadaṃ yojanāyataṃ
tadvistīrṇaṃ kāñcanapādapānām |
vanaṃ cūtānāṃ ratnavibhūṣitānāṃ
nacaiva teṣāmāgato'haṃ phalena
तुरायणं हि व्रतमप्यधृष्य-
मक्रोधनोऽकरवं त्रिंशदब्दान् ।
शतं गवामष्टशतानि चैव
दिनेदिने ह्यददं ब्राह्मणेभ्यः
turāyaṇaṃ hi vratamapyadhṛṣya-
makrodhano'karavaṃ triṃśadabdān |
śataṃ gavāmaṣṭaśatāni caiva
dinedine hyadadaṃ brāhmaṇebhyaḥ
पयस्विनीनामथ रोहिणीनां
तथैवान्याननडुहो लोकनाथ ।
प्रादां नित्यं ब्राह्मणेभ्यः सुरेश
नेहागतस्तेन फलेन चाहम्
payasvinīnāmatha rohiṇīnāṃ
tathaivānyānanaḍuho lokanātha |
prādāṃ nityaṃ brāhmaṇebhyaḥ sureśa
nehāgatastena phalena cāham
शम्याक्षेपेण पृथिवीं त्रिधा पर्यचरं यजन् ।
त्रिंशदग्नीनहं ब्रह्मन्नयजं यच्च नित्यदा ।
अष्टाभिः सर्वमेधैश्च नरमेधैश्च सप्तभिः
śamyākṣepeṇa pṛthivīṃ tridhā paryacaraṃ yajan |
triṃśadagnīnahaṃ brahmannayajaṃ yacca nityadā |
aṣṭābhiḥ sarvamedhaiśca naramedhaiśca saptabhiḥ
दशभिर्विश्वजिद्भिश्च शतैरष्टादशोत्तरैः ।
न चैव तेषां देवेश फलेनाहमिहागमम्
daśabhirviśvajidbhiśca śatairaṣṭādaśottaraiḥ |
na caiva teṣāṃ deveśa phalenāhamihāgamam
सरय्वां बाहुदायां च गङ्गायामथ नैमिषे ।
गवां शतानामयुतमददं न च तेन वै
sarayvāṃ bāhudāyāṃ ca gaṅgāyāmatha naimiṣe |
gavāṃ śatānāmayutamadadaṃ na ca tena vai
इन्द्रेण गुह्यं निहितं वै गुहायां
यद्भार्गवस्तपसेहाभ्यविन्दत् ।
जाज्वल्यमानमुशनस्तेजसेह
तत्साधयामासमहं वरेण्य
indreṇa guhyaṃ nihitaṃ vai guhāyāṃ
yadbhārgavastapasehābhyavindat |
jājvalyamānamuśanastejaseha
tatsādhayāmāsamahaṃ vareṇya
ब्राह्मणार्थाय कर्माणि रणं चैव करोमि यत् ।
ततो मे ब्राह्मणास्तुष्टास्तस्मिन्कर्मणि साधिते ।
पूजितैर्ब्राह्मणैर्नित्यं न च तेनाहमागतः
brāhmaṇārthāya karmāṇi raṇaṃ caiva karomi yat |
tato me brāhmaṇāstuṣṭāstasminkarmaṇi sādhite |
pūjitairbrāhmaṇairnityaṃ na ca tenāhamāgataḥ
सहस्रमृषयश्चासन्ये वै तत्र समागताः ।
उक्तस्तैरस्मि गच्छ त्वं ब्रह्मलोकमिति प्रभो
sahasramṛṣayaścāsanye vai tatra samāgatāḥ |
uktastairasmi gaccha tvaṃ brahmalokamiti prabho
प्रीतेनोक्तः सहस्रेण ब्राह्मणानामहं प्रभो ।
इमं लोकमनुप्राप्तो मा भूत्तेऽत्र विचारणा
prītenoktaḥ sahasreṇa brāhmaṇānāmahaṃ prabho |
imaṃ lokamanuprāpto mā bhūtte'tra vicāraṇā
कामं यथावद्विहितं विधात्रा
पृष्टेन वाच्यं तु मया यथावत् ।
तपो हि नान्यच्चानशनान्मतं मे
नमोस्तु ते देववर प्रसीद
kāmaṃ yathāvadvihitaṃ vidhātrā
pṛṣṭena vācyaṃ tu mayā yathāvat |
tapo hi nānyaccānaśanānmataṃ me
namostu te devavara prasīda
भीष्म उवाच
इत्युक्तवन्तं ब्रह्मि तु राजानं स भगीरथम् ।
पूजयामास पूजार्हं विधिदृष्टेन कर्मणा
ityuktavantaṃ brahmi tu rājānaṃ sa bhagīratham |
pūjayāmāsa pūjārhaṃ vidhidṛṣṭena karmaṇā
तस्मादनशनैर्युक्तो विप्रान्पूज्य नित्यदा ।
विप्राणां वचनात्सर्वं परत्रेहं च सिध्यति
tasmādanaśanairyukto viprānpūjya nityadā |
viprāṇāṃ vacanātsarvaṃ paratrehaṃ ca sidhyati
वासोभिरन्नैर्गोभिस्च शुभैर्नैवेशिकैरपि ।
शुभैः सुरक्षणैश्चापि स्तोष्या एव द्विजास्तथा ।
एतदेव परं गुह्यमलोभेन समाचर
vāsobhirannairgobhisca śubhairnaiveśikairapi |
śubhaiḥ surakṣaṇaiścāpi stoṣyā eva dvijāstathā |
etadeva paraṃ guhyamalobhena samācara
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)