ययातिः स्वपुरं प्राप्य महेन्द्रपुरसंनिभम् ।
प्रविश्यान्तःपुरं तत्र देवयानीं न्यवेशयत्
yayātiḥ svapuraṃ prāpya mahendrapurasaṃnibham |
praviśyāntaḥpuraṃ tatra devayānīṃ nyaveśayat
इति श्रीमन्महाभारते आदिपर्वणि संभवपर्वणि षट्सप्ततितमोऽध्यायः ॥
43 verses · 76 of 261
Yayati settles Devayani in his inner palace and, with her consent, gives Sharmishtha a house beside the ashoka grove, with her thousand maids, clothing and food. Devayani bears a son. Sharmishtha, now grown and in her season, stands alone in the grove and longs for a son of her own. By chance Yayati walks there. She asks him for a child. Yayati recalls Shukra's command. Sharmishtha argues: a jest, a wife's lovers' talk, a threat to life or wealth, and a few other cases are where an untruth does no harm; a friend's husband is as one's own; Yayati has vowed to give whatever is asked. Yayati, bound by his vow never to refuse a petitioner, agrees. Sharmishtha conceives and in time bears a son with lotus eyes.
वैशंपायन उवाच
ययातिः स्वपुरं प्राप्य महेन्द्रपुरसंनिभम् ।
प्रविश्यान्तःपुरं तत्र देवयानीं न्यवेशयत्
yayātiḥ svapuraṃ prāpya mahendrapurasaṃnibham |
praviśyāntaḥpuraṃ tatra devayānīṃ nyaveśayat
देवयान्याश्चानुमते सुतां तां वृषपर्वणः ।
अशोकवनिकाभ्याशे गृहं कृत्वा न्यवेशयत्
devayānyāścānumate sutāṃ tāṃ vṛṣaparvaṇaḥ |
aśokavanikābhyāśe gṛhaṃ kṛtvā nyaveśayat
वृतां दासीसहस्रेण शर्मिष्ठां वार्षपर्वणीम् ।
वासोभरन्नपानैश्च संविभज्य सुसत्कृताम्
vṛtāṃ dāsīsahasreṇa śarmiṣṭhāṃ vārṣaparvaṇīm |
vāsobharannapānaiśca saṃvibhajya susatkṛtām
देवयान्या तु सहितः स नृपो नहुषात्मजः ।
प्रीत्या परमया युक्तो मुमुदे शाश्वतीः समाः
devayānyā tu sahitaḥ sa nṛpo nahuṣātmajaḥ |
prītyā paramayā yukto mumude śāśvatīḥ samāḥ
अशोकवनिकामध्ये देवयानी समागता ।
शर्मिष्ठया सा क्रीडित्वा रमणीये मनोरमे
aśokavanikāmadhye devayānī samāgatā |
śarmiṣṭhayā sā krīḍitvā ramaṇīye manorame
तत्रैव तां तु निर्दिश्य राज्ञा सह ययौ गृहम् ।
एवमेव सह प्रीत्या बहु कालं मुमोद च
tatraiva tāṃ tu nirdiśya rājñā saha yayau gṛham |
evameva saha prītyā bahu kālaṃ mumoda ca
विजहार बहूनब्दान्देववन्मुदितः सुखी
vijahāra bahūnabdāndevavanmuditaḥ sukhī
ऋतुकाले तु संप्राप्ते देवयानी वराङ्गना ।
लेभे गर्भं प्रथमतः कुमारं च व्यजायत
ṛtukāle tu saṃprāpte devayānī varāṅganā |
lebhe garbhaṃ prathamataḥ kumāraṃ ca vyajāyata
गते वर्षसहस्रे तु शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी ।
ददर्श यौवनं प्राप्ता ऋतुं सा चान्वचिन्तयत्
gate varṣasahasre tu śarmiṣṭhā vārṣaparvaṇī |
dadarśa yauvanaṃ prāptā ṛtuṃ sā cānvacintayat
शुद्धा स्नाता तु शर्मिष्ठा सर्वालङ्कारशोभिता ।
अशोकशाखामालम्ब्य सुपुष्पस्तबकैर्वृताम्
śuddhā snātā tu śarmiṣṭhā sarvālaṅkāraśobhitā |
aśokaśākhāmālambya supuṣpastabakairvṛtām
आदर्शे मुखमुद्वीक्ष्य भर्तुर्दर्शनलालसा ।
शोकमोहसमाविष्टा वचनं चेदमब्रवीत्
ādarśe mukhamudvīkṣya bharturdarśanalālasā |
śokamohasamāviṣṭā vacanaṃ cedamabravīt
अशोक शोकापनुद शोकोपहतचेतसाम् ।
त्वन्नामानं कुरुष्वाद्य प्रियसंदर्शनेन माम् ।
एवमुक्तवती सा तु शर्मिष्ठा पुनरब्रवीत्
aśoka śokāpanuda śokopahatacetasām |
tvannāmānaṃ kuruṣvādya priyasaṃdarśanena mām |
evamuktavatī sā tu śarmiṣṭhā punarabravīt
ऋतुकालश्च संप्राप्तो न च मेऽस्ति वृतः पतिः ।
किं प्राप्तं किं नु कर्तव्यं किं वा कृत्वा सुखं भवेत्
ṛtukālaśca saṃprāpto na ca me'sti vṛtaḥ patiḥ |
kiṃ prāptaṃ kiṃ nu kartavyaṃ kiṃ vā kṛtvā sukhaṃ bhavet
देवयानी प्रजाताऽसौ वृथाऽहं प्राप्तयौवना ।
यथा तया वृतो भर्ता तथैवाहं वृणोमि तम्
devayānī prajātā'sau vṛthā'haṃ prāptayauvanā |
yathā tayā vṛto bhartā tathaivāhaṃ vṛṇomi tam
राज्ञा पुत्रफलं देयमिति मे निश्चिता मतिः ।
अपीदानीं स धर्मात्मा ईयान्मे दर्शनं रहः
rājñā putraphalaṃ deyamiti me niścitā matiḥ |
apīdānīṃ sa dharmātmā īyānme darśanaṃ rahaḥ
केशैर्बध्या तु राजानं याचेऽहं सदृशं पतिम् ।
स्पृहेदिदं देवयानी पुत्रमीक्ष्य पुनःपुनः ।
क्रीडन्नन्तःपुरे तस्याः क्वचित्क्षणमवाप्य च
keśairbadhyā tu rājānaṃ yāce'haṃ sadṛśaṃ patim |
spṛhedidaṃ devayānī putramīkṣya punaḥpunaḥ |
krīḍannantaḥpure tasyāḥ kvacitkṣaṇamavāpya ca
अथ निष्क्रम्य राजाऽसौ तस्मिन्काले यदृच्छया ।
अशोकवनिकाभ्याशे शर्मिष्ठां प्राप तिष्ठतीम्
atha niṣkramya rājā'sau tasminkāle yadṛcchayā |
aśokavanikābhyāśe śarmiṣṭhāṃ prāpa tiṣṭhatīm
तमेकं रहिते दृष्ट्वा शर्मिष्ठा चारुहासिनी ।
प्रत्युद्गम्याञ्जलिं कृत्वा राजानं वाक्यमब्रवीत्
tamekaṃ rahite dṛṣṭvā śarmiṣṭhā cāruhāsinī |
pratyudgamyāñjaliṃ kṛtvā rājānaṃ vākyamabravīt
शर्मिष्ठोवाच
सोमस्येन्द्रस्य विष्णोर्वा यमस्य वरुणस्य वा ।
तव वा नाहुष गृहे कः स्त्रियं द्रष्टुमर्हति
somasyendrasya viṣṇorvā yamasya varuṇasya vā |
tava vā nāhuṣa gṛhe kaḥ striyaṃ draṣṭumarhati
रूपाभिजनशीलैर्हि त्वं राजन्वेत्थ मां सदा ।
सा त्वां याचे प्रसाद्याहमृतुं देहि नराधिप
rūpābhijanaśīlairhi tvaṃ rājanvettha māṃ sadā |
sā tvāṃ yāce prasādyāhamṛtuṃ dehi narādhipa
ययातिरुवाच
वेद्मि त्वां शीलसंपन्नां दैत्यकन्यामनिन्दिताम् ।
रूपं च ते न पश्यामि सूच्यग्रमपि निन्दितम्
vedmi tvāṃ śīlasaṃpannāṃ daityakanyāmaninditām |
rūpaṃ ca te na paśyāmi sūcyagramapi ninditam
तदाप्रभृति दृष्ट्वा त्वां स्मराम्यनिशमुत्तमे ।
अब्रवीदुशना काव्यो देवयानीं यदाऽवहम् ।
नेयमाह्वयितव्या ते शयने वार्षपर्वणी
tadāprabhṛti dṛṣṭvā tvāṃ smarāmyaniśamuttame |
abravīduśanā kāvyo devayānīṃ yadā'vaham |
neyamāhvayitavyā te śayane vārṣaparvaṇī
देवयान्याः प्रियं कृत्वा शर्मिष्ठामपि पोषय
devayānyāḥ priyaṃ kṛtvā śarmiṣṭhāmapi poṣaya
शर्मिष्ठोवाच
न नर्मयुक्तमनृतं हिनस्ति
न स्त्रीषु राजन्न विवाहकाले ।
प्राणात्यये सर्वधनापहारे
पञ्चानृतान्याहुरपातकानि
na narmayuktamanṛtaṃ hinasti
na strīṣu rājanna vivāhakāle |
prāṇātyaye sarvadhanāpahāre
pañcānṛtānyāhurapātakāni
पृष्टं तु साक्ष्ये प्रवदन्तमन्यथा
वदन्ति मिथ्या पतितं नरेन्द्र ।
एकार्थतायां तु समाहितायां
मिथ्या वदन्तं ह्यनृतं हिनस्ति
pṛṣṭaṃ tu sākṣye pravadantamanyathā
vadanti mithyā patitaṃ narendra |
ekārthatāyāṃ tu samāhitāyāṃ
mithyā vadantaṃ hyanṛtaṃ hinasti
अनृतं नानृतं स्त्रीषु परिहासविवाहयोः ।
आत्मप्राणार्थघाते च तदेवोत्तमतां व्रजेत्
anṛtaṃ nānṛtaṃ strīṣu parihāsavivāhayoḥ |
ātmaprāṇārthaghāte ca tadevottamatāṃ vrajet
ययातिरुवाच
राजा प्रमाणं भूतानां स नश्येत मृषा वदन् ।
अर्थकृच्छ्रमपि प्राप्य न मिथ्या कर्तुमुत्सहे
rājā pramāṇaṃ bhūtānāṃ sa naśyeta mṛṣā vadan |
arthakṛcchramapi prāpya na mithyā kartumutsahe
शर्मिष्ठोवाच
समावेतौ मतो राजन्पतिः सख्याश्च यः पतिः ।
समं विवाहमित्याहुः सख्या मेऽसि वृतः पतिः
samāvetau mato rājanpatiḥ sakhyāśca yaḥ patiḥ |
samaṃ vivāhamityāhuḥ sakhyā me'si vṛtaḥ patiḥ
सह दत्तास्मि काव्येन देवयान्या मनीषिणा ।
पूज्या पोषयितव्येति न मृषा कर्तुमर्हसि
saha dattāsmi kāvyena devayānyā manīṣiṇā |
pūjyā poṣayitavyeti na mṛṣā kartumarhasi
सुवर्णमणिमुक्तानि वस्त्राण्याभरणानि च ।
याचितॄणां ददासि त्वं गोभूम्यादीनि यानि च
suvarṇamaṇimuktāni vastrāṇyābharaṇāni ca |
yācitṝṇāṃ dadāsi tvaṃ gobhūmyādīni yāni ca
बहिःस्थं दानमित्युक्तं न शरीराश्रितं नृप ।
दुष्करं पुत्रदानं च आत्मदानं च दुष्करम्
bahiḥsthaṃ dānamityuktaṃ na śarīrāśritaṃ nṛpa |
duṣkaraṃ putradānaṃ ca ātmadānaṃ ca duṣkaram
शरीरदानात्तत्सर्वं दत्तं भवति मारिष ।
यस्य यस्य यथा कामस्तस्य तस्य ददाम्यहम्
śarīradānāttatsarvaṃ dattaṃ bhavati māriṣa |
yasya yasya yathā kāmastasya tasya dadāmyaham
इत्युक्त्वा नगरे राजंस्त्रिकालं घोषितं त्वया ।
त्वयोक्तमनृतं राजन्वृथा घोषितमेव वा ।
तत्सत्यं कुरु राजेन्द्र यथा वैश्रवणस्तथा
ityuktvā nagare rājaṃstrikālaṃ ghoṣitaṃ tvayā |
tvayoktamanṛtaṃ rājanvṛthā ghoṣitameva vā |
tatsatyaṃ kuru rājendra yathā vaiśravaṇastathā
ययातिरुवाच
दातव्यं याचमानेभ्य इति मे व्रतमाहितम् ।
त्वं च याचसि मां कामं ब्रूहि किं करवाणि ते
dātavyaṃ yācamānebhya iti me vratamāhitam |
tvaṃ ca yācasi māṃ kāmaṃ brūhi kiṃ karavāṇi te
धनं वा यदि वा किंचिद्राज्यं वाऽपि शुचिस्मिते ।
(शर्मिष्ठोवाच)
अधर्मात्पाहि मां राजन्धर्मं च प्रतिपादय
dhanaṃ vā yadi vā kiṃcidrājyaṃ vā'pi śucismite |
(śarmiṣṭhovāca)
adharmātpāhi māṃ rājandharmaṃ ca pratipādaya
नान्यं वृणे पुत्रकामा पुत्रात्परतरं न च ।
त्वत्तोऽपत्यवती लोके चरेयं धर्ममुत्तमम्
nānyaṃ vṛṇe putrakāmā putrātparataraṃ na ca |
tvatto'patyavatī loke careyaṃ dharmamuttamam
त्रय एवाधना राजन्भार्या दासस्तथा सुतः ।
यत्ते समधिगच्छन्ति यस्यैते तस्य तद्धनम्
traya evādhanā rājanbhāryā dāsastathā sutaḥ |
yatte samadhigacchanti yasyaite tasya taddhanam
पुत्रार्थं भर्तृपोषार्थं स्त्रियः सृष्टाः स्वयंभुवा ।
अपतिर्वापि या कन्या अनपत्या च या भवेत् ।
तासां जन्म वृथा लोके गतिस्तासां न विद्यते
putrārthaṃ bhartṛpoṣārthaṃ striyaḥ sṛṣṭāḥ svayaṃbhuvā |
apatirvāpi yā kanyā anapatyā ca yā bhavet |
tāsāṃ janma vṛthā loke gatistāsāṃ na vidyate
देवयान्या भुजिष्याऽस्मि वश्या च तव भार्गवी ।
सा चाहं च त्वया राजन्भजनीये भजस्व माम्
devayānyā bhujiṣyā'smi vaśyā ca tava bhārgavī |
sā cāhaṃ ca tvayā rājanbhajanīye bhajasva mām
वैशंपायन उवाच
एवमुक्तस्तु राजा स तथ्यमित्यभिजज्ञिवान् ।
पूजयामास शर्मिष्ठां धर्मं च प्रत्यपादयत्
evamuktastu rājā sa tathyamityabhijajñivān |
pūjayāmāsa śarmiṣṭhāṃ dharmaṃ ca pratyapādayat
स समागम्य शर्मिष्ठां यथा काममवाप्य च ।
अन्योन्यं चाभिसंपूज्य जग्मतुस्तौ यथागतम्
sa samāgamya śarmiṣṭhāṃ yathā kāmamavāpya ca |
anyonyaṃ cābhisaṃpūjya jagmatustau yathāgatam
तस्मिन्समागमे सुभ्रूः शर्मिष्ठा चारुहासिनी ।
लेभे गर्भं प्रथमतस्तस्मान्नृपतिसत्तमात्
tasminsamāgame subhrūḥ śarmiṣṭhā cāruhāsinī |
lebhe garbhaṃ prathamatastasmānnṛpatisattamāt
प्रयज्ञे च ततः काले राजन्राजीवलोचना ।
कुमारं देवगर्भाभं राजीवनिभलोचनम्
prayajñe ca tataḥ kāle rājanrājīvalocanā |
kumāraṃ devagarbhābhaṃ rājīvanibhalocanam
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)