विहितस्याननुष्ठानान्निन्दितस्य च सेवनात् ।
अनिग्रहाच्चेन्द्रियाणां नरः पतनमृच्छति
vihitasyānanuṣṭhānānninditasya ca sevanāt |
anigrahāccendriyāṇāṃ naraḥ patanamṛcchati
इति श्रागारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे याज्ञवल्क्योक्तप्रायश्चित्तविवेको नाम पञ्चोत्तरशततमोऽध्यायः ॥
73 verses · 105 of 241
A man falls by neglecting enjoined duty, doing what is forbidden and failing to restrain the senses, so penance must be done with care; without it, sinners go to Raurava, Avichi and other hells. The great sins are slaying a brahmin, drinking sura, stealing gold and violating the guru's bed, and lesser sins are listed. The penances are stated plainly: for brahmin-slaying, twelve years living on alms with a skull as banner; for theft of gold, the thief gives the king a club and is struck; for violating the guru's bed, the text prescribes self-castration and death, or the hard Prajapatya and chandrayana vows. Killing cattle, a kshatriya, vaishya, shudra or animals carries graded gifts and vows. Hidden sins have secret penances; chandrayana cleanses sins not named.
विहितस्याननुष्ठानान्निन्दितस्य च सेवनात् ।
अनिग्रहाच्चेन्द्रियाणां नरः पतनमृच्छति
vihitasyānanuṣṭhānānninditasya ca sevanāt |
anigrahāccendriyāṇāṃ naraḥ patanamṛcchati
तस्माद्यत्नेन कर्त्तव्यं प्रायश्चित्तं विशुद्धये ।
एवमस्यान्तरात्मा च लोकश्चैव प्रसीदति
tasmādyatnena karttavyaṃ prāyaścittaṃ viśuddhaye |
evamasyāntarātmā ca lokaścaiva prasīdati
लोकः प्रसीदेदात्मैवं प्रायश्चित्तैरघक्षयः ।
प्रायश्चित्तमकुर्वाणाः पश्चात्तापविवर्जिताः
lokaḥ prasīdedātmaivaṃ prāyaścittairaghakṣayaḥ |
prāyaścittamakurvāṇāḥ paścāttāpavivarjitāḥ
नरकान्यान्ति पापा वै महारौरवरौरवान् ।
तामिस्रं लोहशङ्कुं च पूतिगन्धसमाकुलम्
narakānyānti pāpā vai mahārauravarauravān |
tāmisraṃ lohaśaṅkuṃ ca pūtigandhasamākulam
हंसाभं लोहितोदं च सञ्जीवननदीपथम् ।
महानिलयकाकोलमन्धतामिस्रवापनम्
haṃsābhaṃ lohitodaṃ ca sañjīvananadīpatham |
mahānilayakākolamandhatāmisravāpanam
अविचीं कुम्भीपाकं च यान्ति पापा ह्यपुण्यतः ।
ब्रह्महा मद्यपः स्तेयी संयोगी गुरुतल्पगः
avicīṃ kumbhīpākaṃ ca yānti pāpā hyapuṇyataḥ |
brahmahā madyapaḥ steyī saṃyogī gurutalpagaḥ
गुरुनिन्दा वेदनिन्दा ब्रह्महत्यासमे ह्युभे ।
निषिद्धभक्षणं जिह्मक्रियाचरणमेव च
gurunindā vedanindā brahmahatyāsame hyubhe |
niṣiddhabhakṣaṇaṃ jihmakriyācaraṇameva ca
रजस्वलामुखास्वादः सुरापानसमानि तु ।
अश्वरत्नादिहरणं सुवर्णस्तेयसम्मितम्
rajasvalāmukhāsvādaḥ surāpānasamāni tu |
aśvaratnādiharaṇaṃ suvarṇasteyasammitam
सखिभार्याकुमारीषु स्वयोनिष्वन्त्यजासु च ।
सगोत्रासु तथा स्त्रीषु गुरुतल्पसमं स्मृतम्
sakhibhāryākumārīṣu svayoniṣvantyajāsu ca |
sagotrāsu tathā strīṣu gurutalpasamaṃ smṛtam
पितुः स्वसारं मातुश्च मातुलानीं स्नुषामपि ।
मातुः सपत्नीं भगिनीमाचार्य्यतनयां तथा
pituḥ svasāraṃ mātuśca mātulānīṃ snuṣāmapi |
mātuḥ sapatnīṃ bhaginīmācāryyatanayāṃ tathā
आचार्य्यपत्नीं स्वसुतां गच्छंस्तु गुरुतल्पगः ।
छित्त्वा लिङ्गं वधस्तस्य सकामायाः स्त्रियास्तथा
ācāryyapatnīṃ svasutāṃ gacchaṃstu gurutalpagaḥ |
chittvā liṅgaṃ vadhastasya sakāmāyāḥ striyāstathā
गोवधो व्रात्यतास्तेयमृणानां च परिक्रिया ।
अनाहिताग्निताऽपण्यविक्रयः परिवेदनम्
govadho vrātyatāsteyamṛṇānāṃ ca parikriyā |
anāhitāgnitā'paṇyavikrayaḥ parivedanam
भृत्याचाध्ययनादानं भृतकाध्यापनमन्तथा ।
पारदार्य्यं पारिवित्त्यं वार्द्धुष्यं लवणक्रिया
bhṛtyācādhyayanādānaṃ bhṛtakādhyāpanamantathā |
pāradāryyaṃ pārivittyaṃ vārddhuṣyaṃ lavaṇakriyā
सच्छूद्रविट्क्षत्त्रबन्धोर्निन्दितार्थोपजीविता ।
नास्तिक्यं व्रतलोपश्च शूल्यं गोश्वेव विक्रयः
sacchūdraviṭkṣattrabandhorninditārthopajīvitā |
nāstikyaṃ vratalopaśca śūlyaṃ gośveva vikrayaḥ
पितृमातृसुहृत्त्यागस्तडागारामविक्रयः ।
कन्यायादूषण चैव परिविन्दकयाजनम्
pitṛmātṛsuhṛttyāgastaḍāgārāmavikrayaḥ |
kanyāyādūṣaṇa caiva parivindakayājanam
कन्याप्रदानं तस्यैव कौटिल्यं व्रतलोपनम् ।
आत्मनोऽर्थे क्रियारम्भो मद्यपस्त्रीनिषेवणम्
kanyāpradānaṃ tasyaiva kauṭilyaṃ vratalopanam |
ātmano'rthe kriyārambho madyapastrīniṣevaṇam
स्वाध्यायाग्निसुतत्यागो बान्धवत्याग एव च ।
असच्छास्त्राभिगमनं भार्य्यात्मपरिवि क्रयः
svādhyāyāgnisutatyāgo bāndhavatyāga eva ca |
asacchāstrābhigamanaṃ bhāryyātmaparivi krayaḥ
उपपापानि चोक्तानि प्रायश्चित्तं निबोधत ।
शिरः कपालध्वजवान् भिक्षाशी कर्म वेदयन्
upapāpāni coktāni prāyaścittaṃ nibodhata |
śiraḥ kapāladhvajavān bhikṣāśī karma vedayan
ब्रह्महा द्वादश समा मितभुक् शुद्धिमाप्नुयात् ।
लोमभ्यः स्वाहेति च वा लोमप्रभृति वै तनुम्
brahmahā dvādaśa samā mitabhuk śuddhimāpnuyāt |
lomabhyaḥ svāheti ca vā lomaprabhṛti vai tanum
मज्जान्तां जुहुयाद्वापि स्वस्वमन्त्रैर्यथाक्रमम् ।
शुद्धिः स्याद्ब्राह्मणत्राणात्कृत्वैवं शुद्धिरेव च
majjāntāṃ juhuyādvāpi svasvamantrairyathākramam |
śuddhiḥ syādbrāhmaṇatrāṇātkṛtvaivaṃ śuddhireva ca
निरातङ्कं द्विजं गां च ब्राह्मणार्थे हतोऽपि वा ।
अरण्ये नियतो जुप्त्वा त्रिः कृत्वो वेदसंहिताम्
nirātaṅkaṃ dvijaṃ gāṃ ca brāhmaṇārthe hato'pi vā |
araṇye niyato juptvā triḥ kṛtvo vedasaṃhitām
सरस्वतीं वा संसेव्यं धनं पात्रे समर्पयेत् ।
यागस्थक्षत्त्रविड्घाते चरेद्ब्रह्महणो व्रतम्
sarasvatīṃ vā saṃsevyaṃ dhanaṃ pātre samarpayet |
yāgasthakṣattraviḍghāte caredbrahmahaṇo vratam
गर्भहा वा यथावर्णं तथात्रेयीनिषू
दनम् ।
चरेद्वरतमहत्वापि घातनार्थमुपागतः
garbhahā vā yathāvarṇaṃ tathātreyīniṣū
danam |
caredvaratamahatvāpi ghātanārthamupāgataḥ
द्विगुणं सवनस्थे तु ब्राह्मणे व्रतमाचरेत् ।
सुराम्बुघृतगोमूत्रं पीत्वा शुद्धिः सुरापिणः
dviguṇaṃ savanasthe tu brāhmaṇe vratamācaret |
surāmbughṛtagomūtraṃ pītvā śuddhiḥ surāpiṇaḥ
अग्निवर्णं घृतं वापि चीरवास जटी भवेत् ।
व्रतं ब्रह्महणः कुर्य्यात्पुनः संस्कारमर्हति
agnivarṇaṃ ghṛtaṃ vāpi cīravāsa jaṭī bhavet |
vrataṃ brahmahaṇaḥ kuryyātpunaḥ saṃskāramarhati
रेतेविण्मूत्रपानाच्च सुरापा ब्राह्मणी तथा ।
पतिलोकपरिभ्रष्टा गृध्री स्यात्सूकरी शुनी
reteviṇmūtrapānācca surāpā brāhmaṇī tathā |
patilokaparibhraṣṭā gṛdhrī syātsūkarī śunī
स्वर्णहारी द्विजो राज्ञे दत्त्वा तु मुसलं तथा ।
कर्मणः ख्यापनं कृत्वा हतस्तेन भवेच्छुचिः
svarṇahārī dvijo rājñe dattvā tu musalaṃ tathā |
karmaṇaḥ khyāpanaṃ kṛtvā hatastena bhavecchuciḥ
आत्मतुल्यं सुवर्णं वा दत्त्वा शुद्धिमियाद्द्विजः ।
शयने सार्द्धमायस्यां योषिता निभृतं स्वपेत्
ātmatulyaṃ suvarṇaṃ vā dattvā śuddhimiyāddvijaḥ |
śayane sārddhamāyasyāṃ yoṣitā nibhṛtaṃ svapet
उच्छेद्य लिङ्गं वृषणं नैर्ऋत्यामुत्सृजोद्दिशि ।
प्राजापत्यं चरेत्कृच्छ्रं समा वा गुरुतल्पगः
ucchedya liṅgaṃ vṛṣaṇaṃ nairṛtyāmutsṛjoddiśi |
prājāpatyaṃ caretkṛcchraṃ samā vā gurutalpagaḥ
चान्द्रायणं वा त्रीन्मासनभ्यसेद्वेदसंहिताम् ।
पञ्चगव्यं पिबेद्गोघ्नो मासमासीत संयतः
cāndrāyaṇaṃ vā trīnmāsanabhyasedvedasaṃhitām |
pañcagavyaṃ pibedgoghno māsamāsīta saṃyataḥ
गोष्ठेशयो गोऽनुगामी गोप्रदानेन शुध्यति ।
उपपातकशुद्धिः स्याच्चान्द्रायणव्रतेन च
goṣṭheśayo go'nugāmī gopradānena śudhyati |
upapātakaśuddhiḥ syāccāndrāyaṇavratena ca
पयसा वापि मासेन पराकेणापि वा पुनः ।
ऋषभैकं सहस्त्रं गा दद्यात्क्षत्त्रवधे पुमान्
payasā vāpi māsena parākeṇāpi vā punaḥ |
ṛṣabhaikaṃ sahastraṃ gā dadyātkṣattravadhe pumān
ब्रह्महत्याव्रतं वापि वत्सरत्रितयं चरेत् ।
वैश्यहाऽब्दं च
रेदेतद्दद्याद्वैकशतं गवाम्
brahmahatyāvrataṃ vāpi vatsaratritayaṃ caret |
vaiśyahā'bdaṃ ca
redetaddadyādvaikaśataṃ gavām
षण्मासाच्छूद्रहा चैतद्दद्याद्वा धेनवो दश ।
अप्रदुष्टां स्त्रियं हत्वा शूद्रहत्याव्रतं चरेत्
ṣaṇmāsācchūdrahā caitaddadyādvā dhenavo daśa |
apraduṣṭāṃ striyaṃ hatvā śūdrahatyāvrataṃ caret
मार्जारगोधानकुलपशुमण्डूकघातनात् ।
पिबेत्क्षीरं त्र्यहं पापी कृच्छ्रं वाप्यधिकं चरेत्
mārjāragodhānakulapaśumaṇḍūkaghātanāt |
pibetkṣīraṃ tryahaṃ pāpī kṛcchraṃ vāpyadhikaṃ caret
गजे नीलान्वृषान्पञ्च शुके वत्सं द्विहायनम् ।
खराजमेषेषु वृषो देयः क्रौञ्चे त्रिहायणः
gaje nīlānvṛṣānpañca śuke vatsaṃ dvihāyanam |
kharājameṣeṣu vṛṣo deyaḥ krauñce trihāyaṇaḥ
वृक्षगुल्मलतावीरुच्छेदने जप्यमृक्शतम् ।
अवकीर्णो भवेद्गत्त्वा ब्रह्मचारी च योषितम्
vṛkṣagulmalatāvīrucchedane japyamṛkśatam |
avakīrṇo bhavedgattvā brahmacārī ca yoṣitam
गर्दभं पशुमालभ्य नैर्ऋतं च विशुध्यति ।
मधुमांसाशने कार्य्यं कृच्छ्रं शेषव्रतानि च
gardabhaṃ paśumālabhya nairṛtaṃ ca viśudhyati |
madhumāṃsāśane kāryyaṃ kṛcchraṃ śeṣavratāni ca
कृच्छ्रत्रयं गुरुः कुर्य्यान्म्रियेत् प्रहितो यदि ।
प्रतिकूलं गुरोः कृत्वा प्रसाद्यैव विशुध्यति
kṛcchratrayaṃ guruḥ kuryyānmriyet prahito yadi |
pratikūlaṃ guroḥ kṛtvā prasādyaiva viśudhyati
रिपून्धान्यप्रदानाद्यैः स्नेहाद्यैर्वाप्युपक्रमेत् ।
क्रियमाणोपकारे च मृते विप्रे न पातकम्
ripūndhānyapradānādyaiḥ snehādyairvāpyupakramet |
kriyamāṇopakāre ca mṛte vipre na pātakam
महापापोपपापाभ्यां योभिशस्तो मृषा परम् ।
अब्भक्षो मासमासीत स जापी नियतन्द्रियः
mahāpāpopapāpābhyāṃ yobhiśasto mṛṣā param |
abbhakṣo māsamāsīta sa jāpī niyatandriyaḥ
अनियुक्तो भ्रातृभार्य्यां गच्छंश्चान्द्रायणं चरेत् ।
त्रिरात्रान्ते घृतं प्राश्य गत्वोदक्यां शुचिर्भवेत्
aniyukto bhrātṛbhāryyāṃ gacchaṃścāndrāyaṇaṃ caret |
trirātrānte ghṛtaṃ prāśya gatvodakyāṃ śucirbhavet
गोष्ठे वसन्ब्रह्मचारी मासमेकं पयोव्रती ।
गायत्त्रीजप्यनिरतो मुच्यतेऽसत्प्रतिग्रहात्
goṣṭhe vasanbrahmacārī māsamekaṃ payovratī |
gāyattrījapyanirato mucyate'satpratigrahāt
त्रिः कृच्छ्रमाचरेद्व्रात्ययाजकोऽपि चरन्नपि ।
वेदप्लावी यवाश्यब्दं त्यक्त्वा च शरणागतान्
triḥ kṛcchramācaredvrātyayājako'pi carannapi |
vedaplāvī yavāśyabdaṃ tyaktvā ca śaraṇāgatān
प्राणायामत्रयं कुर्य्यात्खरयानोष्ट्रयानगः ।
नग्नः स्नात्वा च सुप्त्वा च गत्वा चैव दिवा स्त्रियम्
prāṇāyāmatrayaṃ kuryyātkharayānoṣṭrayānagaḥ |
nagnaḥ snātvā ca suptvā ca gatvā caiva divā striyam
गुरुंत्वं कृत्य हुंकृत्य विप्रं निर्जित्य वाद तः ।
प्रसाद्य तं च मुनयस्ततो ह्युपवसेद्दिनम्
guruṃtvaṃ kṛtya huṃkṛtya vipraṃ nirjitya vāda taḥ |
prasādya taṃ ca munayastato hyupavaseddinam
विप्रे दण्डोद्यमे कृच्छ्रमतिकृच्छ्रं निपातने ।
देशं कालं वयः शक्तिं पापं चावेक्ष्य यत्नतः
vipre daṇḍodyame kṛcchramatikṛcchraṃ nipātane |
deśaṃ kālaṃ vayaḥ śaktiṃ pāpaṃ cāvekṣya yatnataḥ
प्रायश्चितं प्रकल्प्यं स्याद्यत्र योक्ता तु निष्कृतिः ।
गर्भत्यागो भर्त्तृनिन्दा स्त्रीणां पतनकारणम्
prāyaścitaṃ prakalpyaṃ syādyatra yoktā tu niṣkṛtiḥ |
garbhatyāgo bharttṛnindā strīṇāṃ patanakāraṇam
एष ग्रहान्तिके दोषः तस्मात्तां दूतरस्त्यजेत् ।
विख्यातदोषः कुर्वीत गुरोरनुमतं व्रतम्
eṣa grahāntike doṣaḥ tasmāttāṃ dūtarastyajet |
vikhyātadoṣaḥ kurvīta guroranumataṃ vratam
असंविख्यातदोषस्तु रहस्यं व्रतमाचरेत् ।
त्रिरात्रोपोषणो जप्त्वा ब्रह्महा त्वघमर्षणम्
asaṃvikhyātadoṣastu rahasyaṃ vratamācaret |
trirātropoṣaṇo japtvā brahmahā tvaghamarṣaṇam
अन्तर्जले विशुद्धे च दत्त्वा गां च पयस्विनीम् ।
लोमभ्यः स्वाहेति ऋचा दिवसं मारुताशनः
antarjale viśuddhe ca dattvā gāṃ ca payasvinīm |
lomabhyaḥ svāheti ṛcā divasaṃ mārutāśanaḥ
जले जप्त्वा तु जुहुयाच्चात्वारिंशद्घृताहुतीः ।
त्रिरात्रोपोषणो हुत्वा कूष्माण्डीभिर्घृतं शुचिः
jale japtvā tu juhuyāccātvāriṃśadghṛtāhutīḥ |
trirātropoṣaṇo hutvā kūṣmāṇḍībhirghṛtaṃ śuciḥ
सुरापः स्वर्णहारी च रुद्रजापी जले स्थितः ।
सहस्त्रशीर्षाजप्येन मुच्यते गुरुतल्पगः
surāpaḥ svarṇahārī ca rudrajāpī jale sthitaḥ |
sahastraśīrṣājapyena mucyate gurutalpagaḥ
प्राणायामशतं कुर्य्यात्सर्वपापापनुक्त्ये ।
ॐकाराभियुतं सोमसलिलप्रशनाच्छुचिः
prāṇāyāmaśataṃ kuryyātsarvapāpāpanuktye |
oṃkārābhiyutaṃ somasalilapraśanācchuciḥ
कृत्वोपवासं रेतोविण्मूत्राणां प्राशनेद्विजः ।
अज्ञानकृतपापस्य नाशः सन्ध्यात्रये कृते
kṛtvopavāsaṃ retoviṇmūtrāṇāṃ prāśanedvijaḥ |
ajñānakṛtapāpasya nāśaḥ sandhyātraye kṛte
रुद्रैकादशजप्याद्धि पापनाशो भवेद्द्विजैः ।
वेदाभ्यासरतं शान्तं पञ्चयज्ञक्रियापरम्
rudraikādaśajapyāddhi pāpanāśo bhaveddvijaiḥ |
vedābhyāsarataṃ śāntaṃ pañcayajñakriyāparam
न स्पृशन्ति हा पापानि चाशु स्मृत्वा ह्यपोहितः ।
जप्त्वा सहस्त्रगायत्त्रीं शुचिर्ब्रह्महणादृते
na spṛśanti hā pāpāni cāśu smṛtvā hyapohitaḥ |
japtvā sahastragāyattrīṃ śucirbrahmahaṇādṛte
ब्रह्मचर्य्यं दया क्षान्तिर्ध्यानं सत्यमकल्कता ।
अहिंसा स्तेयमाधुर्य्ये दमश्चैते यमाः स्मृताः
brahmacaryyaṃ dayā kṣāntirdhyānaṃ satyamakalkatā |
ahiṃsā steyamādhuryye damaścaite yamāḥ smṛtāḥ
स्नानमौनोपवासोज्यास्वाध्यायोपस्थनिग्रहः ।
तपोऽक्रोधो गुरोर्भक्तिः शौचं च नियमाः स्मृताः
snānamaunopavāsojyāsvādhyāyopasthanigrahaḥ |
tapo'krodho gurorbhaktiḥ śaucaṃ ca niyamāḥ smṛtāḥ
पञ्चगव्यं तु गोक्षीरं दधिमूत्रशकृद्घृतम् ।
जग्ध्वा परेह्न्युपवसेत्कृच्छ्रं सान्तपनं चरेत्
pañcagavyaṃ tu gokṣīraṃ dadhimūtraśakṛdghṛtam |
jagdhvā parehnyupavasetkṛcchraṃ sāntapanaṃ caret
पृथक् सान्तपनैर्द्रव्यैः षडहः सोपवासकः ।
सप्ताहेन तु कृच्छ्रोऽयं महासान्तपनः स्मृतः
pṛthak sāntapanairdravyaiḥ ṣaḍahaḥ sopavāsakaḥ |
saptāhena tu kṛcchro'yaṃ mahāsāntapanaḥ smṛtaḥ
पर्णोदुम्बरराजीवबील्वपत्रकुशोदकैः ।
प्रत्येकं प्रत्यहाभ्यस्तैः पर्ण कृच्छ्र उदाहृतः
parṇodumbararājīvabīlvapatrakuśodakaiḥ |
pratyekaṃ pratyahābhyastaiḥ parṇa kṛcchra udāhṛtaḥ
तप्तक्षीरघृताम्बूनामेकैकं प्रत्यहं पिबेत् ।
एकरात्रोपवासश्च तप्तकृच्छ्रश्च पावनः
taptakṣīraghṛtāmbūnāmekaikaṃ pratyahaṃ pibet |
ekarātropavāsaśca taptakṛcchraśca pāvanaḥ
एकभक्तेन नक्तेन तथैवायाचितेन च ।
उपवासेन चैकेन पादकृच्छ्र उदाहृतः
ekabhaktena naktena tathaivāyācitena ca |
upavāsena caikena pādakṛcchra udāhṛtaḥ
यथा कथञ्चित्त्रिगुणः प्रजापत्योऽयमुच्यते ।
अयमेवातिकृच्छ्रः स्यात्पाणिपूर्णाम्बुभोजनात्
yathā kathañcittriguṇaḥ prajāpatyo'yamucyate |
ayamevātikṛcchraḥ syātpāṇipūrṇāmbubhojanāt
कृच्छ्रातिकृच्छ्रं पयसा दिवसानेकविंशतिम् ।
द्वादशाहोपवासैश्च पराकः समुदाहृतः
kṛcchrātikṛcchraṃ payasā divasānekaviṃśatim |
dvādaśāhopavāsaiśca parākaḥ samudāhṛtaḥ
पिण्याकाचामतक्राम्बुसक्तूनां प्रतिवासरम् ।
एकैकमुपवासश्च कृच्छ्रः सौम्योऽयमुच्यते
piṇyākācāmatakrāmbusaktūnāṃ prativāsaram |
ekaikamupavāsaśca kṛcchraḥ saumyo'yamucyate
एषां त्रिरात्रमभ्यासादेकैकं स्याद्यथाक्रमात् ।
तुलापुरुष इत्येष ज्ञेयः पंचदशाहिकः
eṣāṃ trirātramabhyāsādekaikaṃ syādyathākramāt |
tulāpuruṣa ityeṣa jñeyaḥ paṃcadaśāhikaḥ
तिथिपिण्डांश्चरेद्वृद्ध्या शुक्ले शिख्यण्डसम्मितान् ।
एकैकं ह्रासयेत्कृष्णे पिण्डं चान्द्रायणं चरेत्
tithipiṇḍāṃścaredvṛddhyā śukle śikhyaṇḍasammitān |
ekaikaṃ hrāsayetkṛṣṇe piṇḍaṃ cāndrāyaṇaṃ caret
यथाकथञ्चित्पिण्डानां चत्वारिंशच्छतद्वयम् ।
मासेनैवोपभुञ्जीत चान्द्रायणमथापरम्
yathākathañcitpiṇḍānāṃ catvāriṃśacchatadvayam |
māsenaivopabhuñjīta cāndrāyaṇamathāparam
कृत्वा त्रिषवणं स्नानं पिण्डं चान्द्रायणं चरेत् ।
पवित्राणि जपेत्पिण्डान् गायत्त्र्या चाभिमन्त्रयेत्
kṛtvā triṣavaṇaṃ snānaṃ piṇḍaṃ cāndrāyaṇaṃ caret |
pavitrāṇi japetpiṇḍān gāyattryā cābhimantrayet
अनादिष्टेषु पापेषु शुद्धिश्चान्द्रायणेन तु ।
धर्मार्थो यश्चरेदेतच्चन्द्रस्यैति सलोकताम्
anādiṣṭeṣu pāpeṣu śuddhiścāndrāyaṇena tu |
dharmārtho yaścaredetaccandrasyaiti salokatām
कृच्छ्रकृद्धर्मकामस्तु महतीं श्रियमश्नुते
kṛcchrakṛddharmakāmastu mahatīṃ śriyamaśnute
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)