नमो धर्माय महते नमः कृष्णाय वेधसे ।
ब्रह्मणेभ्यो नमस्कृत्य धर्मान् वक्ष्ये सनातनान्
namo dharmāya mahate namaḥ kṛṣṇāya vedhase |
brahmaṇebhyo namaskṛtya dharmān vakṣye sanātanān
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां द्वादशस्कन्धे द्वादशस्कन्धार्थनिरूपणं नाम द्वादशोऽध्यायः ॥
68 verses · 12 of 13
Suta bows to dharma, to Shri Krishna and to the brahmanas, and then retells the whole Purana skandha by skandha. He recalls Parikshit's vow, the Narada and Brahma dialogue, the avatars, Vidura and Uddhava, Varaha lifting the earth, Kapila teaching Devahuti, Daksha's sacrifice, Dhruva, Prithu, Rishabha and Bharata, the earth and the hells, Ajamila, Prahlada, Gajendra, the churning, Vamana, the solar and lunar lines, Shri Rama, and then Shri Krishna's lila from Putana to Dvaraka, the Uddhava teaching, the Yadus' end, and the yugas and pralayas. Then he declares that whoever calls out "Hari, namah!", even when falling, stumbling or sneezing, is freed of every sin. Only the fame of Uttamashloka is new at every moment and dries the ocean of grief.
सूत उवाच
नमो धर्माय महते नमः कृष्णाय वेधसे ।
ब्रह्मणेभ्यो नमस्कृत्य धर्मान् वक्ष्ये सनातनान्
namo dharmāya mahate namaḥ kṛṣṇāya vedhase |
brahmaṇebhyo namaskṛtya dharmān vakṣye sanātanān
एतद् वः कथितं विप्रा विष्णोश्चरितमद्भुतम् ।
भवद्भिः यदहं पृष्टो नराणां पुरुषोचितम्
etad vaḥ kathitaṃ viprā viṣṇoścaritamadbhutam |
bhavadbhiḥ yadahaṃ pṛṣṭo narāṇāṃ puruṣocitam
अत्र सङ्कीर्तितः साक्षात् सर्वपापहरो हरिः ।
नारायणो हृषीकेशो भगवान् सात्वतां पतिः
atra saṅkīrtitaḥ sākṣāt sarvapāpaharo hariḥ |
nārāyaṇo hṛṣīkeśo bhagavān sātvatāṃ patiḥ
अत्र ब्रह्म परं गुह्यं जगतः प्रभवाप्ययम् ।
ज्ञानं च तदुपाख्यानं प्रोक्तं विज्ञानसंयुतम्
atra brahma paraṃ guhyaṃ jagataḥ prabhavāpyayam |
jñānaṃ ca tadupākhyānaṃ proktaṃ vijñānasaṃyutam
भक्तियोगः समाख्यातो वैराग्यं च तदाश्रयम् ।
पारीक्षितं उपाख्यानं नारदाख्यानमेव च
bhaktiyogaḥ samākhyāto vairāgyaṃ ca tadāśrayam |
pārīkṣitaṃ upākhyānaṃ nāradākhyānameva ca
प्रायोपवेशो राजर्षेः विप्रशापात् परीक्षितः ।
शुकस्य ब्रह्मर्षभस्य संवादश्च परीक्षितः
prāyopaveśo rājarṣeḥ vipraśāpāt parīkṣitaḥ |
śukasya brahmarṣabhasya saṃvādaśca parīkṣitaḥ
योगधारणयोत्क्रान्तिः संवादो नारदाजयोः ।
अवतारानुगीतं च सर्गः प्राधानिकोऽग्रतः
yogadhāraṇayotkrāntiḥ saṃvādo nāradājayoḥ |
avatārānugītaṃ ca sargaḥ prādhāniko'grataḥ
विदुरोद्धवसंवादः क्षत्तृमैत्रेययोस्ततः ।
पुराणसंहिताप्रश्नो महापुरुषसंस्थितिः
viduroddhavasaṃvādaḥ kṣattṛmaitreyayostataḥ |
purāṇasaṃhitāpraśno mahāpuruṣasaṃsthitiḥ
ततः प्राकृतिकः सर्गः सप्त वैकृतिकाश्च ये ।
ततो ब्रह्माण्डसम्भूतिः वैराजः पुरुषो यतः
tataḥ prākṛtikaḥ sargaḥ sapta vaikṛtikāśca ye |
tato brahmāṇḍasambhūtiḥ vairājaḥ puruṣo yataḥ
कालस्य स्थूलसूक्ष्मस्य गतिः पद्मसमुद्भवः ।
भुव उद्धरणेऽम्भोधेः हिरण्याक्षवधो यथा
kālasya sthūlasūkṣmasya gatiḥ padmasamudbhavaḥ |
bhuva uddharaṇe'mbhodheḥ hiraṇyākṣavadho yathā
ऊर्ध्वतिर्यगवाक्सर्गो रुद्रसर्गस्तथैव च ।
अर्धनारीश्वरस्याथ यतः स्वायंभुवो मनुः
ūrdhvatiryagavāksargo rudrasargastathaiva ca |
ardhanārīśvarasyātha yataḥ svāyaṃbhuvo manuḥ
शतरूपा च या स्त्रीणां आद्या प्रकृतिरुत्तमा ।
सन्तानो धर्मपत्नीनां कर्दमस्य प्रजापतेः
śatarūpā ca yā strīṇāṃ ādyā prakṛtiruttamā |
santāno dharmapatnīnāṃ kardamasya prajāpateḥ
अवतारो भगवतः कपिलस्य महात्मनः ।
देवहूत्याश्च संवादः कपिलेन च धीमता
avatāro bhagavataḥ kapilasya mahātmanaḥ |
devahūtyāśca saṃvādaḥ kapilena ca dhīmatā
नवब्रह्मसमुत्पत्तिः दक्षयज्ञविनाशनम् ।
ध्रुवस्य चरितं पश्चात् पृथोः प्राचीनबर्हिषः
navabrahmasamutpattiḥ dakṣayajñavināśanam |
dhruvasya caritaṃ paścāt pṛthoḥ prācīnabarhiṣaḥ
नारदस्य च संवादः ततः प्रैयव्रतं द्विजाः ।
नाभेस्ततोऽनुचरितं ऋषभस्य भरतस्य च
nāradasya ca saṃvādaḥ tataḥ praiyavrataṃ dvijāḥ |
nābhestato'nucaritaṃ ṛṣabhasya bharatasya ca
द्वीपवर्षसमुद्राणां गिरिनद्युपवर्णनम् ।
ज्योतिश्चक्रस्य संस्थानं पातालनरकस्थितिः
dvīpavarṣasamudrāṇāṃ girinadyupavarṇanam |
jyotiścakrasya saṃsthānaṃ pātālanarakasthitiḥ
दक्षजन्म प्रचेतोभ्यः तत्पुत्रीणां च सन्ततिः ।
यतो देवासुरनराः तिर्यङ्नगखगादयः
dakṣajanma pracetobhyaḥ tatputrīṇāṃ ca santatiḥ |
yato devāsuranarāḥ tiryaṅnagakhagādayaḥ
त्वाष्ट्रस्य जन्मनिधनं पुत्रयोश्च दितेर्द्विजाः ।
दैत्येश्वरस्य चरितं प्रह्रादस्य महात्मनः
tvāṣṭrasya janmanidhanaṃ putrayośca diterdvijāḥ |
daityeśvarasya caritaṃ prahrādasya mahātmanaḥ
मन्वन्तरानुकथनं गजेन्द्रस्य विमोक्षणम् ।
मन्वन्तरावताराश्च विष्णोर्हयशिरादयः
manvantarānukathanaṃ gajendrasya vimokṣaṇam |
manvantarāvatārāśca viṣṇorhayaśirādayaḥ
कौर्मं धान्वतरं मात्स्यं वामनं च जगत्पतेः ।
क्षीरोदमथनं तद्वद् अमृतार्थे दिवौकसाम्
kaurmaṃ dhānvataraṃ mātsyaṃ vāmanaṃ ca jagatpateḥ |
kṣīrodamathanaṃ tadvad amṛtārthe divaukasām
देवासुरमहायुद्धं राजवंशानुकीर्तनम् ।
इक्ष्वाकुजन्म तद्वंशः सुद्युम्नस्य महात्मनः
devāsuramahāyuddhaṃ rājavaṃśānukīrtanam |
ikṣvākujanma tadvaṃśaḥ sudyumnasya mahātmanaḥ
इलोपाख्यानमत्रोक्तं तारोपाख्यानमेव च ।
सूर्यवंशानुकथनं शशादाद्या नृगादयः
ilopākhyānamatroktaṃ tāropākhyānameva ca |
sūryavaṃśānukathanaṃ śaśādādyā nṛgādayaḥ
सौकन्यं चाथ शर्यातेः ककुत्स्थस्य च धीमतः ।
खट्वाङ्गस्य च मान्धातुः सौभरेः सगरस्य च
saukanyaṃ cātha śaryāteḥ kakutsthasya ca dhīmataḥ |
khaṭvāṅgasya ca māndhātuḥ saubhareḥ sagarasya ca
रामस्य कोशलेन्द्रस्य चरितं किल्बिषापहम् ।
निमेरङ्गपरित्यागो जनकानां च सम्भवः
rāmasya kośalendrasya caritaṃ kilbiṣāpaham |
nimeraṅgaparityāgo janakānāṃ ca sambhavaḥ
रामस्य भार्गवेन्द्रस्य निःक्षतृईकरणं भुवः ।
ऐलस्य सोमवंशस्य ययातेर्नहुषस्य च
rāmasya bhārgavendrasya niḥkṣatṛīkaraṇaṃ bhuvaḥ |
ailasya somavaṃśasya yayāternahuṣasya ca
दौष्मन्तेर्भरतस्यापि शान्तनोस्तत्सुतस्य च ।
ययातेर्ज्येष्ठपुत्रस्य यदोर्वंशोऽनुकीर्तितः
dauṣmanterbharatasyāpi śāntanostatsutasya ca |
yayāterjyeṣṭhaputrasya yadorvaṃśo'nukīrtitaḥ
यत्रावतीर्णो भगवान् कृष्णाख्यो जगदीश्वरः ।
वसुदेवगृहे जन्म ततो वृद्धिश्च गोकुले
yatrāvatīrṇo bhagavān kṛṣṇākhyo jagadīśvaraḥ |
vasudevagṛhe janma tato vṛddhiśca gokule
तस्य कर्माण्यपाराणि कीर्तितान्यसुरद्विषः ।
पूतनासुपयःपानं शकटोच्चाटनं शिशोः
tasya karmāṇyapārāṇi kīrtitānyasuradviṣaḥ |
pūtanāsupayaḥpānaṃ śakaṭoccāṭanaṃ śiśoḥ
तृणावर्तस्य निष्पेषः तथैव बकवत्सयोः ।
धेनुकस्य सहभ्रातुः प्रलम्बस्य च संक्षयः
tṛṇāvartasya niṣpeṣaḥ tathaiva bakavatsayoḥ |
dhenukasya sahabhrātuḥ pralambasya ca saṃkṣayaḥ
गोपानां च परित्राणं दावाग्नेः परिसर्पतः ।
दमनं कालियस्याहेः महाहेर्नन्दमोक्षणम्
gopānāṃ ca paritrāṇaṃ dāvāgneḥ parisarpataḥ |
damanaṃ kāliyasyāheḥ mahāhernandamokṣaṇam
व्रतचर्या तु कन्यानां यत्र तुष्टोऽच्युतो व्रतैः ।
प्रसादो यज्ञपत्नीभ्यो विप्राणां चानुतापनम्
vratacaryā tu kanyānāṃ yatra tuṣṭo'cyuto vrataiḥ |
prasādo yajñapatnībhyo viprāṇāṃ cānutāpanam
गोवर्धनोद्धारणं च शक्रस्य सुरभेरथ ।
यज्ञभिषेकं कृष्णस्य स्त्रीभिः क्रीडा च रात्रिषु
govardhanoddhāraṇaṃ ca śakrasya surabheratha |
yajñabhiṣekaṃ kṛṣṇasya strībhiḥ krīḍā ca rātriṣu
शङ्खचूडस्य दुर्बुद्धेः वधोऽरिष्टस्य केशिनः ।
अक्रूरागमनं पश्चात् प्रस्थानं रामकृष्णयोः
śaṅkhacūḍasya durbuddheḥ vadho'riṣṭasya keśinaḥ |
akrūrāgamanaṃ paścāt prasthānaṃ rāmakṛṣṇayoḥ
व्रजस्त्रीणां विलापश्च मथुरालोकनं ततः ।
गजमुष्टिकचाणूर कंसादीनां तथा वधः
vrajastrīṇāṃ vilāpaśca mathurālokanaṃ tataḥ |
gajamuṣṭikacāṇūra kaṃsādīnāṃ tathā vadhaḥ
मृतस्यानयनं सूनोः पुनः सान्दीपनेर्गुरोः ।
मथुरायां निवसता यदुचक्रस्य यत्प्रियम् ।
कृतमुद्धवरामाभ्यां युतेन हरिणा द्विजाः
mṛtasyānayanaṃ sūnoḥ punaḥ sāndīpanerguroḥ |
mathurāyāṃ nivasatā yaducakrasya yatpriyam |
kṛtamuddhavarāmābhyāṃ yutena hariṇā dvijāḥ
जरासन्धसमानीत सैन्यस्य बहुशो वधः ।
घातनं यवनेन्द्रस्य कुशस्थल्या निवेशनम्
jarāsandhasamānīta sainyasya bahuśo vadhaḥ |
ghātanaṃ yavanendrasya kuśasthalyā niveśanam
आदानं पारिजातस्य सुधर्मायाः सुरालयात् ।
रुक्मिण्या हरणं युद्धे प्रमथ्य द्विषतो हरेः
ādānaṃ pārijātasya sudharmāyāḥ surālayāt |
rukmiṇyā haraṇaṃ yuddhe pramathya dviṣato hareḥ
हरस्य जृम्भणं युद्धे बाणस्य भुजकृन्तनम् ।
प्राग्ज्योतिषपतिं हत्वा कन्यानां हरणं च यत्
harasya jṛmbhaṇaṃ yuddhe bāṇasya bhujakṛntanam |
prāgjyotiṣapatiṃ hatvā kanyānāṃ haraṇaṃ ca yat
चैद्यपौण्ड्रकशाल्वानां दन्तवक्रस्य दुर्मतेः ।
शम्बरो द्विविदः पीठो मुरः पञ्चजनादयः
caidyapauṇḍrakaśālvānāṃ dantavakrasya durmateḥ |
śambaro dvividaḥ pīṭho muraḥ pañcajanādayaḥ
माहात्म्यं च वधस्तेषां वाराणस्याश्च दाहनम् ।
भारावतरणं भूमेः निमित्तीकृत्य पाण्डवान्
māhātmyaṃ ca vadhasteṣāṃ vārāṇasyāśca dāhanam |
bhārāvataraṇaṃ bhūmeḥ nimittīkṛtya pāṇḍavān
विप्रशापापदेशेन संहारः स्वकुलस्य च ।
उद्धवस्य च संवादो वसुदेवस्य चाद्भुतः
vipraśāpāpadeśena saṃhāraḥ svakulasya ca |
uddhavasya ca saṃvādo vasudevasya cādbhutaḥ
यत्रात्मविद्या ह्यखिला प्रोक्ता धर्मविनिर्णयः ।
ततो मर्त्यपरित्याग आत्मयोगानुभावतः
yatrātmavidyā hyakhilā proktā dharmavinirṇayaḥ |
tato martyaparityāga ātmayogānubhāvataḥ
युगलक्षणवृत्तिश्च कलौ नॄणामुपप्लवः ।
चतुर्विधश्च प्रलय उत्पत्तिस्त्रिविधा तथा
yugalakṣaṇavṛttiśca kalau nṝṇāmupaplavaḥ |
caturvidhaśca pralaya utpattistrividhā tathā
देहत्यागश्च राजर्षेः विष्णुरातस्य धीमतः ।
शाखाप्रणयनं ऋषेः मार्कण्डेयस्य सत्कथा ॥
महापुरुषविन्यासः सूर्यस्य जगदात्मनः
dehatyāgaśca rājarṣeḥ viṣṇurātasya dhīmataḥ |
śākhāpraṇayanaṃ ṛṣeḥ mārkaṇḍeyasya satkathā ||
mahāpuruṣavinyāsaḥ sūryasya jagadātmanaḥ
इति चोक्तं द्विजश्रेष्ठा यत्पृष्टोऽहं इहास्मि वः ।
लीलावतारकर्माणि कीर्तितानीह सर्वशः
iti coktaṃ dvijaśreṣṭhā yatpṛṣṭo'haṃ ihāsmi vaḥ |
līlāvatārakarmāṇi kīrtitānīha sarvaśaḥ
पतितः स्खलितश्चार्तः क्षुत्त्वा वा विवशो ब्रुवन् ।
हरये नम इत्युच्चैः मुच्यते सर्वपातकात्
patitaḥ skhalitaścārtaḥ kṣuttvā vā vivaśo bruvan |
haraye nama ityuccaiḥ mucyate sarvapātakāt
सङ्कीर्त्यमानो भगवान् अनन्तः
श्रुतानुभावो व्यसनं हि पुंसाम् ।
प्रविश्य चित्तं विधुनोत्यशेषं
यथा तमोऽर्कोऽभ्रमिवातिवातः
saṅkīrtyamāno bhagavān anantaḥ
śrutānubhāvo vyasanaṃ hi puṃsām |
praviśya cittaṃ vidhunotyaśeṣaṃ
yathā tamo'rko'bhramivātivātaḥ
मृषा गिरस्ता ह्यसतीरसत्कथा
न कथ्यते यद्भगवानधोक्षजः ।
तदेव सत्यं तदुहैव मङ्गलं
तदेव पुण्यं भगवद्गुणोदयम्
mṛṣā girastā hyasatīrasatkathā
na kathyate yadbhagavānadhokṣajaḥ |
tadeva satyaṃ taduhaiva maṅgalaṃ
tadeva puṇyaṃ bhagavadguṇodayam
तदेव रम्यं रुचिरं नवं नवं
तदेव शश्वन्मनसो महोत्सवम् ।
तदेव शोकार्णवशोषणं नृणां
यदुत्तमःश्लोकयशोऽनुगीयते
tadeva ramyaṃ ruciraṃ navaṃ navaṃ
tadeva śaśvanmanaso mahotsavam |
tadeva śokārṇavaśoṣaṇaṃ nṛṇāṃ
yaduttamaḥślokayaśo'nugīyate
न यद्वचश्चित्रपदं हरेर्यशो
जगत्पवित्रं प्रगृणीत कर्हिचित् ।
तद् ध्वाङ्क्षतीर्थं न तु हंससेवितं
यत्राच्युतस्तत्र हि साधवोऽमलाः
na yadvacaścitrapadaṃ hareryaśo
jagatpavitraṃ pragṛṇīta karhicit |
tad dhvāṅkṣatīrthaṃ na tu haṃsasevitaṃ
yatrācyutastatra hi sādhavo'malāḥ
तद्वाग्विसर्गो जनताघसंप्लवो
यस्मिन् प्रतिश्लोकमबद्धवत्यपि ।
नामान्यनन्तस्य यशोऽङ्कितानि यत्
श्रृण्वन्ति गायन्ति गृणन्ति साधवः
tadvāgvisargo janatāghasaṃplavo
yasmin pratiślokamabaddhavatyapi |
nāmānyanantasya yaśo'ṅkitāni yat
śrṛṇvanti gāyanti gṛṇanti sādhavaḥ
नैष्कर्म्यमप्यच्युत भाववर्जितं
न शोभते ज्ञानमलं निरञ्जनम् ।
कुतः पुनः शश्वदभद्रमीश्वरे
न ह्यर्पितं कर्म यदप्यनुत्तमम्
naiṣkarmyamapyacyuta bhāvavarjitaṃ
na śobhate jñānamalaṃ nirañjanam |
kutaḥ punaḥ śaśvadabhadramīśvare
na hyarpitaṃ karma yadapyanuttamam
यशःश्रियामेव परिश्रमः परो
वर्णाश्रमाचारतपःश्रुतादिषु ।
अविस्मृतिः श्रीधरपादपद्मयोः
गुणानुवादश्रवणादरादिभिर्हरेः
yaśaḥśriyāmeva pariśramaḥ paro
varṇāśramācāratapaḥśrutādiṣu |
avismṛtiḥ śrīdharapādapadmayoḥ
guṇānuvādaśravaṇādarādibhirhareḥ
अविस्मृतिः कृष्णपदारविन्दयोः
क्षिणोत्यभद्राणि च शं तनोति च ।
सत्त्वस्य शुद्धिं परमात्मभक्तिं
ज्ञानं च विज्ञानविरागयुक्तम्
avismṛtiḥ kṛṣṇapadāravindayoḥ
kṣiṇotyabhadrāṇi ca śaṃ tanoti ca |
sattvasya śuddhiṃ paramātmabhaktiṃ
jñānaṃ ca vijñānavirāgayuktam
यूयं द्विजाग्र्या बत भूरिभागा
यच्छश्वदात्मन्यखिलात्मभूतम् ।
नारायणं देवमदेवमीशं
अजस्रभावा भजताविवेश्य
yūyaṃ dvijāgryā bata bhūribhāgā
yacchaśvadātmanyakhilātmabhūtam |
nārāyaṇaṃ devamadevamīśaṃ
ajasrabhāvā bhajatāviveśya
अहं च संस्मारित आत्मतत्त्वं
श्रुतं पुरा मे परमर्षिवक्त्रात् ।
प्रायोपवेशे नृपतेः परीक्षितः
सदस्यृषीणां महतां च श्रृण्वताम्
ahaṃ ca saṃsmārita ātmatattvaṃ
śrutaṃ purā me paramarṣivaktrāt |
prāyopaveśe nṛpateḥ parīkṣitaḥ
sadasyṛṣīṇāṃ mahatāṃ ca śrṛṇvatām
एतद्वः कथितं विप्राः कथनीयोरुकर्मणः ।
माहात्म्यं वासुदेवस्य सर्वाशुभविनाशनम्
etadvaḥ kathitaṃ viprāḥ kathanīyorukarmaṇaḥ |
māhātmyaṃ vāsudevasya sarvāśubhavināśanam
य एतत्श्रावयेन्नित्यं यामक्षणमनन्यधीः ।
श्रद्धावान् योऽनुश्रृणुयात् पुनात्यात्मानमेव सः
ya etatśrāvayennityaṃ yāmakṣaṇamananyadhīḥ |
śraddhāvān yo'nuśrṛṇuyāt punātyātmānameva saḥ
द्वादश्यामेकादश्यां वा श्रृण्वन्नायुष्यवान् भवेत् ।
पठत्यनश्नन् प्रयतः ततो भवत्यपातकी
dvādaśyāmekādaśyāṃ vā śrṛṇvannāyuṣyavān bhavet |
paṭhatyanaśnan prayataḥ tato bhavatyapātakī
पुष्करे मथुरायां च द्वारवत्यां यतात्मवान् ।
उपोष्य संहितामेतां पठित्वा मुच्यते भयात्
puṣkare mathurāyāṃ ca dvāravatyāṃ yatātmavān |
upoṣya saṃhitāmetāṃ paṭhitvā mucyate bhayāt
देवता मुनयः सिद्धाः पितरो मनवो नृपाः ।
यच्छन्ति कामान् गृणतः श्रृण्वतो यस्य कीर्तनात्
devatā munayaḥ siddhāḥ pitaro manavo nṛpāḥ |
yacchanti kāmān gṛṇataḥ śrṛṇvato yasya kīrtanāt
ऋचो यजूंषि सामानि द्विजोऽधीत्यानुविन्दते ।
मधुकुल्या घृतकुल्याः पयःकुल्याश्च तत्फलम्
ṛco yajūṃṣi sāmāni dvijo'dhītyānuvindate |
madhukulyā ghṛtakulyāḥ payaḥkulyāśca tatphalam
पुराणसंहितां एतां अधीत्य प्रयतो द्विजः ।
प्रोक्तं भगवता यत्तु तत्पदं परमं व्रजेत्
purāṇasaṃhitāṃ etāṃ adhītya prayato dvijaḥ |
proktaṃ bhagavatā yattu tatpadaṃ paramaṃ vrajet
विप्रोऽधीत्याप्नुयात् प्रज्ञां राजन्योदधिमेखलाम् ।
वैश्यो निधिपतित्वं च शूद्रः शुध्येत पातकात्
vipro'dhītyāpnuyāt prajñāṃ rājanyodadhimekhalām |
vaiśyo nidhipatitvaṃ ca śūdraḥ śudhyeta pātakāt
कलिमलसंहतिकालनोऽखिलेशो
हरिरितरत्र न गीयते ह्यभीक्ष्णम् ।
इह तु पुनर्भगवानशेषमूर्तिः
परिपठितोऽनुपदं कथाप्रसङ्गैः
kalimalasaṃhatikālano'khileśo
hariritaratra na gīyate hyabhīkṣṇam |
iha tu punarbhagavānaśeṣamūrtiḥ
paripaṭhito'nupadaṃ kathāprasaṅgaiḥ
तमहमजमनन्तमात्मतत्त्वं
जगदुदयस्थितिसंयमात्मशक्तिम् ।
द्युपतिभिरजशक्रशङ्कराद्यैः
दुरवसितस्तवमच्युतं नतोऽस्मि
tamahamajamanantamātmatattvaṃ
jagadudayasthitisaṃyamātmaśaktim |
dyupatibhirajaśakraśaṅkarādyaiḥ
duravasitastavamacyutaṃ nato'smi
उपचितनवशक्तिभिः स्व आत्मनि
उपरचितस्थिरजङ्गमालयाय ।
भगवत उपलब्धिमात्रधाम्ने
सुरऋषभाय नमः सनातनाय
upacitanavaśaktibhiḥ sva ātmani
uparacitasthirajaṅgamālayāya |
bhagavata upalabdhimātradhāmne
suraṛṣabhāya namaḥ sanātanāya
स्वसुखनिभृतचेतास्तद्व्युदस्तान्यभावोऽपि
अजितरुचिरलीलाकृष्टसारस्तदीयम् ।
व्यतनुत कृपया यः तत्त्वदीपं पुराणं
तमखिलवृजिनघ्नं व्याससूनुं नतोऽस्मि
svasukhanibhṛtacetāstadvyudastānyabhāvo'pi
ajitaruciralīlākṛṣṭasārastadīyam |
vyatanuta kṛpayā yaḥ tattvadīpaṃ purāṇaṃ
tamakhilavṛjinaghnaṃ vyāsasūnuṃ nato'smi
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)