निर्गते नारदे सूत भगवान् बादरायणः ।
श्रुतवांस्तदभिप्रेतं ततः किमकरोद् विभुः ।
nirgate nārade sūta bhagavān bādarāyaṇaḥ |
śrutavāṃstadabhipretaṃ tataḥ kimakarod vibhuḥ |
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां प्रथमस्कन्धे द्रौणिनिग्रहो नाम सप्तमोऽध्यायः ॥
58 verses · 7 of 19
At Shamyaprasa on the Sarasvati, Vyasa meditates in bhakti-yoga, sees the Purusha and Maya, and composes the Bhagavata, teaching it to Shuka; Suta explains that even atmarama sages love Hari for His qualities. The narrative turns to the war's end. Ashvatthama beheads the sleeping sons of Draupadi. Arjuna vows to bring his head and pursues him with Shri Krishna as charioteer. The terrified Ashvatthama looses the Brahmastra; at Krishna's bidding Arjuna counters it with his own and then withdraws both. He binds Ashvatthama like a beast. Krishna tests him, urging death for the murderer, but Draupadi, in compassion, pleads for the guru's son for his mother's sake. Arjuna shaves his head and cuts away the jewel on his brow, and casts him out.
शौनक उवाच
निर्गते नारदे सूत भगवान् बादरायणः ।
श्रुतवांस्तदभिप्रेतं ततः किमकरोद् विभुः ।
nirgate nārade sūta bhagavān bādarāyaṇaḥ |
śrutavāṃstadabhipretaṃ tataḥ kimakarod vibhuḥ |
सूत उवाच
ब्रह्मनद्यां सरस्वत्यां आश्रमः पश्चिमे तटे ।
शम्याप्रास इति प्रोक्त ऋषीणां सत्रवर्धनः
brahmanadyāṃ sarasvatyāṃ āśramaḥ paścime taṭe |
śamyāprāsa iti prokta ṛṣīṇāṃ satravardhanaḥ
तस्मिन् स्व आश्रमे व्यासो बदरीषण्डमण्डिते ।
आसीनोऽप उपस्पृश्य प्रणिदध्यौ मनः स्वयम्
tasmin sva āśrame vyāso badarīṣaṇḍamaṇḍite |
āsīno'pa upaspṛśya praṇidadhyau manaḥ svayam
भक्तियोगेन मनसि सम्यक् प्रणिहितेऽमले ।
अपश्यत् पुरुषं पूर्णं मायां च तदपाश्रयम्
bhaktiyogena manasi samyak praṇihite'male |
apaśyat puruṣaṃ pūrṇaṃ māyāṃ ca tadapāśrayam
यया संमोहितो जीव आत्मानं त्रिगुणात्मकम् ।
परोऽपि मनुतेऽनर्थं तत्कृतं चाभिपद्यते
yayā saṃmohito jīva ātmānaṃ triguṇātmakam |
paro'pi manute'narthaṃ tatkṛtaṃ cābhipadyate
अनर्थोपशमं साक्षाद् भक्तियोगमधोक्षजे ।
लोकस्याजानतो विद्वांन् चक्रे सात्वतसंहिताम्
anarthopaśamaṃ sākṣād bhaktiyogamadhokṣaje |
lokasyājānato vidvāṃn cakre sātvatasaṃhitām
यस्यां वै श्रूयमाणायां कृष्णे परमपूरुषे ।
भक्तिरुत्पद्यते पुंसः शोकमोहभयापहा
yasyāṃ vai śrūyamāṇāyāṃ kṛṣṇe paramapūruṣe |
bhaktirutpadyate puṃsaḥ śokamohabhayāpahā
स संहितां भागवतीं कृत्वानुक्रम्य चात्मजम् ।
शुकं अध्यापयामास निवृत्तिनिरतं मुनिः
sa saṃhitāṃ bhāgavatīṃ kṛtvānukramya cātmajam |
śukaṃ adhyāpayāmāsa nivṛttinirataṃ muniḥ
शौनक उवाच
स वै निवृत्तिनिरतः सर्वत्रोपेक्षको मुनिः ।
कस्य वा बृहतीं एतां आत्मारामः समभ्यसत्
sa vai nivṛttinirataḥ sarvatropekṣako muniḥ |
kasya vā bṛhatīṃ etāṃ ātmārāmaḥ samabhyasat
सूत उवाच
आत्मारामाश्च मुनयो निर्ग्रन्था अप्युरुक्रमे ।
कुर्वन्ति अहैतुकीं भक्तिं इत्थंभूतगुणो हरिः
ātmārāmāśca munayo nirgranthā apyurukrame |
kurvanti ahaitukīṃ bhaktiṃ itthaṃbhūtaguṇo hariḥ
हरेर्गुणाक्षिप्तमतिः भगवान् बादरायणिः ।
अध्यगान् महदाख्यानं नित्यं विष्णुजनप्रियः
harerguṇākṣiptamatiḥ bhagavān bādarāyaṇiḥ |
adhyagān mahadākhyānaṃ nityaṃ viṣṇujanapriyaḥ
परीक्षितोऽथ राजर्षेः जन्मकर्मविलापनम् ।
संस्थां च पाण्डुपुत्राणां वक्ष्ये कृष्णकथोदयम्
parīkṣito'tha rājarṣeḥ janmakarmavilāpanam |
saṃsthāṃ ca pāṇḍuputrāṇāṃ vakṣye kṛṣṇakathodayam
यदा मृधे कौरवसृञ्जयानां
वीरेष्वथो वीरगतिं गतेषु ।
वृकोदराविद्धगदाभिमर्श
भग्नोरुदण्डे धृतराष्ट्रपुत्रे
yadā mṛdhe kauravasṛñjayānāṃ
vīreṣvatho vīragatiṃ gateṣu |
vṛkodarāviddhagadābhimarśa
bhagnorudaṇḍe dhṛtarāṣṭraputre
भर्तुः प्रियं द्रौणिरिति स्म पश्यन्
कृष्णासुतानां स्वपतां शिरांसि ।
उपाहरद् विप्रियमेव तस्य
जुगुप्सितं कर्म विगर्हयन्ति
bhartuḥ priyaṃ drauṇiriti sma paśyan
kṛṣṇāsutānāṃ svapatāṃ śirāṃsi |
upāharad vipriyameva tasya
jugupsitaṃ karma vigarhayanti
माता शिशूनां निधनं सुतानां
निशम्य घोरं परितप्यमाना ।
तदारुदद् बाष्पकलाकुलाक्षी
तां सांत्वयन्नाह किरीटमाली
mātā śiśūnāṃ nidhanaṃ sutānāṃ
niśamya ghoraṃ paritapyamānā |
tadārudad bāṣpakalākulākṣī
tāṃ sāṃtvayannāha kirīṭamālī
तदा शुचस्ते प्रमृजामि भद्रे
यद्ब्रह्मबंधोः शिर आततायिनः ।
गाण्डीवमुक्तैः विशिखैरुपाहरे
त्वाक्रम्य यत्स्नास्यसि दग्धपुत्रा
tadā śucaste pramṛjāmi bhadre
yadbrahmabaṃdhoḥ śira ātatāyinaḥ |
gāṇḍīvamuktaiḥ viśikhairupāhare
tvākramya yatsnāsyasi dagdhaputrā
इति प्रियां वल्गुविचित्रजल्पैः
स सान्त्वयित्वाच्युतमित्रसूतः ।
अन्वाद्रवद् दंशित उग्रधन्वा
कपिध्वजो गुरुपुत्रं रथेन
iti priyāṃ valguvicitrajalpaiḥ
sa sāntvayitvācyutamitrasūtaḥ |
anvādravad daṃśita ugradhanvā
kapidhvajo guruputraṃ rathena
तमापतन्तं स विलक्ष्य दूरात्
कुमारहोद्विग्नमना रथेन ।
पराद्रवत् प्राणपरीप्सुरुर्व्यां
यावद्गमं रुद्रभयाद् यथार्कः
tamāpatantaṃ sa vilakṣya dūrāt
kumārahodvignamanā rathena |
parādravat prāṇaparīpsururvyāṃ
yāvadgamaṃ rudrabhayād yathārkaḥ
यदाशरणमात्मानं ऐक्षत श्रान्तवाजिनम् ।
अस्त्रं ब्रह्मशिरो मेने आत्मत्राणं द्विजात्मजः
yadāśaraṇamātmānaṃ aikṣata śrāntavājinam |
astraṃ brahmaśiro mene ātmatrāṇaṃ dvijātmajaḥ
अथोपस्पृश्य सलिलं सन्दधे तत्समाहितः ।
अजानन् उपसंहारं प्राणकृच्छ्र उपस्थिते
athopaspṛśya salilaṃ sandadhe tatsamāhitaḥ |
ajānan upasaṃhāraṃ prāṇakṛcchra upasthite
ततः प्रादुष्कृतं तेजः प्रचण्डं सर्वतो दिशम् ।
प्राणापदमभिप्रेक्ष्य विष्णुं जिष्णुरुवाच ह
tataḥ prāduṣkṛtaṃ tejaḥ pracaṇḍaṃ sarvato diśam |
prāṇāpadamabhiprekṣya viṣṇuṃ jiṣṇuruvāca ha
अर्जुन उवाच
कृष्ण कृष्ण महाबाहो भक्तानामभयङ्कर ।
त्वमेको दह्यमानानां अपवर्गोऽसि संसृतेः
kṛṣṇa kṛṣṇa mahābāho bhaktānāmabhayaṅkara |
tvameko dahyamānānāṃ apavargo'si saṃsṛteḥ
त्वमाद्यः पुरुषः साक्षाद् ईश्वरः प्रकृतेः परः ।
मायां व्युदस्य चिच्छक्त्या कैवल्ये स्थित आत्मनि
tvamādyaḥ puruṣaḥ sākṣād īśvaraḥ prakṛteḥ paraḥ |
māyāṃ vyudasya cicchaktyā kaivalye sthita ātmani
स एव जीवलोकस्य मायामोहितचेतसः ।
विधत्से स्वेन वीर्येण श्रेयो धर्मादिलक्षणम्
sa eva jīvalokasya māyāmohitacetasaḥ |
vidhatse svena vīryeṇa śreyo dharmādilakṣaṇam
तथायं चावतारस्ते भुवो भारजिहीर्षया ।
स्वानां चानन्यभावानां अनुध्यानाय चासकृत्
tathāyaṃ cāvatāraste bhuvo bhārajihīrṣayā |
svānāṃ cānanyabhāvānāṃ anudhyānāya cāsakṛt
किमिदं स्वित्कुतो वेति देवदेव न वेद्म्यहम् ।
सर्वतो मुखमायाति तेजः परमदारुणम्
kimidaṃ svitkuto veti devadeva na vedmyaham |
sarvato mukhamāyāti tejaḥ paramadāruṇam
श्रीभगवानुवाच
वेत्थेदं द्रोणपुत्रस्य ब्राह्ममस्त्रं प्रदर्शितम् ।
नैवासौ वेद संहारं प्राणबाध उपस्थिते
vetthedaṃ droṇaputrasya brāhmamastraṃ pradarśitam |
naivāsau veda saṃhāraṃ prāṇabādha upasthite
न ह्यस्यान्यतमं किञ्चिद् अस्त्रं प्रत्यवकर्शनम् ।
जह्यस्त्रतेज उन्नद्धं अस्त्रज्ञो ह्यस्त्रतेजसा
na hyasyānyatamaṃ kiñcid astraṃ pratyavakarśanam |
jahyastrateja unnaddhaṃ astrajño hyastratejasā
सूत उवाच
श्रुत्वा भगवता प्रोक्तं फाल्गुनः परवीरहा ।
स्पृष्ट्वापस्तं परिक्रम्य ब्राह्मं ब्राह्माय संदधे
śrutvā bhagavatā proktaṃ phālgunaḥ paravīrahā |
spṛṣṭvāpastaṃ parikramya brāhmaṃ brāhmāya saṃdadhe
संहत्य अन्योन्यं उभयोः तेजसी शरसंवृते ।
आवृत्य रोदसी खं च ववृधातेऽर्कवह्निवत्
saṃhatya anyonyaṃ ubhayoḥ tejasī śarasaṃvṛte |
āvṛtya rodasī khaṃ ca vavṛdhāte'rkavahnivat
दृष्ट्वास्त्रतेजस्तु तयोः त्रिँल्लोकान् प्रदहन्महत् ।
दह्यमानाः प्रजाः सर्वाः सांवर्तकममंसत
dṛṣṭvāstratejastu tayoḥ trim̐llokān pradahanmahat |
dahyamānāḥ prajāḥ sarvāḥ sāṃvartakamamaṃsata
प्रजोपप्लवमालक्ष्य लोकव्यतिकरं च तम् ।
मतं च वासुदेवस्य संजहारार्जुनो द्वयम्
prajopaplavamālakṣya lokavyatikaraṃ ca tam |
mataṃ ca vāsudevasya saṃjahārārjuno dvayam
तत आसाद्य तरसा दारुणं गौतमीसुतम् ।
बबंधामर्षताम्राक्षः पशुं रशनया यथा
tata āsādya tarasā dāruṇaṃ gautamīsutam |
babaṃdhāmarṣatāmrākṣaḥ paśuṃ raśanayā yathā
शिबिराय निनीषन्तं रज्ज्वा बद्ध्वा रिपुं बलात् ।
प्राहार्जुनं प्रकुपितो भगवान् अंबुजेक्षणः
śibirāya ninīṣantaṃ rajjvā baddhvā ripuṃ balāt |
prāhārjunaṃ prakupito bhagavān aṃbujekṣaṇaḥ
मैनं पार्थार्हसि त्रातुं ब्रह्मबंधुमिमं जहि ।
यो असौ अनागसः सुप्तान् अवधीन्निशि बालकान्
mainaṃ pārthārhasi trātuṃ brahmabaṃdhumimaṃ jahi |
yo asau anāgasaḥ suptān avadhīnniśi bālakān
मत्तं प्रमत्तमुन्मत्तं सुप्तं बालं स्त्रियं जडम् ।
प्रपन्नं विरथं भीतं न रिपुं हन्ति धर्मवित्
mattaṃ pramattamunmattaṃ suptaṃ bālaṃ striyaṃ jaḍam |
prapannaṃ virathaṃ bhītaṃ na ripuṃ hanti dharmavit
स्वप्राणान्यः परप्राणैः प्रपुष्णात्यघृणः खलः ।
तद् वधस्तस्य हि श्रेयो यद् दोषाद्यात्यधः पुमान्
svaprāṇānyaḥ paraprāṇaiḥ prapuṣṇātyaghṛṇaḥ khalaḥ |
tad vadhastasya hi śreyo yad doṣādyātyadhaḥ pumān
प्रतिश्रुतं च भवता पाञ्चाल्यै श्रृण्वतो मम ।
आहरिष्ये शिरस्तस्य यस्ते मानिनि पुत्रहा
pratiśrutaṃ ca bhavatā pāñcālyai śrṛṇvato mama |
āhariṣye śirastasya yaste mānini putrahā
तदसौ वध्यतां पाप आतताय्यात्मबंधुहा ।
भर्तुश्च विप्रियं वीर कृतवान् कुलपांसनः
tadasau vadhyatāṃ pāpa ātatāyyātmabaṃdhuhā |
bhartuśca vipriyaṃ vīra kṛtavān kulapāṃsanaḥ
एवं परीक्षता धर्मं पार्थः कृष्णेन चोदितः ।
नैच्छद् हन्तुं गुरुसुतं यद्यप्यात्महनं महान्
evaṃ parīkṣatā dharmaṃ pārthaḥ kṛṣṇena coditaḥ |
naicchad hantuṃ gurusutaṃ yadyapyātmahanaṃ mahān
अथोपेत्य स्वशिबिरं गोविंदप्रियसारथिः ।
न्यवेदयत् तं प्रियायै शोचन्त्या आत्मजान् हतान्
athopetya svaśibiraṃ goviṃdapriyasārathiḥ |
nyavedayat taṃ priyāyai śocantyā ātmajān hatān
तथाहृतं पशुवत्पाशबद्धं
अवाङ्मुखं कर्मजुगुप्सितेन ।
निरीक्ष्य कृष्णापकृतं गुरोः सुतं
वामस्वभावा कृपया ननाम च
tathāhṛtaṃ paśuvatpāśabaddhaṃ
avāṅmukhaṃ karmajugupsitena |
nirīkṣya kṛṣṇāpakṛtaṃ guroḥ sutaṃ
vāmasvabhāvā kṛpayā nanāma ca
उवाच चासहन्त्यस्य बंधनानयनं सती ।
मुच्यतां मुच्यतां एष ब्राह्मणो नितरां गुरुः
uvāca cāsahantyasya baṃdhanānayanaṃ satī |
mucyatāṃ mucyatāṃ eṣa brāhmaṇo nitarāṃ guruḥ
सरहस्यो धनुर्वेदः सविसर्गोपसंयमः ।
अस्त्रग्रामश्च भवता शिक्षितो यदनुग्रहात्
sarahasyo dhanurvedaḥ savisargopasaṃyamaḥ |
astragrāmaśca bhavatā śikṣito yadanugrahāt
स एष भगवान् द्रोणः प्रजारूपेण वर्तते ।
तस्यात्मनोऽर्धं पत्न्याः ते नान्वगाद् वीरसूः कृपी
sa eṣa bhagavān droṇaḥ prajārūpeṇa vartate |
tasyātmano'rdhaṃ patnyāḥ te nānvagād vīrasūḥ kṛpī
तद् धर्मज्ञ महाभाग भवद्भिः र्गौरवं कुलम् ।
वृजिनं नार्हति प्राप्तुं पूज्यं वन्द्यमभीक्ष्णशः
tad dharmajña mahābhāga bhavadbhiḥ rgauravaṃ kulam |
vṛjinaṃ nārhati prāptuṃ pūjyaṃ vandyamabhīkṣṇaśaḥ
मा रोदीदस्य जननी गौतमी पतिदेवता ।
यथाहं मृतवत्साऽर्ता रोदिम्यश्रुमुखी मुहुः
mā rodīdasya jananī gautamī patidevatā |
yathāhaṃ mṛtavatsā'rtā rodimyaśrumukhī muhuḥ
यैः कोपितं ब्रह्मकुलं राजन्यैरजितात्मभिः ।
तत् कुलं प्रदहत्याशु सानुबंधं शुचार्पितम्
yaiḥ kopitaṃ brahmakulaṃ rājanyairajitātmabhiḥ |
tat kulaṃ pradahatyāśu sānubaṃdhaṃ śucārpitam
धर्म्यं न्याय्यं सकरुणं निर्व्यलीकं समं महत् ।
राजा धर्मसुतो राज्ञ्याः प्रत्यनंदद् वचो द्विजाः
dharmyaṃ nyāyyaṃ sakaruṇaṃ nirvyalīkaṃ samaṃ mahat |
rājā dharmasuto rājñyāḥ pratyanaṃdad vaco dvijāḥ
नकुलः सहदेवश्च युयुधानो धनंजयः ।
भगवान् देवकीपुत्रो ये चान्ये याश्च योषितः
nakulaḥ sahadevaśca yuyudhāno dhanaṃjayaḥ |
bhagavān devakīputro ye cānye yāśca yoṣitaḥ
तत्राहामर्षितो भीमः तस्य श्रेयान् वधः स्मृतः ।
न भर्तुर्नात्मनश्चार्थे योऽहन् सुप्तान् शिशून् वृथा
tatrāhāmarṣito bhīmaḥ tasya śreyān vadhaḥ smṛtaḥ |
na bharturnātmanaścārthe yo'han suptān śiśūn vṛthā
निशम्य भीमगदितं द्रौपद्याश्च चतुर्भुजः ।
आलोक्य वदनं सख्युः इदमाह हसन्निव
niśamya bhīmagaditaṃ draupadyāśca caturbhujaḥ |
ālokya vadanaṃ sakhyuḥ idamāha hasanniva
श्रीभगवानुवाच
ब्रह्मबंधुर्न हन्तव्य आततायी वधार्हणः ।
मयैवोभयमाम्नातं परिपाह्यनुशासनम्
brahmabaṃdhurna hantavya ātatāyī vadhārhaṇaḥ |
mayaivobhayamāmnātaṃ paripāhyanuśāsanam
कुरु प्रतिश्रुतं सत्यं यत्तत् सांत्वयता प्रियाम् ।
प्रियं च भीमसेनस्य पाञ्चाल्या मह्यमेव च
kuru pratiśrutaṃ satyaṃ yattat sāṃtvayatā priyām |
priyaṃ ca bhīmasenasya pāñcālyā mahyameva ca
सूत उवाच
अर्जुनः सहसाऽऽज्ञाय हरेर्हार्दमथासिना ।
मणिं जहार मूर्धन्यं द्विजस्य सहमूर्धजम्
arjunaḥ sahasā''jñāya harerhārdamathāsinā |
maṇiṃ jahāra mūrdhanyaṃ dvijasya sahamūrdhajam
विमुच्य रशनाबद्धं बालहत्याहतप्रभम् ।
तेजसा मणिना हीनं शिबिरान् निरयापयत्
vimucya raśanābaddhaṃ bālahatyāhataprabham |
tejasā maṇinā hīnaṃ śibirān nirayāpayat
वपनं द्रविणादानं स्थानान् निर्यापणं तथा ।
एष हि ब्रह्मबंधूनां वधो नान्योऽस्ति दैहिकः
vapanaṃ draviṇādānaṃ sthānān niryāpaṇaṃ tathā |
eṣa hi brahmabaṃdhūnāṃ vadho nānyo'sti daihikaḥ
पुत्रशोकातुराः सर्वे पाण्डवाः सह कृष्णया ।
स्वानां मृतानां यत्कृत्यं चक्रुर्निर्हरणादिकम्
putraśokāturāḥ sarve pāṇḍavāḥ saha kṛṣṇayā |
svānāṃ mṛtānāṃ yatkṛtyaṃ cakrurnirharaṇādikam
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)