01पाँच केदार
गढ़वाल की केदारखण्ड परम्परा कहती है कि कुरुक्षेत्र के बाद पाण्डव अपने ही कुल के वध के पाप से मुक्ति पाने के लिए महादेव को खोजने निकले। महादेव मिलना नहीं चाहते थे। वे बैल का रूप लेकर गुप्तकाशी के पास पशुओं के झुण्ड में छिप गए। भीम दो पहाड़ियों पर पैर फैलाकर खड़े हुए ताकि पशु नीचे से निकलें, उन्होंने वह एक बैल देखा जो नहीं निकला, और उसे पिछले पैरों से पकड़ लिया। बैल धरती में समा गया। महादेव पाँच स्थानों पर फिर प्रकट हुए: केदारनाथ में पीठ का कूबड़, तुंगनाथ में भुजाएँ, रुद्रनाथ में मुख, मध्यमहेश्वर में नाभि और कल्पेश्वर में जटा। पाण्डवों ने हर स्थान पर मन्दिर बनाया।
02चन्द्रशिला के नीचे
तुंगनाथ का अर्थ है शिखरों के स्वामी। मन्दिर चन्द्रशिला शिखर के ठीक नीचे है, जहाँ कहा जाता है कि रावण-वध के बाद श्रीराम ने ध्यान किया। यह छोटा और भीतर से अँधेरा है, केदारनाथ और मध्यमहेश्वर जैसी हिमालयी शैली में भूरे पत्थर से बना, पत्थर के आँगन के चारों ओर छोटे मन्दिरों सहित। यहाँ के पुजारी मक्कूमठ गाँव के मैठाणी ब्राह्मण हैं, केदारनाथ और बदरीनाथ के दक्षिणी पुजारी नहीं। दीपावली के बाद बर्फ़ आने पर उत्सव-मूर्ति शीतकाल के लिए मक्कूमठ के मार्कण्डेय मन्दिर में ले जाई जाती है, और वसन्त में कपाट खुलने पर लौटती है।
ऊखीमठ–गोपेश्वर मार्ग पर चोपता से लगभग 4–5 किलोमीटर पक्के रास्ते से पैदल चढ़ें; चन्द्रशिला उससे 1.5 किलोमीटर और ऊपर है। कपाट अप्रैल के अन्त या मई में खुलते हैं और दीपावली के बाद बन्द होते हैं; शीतकाल में मक्कूमठ में दर्शन करें।
