आज भी खड़ा

तिरुवाऴ्मार्बन् मन्दिर, तिरुप्पतिसारम् (तिरुवण्परिसारम्)

यहाँ तायार् का अलग मन्दिर नहीं, क्योंकि लक्ष्मी भगवान के वक्ष पर रहती हैं: तिरु-वाऴ्-मार्बन्, जिनके हृदय में श्री बसती हैं। यह नम्माळ्वार की माता उदयनंगै का घर था।

निर्माण: प्राचीन धाम; 1139 ई. से शिलालेख; नायक काल का सरोवरस्थान: तमिलनाडु (कन्याकुमारी ज़िला, नागरकोइल के पास)देवता: तिरुवाऴ्मार्बन् (तिरुक्कुरळप्पन्), बैठी मुद्रा, वक्ष पर लक्ष्मी का वास8.21° N, 77.45° E
  1. आळ्वार काल
  2. 1139 ई.
चित्र: Ssriram mt · CC BY-SA 4.0

01सप्तर्षि और खोया घोड़ा

कहते हैं सप्तर्षियों ने यहाँ तप किया, और गर्भगृह में भगवान उन्हीं की मूर्तियों के बीच बैठे हैं, चतुर्भुज, एक पाँव मोड़े और एक लटकाए, लगभग सात फुट ऊँचे, गले में लक्ष्मी अंकित पदक के साथ। मन्दिर की दूसरी कथा कुलशेखर की है, जो आगे चलकर आळ्वार बने: एक अभियान के बाद उनका घोड़ा खो गया और सोम तीर्थ के किनारे चरता मिला; उन्होंने स्नान किया, पूजा की और धाम बनवाया, और पुराने नाम तिरुवण्परिसारम् में परि, अर्थात् घोड़ा, सुनाई देता है। मूर्ति कडुशर्करा की है, इसलिए उसका अभिषेक नहीं होता।

02एक पाशुर, तीन शिलालेख

नम्माळ्वार ने तिरुवाय्मोऴि के एक पाशुर में तिरुवण्परिसारम् का नाम लिया, और उनकी माता उदयनंगै इसी गाँव की थीं; तिरुक्कुरुगूर के कारि ने यहीं उनसे विवाह किया। सबसे पुराना शिलालेख 1139 ई. का है, जिसमें राजेन्द्र चोलपट्टिनम् के एक व्यापारी का दान है; अन्य 1613 और 1785 के हैं। स्थानीय वृत्तान्त सीढ़ीदार सरोवर का श्रेय तिरुमलै नायक को देता है। मन्दिर का गोपुर पाँच तल का है, और यहाँ चित्तिरै ब्रह्मोत्सव और कुलशेखर आळ्वार के लिए आडि स्वाति उत्सव होता है।

इस स्थान की जीवन-गाथा

  1. आळ्वार कालनम्माळ्वार तिरुवाय्मोऴि में तिरुवण्परिसारम् का नाम लेते हैं।
  2. 1139 ई.सबसे पुराने शिलालेख में राजेन्द्र चोलपट्टिनम् के एक व्यापारी का दान दर्ज होता है।
दर्शन और यात्रा

नागरकोइल से लगभग 5 किमी उत्तर-पूर्व, तिरुक्कुरुंगुडि और नांगुनेरी के मार्ग पर।