01शिला और ऋषि
मन्दिर की कथा कहती है कि ऋषि सत्य ने यहाँ तप किया, और विष्णु ने नदी को सरोवर, शिला को मेय्यम् पहाड़ी और बरगद को पीपल बना दिया ताकि ऋषि को हटना न पड़े। तमस् छोड़ने की इच्छा से आदिशेष ने यहाँ तप किया और भगवान को हयग्रीव रूप में देखा; चन्द्र ने वामन रूप में। गुफा में भगवान नाग पर लेटे हैं, चारों ओर शिला पर देवता, गरुड़ और असुर मधु-कैटभ उकेरे हैं; निर्मित मन्दिर में सत्यमूर्ति खड़े हैं।
02नौवीं शताब्दी का पत्थर
गुफा प्रायः 9वीं शताब्दी की मानी जाती है; एम. ए. ढाकी ने इसे लगभग 860 के दशक का बताया और इसकी मूर्तियों की तुलना उसी क्षेत्र और काल के नार्तामलै के विजयालय चोलीश्वरम् से की। तिरुमंगै आळ्वार ने तिरुमेय्यम् को गाया, सामान्य गणना में नौ पाशुर। मन्दिर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा संरक्षित स्मारक है और पूजा में है, उस किले के नीचे जो 17वीं शताब्दी में रामनाड के सेतुपति ने बनवाया। रथोत्सव वैकासि में, कृष्ण जयन्ती आवणि में और आडिप्पूरम् आडि में होता है।
इस स्थान की जीवन-गाथा
- आळ्वार कालतिरुमंगै आळ्वार तिरुमेय्यम् को गाते हैं।
- लगभग 860 का दशकएम. ए. ढाकी की तिथि के अनुसार शयन विष्णु की गुफा कटती है।
- 17वीं शताब्दीरामनाड के सेतुपति मन्दिर के ऊपर पहाड़ी पर किला बनवाते हैं।
तिरुमयम् पुदुक्कोट्टै–कारैक्कुडि मार्ग पर, पुदुक्कोट्टै से लगभग 20 किमी दक्षिण है। दृश्य के लिए किले तक चढ़ें।
