आज भी खड़ा

पवळवण्णर् पेरुमाळ् मन्दिर, तिरुप्पवळवण्णम् (काञ्चीपुरम्)

काञ्ची का पश्चिममुखी मन्दिर, जहाँ विष्णु मूँगे के रंग के हैं। सड़क के उस पार उनके जुड़वाँ, हरे रंग वाले पच्चैवण्णर् का मन्दिर है, और भक्त दोनों के दर्शन साथ करते हैं।

निर्माण: चोल काल का मन्दिर, 10वीं–12वीं शताब्दी के शिलालेख और विजयनगर काल के विस्तारस्थान: तमिलनाडु (काञ्चीपुरम्)देवता: पवळवण्णर्, मूँगे के रंग वाले भगवान, खड़ी मुद्रा में; तायार् पवळवल्ली12.84° N, 79.70° E
  1. आळ्वार काल
  2. चोल काल
चित्र: Ssriram mt · CC BY-SA 4.0

01हर युग का एक रंग

मन्दिर की कथा हर युग के लिए भगवान का एक रंग बताती है, उस युग के जीवों के स्वभाव के अनुसार: सत्ययुग में श्वेत, त्रेता में मूँगे-सा लाल, द्वापर में हरा, कलियुग में श्याम। पवळम् मूँगे को कहते हैं, और यहाँ वे त्रेता का लाल रंग धारण किए हैं। दूसरी कथा कहती है कि वे ब्रह्मा के यज्ञ और उस पर भेजे गए असुरों के बीच खड़े हुए और लाल रंग में रँग गए। कहते हैं अश्विनीकुमारों को इसी रूप में दर्शन मिले।

02एक पाशुर, दो प्राकार

तिरुमंगै आळ्वार ने एक ही पाशुर में इस धाम का नाम लिया, और वही एक पद इसे दिव्य देशम् बनाने को पर्याप्त है। खड़ी मूर्ति वेदसार विमान के नीचे पश्चिममुखी है। दो प्राकार पाँच तल वाले गोपुरम् से खुलते हैं, जिसकी सुधा-मूर्तियों में अन्य रूपों के साथ नरसिंह भी हैं। मण्डप के स्तम्भों पर नम्माळ्वार, रामानुज और मणवाळ मामुनि अंकित हैं। मन्दिर तेन्कलै परम्परा मानता है और ब्रह्मोत्सव वैकासि में होता है।

इस स्थान की जीवन-गाथा

  1. आळ्वार कालतिरुमंगै आळ्वार एक पाशुर में पवळवण्णम् का नाम लेते हैं।
  2. चोल कालराजाधिराज प्रथम और कुलोत्तुंग प्रथम के अभिलेख दीवारों पर खुदते हैं।
दर्शन और यात्रा

बड़े काञ्चीपुरम् में; उसी समय सड़क पार पच्चैवण्णर् के दर्शन भी करें।