01लक्ष्मी और गजेन्द्र
मन्दिर की कथा कहती है कि लक्ष्मी और गजराज गजेन्द्र दोनों एक ही सरोवर के कमलों से यहाँ पूजा करते थे, यहाँ तक कि फूल कम पड़ गए और गजेन्द्र ने पुकारा। भगवान ने लक्ष्मी को अपने साथ एक ही आसन पर बिठाया और गजेन्द्र की पूजा स्वीकार की; इसलिए यहाँ तायार् का अलग गर्भगृह है, जो केरल में दुर्लभ है। नदी पार तवनूर में ब्रह्मा और शिव के मन्दिर हैं, और भक्त इसे त्रिमूर्ति-संगम कहते हैं। श्राद्ध और बलि-तर्पण के लिए यह घाट काशी जितना पवित्र माना जाता है।
02नम्माळ्वार और मामांकम
नम्माळ्वार ने तिरुनावाय को तिरुवाय्मोऴि का एक दशक दिया, ग्यारह पाशुर, और तिरुमंगै आळ्वार ने दो जोड़े; तेरह गिने जाते हैं। सदियों तक मन्दिर के नीचे भारतप्पुऴा की सूखी रेती पर मामांकम होता था, सामूतिरि की अध्यक्षता में बारह-वर्षीय महासभा, जब वळ्ळुवनाड के योद्धा उन तक पहुँचने के प्रयास में प्राण देने आते थे। 18वीं शताब्दी में मलबार पर मैसूर के आक्रमणों में और फिर 1921 में मन्दिर को क्षति पहुँची; आज का भवन केरल शैली का है, गोल गर्भगृह वाला, और यहाँ सरोवर नहीं है क्योंकि सब अनुष्ठान नदी के जल से होते हैं। सामूतिरि आज भी मलबार देवस्वम् बोर्ड के अधीन प्रबन्ध-न्यासी हैं।
इस स्थान की जीवन-गाथा
- आळ्वार कालनम्माळ्वार और तिरुमंगै आळ्वार तिरुनावाय को गाते हैं।
- 1921मलबार विद्रोह में मन्दिर पर आक्रमण होता है, बाद में उसकी मरम्मत होती है।
शोरनूर–कोऴिक्कोड रेल मार्ग पर तिरुनावाय स्टेशन पास ही है। मन्दिर लगभग प्रातः 5–10 और सायं 4–7 बजे खुलता है।
