01गज और ग्राह
भागवत पुराण राजा इन्द्रद्युम्न की कथा कहता है, जो पूजा में इतने डूबे थे कि पास से जाते ऋषि के लिए उठे नहीं; शाप से वे गजेन्द्र हाथी बने, पर उनकी भक्ति बनी रही। मन्दिर कथा आगे का भाग यहीं बताती है। स्नान करने वालों को सताने के शाप से हूहू नाम का गन्धर्व सरोवर में ग्राह बनकर रहता था। गजेन्द्र पानी पीने आए तो ग्राह ने उनका पाँव पकड़ लिया, और हाथी ने सूँड़ में कमल उठाकर ‘आदिमूलम’, आदि कारण, पुकारा। विष्णु गरुड पर आए और सुदर्शन चलाया। दोनों मुक्त हुए। सम्प्रदाय के विद्वान बताते हैं कि यह वह दिव्य देशम है जहाँ भगवान एक पशु के लिए आए।
02नदी तट के कण्णन
तिरुमळिसै आळ्वार एक पाशुरम में इस स्थान का उल्लेख करते हैं, ‘आत्रंकरै किडक्कुम् कण्णन’, नदी तट पर लेटे कण्णन, और सम्प्रदाय इसे लम्बे समय से कपिस्थलम के गजेन्द्र वरदर मानता आया है। मन्दिर पंच कृष्णारण्य क्षेत्रों में गिना जाता है, पाँच स्थान जो कण्णन के नाम से जाने जाते हैं, यद्यपि किसी में भी कृष्ण मूल देवता नहीं हैं। पेरुमाळ पूर्वमुख शयन करते हैं। ग्रेनाइट की दीवार सन्निधियों और सरोवरों को घेरती है, और वैकुण्ठ एकादशी तथा ब्रह्मोत्सव में कावेरी किनारे के गाँव उमड़ते हैं।
इस स्थान की जीवन-गाथा
- आळ्वार कालतिरुमळिसै आळ्वार नदी तट के कण्णन का गान करते हैं।
कावेरी के तिरुवैयारु की ओर, कुम्भकोणम से लगभग 13 किमी। पुळ्ळभूतंगुडि और आदनूर पास हैं और उसी दिन देखे जा सकते हैं।
