“बख़्तियार ख़िलजी ने नालंदा का पुस्तकालय जलाया और वह तीन महीने तक सुलगता रहा।”

प्रमाण

1. मिन्हाज-ए-सिराज का ‘तबक़ात-ए-नासिरी’ (लगभग 1260) कहता है कि बख़्तियार के सैनिकों ने बिहार के एक क़िलेबंद विहार पर धावा बोला, उसके मुंडित-सिर निवासियों को मार डाला, और बहुत सी पुस्तकें पाईं जिन्हें पढ़ने वाला कोई जीवित न बचा।
2. 1234–36 में आए तिब्बती भिक्षु धर्मस्वामी ने नालंदा को क्षतिग्रस्त और लूटा हुआ पाया, जहाँ वृद्ध आचार्य राहुल श्रीभद्र तब भी लगभग सत्तर छात्रों को पढ़ा रहे थे।
3. तारानाथ का इतिहास (1608) नालंदा के पुस्तकालय ‘रत्नोदधि’ में पहले लगी एक आग की बात करता है, जो दो विरोधी भिक्षुकों ने लगाई थी।

01स्रोत असल में क्या कहते हैं

मिन्हाज नालंदा का नाम नहीं लेता। जिस विहार का वह वर्णन करता है उसे प्रायः बिहार शरीफ़ के ओदंतपुरी से जोड़ा जाता है, जो कुछ घंटों की पैदल दूरी पर है, और उन्हीं आक्रमणकारियों ने विक्रमशिला सहित पूरा क्षेत्र रौंद दिया। नालंदा के बारे में सबसे निकट का प्रत्यक्षदर्शी वर्णन धर्मस्वामी का है: आधा ख़ाली, लुटा हुआ, घोड़ों पर आते सैनिक, अंतिम ग्रंथ छिपाते मुट्ठी भर भिक्षु। यह दृश्य स्वयं में भयावह है। महीनों तक जलने वाली पंक्ति किसी इतिवृत्त में नहीं है, उसे छोड़ देना चाहिए, ताकि उसके साथ प्रमाणित क्षति पर भी संदेह न हो।

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नालन्दा महाविहार

लगभग सात शताब्दियों तक एशिया का सबसे बड़ा विद्या-केन्द्र, जहाँ हज़ारों भिक्षु और आचार्य थे, पुस्तकालय थे, और कन्नौज से सुमात्रा तक के राजाओं के दान थे। लगभग 1200 में बिहार पर हुए आक्रमणों में यह उजड़ा, और 1915 से इसके ईंटों के प्रांगण खोदकर निकाले गए।

ओदन्तपुरी महाविहार

आज के बिहारशरीफ़ में पाल कालीन विहार, जिसका नक़्शा तिब्बत के पहले विहार साम्ये का आदर्श बना। तबक़ात-ए-नासिरी में बख़्तियार ख़िलजी द्वारा ‘बिहार के क़िले’ की लूट का जो वर्णन है, उसे अधिकांश विद्वान इसी विहार का मानते हैं।

विक्रमशिला महाविहार

भागलपुर के पास अन्तीचक में गंगा तट पर पाल राजाओं का अपना विश्वविद्यालय, जिसे धर्मपाल ने स्थापित किया। इसके सबसे प्रसिद्ध आचार्य अतीश दीपंकर इसकी विद्या तिब्बत ले गए; लगभग 1203 में इसे नष्ट किया गया।

मिनहाज-ए-सिराज की तबक़ात-ए-नासिरी

दिल्ली सल्तनत पर समाप्त होने वाला सामान्य इतिहास, उत्तर भारत की ग़ोरी विजय का मुख्य स्रोत।

1259–1260 ई.