स तम् वृक्षम् समासाद्य सम्ध्याम् अन्वास्य पश्चिमाम् ।
रामः रमयताम् श्रेष्ठैति ह उवाच लक्ष्मणम्
sa tam vṛkṣam samāsādya samdhyām anvāsya paścimām |
rāmaḥ ramayatām śreṣṭhaiti ha uvāca lakṣmaṇam
इति वाल्मीकि रामायणे आदि काव्ये अयोध्याकाण्डे त्रिपञ्चाशः सर्गः ॥२-५३॥
35 श्लोक · 53 में से 119
वृक्ष के नीचे सायं सन्ध्या करके राम लक्ष्मण से कहते हैं कि सुमन्त्र के बिना और अपने देश से बाहर यह पहली रात है। उनका मन घर की ओर जाता है। राजा दुःख में सो रहे होंगे, और कैकेयी सन्तुष्ट होगी। उन्हें भय है कि भरत के लिए कैकेयी राजा के प्राण भी ले सकती है; पिता वृद्ध और उसके वश में हैं। नीच कर्म करने वाली कैकेयी द्वेष से कौसल्या और सुमित्रा को कष्ट दे सकती है। इसलिए राम लक्ष्मण से कहते हैं कि अयोध्या लौटकर कौसल्या की रक्षा करो। वे कहते हैं, मेरी अभागी माता शोकसागर में डूबी पड़ी है। लक्ष्मण उन्हें सान्त्वना देकर साथ छोड़ने से मना करते हैं। आश्वस्त होकर राम पूरे वनवास में भाई का साथ स्वीकार करते हैं।
स तम् वृक्षम् समासाद्य सम्ध्याम् अन्वास्य पश्चिमाम् ।
रामः रमयताम् श्रेष्ठैति ह उवाच लक्ष्मणम्
sa tam vṛkṣam samāsādya samdhyām anvāsya paścimām |
rāmaḥ ramayatām śreṣṭhaiti ha uvāca lakṣmaṇam
अद्य इयम् प्रथमा रात्रिर् याता जन पदात् बहिः ।
या सुमन्त्रेण रहिता ताम् न उत्कण्ठितुम् अर्हसि
adya iyam prathamā rātrir yātā jana padāt bahiḥ |
yā sumantreṇa rahitā tām na utkaṇṭhitum arhasi
जागर्तव्यम् अतन्द्रिभ्याम् अद्य प्रभृति रात्रिषु ।
योग क्षेमः हि सीताया वर्तते लक्ष्मण आवयोह्
jāgartavyam atandribhyām adya prabhṛti rātriṣu |
yoga kṣemaḥ hi sītāyā vartate lakṣmaṇa āvayoh
रात्रिम् कथम्चित् एव इमाम् सौमित्रे वर्तयामहे ।
उपावर्तामहे भूमाव् आस्तीर्य स्वयम् आर्जितैः
rātrim kathamcit eva imām saumitre vartayāmahe |
upāvartāmahe bhūmāv āstīrya svayam ārjitaiḥ
स तु सम्विश्य मेदिन्याम् महा अर्ह शयन उचितः ।
इमाः सौमित्रये रामः व्याजहार कथाः शुभाः
sa tu samviśya medinyām mahā arha śayana ucitaḥ |
imāḥ saumitraye rāmaḥ vyājahāra kathāḥ śubhāḥ
ध्रुवम् अद्य महा राजो दुह्खम् स्वपिति लक्ष्मण ।
कृत कामा तु कैकेयी तुष्टा भवितुम् अर्हति
dhruvam adya mahā rājo duhkham svapiti lakṣmaṇa |
kṛta kāmā tu kaikeyī tuṣṭā bhavitum arhati
सा हि देवी महा राजम् कैकेयी राज्य कारणात् ।
अपि न च्यावयेत् प्राणान् दृष्ट्वा भरतम् आगतम्
sā hi devī mahā rājam kaikeyī rājya kāraṇāt |
api na cyāvayet prāṇān dṛṣṭvā bharatam āgatam
अनाथः चैव वृद्धः च मया चैव विनाकृतः ।
किम् करिष्यति काम आत्मा कैकेय्या वशम् आगतः
anāthaḥ caiva vṛddhaḥ ca mayā caiva vinākṛtaḥ |
kim kariṣyati kāma ātmā kaikeyyā vaśam āgataḥ
इदम् व्यसनम् आलोक्य राज्ञः च मति विभ्रमम् ।
कामएव अर्ध धर्माभ्याम् गरीयान् इति मे मतिः
idam vyasanam ālokya rājñaḥ ca mati vibhramam |
kāmaeva ardha dharmābhyām garīyān iti me matiḥ
को हि अविद्वान् अपि पुमान् प्रमदायाः कृते त्यजेत् ।
चन्द अनुवर्तिनम् पुत्रम् तातः माम् इव लक्ष्मण
ko hi avidvān api pumān pramadāyāḥ kṛte tyajet |
canda anuvartinam putram tātaḥ mām iva lakṣmaṇa
सुखी बत सभार्यः च भरतः केकयी सुतः ।
मुदितान् कोसलान् एको यो भोक्ष्यति अधिराजवत्
sukhī bata sabhāryaḥ ca bharataḥ kekayī sutaḥ |
muditān kosalān eko yo bhokṣyati adhirājavat
स हि सर्वस्य राज्यस्य मुखम् एकम् भविष्यति ।
ताते च वयसा अतीते मयि च अरण्यम् आश्रिते
sa hi sarvasya rājyasya mukham ekam bhaviṣyati |
tāte ca vayasā atīte mayi ca araṇyam āśrite
अर्थ धर्मौ परित्यज्य यः कामम् अनुवर्तते ।
एवम् आपद्यते क्षिप्रम् राजा दशरथो यथा
artha dharmau parityajya yaḥ kāmam anuvartate |
evam āpadyate kṣipram rājā daśaratho yathā
मन्ये दशरथ अन्ताय मम प्रव्राजनाय च ।
कैकेयी सौम्य सम्प्राप्ता राज्याय भरतस्य च
manye daśaratha antāya mama pravrājanāya ca |
kaikeyī saumya samprāptā rājyāya bharatasya ca
अपि इदानीम् न कैकेयी सौभाग्य मद मोहिता ।
कौसल्याम् च सुमित्राम् च सम्प्रबाधेत मत् कृते
api idānīm na kaikeyī saubhāgya mada mohitā |
kausalyām ca sumitrām ca samprabādheta mat kṛte
मा स्म मत् कारणात् देवी सुमित्रा दुह्खम् आवसेत् ।
अयोध्याम् इतएव त्वम् काले प्रविश लक्ष्मण
mā sma mat kāraṇāt devī sumitrā duhkham āvaset |
ayodhyām itaeva tvam kāle praviśa lakṣmaṇa
अहम् एको गमिष्यामि सीतया सह दण्डकान् ।
अनाथाया हि नाथः त्वम् कौसल्याया भविष्यसि
aham eko gamiṣyāmi sītayā saha daṇḍakān |
anāthāyā hi nāthaḥ tvam kausalyāyā bhaviṣyasi
क्षुद्र कर्मा हि कैकेयी द्वेषात् अन्याय्यम् आचरेत् ।
परिदद्या हि धर्मज्ञे भरते मम मातरम्
kṣudra karmā hi kaikeyī dveṣāt anyāyyam ācaret |
paridadyā hi dharmajñe bharate mama mātaram
नूनम् जाति अन्तरे कस्मिम्स् स्त्रियः पुत्रैः वियोजिताः ।
जनन्या मम सौमित्रे तत् अपि एतत् उपस्थितम्
nūnam jāti antare kasmims striyaḥ putraiḥ viyojitāḥ |
jananyā mama saumitre tat api etat upasthitam
मया हि चिर पुष्टेन दुह्ख सम्वर्धितेन च ।
विप्रायुज्यत कौसल्या फल काले धिग् अस्तु माम्
mayā hi cira puṣṭena duhkha samvardhitena ca |
viprāyujyata kausalyā phala kāle dhig astu mām
मा स्म सीमन्तिनी काचिज् जनयेत् पुत्रम् ईदृशम् ।
सौमित्रे यो अहम् अम्बाया दद्मि शोकम् अनन्तकम्
mā sma sīmantinī kācij janayet putram īdṛśam |
saumitre yo aham ambāyā dadmi śokam anantakam
मन्ये प्रीति विशिष्टा सा मत्तः लक्ष्मण सारिका ।
यस्याः तत् श्रूयते वाक्यम् शुक पादम् अरेर् दश
manye prīti viśiṣṭā sā mattaḥ lakṣmaṇa sārikā |
yasyāḥ tat śrūyate vākyam śuka pādam arer daśa
शोचन्त्याः च अल्प भाग्याया न किम्चित् उपकुर्वता ।
पुर्त्रेण किम् अपुत्राया मया कार्यम् अरिम् दम
śocantyāḥ ca alpa bhāgyāyā na kimcit upakurvatā |
purtreṇa kim aputrāyā mayā kāryam arim dama
अल्प भाग्या हि मे माता कौसल्या रहिता मया ।
शेते परम दुह्ख आर्ता पतिता शोक सागरे
alpa bhāgyā hi me mātā kausalyā rahitā mayā |
śete parama duhkha ārtā patitā śoka sāgare
एको हि अहम् अयोध्याम् च पृथिवीम् च अपि लक्ष्मण ।
तरेयम् इषुभिः क्रुद्धो ननु वीर्यम् अकारणम्
eko hi aham ayodhyām ca pṛthivīm ca api lakṣmaṇa |
tareyam iṣubhiḥ kruddho nanu vīryam akāraṇam
अधर्म भय भीतः च पर लोकस्य च अनघ ।
तेन लक्ष्मण न अद्य अहम् आत्मानम् अभिषेचये
adharma bhaya bhītaḥ ca para lokasya ca anagha |
tena lakṣmaṇa na adya aham ātmānam abhiṣecaye
एतत् अन्यच् च करुणम् विलप्य विजने बहु ।
अश्रु पूर्ण मुखो रामः निशि तूष्णीम् उपाविशत्
etat anyac ca karuṇam vilapya vijane bahu |
aśru pūrṇa mukho rāmaḥ niśi tūṣṇīm upāviśat
विलप्य उपरतम् रामम् गत अर्चिषम् इव अनलम् ।
समुद्रम् इव निर्वेगम् आश्वासयत लक्ष्मणः
vilapya uparatam rāmam gata arciṣam iva analam |
samudram iva nirvegam āśvāsayata lakṣmaṇaḥ
ध्रुवम् अद्य पुरी रामायोध्या युधिनाम् वर ।
निष्प्रभा त्वयि निष्क्रान्ते गत चन्द्रा इव शर्वरी
dhruvam adya purī rāmāyodhyā yudhinām vara |
niṣprabhā tvayi niṣkrānte gata candrā iva śarvarī
न एतत् औपयिकम् राम यद् इदम् परितप्यसे ।
विषादयसि सीताम् च माम् चैव पुरुष ऋषभ
na etat aupayikam rāma yad idam paritapyase |
viṣādayasi sītām ca mām caiva puruṣa ṛṣabha
न च सीता त्वया हीना न च अहम् अपि राघव ।
मुहूर्तम् अपि जीवावो जलान् मत्स्याव् इव उद्धृतौ
na ca sītā tvayā hīnā na ca aham api rāghava |
muhūrtam api jīvāvo jalān matsyāv iva uddhṛtau
न हि तातम् न शत्रुघ्नम् न सुमित्राम् परम् तप ।
द्रष्टुम् इच्चेयम् अद्य अहम् स्वर्गम् वा अपि त्वया विना
na hi tātam na śatrughnam na sumitrām param tapa |
draṣṭum icceyam adya aham svargam vā api tvayā vinā
ततस्तत्र सुखासीने नातिदूरे निरीक्ष्य ताम् ।
न्यग्रोधे सुकृताम् शय्याम् भेजाते धर्मवत्सलौ
tatastatra sukhāsīne nātidūre nirīkṣya tām |
nyagrodhe sukṛtām śayyām bhejāte dharmavatsalau
स लक्ष्मणस्य उत्तम पुष्कलम् वचो ।
निशम्य च एवम् वन वासम् आदरात् ।
समाः समस्ता विदधे परम् तपः ।
प्रपद्य धर्मम् सुचिराय राघवः
sa lakṣmaṇasya uttama puṣkalam vaco |
niśamya ca evam vana vāsam ādarāt |
samāḥ samastā vidadhe param tapaḥ |
prapadya dharmam sucirāya rāghavaḥ
ततस्तु तस्मिन् विजने वने तदा ।
महाबलौ राघववम्शवर्धनौ ।
न तौ भयम् सम्भ्रममभ्युपेयतु ।
र्यथैव सिम्हौ गिरिसानुगोचरौ
tatastu tasmin vijane vane tadā |
mahābalau rāghavavamśavardhanau |
na tau bhayam sambhramamabhyupeyatu |
ryathaiva simhau girisānugocarau
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)