हिरण्वत्यां निविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसु ।
न्यविशन्त महाराज कौरवेया यथाविधि
hiraṇvatyāṃ niviṣṭeṣu pāṇḍaveṣu mahātmasu |
nyaviśanta mahārāja kauraveyā yathāvidhi
इति श्रीमन्महाभारते उद्योगपर्वणि उलूकदूतागमनपर्वणि षष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
125 श्लोक · 160 में से 196
दुर्योधन शकुनि के पुत्र उलूक को हर पाण्डव के लिए अलग सन्देश देकर भेजता है। युधिष्ठिर के लिए वह नारद द्वारा उसके पिता को सुनाई कथा कहता है: एक बिलाव गंगा के तट पर हाथ उठाए तपस्वी बनकर खड़ा रहा। चूहे उसे रक्षक मानकर नदी तक ले जाने लगे और वह एक-एक कर उन्हें खाता रहा, जब तक बूढ़े चूहे कोलिक ने भेद न खोल दिया। दुर्योधन कहता है कि युधिष्ठिर भी धर्म को ध्वजा बनाकर चलते हैं। वह श्रीकृष्ण को कंस का सेवक कहकर उनकी सभा वाली माया को व्यर्थ बताता है, भीम को विराट का रसोइया और अर्जुन को नपुंसक वेश में नाचने वाला कहकर चिढ़ाता है। वह जुए और द्रौपदी के सभा में लाए जाने की याद दिलाकर सबको युद्ध के लिए ललकारता है।
सञ्जय उवाच
हिरण्वत्यां निविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसु ।
न्यविशन्त महाराज कौरवेया यथाविधि
hiraṇvatyāṃ niviṣṭeṣu pāṇḍaveṣu mahātmasu |
nyaviśanta mahārāja kauraveyā yathāvidhi
तत्र दुर्योधनो राजा निवेस्य बलमोजसा ।
संमानयित्वा नृपतीन्न्यस्य गुल्मांस्तथैव च
tatra duryodhano rājā nivesya balamojasā |
saṃmānayitvā nṛpatīnnyasya gulmāṃstathaiva ca
आरक्षस्य विधिं कृत्वा योधानां तत्र भारत ।
कर्णं दुःशासनं चैव शकुनिं चापि सौबलम्
ārakṣasya vidhiṃ kṛtvā yodhānāṃ tatra bhārata |
karṇaṃ duḥśāsanaṃ caiva śakuniṃ cāpi saubalam
आनाय्य नृपतिस्तत्र मन्त्रयामास भारत ।
तत्र दुर्योधनो राजा कर्णेन सह भारत
ānāyya nṛpatistatra mantrayāmāsa bhārata |
tatra duryodhano rājā karṇena saha bhārata
सौबलेन च राजेन्द्र मन्त्रयित्वा नरर्षभ ।
आहूयोपह्वरे राजन्नुलूकमिदमब्रवीत्
saubalena ca rājendra mantrayitvā nararṣabha |
āhūyopahvare rājannulūkamidamabravīt
उलूक गच्छ कैतव्य पाण्डवान्सहसोमकान् ।
गत्वा मम वचो ब्रूहि वासुदेवस्य श्रृण्वतः
ulūka gaccha kaitavya pāṇḍavānsahasomakān |
gatvā mama vaco brūhi vāsudevasya śrṛṇvataḥ
इदं तत्समनुप्राप्तं वर्षपूगाभिचिन्तितम् ।
पाण्डवानां कुरूणां च युद्धं लोकभयङ्करम्
idaṃ tatsamanuprāptaṃ varṣapūgābhicintitam |
pāṇḍavānāṃ kurūṇāṃ ca yuddhaṃ lokabhayaṅkaram
यदेतत्कत्थनावाक्यं सञ्जयो महदब्रवीत् ।
वासुदेवसहायस्य गर्जतः सानुजस्य ते
yadetatkatthanāvākyaṃ sañjayo mahadabravīt |
vāsudevasahāyasya garjataḥ sānujasya te
मध्ये करूणां कौन्तेय तस्य कालोयमागतः ।
यथावत्संप्रतिज्ञातं तत्सर्वं क्रियतामिति
madhye karūṇāṃ kaunteya tasya kāloyamāgataḥ |
yathāvatsaṃpratijñātaṃ tatsarvaṃ kriyatāmiti
ज्येष्ठं तथैव कौन्तेयं ब्रूयास्त्यं वचनान्मम
jyeṣṭhaṃ tathaiva kaunteyaṃ brūyāstyaṃ vacanānmama
भ्रातृभिः सहितः सर्वैः सोमकैश्च सकेकयैः ।
कथं वा धार्मिको भूत्वा त्वमधर्मे मनः कृथाः ।
य इच्छसि जगत्सर्वं नश्यमानं नृशंसवत्
bhrātṛbhiḥ sahitaḥ sarvaiḥ somakaiśca sakekayaiḥ |
kathaṃ vā dhārmiko bhūtvā tvamadharme manaḥ kṛthāḥ |
ya icchasi jagatsarvaṃ naśyamānaṃ nṛśaṃsavat
अभयं सर्वभूतेभ्यो पाता त्वमिति मे मतिः
abhayaṃ sarvabhūtebhyo pātā tvamiti me matiḥ
श्रूयते हि पुरा गीतः श्लोकोऽयं भरतर्षभ ।
प्रह्लादेनाथ भद्रं ते हृते राज्ये तु दैवतैः
śrūyate hi purā gītaḥ śloko'yaṃ bharatarṣabha |
prahlādenātha bhadraṃ te hṛte rājye tu daivataiḥ
यस्य धर्मध्वजो नित्यं सुरा ध्वज इवोच्छ्रितः ।
प्रच्छन्नानि च पापानि बैडालं नाम तद्ब्रतम्
yasya dharmadhvajo nityaṃ surā dhvaja ivocchritaḥ |
pracchannāni ca pāpāni baiḍālaṃ nāma tadbratam
अत्र ते वर्तयिष्यामि आख्यानमिदमुत्तमम् ।
कथितं नारदेनेह पितुर्मम नराधिप
atra te vartayiṣyāmi ākhyānamidamuttamam |
kathitaṃ nāradeneha piturmama narādhipa
मार्जारः किल दुष्टात्मा निश्चेष्टः सर्वकर्मसु ।
ऊर्ध्वबाहुः स्थितो राजन् गङ्गातीर कदाचन
mārjāraḥ kila duṣṭātmā niśceṣṭaḥ sarvakarmasu |
ūrdhvabāhuḥ sthito rājan gaṅgātīra kadācana
स वै कृत्वा मनःशुद्धिं प्रत्ययार्थं शरीरिणाम् ।
करोमि धर्ममित्याह सर्वानेव शरीरिणः
sa vai kṛtvā manaḥśuddhiṃ pratyayārthaṃ śarīriṇām |
karomi dharmamityāha sarvāneva śarīriṇaḥ
तस्य कालेन महता विस्त्रम्यं जग्मुरण्डजाः ।
समेत्य च प्रशंसन्ति मार्जारं तं विशांपते
tasya kālena mahatā vistramyaṃ jagmuraṇḍajāḥ |
sametya ca praśaṃsanti mārjāraṃ taṃ viśāṃpate
पूज्यमानस्तु तैः सर्वैः पक्षिभिः पक्षिभोजनः ।
आत्मकार्यं कृतं मेने चार्यायाश्च कृतं फलम्
pūjyamānastu taiḥ sarvaiḥ pakṣibhiḥ pakṣibhojanaḥ |
ātmakāryaṃ kṛtaṃ mene cāryāyāśca kṛtaṃ phalam
अथ दीर्घस्य कालस्य तं देशं मूषिका ययुः ।
ददृशुस्तं च ते तत्र धार्मिकं व्रतचारिणम्
atha dīrghasya kālasya taṃ deśaṃ mūṣikā yayuḥ |
dadṛśustaṃ ca te tatra dhārmikaṃ vratacāriṇam
कार्येण महता युक्तं दम्भयुक्तेन भारत ।
तेषां मतिरियं राजन्नासीत्तत्र विनिश्चये
kāryeṇa mahatā yuktaṃ dambhayuktena bhārata |
teṣāṃ matiriyaṃ rājannāsīttatra viniścaye
बहुमित्रा वयं सर्वे तेषां नो मातुलो ह्ययम् ।
रक्षां करोतु सततं वृद्धबालस्य सर्वशः
bahumitrā vayaṃ sarve teṣāṃ no mātulo hyayam |
rakṣāṃ karotu satataṃ vṛddhabālasya sarvaśaḥ
उपगम्य तु ते सर्वे बिडालमिदमब्रुवन् ।
भवत्प्रसादादिच्छामश्चर्तुं चैव यथासुखम्
upagamya tu te sarve biḍālamidamabruvan |
bhavatprasādādicchāmaścartuṃ caiva yathāsukham
भवान्नो गतिरव्यग्रा भवान्नः परमः सुहृत् ।
ते वयं सहिताः सर्वे भवन्तं शरणं गताः
bhavānno gatiravyagrā bhavānnaḥ paramaḥ suhṛt |
te vayaṃ sahitāḥ sarve bhavantaṃ śaraṇaṃ gatāḥ
भवान्धर्मपरो नित्यं भवान्धर्मे व्यवस्थितः ।
स नो रक्ष महाप्रज्ञ त्रिदशानिव वज्रभृत्
bhavāndharmaparo nityaṃ bhavāndharme vyavasthitaḥ |
sa no rakṣa mahāprajña tridaśāniva vajrabhṛt
एवमुक्तस्तु तैः सर्वैर्मूषिकैः स विशांपते ।
प्रत्युवाच ततः सर्वान्मूषिकान्मूषिकान्तकृत्
evamuktastu taiḥ sarvairmūṣikaiḥ sa viśāṃpate |
pratyuvāca tataḥ sarvānmūṣikānmūṣikāntakṛt
द्वयोर्योगं न पश्यामि तपसो रक्षणस्य च ।
अवश्यं तु मया कार्यं वचनं भवतां हितम्
dvayoryogaṃ na paśyāmi tapaso rakṣaṇasya ca |
avaśyaṃ tu mayā kāryaṃ vacanaṃ bhavatāṃ hitam
युष्माभिरपि कर्तव्यं वचनं मम नित्यशः ।
तपसास्मि परिश्रान्तो दृढं नियमामास्थितः
yuṣmābhirapi kartavyaṃ vacanaṃ mama nityaśaḥ |
tapasāsmi pariśrānto dṛḍhaṃ niyamāmāsthitaḥ
न चापि गमने शक्तिं कांचित्पश्यामि चिन्तयन् ।
सोस्मि नेयः सदा ताता नदीकूलमितःपरम्
na cāpi gamane śaktiṃ kāṃcitpaśyāmi cintayan |
sosmi neyaḥ sadā tātā nadīkūlamitaḥparam
तथेति तं प्रतिज्ञाय मूषिका भरतर्षभ ।
वृद्धबालमथो सर्वं मार्जाराय न्यवेदयन्
tatheti taṃ pratijñāya mūṣikā bharatarṣabha |
vṛddhabālamatho sarvaṃ mārjārāya nyavedayan
ततः स पापो दुष्टात्मा मूषिकानथ भक्षयन् ।
पीवरश्च सुवर्णश्च दृढबन्धश्च जायते
tataḥ sa pāpo duṣṭātmā mūṣikānatha bhakṣayan |
pīvaraśca suvarṇaśca dṛḍhabandhaśca jāyate
मूषिकाणां गणश्चात्र भृशं संक्षीयतेऽथ सः ।
मार्जारो वर्धते चापि तेजोबलसमन्वितः
mūṣikāṇāṃ gaṇaścātra bhṛśaṃ saṃkṣīyate'tha saḥ |
mārjāro vardhate cāpi tejobalasamanvitaḥ
ततस्ते मूषिकाः सर्वे समेत्यान्योन्यमब्रुवन् ।
मातुलो वर्धते नित्यं वयं क्षीयामहे भृशम्
tataste mūṣikāḥ sarve sametyānyonyamabruvan |
mātulo vardhate nityaṃ vayaṃ kṣīyāmahe bhṛśam
ततः प्राज्ञतमः कश्चिड्डिण्डिको नाम मूषिकः ।
अब्रवीद्वचनं राजन्मूषिकाणां महागणम्
tataḥ prājñatamaḥ kaściḍḍiṇḍiko nāma mūṣikaḥ |
abravīdvacanaṃ rājanmūṣikāṇāṃ mahāgaṇam
गच्छतां वो नदीतीरं सहितानां विशेषतः ।
पृष्ठतोऽहं गमिष्यामि सहैव मातुलेन तु
gacchatāṃ vo nadītīraṃ sahitānāṃ viśeṣataḥ |
pṛṣṭhato'haṃ gamiṣyāmi sahaiva mātulena tu
साधु साध्विति ते सर्वे पूजयाञ्चक्रिरे तदा ।
चक्रुश्चैव यथान्यायं डिण्डिकस्य वचोऽर्थवत्
sādhu sādhviti te sarve pūjayāñcakrire tadā |
cakruścaiva yathānyāyaṃ ḍiṇḍikasya vaco'rthavat
अविज्ञानात्ततः सोऽथ डिण्डिकं ह्युपभुक्तवान् ।
ततस्ते सहिताः सर्वे मन्त्रयामासुरञ्जसा
avijñānāttataḥ so'tha ḍiṇḍikaṃ hyupabhuktavān |
tataste sahitāḥ sarve mantrayāmāsurañjasā
तत्र वृद्धतमः कश्चित्कोलिको नाम मूषिकः ।
अब्रवीद्वचनं राजञ्ज्ञातिमध्ये यथातथम्
tatra vṛddhatamaḥ kaścitkoliko nāma mūṣikaḥ |
abravīdvacanaṃ rājañjñātimadhye yathātatham
न मातुलो धर्मकामश्छद्ममात्रं कृता शिखा ।
न मूलफलभक्षस्य विष्ठा भवति लोमशा
na mātulo dharmakāmaśchadmamātraṃ kṛtā śikhā |
na mūlaphalabhakṣasya viṣṭhā bhavati lomaśā
अस्य गात्राणि वर्धन्ते गणश्च परिहीयते ।
अद्य सप्ताष्टदिवसान्डिण्डिकोपि न दृश्यते
asya gātrāṇi vardhante gaṇaśca parihīyate |
adya saptāṣṭadivasānḍiṇḍikopi na dṛśyate
एतच्छ्रुत्वा वचः सर्वे मूषिका विप्रदुद्रुवुः ।
बिडालोपि स दुष्टात्मा जगामैव यथागतम्
etacchrutvā vacaḥ sarve mūṣikā vipradudruvuḥ |
biḍālopi sa duṣṭātmā jagāmaiva yathāgatam
तथा त्वमपि दुष्टात्मन्बैडालं व्रतमास्थितः ।
चरसि ज्ञातिषु सदा बिडालोमूषिकेष्विव
tathā tvamapi duṣṭātmanbaiḍālaṃ vratamāsthitaḥ |
carasi jñātiṣu sadā biḍālomūṣikeṣviva
अन्यथा किल ते वाक्यमन्यथा कर्म दृश्यते ।
दम्भनार्थाय लोकस्य वेदाश्चोपशमश्च ते
anyathā kila te vākyamanyathā karma dṛśyate |
dambhanārthāya lokasya vedāścopaśamaśca te
त्यक्त्वा छद्म त्विदं राजन्क्षत्रधर्मं समाश्रितः ।
कुरु कार्याणि सर्वाणि धर्मिष्ठोऽसि नरर्षभ
tyaktvā chadma tvidaṃ rājankṣatradharmaṃ samāśritaḥ |
kuru kāryāṇi sarvāṇi dharmiṣṭho'si nararṣabha
बाहुवीर्येण पृथिवीं लब्ध्वा भरतसत्तम ।
देहि दानं द्विजातिभ्यः पितृभ्यश्चयथोचितम्
bāhuvīryeṇa pṛthivīṃ labdhvā bharatasattama |
dehi dānaṃ dvijātibhyaḥ pitṛbhyaścayathocitam
क्लिष्टाया वर्षपूगांश्च मातुर्मातृहिते स्थितः ।
प्रमार्जाश्रु रणे जित्वा संमानं परमावह
kliṣṭāyā varṣapūgāṃśca māturmātṛhite sthitaḥ |
pramārjāśru raṇe jitvā saṃmānaṃ paramāvaha
पञ्चग्रामा वृता यत्नात्रास्माभिरपवर्जिताः ।
युध्यामहे कथं सङ्ख्ये कोपयेम च पाण्डवान्
pañcagrāmā vṛtā yatnātrāsmābhirapavarjitāḥ |
yudhyāmahe kathaṃ saṅkhye kopayema ca pāṇḍavān
त्वत्कृते दुष्टभावस्य संत्यागो विदुरस्य च ।
जातुषे च गृहे दाहं स्मर तं पुरुषो भव
tvatkṛte duṣṭabhāvasya saṃtyāgo vidurasya ca |
jātuṣe ca gṛhe dāhaṃ smara taṃ puruṣo bhava
यच्च कृष्णमवोचस्त्वमायान्तं कुरुसंसदि ।
अयमस्मि स्थितो राजञ्शमायसमराय च
yacca kṛṣṇamavocastvamāyāntaṃ kurusaṃsadi |
ayamasmi sthito rājañśamāyasamarāya ca
तस्यायमागतः कालः समरस्य नराधिप ।
एतदर्थं मया सर्वं कृतमेतद्युधिष्ठिर
tasyāyamāgataḥ kālaḥ samarasya narādhipa |
etadarthaṃ mayā sarvaṃ kṛtametadyudhiṣṭhira
किं नु युद्धात्परं लाभं क्षत्रियो बहु मन्यते ।
किंच त्वं क्षत्रियकुले जातः संप्रथितो भुवि
kiṃ nu yuddhātparaṃ lābhaṃ kṣatriyo bahu manyate |
kiṃca tvaṃ kṣatriyakule jātaḥ saṃprathito bhuvi
द्रोणादस्त्राणि संप्राप्य कृपाच्च भरतर्षभ ।
तुल्ययोनौ समबले वासुदेवं समाश्रितः
droṇādastrāṇi saṃprāpya kṛpācca bharatarṣabha |
tulyayonau samabale vāsudevaṃ samāśritaḥ
ब्रूयास्त्वं वासुदेवं च पाण्डवानां समीपतः ।
आत्मार्थं पाण्डवार्थं च यत्तो मां प्रतियोधय
brūyāstvaṃ vāsudevaṃ ca pāṇḍavānāṃ samīpataḥ |
ātmārthaṃ pāṇḍavārthaṃ ca yatto māṃ pratiyodhaya
सभामध्ये च यद्रूपं मायया कृतवानसि ।
तत्तथैव पुनः कृत्वा सार्जुनो मामभिद्रव
sabhāmadhye ca yadrūpaṃ māyayā kṛtavānasi |
tattathaiva punaḥ kṛtvā sārjuno māmabhidrava
इन्द्रजालं च मायां वै कुहका वापि भीषणा ।
आत्तशस्त्रस्य सङ्ग्रमे वहन्ति प्रतिगर्जनाः
indrajālaṃ ca māyāṃ vai kuhakā vāpi bhīṣaṇā |
āttaśastrasya saṅgrame vahanti pratigarjanāḥ
वयमप्युत्सहेम द्यां खं च गच्छेम मायया ।
रसातलं विशामोपि ऐन्द्रं वा पुरमेव तु
vayamapyutsahema dyāṃ khaṃ ca gacchema māyayā |
rasātalaṃ viśāmopi aindraṃ vā purameva tu
दर्शयेम च रूपाणि स्वशरीरे बहून्यपि ।
न तु पर्यायतः सिद्धिर्बुद्धिमाप्नोति मानुषीम्
darśayema ca rūpāṇi svaśarīre bahūnyapi |
na tu paryāyataḥ siddhirbuddhimāpnoti mānuṣīm
मनसैव हि भूतानि धातैव कुरुते वशे ।
यद्ब्रवीषि च वार्ष्णेय धार्तराष्ट्रानहं रणे
manasaiva hi bhūtāni dhātaiva kurute vaśe |
yadbravīṣi ca vārṣṇeya dhārtarāṣṭrānahaṃ raṇe
घातयित्वा प्रदास्यामि पार्थेभ्यो राज्यमुत्तमम् ।
आचचक्षे च मे सर्वं सञ्जयस्तव भाषितम् ।
मद्द्वितीयेन पार्थेन वैरं वः सव्यसाचिना
ghātayitvā pradāsyāmi pārthebhyo rājyamuttamam |
ācacakṣe ca me sarvaṃ sañjayastava bhāṣitam |
maddvitīyena pārthena vairaṃ vaḥ savyasācinā
स सत्यसङ्गरो भूत्वा पाण्डवार्थे पराक्रमी ।
युद्ध्यस्वाद्य रणे यत्तः पश्यामः पुरुषो भव
sa satyasaṅgaro bhūtvā pāṇḍavārthe parākramī |
yuddhyasvādya raṇe yattaḥ paśyāmaḥ puruṣo bhava
यस्तु शत्रुमभिज्ञाय शुद्धं पौरुषमास्थितः ।
करोति द्विषतां शोकं स जीवति सुजीवितम्
yastu śatrumabhijñāya śuddhaṃ pauruṣamāsthitaḥ |
karoti dviṣatāṃ śokaṃ sa jīvati sujīvitam
अकस्माच्चैव ते कृष्ण ख्यातं लोके महद्यशः ।
अद्येदानीं विजानीमः सन्ति षण्डाः शश्रृङ्गकाः
akasmāccaiva te kṛṣṇa khyātaṃ loke mahadyaśaḥ |
adyedānīṃ vijānīmaḥ santi ṣaṇḍāḥ śaśrṛṅgakāḥ
मद्विधो नापि नृपतिस्त्वयि युक्तः कथंचन ।
सन्नाहं संयुगे कर्तुं कंसभृत्ये विशेषतः
madvidho nāpi nṛpatistvayi yuktaḥ kathaṃcana |
sannāhaṃ saṃyuge kartuṃ kaṃsabhṛtye viśeṣataḥ
तं च तूबरकं बालं बह्वाशिनमविद्यकम् ।
उलूक मद्वचो ब्रूहि असकृद्भीमसेनकम्
taṃ ca tūbarakaṃ bālaṃ bahvāśinamavidyakam |
ulūka madvaco brūhi asakṛdbhīmasenakam
विराटनगरे पार्थ यस्त्वं सूदो ह्यभूः पुरा ।
बल्लवो नाम विख्यातस्तन्ममैव हि पौरुषम्
virāṭanagare pārtha yastvaṃ sūdo hyabhūḥ purā |
ballavo nāma vikhyātastanmamaiva hi pauruṣam
प्रतिज्ञातं सभामध्ये न तन्मिथ्या त्वया पुरा ।
दुःशासनस्य रुधिरं पीयतां यदि शक्यते
pratijñātaṃ sabhāmadhye na tanmithyā tvayā purā |
duḥśāsanasya rudhiraṃ pīyatāṃ yadi śakyate
यद्ब्रवीषि च कौन्तेय धार्तराष्ट्रानहं रणे ।
निहनिष्यामि तरसा तस्य कालोऽयमागतः
yadbravīṣi ca kaunteya dhārtarāṣṭrānahaṃ raṇe |
nihaniṣyāmi tarasā tasya kālo'yamāgataḥ
त्वं हि भोज्ये पुरस्कार्यो भक्ष्ये पेये च भारत ।
क्व युद्धं क्व च भोक्तव्यं युध्यस्व पुरुषो भव
tvaṃ hi bhojye puraskāryo bhakṣye peye ca bhārata |
kva yuddhaṃ kva ca bhoktavyaṃ yudhyasva puruṣo bhava
शयिष्यसे हतो भूमौ गदामालिङ्ग्य भारत ।
तद्वृथा च सभामध्ये वल्गितं ते वृकोदर
śayiṣyase hato bhūmau gadāmāliṅgya bhārata |
tadvṛthā ca sabhāmadhye valgitaṃ te vṛkodara
उलूक नकुलं ब्रूहि वचनान्मम भारत ।
युध्द्यस्वाद्य स्थिरो भूत्वा पश्यामस्तव पौरुषम्
ulūka nakulaṃ brūhi vacanānmama bhārata |
yudhdyasvādya sthiro bhūtvā paśyāmastava pauruṣam
युधिष्ठिरानुरागं च द्वेषं च मयि भारत ।
कृष्णायाश्च परिक्लेशं स्मरेदानीं यथातथम्
yudhiṣṭhirānurāgaṃ ca dveṣaṃ ca mayi bhārata |
kṛṣṇāyāśca parikleśaṃ smaredānīṃ yathātatham
ब्रूयास्त्वं सहदेवं च राजमध्ये वचो मम ।
युद्ध्येदानीं रणे यत्तः क्लेशान्स्मर च पाण्डव
brūyāstvaṃ sahadevaṃ ca rājamadhye vaco mama |
yuddhyedānīṃ raṇe yattaḥ kleśānsmara ca pāṇḍava
विराटद्रुपदौ चोभौ ब्रूयास्त्वं वचनान्मम ।
न दृष्टपूर्वा भर्तारो भृत्यैरपि महागुणैः ।
तथार्थपतिभिर्भृत्या यतः सृष्टाः प्रजास्ततः
virāṭadrupadau cobhau brūyāstvaṃ vacanānmama |
na dṛṣṭapūrvā bhartāro bhṛtyairapi mahāguṇaiḥ |
tathārthapatibhirbhṛtyā yataḥ sṛṣṭāḥ prajāstataḥ
अश्लाघ्योऽयं नरपतिर्युवयोरिति चागतम्
aślāghyo'yaṃ narapatiryuvayoriti cāgatam
ते यूयं संहता भूत्वा तद्वधार्थं ममापि च ।
आत्मार्थं पाण्डवार्थं च प्रयुद्ध्यध्वं मया सह
te yūyaṃ saṃhatā bhūtvā tadvadhārthaṃ mamāpi ca |
ātmārthaṃ pāṇḍavārthaṃ ca prayuddhyadhvaṃ mayā saha
धृष्टद्युम्नं च पाञ्चाल्यं ब्रूयास्त्वं वचनान्मम ।
एष ते समयः प्राप्तो लब्धव्यश्च त्वयापि सः
dhṛṣṭadyumnaṃ ca pāñcālyaṃ brūyāstvaṃ vacanānmama |
eṣa te samayaḥ prāpto labdhavyaśca tvayāpi saḥ
द्रोणमासाद्य समरे ज्ञास्यसे हितमुत्तमम् ।
युद्ध्यस्व समुहृत्पापं कुरु कर्म सुदुष्करम्
droṇamāsādya samare jñāsyase hitamuttamam |
yuddhyasva samuhṛtpāpaṃ kuru karma suduṣkaram
शिखण्डिनमथो ब्रूहि उलूक वचनान्मम ।
स्त्रीति मत्वा महाबाहुर्न हनिष्यति कौरवः
śikhaṇḍinamatho brūhi ulūka vacanānmama |
strīti matvā mahābāhurna haniṣyati kauravaḥ
गाङ्गेयो धन्विनां श्रेष्ठो युद्ध्येदानीं सुनिर्भयः ।
कुरु कर्म रणे यत्तः पश्यामः पौरुषं तव
gāṅgeyo dhanvināṃ śreṣṭho yuddhyedānīṃ sunirbhayaḥ |
kuru karma raṇe yattaḥ paśyāmaḥ pauruṣaṃ tava
एवमुक्त्वा ततो राजा प्रहस्योलूकमब्रवीत् ।
धनञ्जयं पुनर्ब्रूहि वासुदेवस्य श्रृण्वतः
evamuktvā tato rājā prahasyolūkamabravīt |
dhanañjayaṃ punarbrūhi vāsudevasya śrṛṇvataḥ
अस्मान्वा त्वं पराजित्य प्रसाधि पृतिवीमिमाम् ।
अथवा निर्जितोस्माभी रणे वीर शयिष्यसि
asmānvā tvaṃ parājitya prasādhi pṛtivīmimām |
athavā nirjitosmābhī raṇe vīra śayiṣyasi
राष्ट्रान्निर्वासनक्लेशं वनवासं च पाण्डव ।
कृष्णायाश्च परिक्लेशं संस्मरन्पुरुषो भव
rāṣṭrānnirvāsanakleśaṃ vanavāsaṃ ca pāṇḍava |
kṛṣṇāyāśca parikleśaṃ saṃsmaranpuruṣo bhava
यदर्थं क्षत्रिया सूते सर्वं तदिदमागतम् ।
बलं वीर्यं च शौर्यं च परं चाप्यस्त्रलाघवम्
yadarthaṃ kṣatriyā sūte sarvaṃ tadidamāgatam |
balaṃ vīryaṃ ca śauryaṃ ca paraṃ cāpyastralāghavam
पौरुषं दर्शयन्युद्धे कोपस्य कुरु निष्कृतिम् ।
परिक्लिष्टस्य दीनस्य दीर्घकालोषितस्य च ।
हृदयं कस्य न स्फोटेदैश्वर्याद्धंशितस्य च
pauruṣaṃ darśayanyuddhe kopasya kuru niṣkṛtim |
parikliṣṭasya dīnasya dīrghakāloṣitasya ca |
hṛdayaṃ kasya na sphoṭedaiśvaryāddhaṃśitasya ca
कुले जातस्य शूरस्य परिवित्तेष्वगृध्यतः ।
आस्थितं राज्यमाक्रम्य कोपं कस्य न दीपयेत्
kule jātasya śūrasya parivitteṣvagṛdhyataḥ |
āsthitaṃ rājyamākramya kopaṃ kasya na dīpayet
यत्तदुक्तं महद्वाक्यं कर्मणा तद्विभाव्यताम् ।
अकर्मणा कत्थितेन सन्तः कुपुरुषं विदुः
yattaduktaṃ mahadvākyaṃ karmaṇā tadvibhāvyatām |
akarmaṇā katthitena santaḥ kupuruṣaṃ viduḥ
अमित्राणां वशे स्थानं राज्यं च पुनरुद्धर ।
द्वावर्थौ युद्धकामस्य तस्मात्तत्कुरु पौरुषम्
amitrāṇāṃ vaśe sthānaṃ rājyaṃ ca punaruddhara |
dvāvarthau yuddhakāmasya tasmāttatkuru pauruṣam
पराजितोऽसि द्यूतेन कृष्णा चानायिता सभाम् ।
शक्योऽमर्षो मनुष्येण कर्तु पुरुषमानिना
parājito'si dyūtena kṛṣṇā cānāyitā sabhām |
śakyo'marṣo manuṣyeṇa kartu puruṣamāninā
द्वादशैव तु वर्षाणि वने धिष्ण्याद्विवासितः ।
संवत्सरं विराटस्य दास्यमास्थाय चोषितः
dvādaśaiva tu varṣāṇi vane dhiṣṇyādvivāsitaḥ |
saṃvatsaraṃ virāṭasya dāsyamāsthāya coṣitaḥ
राष्ट्रान्निर्वासनक्लेशं वनवासं च पाण्डव ।
कृष्णायाश्च परिक्लेशं संस्मरन्पुरुषो भव
rāṣṭrānnirvāsanakleśaṃ vanavāsaṃ ca pāṇḍava |
kṛṣṇāyāśca parikleśaṃ saṃsmaranpuruṣo bhava
अप्रियाणां च वचनं प्रब्रुवत्सु पुनः पुनः ।
अमर्षं दर्शयस्व त्वममर्षो ह्येव पौरुषम्
apriyāṇāṃ ca vacanaṃ prabruvatsu punaḥ punaḥ |
amarṣaṃ darśayasva tvamamarṣo hyeva pauruṣam
क्रोधो बलं तथा वीर्यं ज्ञानयोगोऽस्त्रलाघवम् ।
इह ते दृश्यतां पार्थ युद्ध्यस्व पुरुषो भव
krodho balaṃ tathā vīryaṃ jñānayogo'stralāghavam |
iha te dṛśyatāṃ pārtha yuddhyasva puruṣo bhava
लोहाभिसारो निर्वृत्तः कुरुक्षेत्रमकर्दमम् ।
पुष्टास्तेऽश्वा भृता योधाः श्वो युद्ध्यस्व सकेशवः
lohābhisāro nirvṛttaḥ kurukṣetramakardamam |
puṣṭāste'śvā bhṛtā yodhāḥ śvo yuddhyasva sakeśavaḥ
असमागम्य भीष्मेण संयुगे किं विकत्थसे ।
आरुरुक्षुर्यथा मन्दः पर्वतं गन्धमादनम्
asamāgamya bhīṣmeṇa saṃyuge kiṃ vikatthase |
ārurukṣuryathā mandaḥ parvataṃ gandhamādanam
एवं कत्थसि कौन्तेय अकत्थन्पुरुषो भव ।
सूतपुत्रं सुदुर्धर्षं शल्यं च बलिनां वरम्
evaṃ katthasi kaunteya akatthanpuruṣo bhava |
sūtaputraṃ sudurdharṣaṃ śalyaṃ ca balināṃ varam
द्रोणं च बलिनां श्रेष्ठं शचीपतिसमं युधि ।
अजित्वा संयुगे पार्थ राज्यं कथमिहेच्छसि
droṇaṃ ca balināṃ śreṣṭhaṃ śacīpatisamaṃ yudhi |
ajitvā saṃyuge pārtha rājyaṃ kathamihecchasi
ब्राह्मे धनुषि चाचार्यं वेदयोरन्तगं द्वयोः ।
युधि धुर्यमविक्षोभ्यमनीकचरमच्युतम्
brāhme dhanuṣi cācāryaṃ vedayorantagaṃ dvayoḥ |
yudhi dhuryamavikṣobhyamanīkacaramacyutam
द्रोणं महाद्युतिं पार्थ जेतुमिच्छसि तन्मृषा ।
न हि शुश्रुम वातेन मेरुमुन्मथितं गिरिम्
droṇaṃ mahādyutiṃ pārtha jetumicchasi tanmṛṣā |
na hi śuśruma vātena merumunmathitaṃ girim
अनिलो वा वहेन्मेरुं द्यौर्वापि निपतेन्महीम् ।
युगं वा रिवर्तेत यद्येवं स्याद्यथात्थ माम्
anilo vā vahenmeruṃ dyaurvāpi nipatenmahīm |
yugaṃ vā rivarteta yadyevaṃ syādyathāttha mām
को ह्यस्ति जीविताकाङ्क्षी पराप्येममरिमर्दनम् ।
पार्थो वा इतरो वापि कोन्यः स्वस्ति गृहान्व्रजेत्
ko hyasti jīvitākāṅkṣī parāpyemamarimardanam |
pārtho vā itaro vāpi konyaḥ svasti gṛhānvrajet
कथमाभ्यामभिध्यातः संस्पृष्टो दारुणेन वा ।
रणे जीवन्प्रमुच्येत पदा भूमिपुमस्पृशन्
kathamābhyāmabhidhyātaḥ saṃspṛṣṭo dāruṇena vā |
raṇe jīvanpramucyeta padā bhūmipumaspṛśan
किं दर्दुरः कूपशयो यथेमां
न बुध्यसे राजचमूं समेताम् ।
दुराधर्षां देवचमूप्रकाशां
गुप्तां नरेन्द्रैस्त्रिदशैरिव द्याम्
kiṃ darduraḥ kūpaśayo yathemāṃ
na budhyase rājacamūṃ sametām |
durādharṣāṃ devacamūprakāśāṃ
guptāṃ narendraistridaśairiva dyām
प्राच्यैः प्रतीच्यैरथ दाक्षिणात्यै-
रुदीच्यकाम्भोजशकैः खशैश्च ।
साल्वैः समत्स्यैः कुरुमध्यदेश्यै-
र्म्लेच्छैः पुलिन्दैर्द्रविडान्ध्रकाञ्च्यैः
prācyaiḥ pratīcyairatha dākṣiṇātyai-
rudīcyakāmbhojaśakaiḥ khaśaiśca |
sālvaiḥ samatsyaiḥ kurumadhyadeśyai-
rmlecchaiḥ pulindairdraviḍāndhrakāñcyaiḥ
नानाजनौघं युधि संप्रवृद्धं
गाङ्गं यथा वेगमपारणीयम् ।
मां च स्थितं नानाबलस्य मध्ये
युयुत्ससे मन्द किमल्पबुद्धे
nānājanaughaṃ yudhi saṃpravṛddhaṃ
gāṅgaṃ yathā vegamapāraṇīyam |
māṃ ca sthitaṃ nānābalasya madhye
yuyutsase manda kimalpabuddhe
अक्षय्याविषुधी चैव अग्निदत्तं च ते रथम् ।
जानीमो हि रणे पार्थ केतुं दिव्यं च भारत
akṣayyāviṣudhī caiva agnidattaṃ ca te ratham |
jānīmo hi raṇe pārtha ketuṃ divyaṃ ca bhārata
अकत्थमानो युद्ध्यस्व कत्थसेऽर्जुन किं बहु ।
पर्यायात्सिद्धिरेतस्य नैतत्सिध्याति कत्थनात्
akatthamāno yuddhyasva katthase'rjuna kiṃ bahu |
paryāyātsiddhiretasya naitatsidhyāti katthanāt
यदीदं कत्थनाल्लोके सिध्येत्कर्म धनञ्जय ।
सर्वे भवेयुः सिद्धार्थाः कत्थने को हि दुर्गतः
yadīdaṃ katthanālloke sidhyetkarma dhanañjaya |
sarve bhaveyuḥ siddhārthāḥ katthane ko hi durgataḥ
जनामि ते वासुदेवं सहायं
जानामि ते गाण्डिवं तालमात्रम् ।
जानाम्यहं त्वादृशो नास्ति योद्धा
जानानस्ते राज्यमेतद्धरामि
janāmi te vāsudevaṃ sahāyaṃ
jānāmi te gāṇḍivaṃ tālamātram |
jānāmyahaṃ tvādṛśo nāsti yoddhā
jānānaste rājyametaddharāmi
न तु पर्यायधर्मेम सिद्धिं प्राप्नोति मानवः ।
मनसैवानुकूलानि धातैव कुरुते वशे
na tu paryāyadharmema siddhiṃ prāpnoti mānavaḥ |
manasaivānukūlāni dhātaiva kurute vaśe
त्रयोदशसमा भुक्तं राज्यं विलपतस्तव ।
भूयश्चैव प्रशासिष्ये त्वां निहत्य सबान्धवम्
trayodaśasamā bhuktaṃ rājyaṃ vilapatastava |
bhūyaścaiva praśāsiṣye tvāṃ nihatya sabāndhavam
क्व तदा गाण्डिवं तेऽभूद्यत्त्वं दासपणैर्जितः ।
क्व तदा भीमसेनस्य बलमासीच्च फाल्गुन
kva tadā gāṇḍivaṃ te'bhūdyattvaṃ dāsapaṇairjitaḥ |
kva tadā bhīmasenasya balamāsīcca phālguna
सगदाद्भीमसेनाद्वा फाल्गुनाद्वा सगाण्डिवात् ।
न वै मोक्षस्तदा यो भूद्विना कृष्णमनिन्दितां
sagadādbhīmasenādvā phālgunādvā sagāṇḍivāt |
na vai mokṣastadā yo bhūdvinā kṛṣṇamaninditāṃ
सा वो दास्ये समापन्नान्मोचयामास पार्षती ।
अमानुष्यं समापन्नान्दासकर्मण्यवस्थितान्
sā vo dāsye samāpannānmocayāmāsa pārṣatī |
amānuṣyaṃ samāpannāndāsakarmaṇyavasthitān
अवोचं यत्षण्डतिलानहं वस्तथयमेव तत् ।
धृता हि वेमी पार्थेन विराटनगरे तदा
avocaṃ yatṣaṇḍatilānahaṃ vastathayameva tat |
dhṛtā hi vemī pārthena virāṭanagare tadā
सूदकर्मणि च श्रान्तं विराटस्य महानसे ।
भीमसेनेन कौन्तेय यत्तु तन्मम पौरुषम्
sūdakarmaṇi ca śrāntaṃ virāṭasya mahānase |
bhīmasenena kaunteya yattu tanmama pauruṣam
एवमेव सदा दण्डं क्षत्रियाः क्षत्रिये दधुः ।
वेणीं कृत्वा षण्डवेषः कन्यां नर्तितवानसि
evameva sadā daṇḍaṃ kṣatriyāḥ kṣatriye dadhuḥ |
veṇīṃ kṛtvā ṣaṇḍaveṣaḥ kanyāṃ nartitavānasi
न भयाद्वासुदेवस्य न चापि तव फल्गुन ।
राज्यं प्रतिप्रदास्यामि युध्यस्व सहकेशवः
na bhayādvāsudevasya na cāpi tava phalguna |
rājyaṃ pratipradāsyāmi yudhyasva sahakeśavaḥ
न माया हीन्द्रजालं वा कुहका वापि भीषणा ।
आत्तशस्त्रस्य सङ्ग्रामे वहन्ति प्रतिगर्जनाः
na māyā hīndrajālaṃ vā kuhakā vāpi bhīṣaṇā |
āttaśastrasya saṅgrāme vahanti pratigarjanāḥ
वासुदेवसहस्रं वा फाल्गुनानां शतानि वा ।
आसाद्य माममोघेषुं द्रविष्यन्ति दिशो दश
vāsudevasahasraṃ vā phālgunānāṃ śatāni vā |
āsādya māmamogheṣuṃ draviṣyanti diśo daśa
संयुगं गच्छ भीष्मेण भिन्धि वा शिरसा गिरिम् ।
तरस्व वा महागाधं बाहुभ्यां पुरुषोदधिम्
saṃyugaṃ gaccha bhīṣmeṇa bhindhi vā śirasā girim |
tarasva vā mahāgādhaṃ bāhubhyāṃ puruṣodadhim
शारद्वतमहामीनं विविंशतिमहोरगम् ।
बृहद्बलमहोद्वेलं सौमदत्तितिमिङ्गिलम्
śāradvatamahāmīnaṃ viviṃśatimahoragam |
bṛhadbalamahodvelaṃ saumadattitimiṅgilam
भीष्मवेगमपर्यन्तं द्रोणग्राहदुरसदम् ।
कर्णशल्यझषावर्तं काम्भोजबडबामुखम्
bhīṣmavegamaparyantaṃ droṇagrāhadurasadam |
karṇaśalyajhaṣāvartaṃ kāmbhojabaḍabāmukham
दुःशासनौघं शलशल्यमत्स्यं
सुषेणचित्रायुधनागनक्रम् ।
जयद्रथाद्रिं पुरुमित्रगाधं
दुर्मर्षणोदं शकुनिप्रपातम्
duḥśāsanaughaṃ śalaśalyamatsyaṃ
suṣeṇacitrāyudhanāganakram |
jayadrathādriṃ purumitragādhaṃ
durmarṣaṇodaṃ śakuniprapātam
शश्त्रौघमक्षय्यमभिप्रवृद्धं
यदावगाह्य श्रमनष्टचेताः ।
भविष्यसि त्वं हतसर्वबान्धव-
स्तदा मनस्ते परितापमेष्यति
śaśtraughamakṣayyamabhipravṛddhaṃ
yadāvagāhya śramanaṣṭacetāḥ |
bhaviṣyasi tvaṃ hatasarvabāndhava-
stadā manaste paritāpameṣyati
तदा मनस्ते त्रिदिवादिवाशुचे-
र्निवर्तिता पार्थ महीप्रशासनात् ।
प्रशाम्य राज्यं हि सुदुर्लभं त्वया
बुभूषितः स्वर्ग इवातपस्विना
tadā manaste tridivādivāśuce-
rnivartitā pārtha mahīpraśāsanāt |
praśāmya rājyaṃ hi sudurlabhaṃ tvayā
bubhūṣitaḥ svarga ivātapasvinā
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)