वासुदेवस्य तद्वाक्यमनुस्मृत्य युधिष्ठिरः ।
पुनः पप्रच्छ वार्ष्णेयं कथं मन्दोऽऽब्रवीदिदम्
vāsudevasya tadvākyamanusmṛtya yudhiṣṭhiraḥ |
punaḥ papraccha vārṣṇeyaṃ kathaṃ mando''bravīdidam
इति श्रीमन्महाभारते उद्योगपर्वणि सैन्यनिर्याणपर्वणि चतुःपञ्चशदधिकशततमोऽध्यायाः ॥
27 श्लोक · 154 में से 196
श्रीकृष्ण के वृत्तान्त को स्मरण करते हुए युधिष्ठिर उनसे पूछते हैं कि अब हमारे लिए क्या उचित है, जिससे हम अपने धर्म से न गिरें। श्रीकृष्ण कहते हैं कि वह मूर्ख भीष्म, विदुर या मेरी, किसी की नहीं सुनता; हर पाप उसी में बसा है, इसलिए युद्ध ही उचित है। युधिष्ठिर सेना को सजने की आज्ञा देते हैं। फिर लम्बी साँस लेकर वे भीम और अर्जुन से कहते हैं कि जिस अनर्थ से बचने के लिए हमने वनवास सहा, वही आ पहुँचा। अवध्य लोगों से युद्ध कैसे होगा, वृद्ध गुरुओं को मारकर कैसी विजय? अर्जुन उन्हें श्रीकृष्ण, कुन्ती और विदुर के वचन स्मरण कराते हैं। युद्ध का निश्चय करके वे वह रात सुख से बिताते हैं।
वैशंपायन उवाच
वासुदेवस्य तद्वाक्यमनुस्मृत्य युधिष्ठिरः ।
पुनः पप्रच्छ वार्ष्णेयं कथं मन्दोऽऽब्रवीदिदम्
vāsudevasya tadvākyamanusmṛtya yudhiṣṭhiraḥ |
punaḥ papraccha vārṣṇeyaṃ kathaṃ mando''bravīdidam
अस्मिन्नभ्यागते काले किंच नः क्षममच्युत ।
कथं च वर्तमाना वै स्वधर्मान्न च्यवेमहि
asminnabhyāgate kāle kiṃca naḥ kṣamamacyuta |
kathaṃ ca vartamānā vai svadharmānna cyavemahi
दुर्योधनस्य कर्णस्य शकुनेः सौबलस्य च ।
वासुदेव मतज्ञोऽसि मम सभ्रातृकस्य च
duryodhanasya karṇasya śakuneḥ saubalasya ca |
vāsudeva matajño'si mama sabhrātṛkasya ca
विदुरस्यापि तद्वाक्यं श्रुतं भीष्मस्य चोभयोः ।
कुन्त्याश्च विपुलप्रज्ञ प्रज्ञा कार्त्स्न्येन ते श्रुता
vidurasyāpi tadvākyaṃ śrutaṃ bhīṣmasya cobhayoḥ |
kuntyāśca vipulaprajña prajñā kārtsnyena te śrutā
सर्वमेतदतिक्रम्य विचार्य च पुनः पुनः ।
क्षमं यन्नो महाबाहो तद्ब्रवीह्यविचारयन्
sarvametadatikramya vicārya ca punaḥ punaḥ |
kṣamaṃ yanno mahābāho tadbravīhyavicārayan
श्रुत्वैतद्धर्मराजस्य धर्मार्थसहितं वचः ।
मेघदुन्दुभिनिर्घोषः कृष्णो वाक्यमथाब्रवीत्
śrutvaitaddharmarājasya dharmārthasahitaṃ vacaḥ |
meghadundubhinirghoṣaḥ kṛṣṇo vākyamathābravīt
उक्तवानस्मि यद्वाक्यं धर्मार्थसहितं हितम् ।
न तु तन्निकृतिप्रज्ञे कौरव्ये प्रतितिष्ठति
uktavānasmi yadvākyaṃ dharmārthasahitaṃ hitam |
na tu tannikṛtiprajñe kauravye pratitiṣṭhati
न च भीष्मस्य दुर्मेधाः शृणोति विदुरस्य वा ।
मम वा भाषितं किंचित्सर्वमेवातिवर्तते
na ca bhīṣmasya durmedhāḥ śṛṇoti vidurasya vā |
mama vā bhāṣitaṃ kiṃcitsarvamevātivartate
नैष कामयते धर्मं नैष कामयते यशः ।
जितं स मन्यते सर्वं दुरात्मा कर्णमाश्रितः
naiṣa kāmayate dharmaṃ naiṣa kāmayate yaśaḥ |
jitaṃ sa manyate sarvaṃ durātmā karṇamāśritaḥ
बन्धमाज्ञापयामास मम चापि सुयोधनः ।
न च तं लब्धवान्कामं दुरात्मा पापनिश्चयः
bandhamājñāpayāmāsa mama cāpi suyodhanaḥ |
na ca taṃ labdhavānkāmaṃ durātmā pāpaniścayaḥ
न च भीष्मो न च द्रोणो युक्तं तत्राहतुर्वचः ।
सर्वे तमनुवर्तन्ते ऋते विदुरमुच्युत
na ca bhīṣmo na ca droṇo yuktaṃ tatrāhaturvacaḥ |
sarve tamanuvartante ṛte viduramucyuta
शकुनिः सौबलश्चैव कर्णदुःशासनावपि ।
त्वय्ययुक्तान्यभाषन्त मूढा मूढममर्षणम्
śakuniḥ saubalaścaiva karṇaduḥśāsanāvapi |
tvayyayuktānyabhāṣanta mūḍhā mūḍhamamarṣaṇam
किंच तेन मयोक्तेन यान्यभाषत कौरवः ।
संक्षेपेण दुरात्मासौ न युक्तं त्वयि वर्तते
kiṃca tena mayoktena yānyabhāṣata kauravaḥ |
saṃkṣepeṇa durātmāsau na yuktaṃ tvayi vartate
पार्थिवेषु न सर्वेषु य इमे तव सैनिकाः ।
यत्पापं यन्न कल्याणं सर्वं तस्मिन्प्रतिष्ठितम्
pārthiveṣu na sarveṣu ya ime tava sainikāḥ |
yatpāpaṃ yanna kalyāṇaṃ sarvaṃ tasminpratiṣṭhitam
न चापि वयमत्यर्थं परित्यागेन कर्हिचित् ।
कौरवैः शममिच्छामस्तत्र युद्धमनन्तरम्
na cāpi vayamatyarthaṃ parityāgena karhicit |
kauravaiḥ śamamicchāmastatra yuddhamanantaram
तच्छ्रुत्वा पार्थिवाः सर्वे वासुदेवस्य भाषितम् ।
अब्रुवन्तो मुखं राज्ञः समुदैक्षन्त भारत
tacchrutvā pārthivāḥ sarve vāsudevasya bhāṣitam |
abruvanto mukhaṃ rājñaḥ samudaikṣanta bhārata
युधिष्ठिरस्त्वभिप्रायमभिलक्ष्य महीक्षिताम् ।
योगमाज्ञापयामास भीमार्जुनयमैः सह
yudhiṣṭhirastvabhiprāyamabhilakṣya mahīkṣitām |
yogamājñāpayāmāsa bhīmārjunayamaiḥ saha
ततः किलकिलाभूतमनीकं पाण्डवस्य ह ।
आज्ञापिते तदा योगे समहृष्यन्त सैनिकाः
tataḥ kilakilābhūtamanīkaṃ pāṇḍavasya ha |
ājñāpite tadā yoge samahṛṣyanta sainikāḥ
अवध्यानां वधं पश्यन्धर्मराजो युधिष्ठिरः ।
निश्वसन्भीमसेनं च विजयं चेदमब्रवीत्
avadhyānāṃ vadhaṃ paśyandharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
niśvasanbhīmasenaṃ ca vijayaṃ cedamabravīt
यदर्थं वनवासश्च प्राप्तं दुःखं च यन्मया ।
सोयमस्मानुपैत्येव परोऽनर्थः प्रयत्नतः
yadarthaṃ vanavāsaśca prāptaṃ duḥkhaṃ ca yanmayā |
soyamasmānupaityeva paro'narthaḥ prayatnataḥ
यस्मिन्यत्नः कृतोऽस्माभिः स नो हीनः प्रयत्नतः ।
अकृते तु प्रयत्नेऽस्मानुपावृत्तः कलिर्महान्
yasminyatnaḥ kṛto'smābhiḥ sa no hīnaḥ prayatnataḥ |
akṛte tu prayatne'smānupāvṛttaḥ kalirmahān
कथं ह्यवध्यैः सङ्ग्रामः कार्यः सह भविष्यति ।
कथं हत्वा गुरून्वृद्धान्विजयो नो भविष्यति
kathaṃ hyavadhyaiḥ saṅgrāmaḥ kāryaḥ saha bhaviṣyati |
kathaṃ hatvā gurūnvṛddhānvijayo no bhaviṣyati
तच्छ्रुत्वा धर्मराजस्य सव्यसाची परन्तपः ।
यदुक्तं वासुदेवेन श्रावयामास तद्वचः
tacchrutvā dharmarājasya savyasācī parantapaḥ |
yaduktaṃ vāsudevena śrāvayāmāsa tadvacaḥ
उक्तवान्देवकीपुत्रः कुन्त्याश्च विदुरस्य च ।
वचनं तत्त्वया राजन्निखिलेनावधारितम्
uktavāndevakīputraḥ kuntyāśca vidurasya ca |
vacanaṃ tattvayā rājannikhilenāvadhāritam
न च तौ वक्ष्यतोऽधर्ममिति मे नैष्ठिकी मतिः ।
नापि युक्तं च कौन्तेय निवर्तितुमयुध्यतः
na ca tau vakṣyato'dharmamiti me naiṣṭhikī matiḥ |
nāpi yuktaṃ ca kaunteya nivartitumayudhyataḥ
तच्छ्रुत्वा वासुदेवोऽपि सव्यसाचिवचस्तदा ।
स्मयमानोऽब्रवीद्वाक्यं पार्थमेवमिति ब्रुवन्
tacchrutvā vāsudevo'pi savyasācivacastadā |
smayamāno'bravīdvākyaṃ pārthamevamiti bruvan
ततस्ते धृतसंकल्पा युद्धाय सह सैनिकाः ।
पाण्डवेया महाराज तां रात्रिं सुखमावसन्
tataste dhṛtasaṃkalpā yuddhāya saha sainikāḥ |
pāṇḍaveyā mahārāja tāṃ rātriṃ sukhamāvasan
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)