अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
तुलाधारस्य वाक्यानि धर्मे जाजलिना सह
atrāpyudāharantīmamitihāsaṃ purātanam |
tulādhārasya vākyāni dharme jājalinā saha
इति श्रीमन्महाभारते शान्तिपर्वणि मोक्षधर्मपर्वणि सप्तषष्ट्यधिकद्विशततमोऽध्यायः ॥
51 श्लोक · 267 में से 372
भीष्म तुलाधार और जाजलि की कथा आरम्भ करते हैं। ब्राह्मण जाजलि ने समुद्र तट पर कठोर तप किया, जल में रहे और मन के वेग से लोकों में विचरते थे, और सोचते थे कि उनके समान कोई नहीं। एक बार वे वायु पर जीते हुए ऐसे निश्चल खड़े रहे कि कुलिंग पक्षियों के एक जोड़े ने उनकी जटाओं में घोंसला बनाकर अण्डे दे दिए। करुणा से वे हिले नहीं; बच्चे निकले, उनके पंख आए, वे दिन में उड़ते और साँझ को लौटते, और एक मास बाद लौटे ही नहीं। तब उनमें अभिमान आया: मैंने धर्म पा लिया। आकाशवाणी हुई कि वे वाराणसी के वणिक तुलाधार के समान नहीं हैं। चुभकर जाजलि वहाँ गए। तुलाधार ने उठकर उनका स्वागत किया और उनकी पूरी कथा पहले से जानते थे।
भीष्म उवाच
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
तुलाधारस्य वाक्यानि धर्मे जाजलिना सह
atrāpyudāharantīmamitihāsaṃ purātanam |
tulādhārasya vākyāni dharme jājalinā saha
वने वनचरः कश्चिज्जाजलिर्नाम वै द्विजः ।
सागरोद्देशमागम्य तपस्तेपे महातपाः
vane vanacaraḥ kaścijjājalirnāma vai dvijaḥ |
sāgaroddeśamāgamya tapastepe mahātapāḥ
नियतो नियताहारश्चीराजिनजटाधरः ।
मलपङ्कधरो धीमान्बहून्वर्षगणान्मुनिः
niyato niyatāhāraścīrājinajaṭādharaḥ |
malapaṅkadharo dhīmānbahūnvarṣagaṇānmuniḥ
स कदाचिन्महातेजा जलवासो महीपते ।
चचार लोकान्विप्रर्षिः प्रेक्षमाणो मनोजवः
sa kadācinmahātejā jalavāso mahīpate |
cacāra lokānviprarṣiḥ prekṣamāṇo manojavaḥ
स चिन्तयामास मुनिर्जलमध्ये कदाचन ।
विप्रेक्ष्य सागरान्तां वै महीं सवनकाननाम्
sa cintayāmāsa munirjalamadhye kadācana |
viprekṣya sāgarāntāṃ vai mahīṃ savanakānanām
न मया सदृशोऽस्तीह लोके स्थावरजङ्गमे ।
अप्सु वैहायसं गच्छेन्मया योऽन्यः सहेति वै
na mayā sadṛśo'stīha loke sthāvarajaṅgame |
apsu vaihāyasaṃ gacchenmayā yo'nyaḥ saheti vai
स दृश्यमानो रक्षोभिर्जलमध्ये च भारत ।
आस्फोटयत्तदाऽऽकाशे धर्मः प्राप्तो मयेति वै
sa dṛśyamāno rakṣobhirjalamadhye ca bhārata |
āsphoṭayattadā''kāśe dharmaḥ prāpto mayeti vai
अब्रुवंश्च पिशाचास्तं नैवं त्वं वक्तुमर्हसि ।
तुलाधारो वणिग्धर्मा वाराणस्यां महायशाः ।
सोऽप्येवं नार्हते वक्तुं यथा त्वं द्विजसत्तम
abruvaṃśca piśācāstaṃ naivaṃ tvaṃ vaktumarhasi |
tulādhāro vaṇigdharmā vārāṇasyāṃ mahāyaśāḥ |
so'pyevaṃ nārhate vaktuṃ yathā tvaṃ dvijasattama
इत्युक्तो जाजलिर्भूतैः प्रत्युवाच महातपाः ।
पश्येयं तमहं प्राज्ञं तुलाधारं यशस्विनम्
ityukto jājalirbhūtaiḥ pratyuvāca mahātapāḥ |
paśyeyaṃ tamahaṃ prājñaṃ tulādhāraṃ yaśasvinam
इति ब्रुवाणं तमृषिं रक्षांस्युत्थाय सागरात् ।
अब्रुवन्गच्छ पन्थानमास्थायेमं द्विजोत्तम्
iti bruvāṇaṃ tamṛṣiṃ rakṣāṃsyutthāya sāgarāt |
abruvangaccha panthānamāsthāyemaṃ dvijottam
इत्युक्तो जाजलिर्भूतैर्जगाम विमनास्तदा ।
वाराणस्यां तुलाधारं समासाद्याब्रवीदिदम्
ityukto jājalirbhūtairjagāma vimanāstadā |
vārāṇasyāṃ tulādhāraṃ samāsādyābravīdidam
युधिष्ठिर उवाच
किं कृतं दुष्करं तात कर्म जाजलिना पुरा ।
येन सिद्धिं परां प्राप्तस्तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
kiṃ kṛtaṃ duṣkaraṃ tāta karma jājalinā purā |
yena siddhiṃ parāṃ prāptastanme vyākhyātumarhasi
भीष्म उवाच
अतीव तपसा युक्तो घोरेण स बभूव ह ।
नद्युपस्पर्शनपरः सायंप्रातर्महातपाः
atīva tapasā yukto ghoreṇa sa babhūva ha |
nadyupasparśanaparaḥ sāyaṃprātarmahātapāḥ
अग्नीन्परिचरन्सम्यक्स्वाध्यायपरमो द्विजः ।
वानप्रस्थ विधानज्ञो जाजलिर्ज्वलितः श्रिया
agnīnparicaransamyaksvādhyāyaparamo dvijaḥ |
vānaprastha vidhānajño jājalirjvalitaḥ śriyā
वने तपस्यतिष्ठत्स न चाधर्ममवैक्षत ।
वर्षास्वाकाशशायी च हेमन्ते जलसंश्रयः
vane tapasyatiṣṭhatsa na cādharmamavaikṣata |
varṣāsvākāśaśāyī ca hemante jalasaṃśrayaḥ
वातातपसहो ग्रीष्मे न चाधर्ममविन्दत ।
दुःखशय्याश्च विविधा भूमौ च परिवर्तनम्
vātātapasaho grīṣme na cādharmamavindata |
duḥkhaśayyāśca vividhā bhūmau ca parivartanam
ततः कदाचित्स मुनिर्वर्षास्वाकाशमास्थितः ।
अन्तरिक्षाज्जलं मूर्ध्नां प्रत्यगृह्णान्मुहुर्मुहुः
tataḥ kadācitsa munirvarṣāsvākāśamāsthitaḥ |
antarikṣājjalaṃ mūrdhnāṃ pratyagṛhṇānmuhurmuhuḥ
आप्लुतस्य जटाः क्लिन्ना बभूवुर्ग्रथिताः प्रभो ।
अरण्यगमनान्नित्यं मलिनोऽमलसंयुतः
āplutasya jaṭāḥ klinnā babhūvurgrathitāḥ prabho |
araṇyagamanānnityaṃ malino'malasaṃyutaḥ
स कदाचिन्निराहारो वायुभक्षो महातपाः ।
तस्थौ काष्ठवदव्यग्रो न चचाल च कर्हिचित्
sa kadācinnirāhāro vāyubhakṣo mahātapāḥ |
tasthau kāṣṭhavadavyagro na cacāla ca karhicit
तस्य स्म स्थाणुभूतस्य निर्विचेष्टस्य भारत ।
कुलिङ्गशकुनौ राजन्नीडं शिरसि चक्रतुः
tasya sma sthāṇubhūtasya nirviceṣṭasya bhārata |
kuliṅgaśakunau rājannīḍaṃ śirasi cakratuḥ
स तौ दयावान्ब्रह्मर्षिरुपप्रैक्षत दंपती ।
कुर्वाणौ नीडकं तत्र जटासु तृणतन्तुभिः
sa tau dayāvānbrahmarṣirupapraikṣata daṃpatī |
kurvāṇau nīḍakaṃ tatra jaṭāsu tṛṇatantubhiḥ
यदा न स चलत्येव स्थाणुभूतो महातपाः ।
ततस्तौ सुखविश्वस्तौ सुखं तत्रोषतुस्तदा
yadā na sa calatyeva sthāṇubhūto mahātapāḥ |
tatastau sukhaviśvastau sukhaṃ tatroṣatustadā
अतीतास्वथ वर्षासु शरत्काल उपस्थिते ।
प्राजापत्येन विधिना विश्वासात्काममोहितौ
atītāsvatha varṣāsu śaratkāla upasthite |
prājāpatyena vidhinā viśvāsātkāmamohitau
तत्रोत्पादयतां राजञ्शिरस्यण्डानि खेचरौ ।
तान्यबुध्यत तेजस्वी स विप्रः संशितव्रतः
tatrotpādayatāṃ rājañśirasyaṇḍāni khecarau |
tānyabudhyata tejasvī sa vipraḥ saṃśitavrataḥ
बुद्ध्वा च स महातेजा न चचाल च जाजलिः ।
धर्मे कृतमना नित्यं नाधर्मं स त्वरोचयत्
buddhvā ca sa mahātejā na cacāla ca jājaliḥ |
dharme kṛtamanā nityaṃ nādharmaṃ sa tvarocayat
अहन्यहनि चागत्य ततस्तौ तस्य मूर्धनि ।
आश्वासितौ निवसतः संप्रहृष्टौ तदा विभौ
ahanyahani cāgatya tatastau tasya mūrdhani |
āśvāsitau nivasataḥ saṃprahṛṣṭau tadā vibhau
अण्डेभ्यस्त्वथ पुष्टेभ्यः प्राजायन्त शकुन्तकाः ।
व्यवर्धन्त च तत्रैव न चाकम्पत जाजलिः
aṇḍebhyastvatha puṣṭebhyaḥ prājāyanta śakuntakāḥ |
vyavardhanta ca tatraiva na cākampata jājaliḥ
स रक्षमाणस्त्वण्डानि कुलिङ्गानां धृतव्रतः ।
तथैव तस्थौ धर्मात्मा निर्विचेष्टः समाहितः
sa rakṣamāṇastvaṇḍāni kuliṅgānāṃ dhṛtavrataḥ |
tathaiva tasthau dharmātmā nirviceṣṭaḥ samāhitaḥ
ततस्तु काले राजेन्द्र बभूवुस्तेऽथ पक्षिणः ।
बुबुधे तांस्तु स मुनिर्जातपक्षान्कुलिङ्गकान्
tatastu kāle rājendra babhūvuste'tha pakṣiṇaḥ |
bubudhe tāṃstu sa munirjātapakṣānkuliṅgakān
ततः कदाचित्तांस्तत्र पश्यन्पक्षीन्यतव्रतः ।
बभूव परमप्रीतस्तदा मतिमतां वरः
tataḥ kadācittāṃstatra paśyanpakṣīnyatavrataḥ |
babhūva paramaprītastadā matimatāṃ varaḥ
तथा तानभिसंवृद्धान्दृष्ट्वा चैवाप्तवान्मुदम् ।
शकुनौ निर्भयौ तत्र ऊषतुश्चात्मजैः सह
tathā tānabhisaṃvṛddhāndṛṣṭvā caivāptavānmudam |
śakunau nirbhayau tatra ūṣatuścātmajaiḥ saha
जातपक्षांश्च सोऽपश्यदुड्डीनान्पुनरागतान् ।
सायंसायं द्विजान्विप्रो न चाकम्पत जाजलिः
jātapakṣāṃśca so'paśyaduḍḍīnānpunarāgatān |
sāyaṃsāyaṃ dvijānvipro na cākampata jājaliḥ
कदाचित्पुनरभ्येत्य पुनर्गच्छन्ति संततम् ।
त्यक्ता मातापितृभ्यां ते नचाकम्पत जाजलिः
kadācitpunarabhyetya punargacchanti saṃtatam |
tyaktā mātāpitṛbhyāṃ te nacākampata jājaliḥ
तथा ते दिवसं चापि गत्वा सायं पुनर्नृप ।
उपावर्तन्त तत्रैव निवासार्थं शकुन्तकाः
tathā te divasaṃ cāpi gatvā sāyaṃ punarnṛpa |
upāvartanta tatraiva nivāsārthaṃ śakuntakāḥ
कदाचिद्दिवसान्पञ्च समुत्पत्य विहगमाः ।
षष्ठेऽहनि समाजग्मुर्न चाकम्पत जाजलिः
kadāciddivasānpañca samutpatya vihagamāḥ |
ṣaṣṭhe'hani samājagmurna cākampata jājaliḥ
क्रमेण च पुनः सर्वे दिवसान्सुबहूनथ ।
नोपावर्तन्त शकुना जातपक्षाश्च ते यदा
krameṇa ca punaḥ sarve divasānsubahūnatha |
nopāvartanta śakunā jātapakṣāśca te yadā
कदाचिन्मासमात्रेण समुत्पत्य विहंगमाः ।
नैवागच्छंस्ततो राजन्प्रातिष्ठत स जाजलिः
kadācinmāsamātreṇa samutpatya vihaṃgamāḥ |
naivāgacchaṃstato rājanprātiṣṭhata sa jājaliḥ
ततस्तेषु प्रलीनेषु जाजलिर्जातविस्मयः ।
सिद्धोस्मीति मतिं चक्रे ततस्तं मान आविशत्
tatasteṣu pralīneṣu jājalirjātavismayaḥ |
siddhosmīti matiṃ cakre tatastaṃ māna āviśat
स तथा निर्गतान्दृष्ट्वा शकुन्तान्नियतव्रतः ।
संभावितात्मा संभाव्य भृशं प्रीतस्तदाऽभवत्
sa tathā nirgatāndṛṣṭvā śakuntānniyatavrataḥ |
saṃbhāvitātmā saṃbhāvya bhṛśaṃ prītastadā'bhavat
स नद्यां समुपस्पृश्य तर्पयित्वा हुताशनम् ।
उदयन्तमथादित्यमभ्यागच्छन्महातपाः
sa nadyāṃ samupaspṛśya tarpayitvā hutāśanam |
udayantamathādityamabhyāgacchanmahātapāḥ
संभाव्य चटकान्मूर्ध्नि जाजलिर्जपतांवरः ।
आस्फोटयत्तथाऽऽकाशे धर्मः प्राप्तो मयेति वै
saṃbhāvya caṭakānmūrdhni jājalirjapatāṃvaraḥ |
āsphoṭayattathā''kāśe dharmaḥ prāpto mayeti vai
अथान्तरिक्षे वागासीत्तां च शुश्राव जाजलिः ।
धर्मेण न समस्त्वं वै तुलाधारस्य जाजले
athāntarikṣe vāgāsīttāṃ ca śuśrāva jājaliḥ |
dharmeṇa na samastvaṃ vai tulādhārasya jājale
वाराणस्यां महाप्राज्ञस्तुलाधारः प्रतिष्ठितः ।
सोऽप्येवं नार्हते वक्तुं यथा त्वं भाषसे द्विज
vārāṇasyāṃ mahāprājñastulādhāraḥ pratiṣṭhitaḥ |
so'pyevaṃ nārhate vaktuṃ yathā tvaṃ bhāṣase dvija
सोमर्षवशमापन्नस्तुलाधारदिदृक्षया ।
पृथिवीमचरद्राजन्यत्रसायंगृहो मुनिः
somarṣavaśamāpannastulādhāradidṛkṣayā |
pṛthivīmacaradrājanyatrasāyaṃgṛho muniḥ
कालेन महताऽगच्छत्स तु वाराणसीं पुरीम् ।
विक्रीणन्तं च पण्यानि तुलाधारं ददर्श सः
kālena mahatā'gacchatsa tu vārāṇasīṃ purīm |
vikrīṇantaṃ ca paṇyāni tulādhāraṃ dadarśa saḥ
सोऽपि दृष्ट्वैव तं विप्रमायान्तं भाण्डजीवनः ।
समुत्थाय सुसंहृष्टः स्वागतेनाभ्यपूजयत्
so'pi dṛṣṭvaiva taṃ vipramāyāntaṃ bhāṇḍajīvanaḥ |
samutthāya susaṃhṛṣṭaḥ svāgatenābhyapūjayat
तुलाधार उवाच
आयानेवासि विदितो मम ब्रह्मन्न संशयः ।
ब्रवीमि यत्तु वचनं तच्छृणुष्व द्विजोत्तम
āyānevāsi vidito mama brahmanna saṃśayaḥ |
bravīmi yattu vacanaṃ tacchṛṇuṣva dvijottama
सागरानूपमाश्रित्य तपस्तप्तं त्वया महत् ।
न च धर्मस्य संज्ञां त्वं पुरा वेत्थ कथंचन
sāgarānūpamāśritya tapastaptaṃ tvayā mahat |
na ca dharmasya saṃjñāṃ tvaṃ purā vettha kathaṃcana
ततः सिद्धस्य तपसा तव विप्र शकुन्तकाः ।
क्षिप्रं शिरस्यजायन्त ते च संभावितास्त्वया
tataḥ siddhasya tapasā tava vipra śakuntakāḥ |
kṣipraṃ śirasyajāyanta te ca saṃbhāvitāstvayā
जातपक्षा यदा ते च गता संचरितुं ततः ।
मन्यमानस्ततो धर्मं चटकप्रभवं द्विज ।
खे वाचां त्वमथाश्रौषीर्मां प्रति द्विजसत्तम
jātapakṣā yadā te ca gatā saṃcarituṃ tataḥ |
manyamānastato dharmaṃ caṭakaprabhavaṃ dvija |
khe vācāṃ tvamathāśrauṣīrmāṃ prati dvijasattama
अमर्षवशमापन्नस्ततः प्राप्तो भवानिह ।
करवाणि प्रियं किं ते तद्ब्रूहि द्विजसत्तम
amarṣavaśamāpannastataḥ prāpto bhavāniha |
karavāṇi priyaṃ kiṃ te tadbrūhi dvijasattama
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)