#NAME?
#NAME?
इति श्रीमन्महाभारते शान्तिपर्वणि मोक्षधर्मपर्वणि सप्तपञ्चाशदधिकद्विशततमोऽध्यायः ॥
24 श्लोक · 257 में से 372
व्यास शुक से कहते हैं कि मनुष्य ऋक्, यजुः और साम में पारंगत हो और दक्षिणा सहित यज्ञ करे, फिर भी विज्ञान के बिना सच्चा ब्राह्मणत्व नहीं पाता। जब वह किसी से नहीं डरता और कोई उससे नहीं डरता, जब वह न चाहता है न द्वेष करता है, और किसी प्राणी का बुरा नहीं सोचता, तब वह ब्रह्म हो जाता है। काम ही एकमात्र बन्धन है; उससे छूटकर वह धुएँ और बादल से निकले चन्द्रमा की भाँति चमकता है। जैसे नदियाँ भरे और स्थिर समुद्र में प्रवेश करती हैं, वैसे कामनाएँ उसमें समाती हैं और वह शान्त रहता है। फिर रहस्यों की शृंखला आती है: वेद का सार दान, दान का दम, और आगे शम तक। जो बिना खाए तृप्त और बिना धन के समृद्ध है, वही वेदवेत्ता है।
व्यास उवाच
#NAME?
#NAME?
----नधीयीत शुश्रूषुर्ब्रह्मचर्यवान् ।
ऋवो यजूंषि सामानि वेदवेदाङ्गपारगः
----nadhīyīta śuśrūṣurbrahmacaryavān |
ṛvo yajūṃṣi sāmāni vedavedāṅgapāragaḥ
ज्ञानी यः सर्वभूतानां सर्ववित्सर्वभूतवित् ।
नाकामो म्रियते जातु-------------
jñānī yaḥ sarvabhūtānāṃ sarvavitsarvabhūtavit |
nākāmo mriyate jātu-------------
इष्टी------श्राप्य क्रतूश्चवाप्तदाक्षणान् ।
प्राप्नोति नैव ब्राह्मण्यमविज्ञानात्कथंचन
iṣṭī------śrāpya kratūścavāptadākṣaṇān |
prāpnoti naiva brāhmaṇyamavijñānātkathaṃcana
यदा चायं न बिभेति यदा चास्मान्न बियति ।
यदा नेच्छति न द्वेष्टि ब्रह्म संपद्यते तदा
yadā cāyaṃ na bibheti yadā cāsmānna biyati |
yadā necchati na dveṣṭi brahma saṃpadyate tadā
यदा न कुरुते भावं सर्वभूतेषु पापकम् ।
कर्मणा मनसा वाचा ब्रह्म संपद्यते तदा
yadā na kurute bhāvaṃ sarvabhūteṣu pāpakam |
karmaṇā manasā vācā brahma saṃpadyate tadā
कामबन्धनमेवेदं नान्यदस्तीह बन्धनम् ।
कामबन्धनमुक्तो हि ब्रह्मभूयाय कल्पते
kāmabandhanamevedaṃ nānyadastīha bandhanam |
kāmabandhanamukto hi brahmabhūyāya kalpate
कामतो मुच्यमानस्तु धूमाभ्रादिव चन्द्रमाः ।
विरजाः कालमाकाङ्क्षन्धीरो धैर्येण वर्तते
kāmato mucyamānastu dhūmābhrādiva candramāḥ |
virajāḥ kālamākāṅkṣandhīro dhairyeṇa vartate
आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं
समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत् ।
तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे
स शान्तिमाप्नोति न कामकामः
āpūryamāṇamacalapratiṣṭhaṃ
samudramāpaḥ praviśanti yadvat |
tadvatkāmā yaṃ praviśanti sarve
sa śāntimāpnoti na kāmakāmaḥ
क कामकान्तो न तु कामकामः
स वै कामात्स्वर्गमुपैति देही
ka kāmakānto na tu kāmakāmaḥ
sa vai kāmātsvargamupaiti dehī
वेदस्योपनिषद्दानं दानस्योपनिषद्दमः ।
दमस्योपनिषद्दानं दानस्योपनिषत्तपः
vedasyopaniṣaddānaṃ dānasyopaniṣaddamaḥ |
damasyopaniṣaddānaṃ dānasyopaniṣattapaḥ
तपसोपनिषत्त्यागस्त्यागस्योपनिषत्सुखम् ।
सुखस्योपनिषत्स्वर्गः स्वर्गस्योपनिषच्छमः
tapasopaniṣattyāgastyāgasyopaniṣatsukham |
sukhasyopaniṣatsvargaḥ svargasyopaniṣacchamaḥ
क्लेदनं शोकमनसोः संतीर्णं तृष्णया सह ।
सत्वमृच्छति संतोपाच्छान्तिलक्षणमुत्तमम्
kledanaṃ śokamanasoḥ saṃtīrṇaṃ tṛṣṇayā saha |
satvamṛcchati saṃtopācchāntilakṣaṇamuttamam
विशोको निर्ममः शांतः प्रशांतात्माऽत्मविच्छुचिः ।
पङ्गिर्लक्षणवानेतैः समग्रः पुनरेष्यति
viśoko nirmamaḥ śāṃtaḥ praśāṃtātmā'tmavicchuciḥ |
paṅgirlakṣaṇavānetaiḥ samagraḥ punareṣyati
पङ्भिः सत्वगुणोपेतैः प्राज्ञैरधिगतं त्रिभिः ।
ये विदुः प्रत्यगात्मानमिहस्थानमृतान्विदुः
paṅbhiḥ satvaguṇopetaiḥ prājñairadhigataṃ tribhiḥ |
ye viduḥ pratyagātmānamihasthānamṛtānviduḥ
अकृत्रिममसंहार्यं प्राकृतं निरुपस्कृतम् ।
अध्यात्मवित्कृतप्रज्ञः सुखमव्ययमश्नुते
akṛtrimamasaṃhāryaṃ prākṛtaṃ nirupaskṛtam |
adhyātmavitkṛtaprajñaḥ sukhamavyayamaśnute
निष्प्रचारं मनः कृत्वा प्रतिष्ठाप्य च सर्वशः ।
यामयं लभते तुष्टिं सा न शक्याऽऽत्मनोन्यथा
niṣpracāraṃ manaḥ kṛtvā pratiṣṭhāpya ca sarvaśaḥ |
yāmayaṃ labhate tuṣṭiṃ sā na śakyā''tmanonyathā
येन तृप्यत्यभुञ्जानो येन तृप्यत्यवित्तवान् ।
येनास्नेहो बलं धत्ते यस्तं वेद स वेदवित्
yena tṛpyatyabhuñjāno yena tṛpyatyavittavān |
yenāsneho balaṃ dhatte yastaṃ veda sa vedavit
असङ्गो ह्यात्मनो द्वाराण्यपिधाय विचिन्तयन् ।
यो ह्यास्ते ब्राह्मणः शिष्टः स आत्मरतिरुच्यते
asaṅgo hyātmano dvārāṇyapidhāya vicintayan |
yo hyāste brāhmaṇaḥ śiṣṭaḥ sa ātmaratirucyate
समाहितं परे तत्त्वे क्षीणकाममवस्थितम् ।
सर्वतः सुखमन्वेति वपुश्चान्द्रमसं यथा
samāhitaṃ pare tattve kṣīṇakāmamavasthitam |
sarvataḥ sukhamanveti vapuścāndramasaṃ yathā
अविशेषाणि भूतानि गुणांश्च जहतो मुनेः ।
सुखेनापोह्यते दुःखं भास्करेण तमो यथा
aviśeṣāṇi bhūtāni guṇāṃśca jahato muneḥ |
sukhenāpohyate duḥkhaṃ bhāskareṇa tamo yathā
तमतिक्रान्तकर्माणमतिक्रान्तगुणक्षयम् ।
ब्राह्मणं विपयाश्लिष्टं जरामृत्यू न विन्दतः
tamatikrāntakarmāṇamatikrāntaguṇakṣayam |
brāhmaṇaṃ vipayāśliṣṭaṃ jarāmṛtyū na vindataḥ
स यदा सर्वतो मुक्तः समः पर्यवतिष्ठते ।
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थांश्च शरीरस्थोऽतिवर्तते
sa yadā sarvato muktaḥ samaḥ paryavatiṣṭhate |
indriyāṇīndriyārthāṃśca śarīrastho'tivartate
कारणं परमं प्राप्य अतिक्रान्तस्य कार्यताम् ।
पुनरावर्तनं नास्ति संप्राप्तस्य परात्परम्
kāraṇaṃ paramaṃ prāpya atikrāntasya kāryatām |
punarāvartanaṃ nāsti saṃprāptasya parātparam
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)