एवमुक्त्वा तु राजेन्द्र शाल्मलिं ब्रह्मवित्तमः ।
नारदः पवने सर्वं शाल्मलेर्वाक्यमब्रवीत्
evamuktvā tu rājendra śālmaliṃ brahmavittamaḥ |
nāradaḥ pavane sarvaṃ śālmalervākyamabravīt
इति श्रीमन्महाभारते शान्तिपर्वणि आपद्धर्मपर्वणि पञ्चषच्चाशदधिकशततमोऽध्यायः ॥
35 श्लोक · 155 में से 372
नारद वायु से कहते हैं कि हिमालय पर एक शाल्मलि आपका तिरस्कार करता है। क्रुद्ध वायु वृक्ष के पास जाकर कहता है: सृष्टि के समय ब्रह्मा ने तुझमें विश्राम किया था, इसी से मैंने तुझे छोड़ा; कल मैं तुझे अपना बल दिखाऊँगा। उस रात वृक्ष यह जानकर कि मैं वायु के समान नहीं, बुद्धि से काम लेता है और स्वयं अपनी शाखाएँ, पत्ते और फूल गिरा देता है। भोर में वायु आता है और ठूँठ पर हँसता है: तेरी अपनी कुमन्त्रणा ने तेरे साथ वही किया जो मैं करता। शाल्मलि लज्जित होता है। भीष्म शिक्षा देते हैं: दुर्बल बलवान से वैर न करे। जैसे अठारह अक्षौहिणी अर्जुन की बराबरी न कर सकीं, वैसे ही बलवान को सहना चाहिए। वे कहते हैं कि मैंने राजधर्म और आपद्धर्म कह दिए।
भीष्म उवाच
एवमुक्त्वा तु राजेन्द्र शाल्मलिं ब्रह्मवित्तमः ।
नारदः पवने सर्वं शाल्मलेर्वाक्यमब्रवीत्
evamuktvā tu rājendra śālmaliṃ brahmavittamaḥ |
nāradaḥ pavane sarvaṃ śālmalervākyamabravīt
नारद उवाच
हिमवत्पृष्ठजः कश्चिच्छाल्मलिः परिवारवान् ।
बृहन्मूलो बृहच्छायः स त्वां वायोऽवमन्यते
himavatpṛṣṭhajaḥ kaścicchālmaliḥ parivāravān |
bṛhanmūlo bṛhacchāyaḥ sa tvāṃ vāyo'vamanyate
बहुव्याक्षेपयुक्तानि त्वामाह वचनानि सः ।
न युक्तानि मया वायो तानि वक्तुं तवाग्रतः
bahuvyākṣepayuktāni tvāmāha vacanāni saḥ |
na yuktāni mayā vāyo tāni vaktuṃ tavāgrataḥ
जानामि त्वामहं वायो सर्वप्राणभृतां वरम् ।
वरिष्ठं च गरिष्ठं च सर्वलोकेश्वरं प्रभुम्
jānāmi tvāmahaṃ vāyo sarvaprāṇabhṛtāṃ varam |
variṣṭhaṃ ca gariṣṭhaṃ ca sarvalokeśvaraṃ prabhum
भीष्म उवाच
एतत्तु वचनं श्रुत्वा नारदस्य समीरणः ।
शाल्मलिं तमुपागम्य क्रुद्धो वचनमब्रवीत्
etattu vacanaṃ śrutvā nāradasya samīraṇaḥ |
śālmaliṃ tamupāgamya kruddho vacanamabravīt
वायुरुवाच
शाल्मले नारदो गच्छंस्त्वयोक्तो मद्विगर्हणम् ।
अहं वायुः प्रभावं ते दर्शयाम्यात्मनो बलम्
śālmale nārado gacchaṃstvayokto madvigarhaṇam |
ahaṃ vāyuḥ prabhāvaṃ te darśayāmyātmano balam
नाहं त्वां नाभिजानामि विदितश्चासि मे द्रुम ।
पितामहः प्रजासर्गे त्वयि विश्रान्तवान्प्रभुः
nāhaṃ tvāṃ nābhijānāmi viditaścāsi me druma |
pitāmahaḥ prajāsarge tvayi viśrāntavānprabhuḥ
तस्य विश्रमणादेव प्रसादौ मत्कृतस्तव ।
अभूत्तस्य प्रसादात्त्वां न भज्यामि द्रुमाधम
tasya viśramaṇādeva prasādau matkṛtastava |
abhūttasya prasādāttvāṃ na bhajyāmi drumādhama
यन्मां त्वमवजानीषे यथाऽन्यं प्राकृतं तथा ।
दर्शयाम्येष चात्मानं यथा मां नावमन्यसे
yanmāṃ tvamavajānīṣe yathā'nyaṃ prākṛtaṃ tathā |
darśayāmyeṣa cātmānaṃ yathā māṃ nāvamanyase
भीष्म उवाच
एवमुक्तस्ततः प्राह शाल्मलिः प्रहसन्निव ।
पवन त्वं वने क्रुद्धो दर्शयात्मानमात्मना
evamuktastataḥ prāha śālmaliḥ prahasanniva |
pavana tvaṃ vane kruddho darśayātmānamātmanā
मयि वै मुच्यतां क्रोधः किं मे क्रुद्धः करिष्यसि ।
न ते बिभेमि पवन यद्यपि त्वं स्वयं प्रभुः ।
बलाधिकोऽहं त्वत्तश्च न भीः कार्या मया तव
mayi vai mucyatāṃ krodhaḥ kiṃ me kruddhaḥ kariṣyasi |
na te bibhemi pavana yadyapi tvaṃ svayaṃ prabhuḥ |
balādhiko'haṃ tvattaśca na bhīḥ kāryā mayā tava
ये तु बुद्ध्या हि बलिनस्ते भवन्ति बलीयसः ।
प्राणमात्रबला ये वै नैव ते बलिनो मताः
ye tu buddhyā hi balinaste bhavanti balīyasaḥ |
prāṇamātrabalā ye vai naiva te balino matāḥ
इत्येवमुक्तः पवनः श्व इत्येवाब्रवीद्वचः ।
दर्शयिष्यामि ते तेजस्ततो रात्रिरुपागमत्
ityevamuktaḥ pavanaḥ śva ityevābravīdvacaḥ |
darśayiṣyāmi te tejastato rātrirupāgamat
अथ निश्चित्य मनसा शाल्मलिर्वैरधारणम् ।
पश्यमानस्तदात्मानमसमं मातरिश्वना
atha niścitya manasā śālmalirvairadhāraṇam |
paśyamānastadātmānamasamaṃ mātariśvanā
नारदे यन्मया प्रोक्तं वचनं प्रति तन्मृषा ।
असमर्थो ह्यहं वायोर्बलेन बलवान्हि सः
nārade yanmayā proktaṃ vacanaṃ prati tanmṛṣā |
asamartho hyahaṃ vāyorbalena balavānhi saḥ
मारुतो बल्यान्नित्यं यथा वै नारदोऽब्रवीत् ।
अहं तु दुर्बलोऽन्येभ्यो वृक्षेभ्यो नात्र संशयः
māruto balyānnityaṃ yathā vai nārado'bravīt |
ahaṃ tu durbalo'nyebhyo vṛkṣebhyo nātra saṃśayaḥ
किं तु बुद्ध्या समो नास्ति मम कश्चिद्वनस्पतिः ।
तदहं बुद्धिमास्थाय भयं त्यक्ष्ये समीरणात्
kiṃ tu buddhyā samo nāsti mama kaścidvanaspatiḥ |
tadahaṃ buddhimāsthāya bhayaṃ tyakṣye samīraṇāt
यदि तां बुद्धिमास्थाय तिष्ठेयुः पर्णिनो वने ।
अरिष्टाः स्युः सदा क्रुद्धात्पवनान्नात्र संशयः
yadi tāṃ buddhimāsthāya tiṣṭheyuḥ parṇino vane |
ariṣṭāḥ syuḥ sadā kruddhātpavanānnātra saṃśayaḥ
ते तु बाला न जानन्ति यथा नैतान्समीरणः ।
समीरयेत संक्रुद्धो यथा जानाम्यहं तथा
te tu bālā na jānanti yathā naitānsamīraṇaḥ |
samīrayeta saṃkruddho yathā jānāmyahaṃ tathā
ततो निश्चित्य मनसा शाल्मलिः क्षुभितस्तदा ।
शाखाः स्कन्धान्प्रशाखाश्च स्वयमेव व्यशातयत्
tato niścitya manasā śālmaliḥ kṣubhitastadā |
śākhāḥ skandhānpraśākhāśca svayameva vyaśātayat
स परित्यज्य शाखाश्च पत्राणि कुसुमानि च ।
प्रभाते वायुमायान्तं प्रेक्षते स्म वनस्पतिः
sa parityajya śākhāśca patrāṇi kusumāni ca |
prabhāte vāyumāyāntaṃ prekṣate sma vanaspatiḥ
ततः क्रुद्धः श्वसन्वायुः पातयन्वै महाद्रुमान् ।
आजगामाथ तं देशमास्ते यत्र स शाल्मलिः
tataḥ kruddhaḥ śvasanvāyuḥ pātayanvai mahādrumān |
ājagāmātha taṃ deśamāste yatra sa śālmaliḥ
तं हीनपर्णं पतिताग्रशाखं
निशीर्णपुष्पं प्रसमीक्ष्य वायुः ।
उवाच वाक्यं स्ययमान एवं
मुदायुतः शाल्मलिं रुग्णशाखम्
taṃ hīnaparṇaṃ patitāgraśākhaṃ
niśīrṇapuṣpaṃ prasamīkṣya vāyuḥ |
uvāca vākyaṃ syayamāna evaṃ
mudāyutaḥ śālmaliṃ rugṇaśākham
वायुरुवाच
अहमप्येवमेव त्वां कुर्यां वै शाल्मले रुषा ।
आत्मना यत्कृतं कृच्छ्रं शाखानामपकर्षणम्
ahamapyevameva tvāṃ kuryāṃ vai śālmale ruṣā |
ātmanā yatkṛtaṃ kṛcchraṃ śākhānāmapakarṣaṇam
हीनपुष्पाग्रशाखस्त्वं शीर्णाङ्कुरपलाशकः ।
आत्मदुर्मन्त्रितेनेह मद्वीर्यवशगः कृतः
hīnapuṣpāgraśākhastvaṃ śīrṇāṅkurapalāśakaḥ |
ātmadurmantriteneha madvīryavaśagaḥ kṛtaḥ
भीष्म उवाच
एतच्छ्रुत्वा वचो वायोः शाल्मलिर्व्रीडितस्तदा ।
अतप्यत वचः स्मृत्वा नारदो यत्तदाऽब्रवीत्
etacchrutvā vaco vāyoḥ śālmalirvrīḍitastadā |
atapyata vacaḥ smṛtvā nārado yattadā'bravīt
एवं हि राजशार्दूल दुर्बलः सन्वलीयसा ।
वैरमासञ्जते बालस्तप्यते शाल्मलिर्यथा
evaṃ hi rājaśārdūla durbalaḥ sanvalīyasā |
vairamāsañjate bālastapyate śālmaliryathā
तस्माद्वैरं न कुर्वीत दुर्बलो बलवत्तरैः ।
शोचेद्धि वैरं कुर्वाणो यथा वै शाल्मलिस्तथा
tasmādvairaṃ na kurvīta durbalo balavattaraiḥ |
śoceddhi vairaṃ kurvāṇo yathā vai śālmalistathā
न हि वैरं महात्मानो विवृण्वन्त्यपकारिषु ।
शनैः शनैर्महाराज दर्शयन्ति स्म ते बलम्
na hi vairaṃ mahātmāno vivṛṇvantyapakāriṣu |
śanaiḥ śanairmahārāja darśayanti sma te balam
वैरं न कुर्वीत नरो दुर्बुद्धिर्बुद्धिजीविना ।
बुद्धिर्वुद्धिमतो याति तूलष्विव हुताशनः
vairaṃ na kurvīta naro durbuddhirbuddhijīvinā |
buddhirvuddhimato yāti tūlaṣviva hutāśanaḥ
न हि बुद्ध्या समं किंचिद्विद्यते पुरुषे नृप ।
तथा बलेन राजेन्द्र न समोऽस्तीह कश्चन
na hi buddhyā samaṃ kiṃcidvidyate puruṣe nṛpa |
tathā balena rājendra na samo'stīha kaścana
तस्मात्क्षमेत बालाय जडान्धवधिराय च ।
बलाधिकाय राजेन्द्र तद्दृष्टं त्वयि शत्रुहन्
tasmātkṣameta bālāya jaḍāndhavadhirāya ca |
balādhikāya rājendra taddṛṣṭaṃ tvayi śatruhan
अक्षौहिण्यो दशैका च सप्त चैव महाद्युते ।
बलेन न समा राजन्नर्जुनस्य महात्मनः
akṣauhiṇyo daśaikā ca sapta caiva mahādyute |
balena na samā rājannarjunasya mahātmanaḥ
निहताश्चैव भग्नाश्च पाण्डवेन यशस्विना ।
चरता बलमास्थाय पाकशासनिना मृधे
nihatāścaiva bhagnāśca pāṇḍavena yaśasvinā |
caratā balamāsthāya pākaśāsaninā mṛdhe
उक्ताश्च ते राजधर्मा आपद्धर्माश्च भारत ।
विस्तरेण महाराज किं भूयः प्रव्रवीमि ते
uktāśca te rājadharmā āpaddharmāśca bhārata |
vistareṇa mahārāja kiṃ bhūyaḥ pravravīmi te
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)