उदङ्कः केन तपसा संयुक्तो वै महामनाः ।
यः शापं दातुकामोऽभूद्विष्णवे प्रभविष्ववे
udaṅkaḥ kena tapasā saṃyukto vai mahāmanāḥ |
yaḥ śāpaṃ dātukāmo'bhūdviṣṇave prabhaviṣvave
इति श्रीमन्महाभारते आश्वमेधिकपर्वणि अनुगीतापर्वणि षट्पञ्चाशोऽध्यायः ॥
34 श्लोक · 56 में से 118
जनमेजय उत्तंक के तपोबल के विषय में पूछते हैं। वैशम्पायन गुरु गौतम के प्रति उनकी भक्ति सुनाते हैं। गौतम उन्हें सब शिष्यों से अधिक चाहते थे, विदा नहीं करते थे, और उत्तंक अनजाने बूढ़े हो गए। एक दिन थककर वे लकड़ी का गट्ठर गिराते हैं, चाँदी-सी जटा उसमें उलझी दिखती है और अपनी आयु देखकर वे रो पड़ते हैं। गौतम की पुत्री उनके आँसू हाथों में लेती है और उसकी हथेलियाँ जल जाती हैं। उत्तंक कहते हैं कि सौ वर्ष सेवा की, छोटे शिष्य घर भेज दिए गए। गौतम उन्हें सोलह वर्ष का युवा बनाकर अपनी पुत्री ब्याह देते हैं। गुरुदक्षिणा में गुरुपत्नी अहल्या राजा सौदास की रानी के मणिकुण्डल माँगती हैं। गौतम को डर है कि नरभक्षी सौदास उन्हें मार डालेगा, पर वे रक्षा का आशीर्वाद देते हैं।
जनमेजय उवाच
उदङ्कः केन तपसा संयुक्तो वै महामनाः ।
यः शापं दातुकामोऽभूद्विष्णवे प्रभविष्ववे
udaṅkaḥ kena tapasā saṃyukto vai mahāmanāḥ |
yaḥ śāpaṃ dātukāmo'bhūdviṣṇave prabhaviṣvave
वैशम्पायन उवाच
उदङ्को महता युक्तस्तपसा जनमेजय ।
गुरभक्तः स तेजस्वी नान्यत्किञ्चिदपूजयत्
udaṅko mahatā yuktastapasā janamejaya |
gurabhaktaḥ sa tejasvī nānyatkiñcidapūjayat
सर्वेषामृषिपुत्राणामेष आसीन्मनोरथः ।
औदङ्कीं गुरुवृत्तिं वै प्राप्नुयामेति भारत
sarveṣāmṛṣiputrāṇāmeṣa āsīnmanorathaḥ |
audaṅkīṃ guruvṛttiṃ vai prāpnuyāmeti bhārata
गौतमस्य तु शिष्याणां बहूनां जनमेजय ।
उदङ्केऽभ्यधिका प्रीतिः स्नेहश्चैवाभवत्तदा
gautamasya tu śiṣyāṇāṃ bahūnāṃ janamejaya |
udaṅke'bhyadhikā prītiḥ snehaścaivābhavattadā
स तस्य दमशौचाभ्यां विक्रान्तेन च कर्मणा ।
सम्यक्चैवोपचारेण गौतमः प्रीतिमानभूत्
sa tasya damaśaucābhyāṃ vikrāntena ca karmaṇā |
samyakcaivopacāreṇa gautamaḥ prītimānabhūt
अथ शिष्यसहस्राणि समनुज्ञाय गौतमः ।
उदङ्कं परया प्रीत्या नाभ्यनुज्ञातुमैच्छत
atha śiṣyasahasrāṇi samanujñāya gautamaḥ |
udaṅkaṃ parayā prītyā nābhyanujñātumaicchata
तं क्रमेण जरा तात प्रतिपेदे महामुनिम् ।
न चान्वबुध्यत तदा स मुनिर्गुरुवत्सलः
taṃ krameṇa jarā tāta pratipede mahāmunim |
na cānvabudhyata tadā sa munirguruvatsalaḥ
ततः कदाचिद्राजेन्द्र काष्ठान्यानयितुं ययौ ।
उदङ्कः काष्ठभारं च महान्तं समुपानयत्
tataḥ kadācidrājendra kāṣṭhānyānayituṃ yayau |
udaṅkaḥ kāṣṭhabhāraṃ ca mahāntaṃ samupānayat
स तद्भाराभिभूतात्मा काष्ठभारमरिंदम ।
निचिक्षेप क्षितौ राजन्परिश्रान्तो बुभुक्षितः
sa tadbhārābhibhūtātmā kāṣṭhabhāramariṃdama |
nicikṣepa kṣitau rājanpariśrānto bubhukṣitaḥ
तस्य काष्ठे विलग्नाऽभूज्जटा रूप्यसमप्रभा ।
ततः काष्ठैः सह तदा पपात धरणीतलम्
tasya kāṣṭhe vilagnā'bhūjjaṭā rūpyasamaprabhā |
tataḥ kāṣṭhaiḥ saha tadā papāta dharaṇītalam
ततः स भारनिष्पिष्टः क्षुधाविष्टश्च भारत ।
दृष्ट्वा तां वयसोऽवस्थां रुरोदार्तस्वरं तदा
tataḥ sa bhāraniṣpiṣṭaḥ kṣudhāviṣṭaśca bhārata |
dṛṣṭvā tāṃ vayaso'vasthāṃ rurodārtasvaraṃ tadā
ततो गुरुसुता तस्य पद्मपत्रनिभानना ।
जग्राहाश्रूणि सुश्रोणी करेण पृथुलोचना ।
पितुर्नियोगाद्भावज्ञा शिरसाऽवनता तदा
tato gurusutā tasya padmapatranibhānanā |
jagrāhāśrūṇi suśroṇī kareṇa pṛthulocanā |
piturniyogādbhāvajñā śirasā'vanatā tadā
तस्या निपेततुर्दग्धौ करौ तैरश्रुबिन्दुभिः ।
न हि तानश्रुपातांस्तु शक्ता धारयितुं मही ।
गौतमस्त्वब्रवीद्विप्रमुदङ्कं प्रीतमानसः
tasyā nipetaturdagdhau karau tairaśrubindubhiḥ |
na hi tānaśrupātāṃstu śaktā dhārayituṃ mahī |
gautamastvabravīdvipramudaṅkaṃ prītamānasaḥ
कस्मात्तात तवाद्येह शोकोत्तरमिदं मनः ।
स स्वैरं ब्रूहि विप्रर्षे श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः
kasmāttāta tavādyeha śokottaramidaṃ manaḥ |
sa svairaṃ brūhi viprarṣe śrotumicchāmi tattvataḥ
उदङ्क उवाच
भवद्गतेन मनसा भवत्प्रियचिकीर्षया ।
भवद्भक्तिगतेनेह भवद्भावानुगेन च
bhavadgatena manasā bhavatpriyacikīrṣayā |
bhavadbhaktigateneha bhavadbhāvānugena ca
जरेयं नाघबुद्धा मे नाभिज्ञातं सुखं च मे ।
शतवर्षोषितं मां हि न त्वमन्यनुजानिथाः
jareyaṃ nāghabuddhā me nābhijñātaṃ sukhaṃ ca me |
śatavarṣoṣitaṃ māṃ hi na tvamanyanujānithāḥ
भवता त्वभ्यनुज्ञाताः शिष्याः प्रत्यवरा मम ।
उपपन्ना द्विजश्रेष्ठ शतशोऽथ सहस्रशः
bhavatā tvabhyanujñātāḥ śiṣyāḥ pratyavarā mama |
upapannā dvijaśreṣṭha śataśo'tha sahasraśaḥ
गौतम उवाच
त्वत्प्रीतियुक्तेन मया गुरुशुश्रूषया तव ।
व्यतिक्रामन्महाकालो नावबुद्धो द्विजर्षभ
tvatprītiyuktena mayā guruśuśrūṣayā tava |
vyatikrāmanmahākālo nāvabuddho dvijarṣabha
किं त्वद्य यदि ते श्रद्धा गमनं प्रति भार्गव ।
अनुज्ञां प्रतिगृह्य त्वं स्वगृहान्गच्छ माचिरम्
kiṃ tvadya yadi te śraddhā gamanaṃ prati bhārgava |
anujñāṃ pratigṛhya tvaṃ svagṛhāngaccha māciram
उदङ्क उवाच
गुर्वर्तं कं प्रयच्छामि ब्रूहि त्वं द्विजसत्तम ।
तमुपाहृत्य गच्छेयमनुज्ञातस्त्वया विभो
gurvartaṃ kaṃ prayacchāmi brūhi tvaṃ dvijasattama |
tamupāhṛtya gaccheyamanujñātastvayā vibho
गौतम उवाच
दक्षिणापरितोषो वै गुरूणां सद्भिरुच्यते ।
तवि ह्याचरतो धर्मं तुष्टोऽहं वै न संशयः ।
इत्थं च परितुष्टं मां विजानीहि भृगूद्वह
dakṣiṇāparitoṣo vai gurūṇāṃ sadbhirucyate |
tavi hyācarato dharmaṃ tuṣṭo'haṃ vai na saṃśayaḥ |
itthaṃ ca parituṣṭaṃ māṃ vijānīhi bhṛgūdvaha
युवा षोडशवर्षो हि यद्यद्य भविता भवान् ।
ददानि पत्नीं कन्यां च स्वां ते दुहितरं द्विज ।
एतामृतेऽङ्गना नान्या त्वत्तेजोऽर्हति सेवितुम्
yuvā ṣoḍaśavarṣo hi yadyadya bhavitā bhavān |
dadāni patnīṃ kanyāṃ ca svāṃ te duhitaraṃ dvija |
etāmṛte'ṅganā nānyā tvattejo'rhati sevitum
ततस्तां प्रतिजग्राह युवा भूत्वा यशस्विनीम् ।
गुरुणा चाभ्यनुज्ञातो गुरुपत्नीमथाब्रवीत्
tatastāṃ pratijagrāha yuvā bhūtvā yaśasvinīm |
guruṇā cābhyanujñāto gurupatnīmathābravīt
किं भवत्यै प्रयच्छामि गुर्वर्थं विनियुङ्क्ष माम् ।
प्रियं हितं च काङ्क्षामि प्राणैरपि धनैरपि
kiṃ bhavatyai prayacchāmi gurvarthaṃ viniyuṅkṣa mām |
priyaṃ hitaṃ ca kāṅkṣāmi prāṇairapi dhanairapi
यद्दुर्लभं हि लोकेऽस्मिन्रत्नमत्यद्भुतं महत् ।
तदानयेयं तपसा न हि मेऽत्रास्ति संशयः
yaddurlabhaṃ hi loke'sminratnamatyadbhutaṃ mahat |
tadānayeyaṃ tapasā na hi me'trāsti saṃśayaḥ
अहल्योवाच ।
परितुष्टाऽस्मि ते विप्र नित्यं भक्त्या तवानघ ।
पर्याप्तमेतद्भद्रं ते गच्छ तात यथेप्सितम्
ahalyovāca |
parituṣṭā'smi te vipra nityaṃ bhaktyā tavānagha |
paryāptametadbhadraṃ te gaccha tāta yathepsitam
वैशम्पायन उवाच
उदङ्कस्तु महाराज पुनरेवाब्रवीद्वचः ।
आज्ञापयस्व मां मातः कर्तव्यं च तव प्रियम्
udaṅkastu mahārāja punarevābravīdvacaḥ |
ājñāpayasva māṃ mātaḥ kartavyaṃ ca tava priyam
अहल्योवाच ।
सौदासपत्न्या विधृते दिव्ये ये मणिकुण्डले ।
ते समानय भद्रं ते गुर्वर्थः सुकृतो भवेत्
ahalyovāca |
saudāsapatnyā vidhṛte divye ye maṇikuṇḍale |
te samānaya bhadraṃ te gurvarthaḥ sukṛto bhavet
स तथेति प्रतिश्रुत्य जगाम जनमेजय ।
गुरुपत्नीप्रियार्थं वै ते समानयितुं तदा
sa tatheti pratiśrutya jagāma janamejaya |
gurupatnīpriyārthaṃ vai te samānayituṃ tadā
स जगाम ततः शीघ्रमुदङ्को ब्राह्मणर्षभः ।
सौदासं पुरुषादं वै भिक्षितुं मणिकुण्डले
sa jagāma tataḥ śīghramudaṅko brāhmaṇarṣabhaḥ |
saudāsaṃ puruṣādaṃ vai bhikṣituṃ maṇikuṇḍale
गौतमस्त्वब्रवीत्पत्नीमुदङ्को नात्र दृश्यते ।
इति पृष्टा तमाचष्ट कुण्डलार्थे गतं च सा
gautamastvabravītpatnīmudaṅko nātra dṛśyate |
iti pṛṣṭā tamācaṣṭa kuṇḍalārthe gataṃ ca sā
ततः प्रोवाच पत्नीं स न ते सम्यगिदं कृतम् ।
शप्तः स पार्थिवो नूनं ब्राह्मणं तं वधिष्यति
tataḥ provāca patnīṃ sa na te samyagidaṃ kṛtam |
śaptaḥ sa pārthivo nūnaṃ brāhmaṇaṃ taṃ vadhiṣyati
अहल्योवाच ।
अजानन्त्या नियुक्तः स भगवन्ब्राह्मणो मया ।
भवत्प्रसादान्न भयं किञ्चित्तस्य भविष्यति
ahalyovāca |
ajānantyā niyuktaḥ sa bhagavanbrāhmaṇo mayā |
bhavatprasādānna bhayaṃ kiñcittasya bhaviṣyati
इत्युक्तः प्राह तां पत्नीमेवमस्त्विति गौतमः ।
उदङ्कोऽपि वने शून्ये राजानं तं ददर्श ह
ityuktaḥ prāha tāṃ patnīmevamastviti gautamaḥ |
udaṅko'pi vane śūnye rājānaṃ taṃ dadarśa ha
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)