अनेकान्तं बहुद्वारं धर्ममाहुर्मनीपिणः ।
किंलक्षणोसौ भति तन्मे ब्रूहि जनार्दन
anekāntaṃ bahudvāraṃ dharmamāhurmanīpiṇaḥ |
kiṃlakṣaṇosau bhati tanme brūhi janārdana
इति श्रीमन्महाभारते आश्वमेधिकपर्वणि वैष्णवधर्मपर्वणि अष्टोत्तरशततमोऽध्यायः ॥
49 श्लोक · 108 में से 118
युधिष्ठिर धर्म के लक्षण पूछते हैं। श्रीकृष्ण गिनाते हैं: अहिंसा, शौच, अक्रोध, दया, दम, शम, सरलता और ब्रह्मचर्य। बचपन में विद्या, यौवन में विवाह, बुढ़ापे में मौन। गृहस्थ यति का आदर करें, उनका आचरण जैसा भी हो, क्योंकि यति का एक रात ठहरना घर के पाप जला देता है। अग्नि को मुँह से न फूँके, उस पर पैर न सेंके, और दूसरे के घर से रसोई की आग न लाए। दान के योग्य वे ब्राह्मण हैं जो क्रोधरहित, सत्यवादी और जितेन्द्रिय हों। भीष्म के उपदेश का सार पूछने पर वे अन्न की महिमा गाते हैं, जिससे सारा जगत टिका है। अतिथि, चाहे चाण्डाल हो, भोजन पाए और उससे गोत्र न पूछा जाए। वर्षा, फसल और प्राण सब अन्न में मिलते हैं, और अन्नदाता दिव्य भवनों में रहते हैं।
युधिष्ठिर उवाच
अनेकान्तं बहुद्वारं धर्ममाहुर्मनीपिणः ।
किंलक्षणोसौ भति तन्मे ब्रूहि जनार्दन
anekāntaṃ bahudvāraṃ dharmamāhurmanīpiṇaḥ |
kiṃlakṣaṇosau bhati tanme brūhi janārdana
भगवानुवाच
शृणु राजन्समासेन धर्मशौचविधिक्रमम् ।
अहिंसा शौचमक्रोधमानृशंस्यं दमः शमः ।
आर्जवं चैव राजेन्द्र निश्चितं धर्मलक्षणम्
śṛṇu rājansamāsena dharmaśaucavidhikramam |
ahiṃsā śaucamakrodhamānṛśaṃsyaṃ damaḥ śamaḥ |
ārjavaṃ caiva rājendra niścitaṃ dharmalakṣaṇam
ब्रह्मचर्यं तपः क्षान्तिर्मधुमांसस्य वर्जनम् ।
मर्यादायां स्थितिश्चैव शमः शौचस्य लक्षणम्
brahmacaryaṃ tapaḥ kṣāntirmadhumāṃsasya varjanam |
maryādāyāṃ sthitiścaiva śamaḥ śaucasya lakṣaṇam
बाल्ये विद्यां निषेवेत यौवने दारसंग्रहम् ।
वार्धके मौनमातिष्ठेत्सर्वदा धर्ममाचरेत्
bālye vidyāṃ niṣeveta yauvane dārasaṃgraham |
vārdhake maunamātiṣṭhetsarvadā dharmamācaret
ब्राह्मणान्नावमन्येत गुरुन्परिवदेन्न च ।
यतीनामनुकूलः स्यादेष धर्मः सनातनः
brāhmaṇānnāvamanyeta gurunparivadenna ca |
yatīnāmanukūlaḥ syādeṣa dharmaḥ sanātanaḥ
यतिर्गुरुर्द्विजातीनां वर्णानां ब्राह्मणो गुरुः ।
पतिरेव गुरुः स्त्रीणां सर्वेषां पार्थिवो गुरुः
yatirgururdvijātīnāṃ varṇānāṃ brāhmaṇo guruḥ |
patireva guruḥ strīṇāṃ sarveṣāṃ pārthivo guruḥ
यद्गृहस्तार्जितं पापं ज्ञानतोऽज्ञानतोपि वा ।
निर्दहिष्यति तत्सर्वमेकरात्रोषितो यतिः
yadgṛhastārjitaṃ pāpaṃ jñānato'jñānatopi vā |
nirdahiṣyati tatsarvamekarātroṣito yatiḥ
दुर्वृत्ता वा सुवृत्ता वा ज्ञानिनोऽज्ञानिनोपि वा ।
गृहस्थैर्यतयः पूज्याः परत्र हितकाङ्क्षिभिः
durvṛttā vā suvṛttā vā jñānino'jñāninopi vā |
gṛhasthairyatayaḥ pūjyāḥ paratra hitakāṅkṣibhiḥ
एकदण्डी त्रिदण्डी वा शिखी वा मुण्डितोपि वा ।
काषायदण्डधारोपि यतिः पूज्यो न संशयः
ekadaṇḍī tridaṇḍī vā śikhī vā muṇḍitopi vā |
kāṣāyadaṇḍadhāropi yatiḥ pūjyo na saṃśayaḥ
अपूजितो गृहस्थैर्वा तथा चाप्यवमानितः ।
यतिर्वाऽप्यतिथिर्वाऽपि नरके पातयिष्यतः
apūjito gṛhasthairvā tathā cāpyavamānitaḥ |
yatirvā'pyatithirvā'pi narake pātayiṣyataḥ
तस्मात्तु यत्नतः पूज्या मद्भक्ता मत्परायणाः ।
मयि संन्यस्तकर्माणः परत्र हितकाङ्क्षिभिः
tasmāttu yatnataḥ pūjyā madbhaktā matparāyaṇāḥ |
mayi saṃnyastakarmāṇaḥ paratra hitakāṅkṣibhiḥ
प्रहरेन्न द्विजान्विप्रो गां न हन्यात्कदाचन ।
भ्रूणहत्यासमं चैव उभयं यो निषेवते
praharenna dvijānvipro gāṃ na hanyātkadācana |
bhrūṇahatyāsamaṃ caiva ubhayaṃ yo niṣevate
नाग्निं मुखेनोपधमेन्न च पादौ प्रतापयेत् ।
नाधः कुर्यात्कदाचित्तु न पृष्ठं परितापयेत्
nāgniṃ mukhenopadhamenna ca pādau pratāpayet |
nādhaḥ kuryātkadācittu na pṛṣṭhaṃ paritāpayet
नान्तरा गमनं कुर्यान्न चामेध्यं विनिक्षिपेत् ।
उच्छिष्टो न स्पृशेदग्निमाशौचस्थो न जातुचित्
nāntarā gamanaṃ kuryānna cāmedhyaṃ vinikṣipet |
ucchiṣṭo na spṛśedagnimāśaucastho na jātucit
श्वचण्डालादिभिः स्पृष्टो नाङ्गमग्नौ प्रतापयेत् ।
सर्वदेवमयो वह्निस्तस्माच्छुद्धः सदा स्पृशेत्
śvacaṇḍālādibhiḥ spṛṣṭo nāṅgamagnau pratāpayet |
sarvadevamayo vahnistasmācchuddhaḥ sadā spṛśet
प्राप्तमूत्रपुरीषस्तु न स्पृशेद्वह्निमात्मवान् ।
यावत्तु धारयेद्वेगं तावदप्रयतो भवेत्
prāptamūtrapurīṣastu na spṛśedvahnimātmavān |
yāvattu dhārayedvegaṃ tāvadaprayato bhavet
पचनाग्निं न गृह्णीयात्परवेश्मनि जातुचित् ।
तस्मिन्पक्वेन चान्नेन यत्कर्म कुरुते शुभम्
pacanāgniṃ na gṛhṇīyātparaveśmani jātucit |
tasminpakvena cānnena yatkarma kurute śubham
तस्यैव तच्छुभस्यार्धमग्निदस्य भवेन्नृप ।
तस्माद्गृहगतं वह्निं प्रकुर्यादविनाशितम्
tasyaiva tacchubhasyārdhamagnidasya bhavennṛpa |
tasmādgṛhagataṃ vahniṃ prakuryādavināśitam
प्रमादाद्यदि वाऽज्ञानात्तस्य नाशो भविष्यति ।
गृह्णीयात्तु मथित्वा वा श्रोत्रियागारतोपि वा
pramādādyadi vā'jñānāttasya nāśo bhaviṣyati |
gṛhṇīyāttu mathitvā vā śrotriyāgāratopi vā
युधिष्ठिर उवाच
कीदृशाः साधवो विप्रास्तेभ्यो दत्तं महाफलम् ।
कीदृशेभ्यो हि दातव्यं तन्मे ब्रूहि जनार्दन
kīdṛśāḥ sādhavo viprāstebhyo dattaṃ mahāphalam |
kīdṛśebhyo hi dātavyaṃ tanme brūhi janārdana
भगवानुवाच
अक्रोधनाः सत्यपरा धर्मनित्या जितेन्द्रियाः ।
तादृशाः साधवो विप्रास्तेभ्यो दत्तं महाफलम्
akrodhanāḥ satyaparā dharmanityā jitendriyāḥ |
tādṛśāḥ sādhavo viprāstebhyo dattaṃ mahāphalam
अमानिनः सर्वसहा दृष्टार्था विजितेन्द्रियाः ।
सर्वभूतहिता मैत्रास्तेभ्यो दत्तं महाफलम्
amāninaḥ sarvasahā dṛṣṭārthā vijitendriyāḥ |
sarvabhūtahitā maitrāstebhyo dattaṃ mahāphalam
अलुब्धाः शुचयो वैद्या हीमन्तः सत्यवादिनः ।
स्वधर्मनिरता ये तु तेभ्यो दत्तं महाफलम्
alubdhāḥ śucayo vaidyā hīmantaḥ satyavādinaḥ |
svadharmaniratā ye tu tebhyo dattaṃ mahāphalam
साङ्गंश्च चतुरो वेदान्योऽधीयेत दिनेदिने ।
शूद्रान्नं यस्य नो देहे तत्पात्रमृषयो विदुः
sāṅgaṃśca caturo vedānyo'dhīyeta dinedine |
śūdrānnaṃ yasya no dehe tatpātramṛṣayo viduḥ
प्रज्ञाश्रुताभ्यां वृत्तेन शीलेन च समन्वितः ।
तारयेत्तत्कुलं सर्वमेकोपीह युधिष्ठिर
prajñāśrutābhyāṃ vṛttena śīlena ca samanvitaḥ |
tārayettatkulaṃ sarvamekopīha yudhiṣṭhira
गामश्वमन्नं वित्तं वा तद्विधे प्रतिपादयेत् ।
निशम्य तु गुणोपेतं ब्राह्मअणं साधुसंमतम् ।
दूरादाहृत्य सत्कृत्य तं प्रयत्नेन पूजयेत्
gāmaśvamannaṃ vittaṃ vā tadvidhe pratipādayet |
niśamya tu guṇopetaṃ brāhmaaṇaṃ sādhusaṃmatam |
dūrādāhṛtya satkṛtya taṃ prayatnena pūjayet
युधिष्टिर उवाच
धर्माधर्मविधिस्त्वेवं भीमं भीष्मेण भाषितम् ।
भीष्मवाक्यात्सारभूतं वद धर्मं सुरेश्वर
dharmādharmavidhistvevaṃ bhīmaṃ bhīṣmeṇa bhāṣitam |
bhīṣmavākyātsārabhūtaṃ vada dharmaṃ sureśvara
भगवानुवाच
अन्नेन धार्यते सर्वं जगदेतच्चराचरम् ।
अन्नात्प्रभवति प्राणः प्रत्यक्षं नास्ति संशयः
annena dhāryate sarvaṃ jagadetaccarācaram |
annātprabhavati prāṇaḥ pratyakṣaṃ nāsti saṃśayaḥ
कलत्रं पीडयित्वा तु देशे काले च शक्तितः ।
दातव्यं भिक्षवे चान्नमात्मनो भूतिमिच्छता
kalatraṃ pīḍayitvā tu deśe kāle ca śaktitaḥ |
dātavyaṃ bhikṣave cānnamātmano bhūtimicchatā
विप्रमध्वपरिश्रान्तं बालं वृद्धमथापि वा ।
अर्चयेद्गुरुवत्प्रीतो गृहस्थो गृहमागतम्
vipramadhvapariśrāntaṃ bālaṃ vṛddhamathāpi vā |
arcayedguruvatprīto gṛhastho gṛhamāgatam
क्रोधमुत्पतितं हित्वा सुशीलो वीतमत्सरः ।
अर्चयेदतिथिं प्रीतः परत्र हितभूतये
krodhamutpatitaṃ hitvā suśīlo vītamatsaraḥ |
arcayedatithiṃ prītaḥ paratra hitabhūtaye
अतिथिं नावमन्येत नानृतां गिरमीरयेत् ।
न पृच्छेद्गोत्रचरणं नाधीतं वा कदाचन
atithiṃ nāvamanyeta nānṛtāṃ giramīrayet |
na pṛcchedgotracaraṇaṃ nādhītaṃ vā kadācana
चण्डालो वा श्वपाको वा काले यः कश्चिदागतः ।
अन्नेन पूजनीयः स्यात्परत्र हितमिच्छता
caṇḍālo vā śvapāko vā kāle yaḥ kaścidāgataḥ |
annena pūjanīyaḥ syātparatra hitamicchatā
पिधाय तु गृहद्वारं भुक्ते योऽन्नं प्रहृष्टवान् ।
स्वर्गद्वारपिधानं वै कृतं तेन युधिष्ठिर
pidhāya tu gṛhadvāraṃ bhukte yo'nnaṃ prahṛṣṭavān |
svargadvārapidhānaṃ vai kṛtaṃ tena yudhiṣṭhira
पितॄन्देवानृषीन्विप्रानतिथींश्च निराश्रयान् ।
यो नरः प्रीणयत्यन्नैस्तस्य पुण्यफलं महत्
pitṝndevānṛṣīnviprānatithīṃśca nirāśrayān |
yo naraḥ prīṇayatyannaistasya puṇyaphalaṃ mahat
कृत्वा तु पापं बहुशो यो दद्यादन्नमर्थिने ।
ब्राह्मणाय विशेषेण सर्वपापैः प्रमुच्यते
kṛtvā tu pāpaṃ bahuśo yo dadyādannamarthine |
brāhmaṇāya viśeṣeṇa sarvapāpaiḥ pramucyate
अन्नदः प्राणदो लोके प्राणदः सर्वदो भवेत् ।
तस्मादन्नं विशेषेण दातव्यं भूतिमिच्छता
annadaḥ prāṇado loke prāṇadaḥ sarvado bhavet |
tasmādannaṃ viśeṣeṇa dātavyaṃ bhūtimicchatā
अन्नं ह्यमृतमित्याहुरन्नं प्रजननं स्मृतम् ।
अन्नप्रणाशो सीदन्ति शरीरे पञ्च धातवः
annaṃ hyamṛtamityāhurannaṃ prajananaṃ smṛtam |
annapraṇāśo sīdanti śarīre pañca dhātavaḥ
बलं बलवतो नश्येदन्नहीनस्य देहिनः ।
तस्मादन्नं विशेषेण श्रद्धयाऽश्रद्धयापि वा
balaṃ balavato naśyedannahīnasya dehinaḥ |
tasmādannaṃ viśeṣeṇa śraddhayā'śraddhayāpi vā
आदत्ते हि रसं सर्वमादित्यः स्वगभस्तिभिः ।
वायुस्तस्मात्समादाय रसं मेधेषु धारयेत्
ādatte hi rasaṃ sarvamādityaḥ svagabhastibhiḥ |
vāyustasmātsamādāya rasaṃ medheṣu dhārayet
तत्तु मेघगतं भूमौ शक्रो वर्षति तादृशम् ।
तेन दिग्धा भवेद्देवी मही प्रीता च ****
tattu meghagataṃ bhūmau śakro varṣati tādṛśam |
tena digdhā bhaveddevī mahī prītā ca ****
तस्यां सस्यानि रोहन्ति यैर्जीवन्त्यखिलाः प्रजाः ।
मांसमेदोस्थिमज्जानां सम्भवस्तेभ्य एव हि
tasyāṃ sasyāni rohanti yairjīvantyakhilāḥ prajāḥ |
māṃsamedosthimajjānāṃ sambhavastebhya eva hi
एवं सूर्यश्च पवनो मेघः शक्रस्तथैव च ।
एक एव स्थितो राशिर्यतो भूतानि जज्ञिरे
evaṃ sūryaśca pavano meghaḥ śakrastathaiva ca |
eka eva sthito rāśiryato bhūtāni jajñire
भवनानि च दिव्यानि दिवि तेषां महात्मनाम् ।
नानासंस्थानि भूतानि नानाभूमिगतानि च
bhavanāni ca divyāni divi teṣāṃ mahātmanām |
nānāsaṃsthāni bhūtāni nānābhūmigatāni ca
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किङ्किणीजालवन्ति च ।
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च
candramaṇḍalaśubhrāṇi kiṅkiṇījālavanti ca |
taruṇādityavarṇāni sthāvarāṇi carāṇi ca
अनेकशतसङ्ख्यानि सान्तर्जलवनानि च ।
तत्र पुष्पफलोपेताः कामदाः सुरपादपाः
anekaśatasaṅkhyāni sāntarjalavanāni ca |
tatra puṣpaphalopetāḥ kāmadāḥ surapādapāḥ
वाप्यो बद्धसभाः कूपा दीर्घिकाश्च सहस्रशः ।
भक्ष्यभोज्यमयाः शैला वासांस्याभरणानि च
vāpyo baddhasabhāḥ kūpā dīrghikāśca sahasraśaḥ |
bhakṣyabhojyamayāḥ śailā vāsāṃsyābharaṇāni ca
क्षीरस्रवन्त्यः सरितस्तथा चैवान्नपर्वताः ।
घोषवन्ति च यानानि युक्तान्यथ सहस्रशः
kṣīrasravantyaḥ saritastathā caivānnaparvatāḥ |
ghoṣavanti ca yānāni yuktānyatha sahasraśaḥ
प्रासादप्रवराः शुभ्राः शय्याश्च कनकोज्ज्वलाः ।
अन्नदास्तत्र तिष्ठन्ति तस्मादन्नप्रदो भवेत्
prāsādapravarāḥ śubhrāḥ śayyāśca kanakojjvalāḥ |
annadāstatra tiṣṭhanti tasmādannaprado bhavet
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)