क्लिश्यमानेषु भूतेषु जातीमरणसागरे ।
यत्प्राप्य क्लेशं नाप्नोति तन्मे ब्रूहि पितामह
kliśyamāneṣu bhūteṣu jātīmaraṇasāgare |
yatprāpya kleśaṃ nāpnoti tanme brūhi pitāmaha
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि अष्टत्रिंशोऽध्यायः ॥
62 श्लोक · 38 में से 274
युधिष्ठिर पूछते हैं कि जन्म और मृत्यु के सागर के क्लेश से क्या छुड़ाता है। भीष्म सनत्कुमार और नारद का संवाद सुनाते हैं। पहले वे ब्रह्मा के मानस पुत्र गिनाते हैं: जन्म से ज्ञानी सनक, सनन्दन, सनातन और सनत्कुमार, तथा सृष्टि के लिए नियुक्त मरीचि, भृगु, अङ्गिरा, अत्रि, पुलस्त्य और पुलह। मेरु पर नारद सनत्कुमार से तत्त्व, अव्यक्त, काल और सृष्टि के विषय में पूछते हैं। सनत्कुमार कहते हैं कि जिस पुरुष के आश्रय से विश्व जीता है, वे नारायण हैं, सृष्टिकर्ता और पालनकर्ता, और उन्हें पाकर कोई नहीं लौटता। फिर वे कल्पों की गणना, स्वर्ण अण्ड, हिरण्यगर्भ और नौ सर्ग बताते हैं: अहंकार, पाँच महाभूत, मन सहित ग्यारह इन्द्रियाँ जिनमें मन सबसे बलवान है, और प्राणियों के स्रोत। आगे वे अध्यात्म और अधिदैव समझाने का वचन देते हैं।
युधिष्ठिर उवाच
क्लिश्यमानेषु भूतेषु जातीमरणसागरे ।
यत्प्राप्य क्लेशं नाप्नोति तन्मे ब्रूहि पितामह
kliśyamāneṣu bhūteṣu jātīmaraṇasāgare |
yatprāpya kleśaṃ nāpnoti tanme brūhi pitāmaha
भीष्म उवाच
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
सनत्कुमारस्य सतः संवादं नारदस्य च
atrāpyudāharantīmamitihāsaṃ purātanam |
sanatkumārasya sataḥ saṃvādaṃ nāradasya ca
सनत्कुमारो भगवान्ब्रह्मपुत्रो महायशाः ।
पूर्वजातास्त्रयस्तस्य कथ्यन्ते ब्रह्मवादिनः
sanatkumāro bhagavānbrahmaputro mahāyaśāḥ |
pūrvajātāstrayastasya kathyante brahmavādinaḥ
सनकः सनन्दनश्चैव तृतीयश्च सनातनः ।
जातमात्राश्च ते सर्वे प्रतिबुद्धा इति श्रुतिः
sanakaḥ sanandanaścaiva tṛtīyaśca sanātanaḥ |
jātamātrāśca te sarve pratibuddhā iti śrutiḥ
चतुर्थश्चैव तेषां स भगवान्योगवित्तमः ।
सनत्कुमार इति वै कथयन्ति महर्षयः
caturthaścaiva teṣāṃ sa bhagavānyogavittamaḥ |
sanatkumāra iti vai kathayanti maharṣayaḥ
हैरण्यगर्भः स मुनिर्वसिष्ठः पञ्चमः स्मृतः ।
षष्ठः स्थाणुः स भगवानमेयात्मा त्रिशूलधृत्
hairaṇyagarbhaḥ sa munirvasiṣṭhaḥ pañcamaḥ smṛtaḥ |
ṣaṣṭhaḥ sthāṇuḥ sa bhagavānameyātmā triśūladhṛt
ततोऽपरे समुत्पन्नाः पावकादारुणे क्रतौ ।
मनसा स्वयंभुवो हीमे मरीचिप्रमुखास्तथा
tato'pare samutpannāḥ pāvakādāruṇe kratau |
manasā svayaṃbhuvo hīme marīcipramukhāstathā
भुगुर्मरीचेरनुजो भृगोरप्यङ्गिरास्तथा ।
अनुजोङ्गिरसोऽथात्रिः पुलस्त्योत्रेस्तथाऽनुजः
bhugurmarīceranujo bhṛgorapyaṅgirāstathā |
anujoṅgiraso'thātriḥ pulastyotrestathā'nujaḥ
पुलस्त्यस्यानुजो विद्वान्पुलहो न महाद्युतिः ।
पठ्यन्ते ब्रह्मजा ह्येते विद्वद्बिरमितौजसः
pulastyasyānujo vidvānpulaho na mahādyutiḥ |
paṭhyante brahmajā hyete vidvadbiramitaujasaḥ
सर्वमेतन्महाराज कुर्वन्नादिगुरुर्महान् ।
प्रभुर्विभुरनन्तश्रीर्ब्रह्मा लोकपितामहः
sarvametanmahārāja kurvannādigururmahān |
prabhurvibhuranantaśrīrbrahmā lokapitāmahaḥ
मूर्तिमन्तोऽमृतीभूतास्तेजसाऽतितपोन्विताः ।
सनकप्रभृतयस्तत्र ये च प्राप्ताः परं पदम् ।
कृत्स्नं क्षयमनुप्राप्य विमुक्ता मूर्तिबन्धनात्
mūrtimanto'mṛtībhūtāstejasā'titaponvitāḥ |
sanakaprabhṛtayastatra ye ca prāptāḥ paraṃ padam |
kṛtsnaṃ kṣayamanuprāpya vimuktā mūrtibandhanāt
सनत्कुमारस्तु विभुर्योगमास्थाय योगवित् ।
त्रीँल्लोकानचरच्छश्वदैर्येण परेण हि
sanatkumārastu vibhuryogamāsthāya yogavit |
trīm̐llokānacaracchaśvadairyeṇa pareṇa hi
रुद्रश्चाप्यष्टगुणितं योगं प्राप्तो महायशाः ।
सूक्ष्ममष्टगुणं राजन्नितरे नृपसत्तम
rudraścāpyaṣṭaguṇitaṃ yogaṃ prāpto mahāyaśāḥ |
sūkṣmamaṣṭaguṇaṃ rājannitare nṛpasattama
मरीचिप्रमुखास्तात सर्वे सृष्ट्यर्थमेव ते ।
नियुक्ता राजशार्दूल तेषां सृष्टिं शृणुष्व मे
marīcipramukhāstāta sarve sṛṣṭyarthameva te |
niyuktā rājaśārdūla teṣāṃ sṛṣṭiṃ śṛṇuṣva me
सप्त ब्रह्मण इत्येते पुराणे निश्चयं गताः ।
सर्वे वेदेषु चैवोक्ताः खिलेषु च न संशयः
sapta brahmaṇa ityete purāṇe niścayaṃ gatāḥ |
sarve vedeṣu caivoktāḥ khileṣu ca na saṃśayaḥ
इतिहासपुराणे च श्रुतिरेषा सनातनी ।
ब्राह्मणा वरदानेतान्प्राहुर्वेदान्तपारगाः
itihāsapurāṇe ca śrutireṣā sanātanī |
brāhmaṇā varadānetānprāhurvedāntapāragāḥ
एतेषां पितरस्तात पुत्रा इत्यनुचक्षते ।
गणाः सप्त महाराज मूर्तयोऽमूर्तयस्तथा
eteṣāṃ pitarastāta putrā ityanucakṣate |
gaṇāḥ sapta mahārāja mūrtayo'mūrtayastathā
पितृणां चैव राजेन्द्र पुत्रा देवा इति श्रुतिः ।
देवैर्व्याप्ता इमे लोका इत्येवमनुशुश्रुम
pitṛṇāṃ caiva rājendra putrā devā iti śrutiḥ |
devairvyāptā ime lokā ityevamanuśuśruma
कृष्णद्वैपायनाच्चैव देवस्थानात्तथैव त ।
देवलाच्च नरश्रेष्ठ काश्यपाच्च मया श्रुतम्
kṛṣṇadvaipāyanāccaiva devasthānāttathaiva ta |
devalācca naraśreṣṭha kāśyapācca mayā śrutam
गौतमादपि कौण्डिन्याद्बारद्वाजात्तथैव च ।
मार्कण्डेयात्तथैवैतदृषेर्देवमतादपि
gautamādapi kauṇḍinyādbāradvājāttathaiva ca |
mārkaṇḍeyāttathaivaitadṛṣerdevamatādapi
पित्रा च मम राजेन्द्र श्राद्धकाले प्रभाषितम् ।
परं रहस्यं वेदान्तं प्रियं हि परमात्मनः
pitrā ca mama rājendra śrāddhakāle prabhāṣitam |
paraṃ rahasyaṃ vedāntaṃ priyaṃ hi paramātmanaḥ
अतः परं प्रवक्ष्यामि यन्मां पृच्छसि भारतः ।
तदिहैकमनोबुद्धिः शृणुष्वावहितो नृप ।
स्वायंभुवस्य संवादं नारदस्य च धीमतः
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi yanmāṃ pṛcchasi bhārataḥ |
tadihaikamanobuddhiḥ śṛṇuṣvāvahito nṛpa |
svāyaṃbhuvasya saṃvādaṃ nāradasya ca dhīmataḥ
सनत्कुमारो भगवान्दिव्यं जज्वाल तेजसा ।
अङ्गुष्ठमात्रो भूत्वा वै विचचार महाद्युतिः
sanatkumāro bhagavāndivyaṃ jajvāla tejasā |
aṅguṣṭhamātro bhūtvā vai vicacāra mahādyutiḥ
स कदाचिन्महाभागो मेरुपृष्ठं समागमत् ।
नारदेन नरश्रेष्ठ मुनिना ब्रह्मवादिना
sa kadācinmahābhāgo merupṛṣṭhaṃ samāgamat |
nāradena naraśreṣṭha muninā brahmavādinā
जिज्ञासमानावन्योन्यं सकाशे ब्रह्मणस्ततः ।
ब्रह्म भागवतौ तात परमार्थार्थचिन्तकौ
jijñāsamānāvanyonyaṃ sakāśe brahmaṇastataḥ |
brahma bhāgavatau tāta paramārthārthacintakau
मतिमान्मतिमच्छ्रेष्ठं बुद्धिमान्बुद्धिमत्तरम् ।
क्षेत्रवित्क्षेत्रविच्छ्रेष्ठं ज्ञानविज्ज्ञानमत्तमम्
matimānmatimacchreṣṭhaṃ buddhimānbuddhimattaram |
kṣetravitkṣetravicchreṣṭhaṃ jñānavijjñānamattamam
सनत्कुमारं तत्वज्ञं भगवन्तमरिंदम ।
लोकविल्लोकविच्छ्रेष्ठमात्मविच्चात्मवित्तमम् ।
सर्ववेदार्थकुशलं सर्वशास्त्रविशारदम्
sanatkumāraṃ tatvajñaṃ bhagavantamariṃdama |
lokavillokavicchreṣṭhamātmaviccātmavittamam |
sarvavedārthakuśalaṃ sarvaśāstraviśāradam
साङ्ख्ययोगं च यो वेद पाणावामलकं यथा ।
नारदोऽथ नरश्रेष्ठ तं पप्रच्छ महाद्युतिः
sāṅkhyayogaṃ ca yo veda pāṇāvāmalakaṃ yathā |
nārado'tha naraśreṣṭha taṃ papraccha mahādyutiḥ
नारद उवाच
त्रयोविंशतितत्वस्य अव्यक्तस्य महामुने ।
प्रभवं चाप्ययं चैव श्रोतुमिच्छामि तत्वतः
trayoviṃśatitatvasya avyaktasya mahāmune |
prabhavaṃ cāpyayaṃ caiva śrotumicchāmi tatvataḥ
अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं तथैव च ।
कालसङ्ख्याश्च सर्गं च स्रष्टारं पुरुषं प्रभुम् ।
adhyātmamadhibhūtaṃ ca adhidaivaṃ tathaiva ca |
kālasaṅkhyāśca sargaṃ ca sraṣṭāraṃ puruṣaṃ prabhum |
यं विस्वमुपजीवन्ति येन सर्वमिदं ततम् ।
यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्भवान्वक्तुमर्हति
yaṃ visvamupajīvanti yena sarvamidaṃ tatam |
yaṃ prāpya na nivartante tadbhavānvaktumarhati
सनत्कुमार उवाच
यं विश्वमुपजीवन्ति यमाहुः पुरुषं परम् ।
तं वै शृणु महाबुद्धे नारायणमनामयम्
yaṃ viśvamupajīvanti yamāhuḥ puruṣaṃ param |
taṃ vai śṛṇu mahābuddhe nārāyaṇamanāmayam
एष नारायणो नाम यं विश्वमुपजीवति ।
एष स्रष्टा विधाता च भर्ता पालयिता प्रभुः
eṣa nārāyaṇo nāma yaṃ viśvamupajīvati |
eṣa sraṣṭā vidhātā ca bhartā pālayitā prabhuḥ
प्राप्यैनं न निवर्तन्ते यतयोऽध्यात्मचिन्तकाः ।
एतावदेव वक्तव्यं मया नारद पृच्छते
prāpyainaṃ na nivartante yatayo'dhyātmacintakāḥ |
etāvadeva vaktavyaṃ mayā nārada pṛcchate
परं न वेद्मि तत्सर्गं यावांश्चायं यथाप्यहम् ।
श्रूयतामानुपूर्व्येण न च सर्गः प्रयत्नतः
paraṃ na vedmi tatsargaṃ yāvāṃścāyaṃ yathāpyaham |
śrūyatāmānupūrvyeṇa na ca sargaḥ prayatnataḥ
यथा कालपरीमाणं तत्वानामृषिसत्तम ।
अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं तथैव च ।
कालसंख्यां च सर्गं च सर्वमेव महामुने
yathā kālaparīmāṇaṃ tatvānāmṛṣisattama |
adhyātmamadhibhūtaṃ ca adhidaivaṃ tathaiva ca |
kālasaṃkhyāṃ ca sargaṃ ca sarvameva mahāmune
तमसः कुर्वतः सर्गं तामसो ह्यभिधीयते ।
ब्रह्मविद्भिर्द्विजैर्नित्यं नित्यमध्यात्मचिन्तकैः
tamasaḥ kurvataḥ sargaṃ tāmaso hyabhidhīyate |
brahmavidbhirdvijairnityaṃ nityamadhyātmacintakaiḥ
पर्यायनामान्येतस्य कथयन्ति मनीषिणः ।
तानि ते सम्प्रवक्ष्यामि तदिहैकमनाः शृणु
paryāyanāmānyetasya kathayanti manīṣiṇaḥ |
tāni te sampravakṣyāmi tadihaikamanāḥ śṛṇu
महार्णवोऽर्णवश्चैव सलिलं च गुणास्तथा ।
वेदास्तपांसि यज्ञाश्च धर्माश्च भगवान्विभुः ।
प्राणः सांवर्तकोग्निश्च व्योम कालस्तथैव च
mahārṇavo'rṇavaścaiva salilaṃ ca guṇāstathā |
vedāstapāṃsi yajñāśca dharmāśca bhagavānvibhuḥ |
prāṇaḥ sāṃvartakogniśca vyoma kālastathaiva ca
नामान्येतानि ब्रह्मर्षे शरीरस्येश्वरस्य वै ।
कीर्तितानि द्विजश्रेष्ठ मया शास्त्रानुसारतः
nāmānyetāni brahmarṣe śarīrasyeśvarasya vai |
kīrtitāni dvijaśreṣṭha mayā śāstrānusārataḥ
चतुर्युगसहस्राणि चतुर्युगमरिंदम ।
प्राहुः कल्पसहस्रं वै ब्राह्मणास्तत्वदर्शिनः
caturyugasahasrāṇi caturyugamariṃdama |
prāhuḥ kalpasahasraṃ vai brāhmaṇāstatvadarśinaḥ
दशकल्पसहस्राणि अव्ययस्य महानिशा ।
तथैव दिवसं प्राहुर्योगाः सांख्याश्च तत्वतः
daśakalpasahasrāṇi avyayasya mahāniśā |
tathaiva divasaṃ prāhuryogāḥ sāṃkhyāśca tatvataḥ
निशासुप्तोथ भगवान्क्षपान्ते प्रत्यबुध्यत ।
पश्चाद्बुद्ध्वा ससर्जापस्तासु वीर्यमवासृजत्
niśāsuptotha bhagavānkṣapānte pratyabudhyata |
paścādbuddhvā sasarjāpastāsu vīryamavāsṛjat
तदण्डमभवद्धैमं सहस्रांशुसमप्रभम् ।
अहंकृत्वा ततस्तस्मिन्ससर्ज प्रभुरीश्वरः
tadaṇḍamabhavaddhaimaṃ sahasrāṃśusamaprabham |
ahaṃkṛtvā tatastasminsasarja prabhurīśvaraḥ
हिरण्यगर्भं विस्वात्मा ब्रह्माणां जलवन्मुनिम् ।
भूतभव्यभविष्यस्य कर्तारमनघं विभुम् ।
मूर्तिमन्तं महात्मानं विश्वशभुं स्वयंभुवम्
hiraṇyagarbhaṃ visvātmā brahmāṇāṃ jalavanmunim |
bhūtabhavyabhaviṣyasya kartāramanaghaṃ vibhum |
mūrtimantaṃ mahātmānaṃ viśvaśabhuṃ svayaṃbhuvam
अणिमा लघिमा प्राप्तिरीशानो ज्योतिषां नरम् ।
चक्रे तिरोधां भगवानेत्कृत्वा महायशाः
aṇimā laghimā prāptirīśāno jyotiṣāṃ naram |
cakre tirodhāṃ bhagavānetkṛtvā mahāyaśāḥ
एतस्यापि निशामाहुर्वेदवेदाङ्गपारगाः ।
पञ्चकल्पसहस्राणि अहरेतावदेव च
etasyāpi niśāmāhurvedavedāṅgapāragāḥ |
pañcakalpasahasrāṇi aharetāvadeva ca
स सर्गं कुरुत ब्रह्मा तामसश्चानुपूर्व्यशः ।
सृजतेऽहं त्वहंकारं परमेष्ठिनमव्ययम्
sa sargaṃ kuruta brahmā tāmasaścānupūrvyaśaḥ |
sṛjate'haṃ tvahaṃkāraṃ parameṣṭhinamavyayam
अहङ्कारेणैव लोका व्याप्ताः साहंकृतेन वै ।
येनाविष्टानि भूतानि मज्जन्त्यव्यक्तसागरे
ahaṅkāreṇaiva lokā vyāptāḥ sāhaṃkṛtena vai |
yenāviṣṭāni bhūtāni majjantyavyaktasāgare
देवर्षिदानवनरा यक्षगन्धर्वकिन्नराः ।
उन्मज्जन्ति निमज्जन्ति ऊर्ध्वाधस्तिर्यगेव च
devarṣidānavanarā yakṣagandharvakinnarāḥ |
unmajjanti nimajjanti ūrdhvādhastiryageva ca
एतस्यापि निशामाहुस्तृतीयामथ कुर्वतः ।
त्रीणि कल्पसहस्राणि अहरेतावदेव तु
etasyāpi niśāmāhustṛtīyāmatha kurvataḥ |
trīṇi kalpasahasrāṇi aharetāvadeva tu
अहङ्कारस्तु सृजति महाभूतानि पञ्च वै ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम्
ahaṅkārastu sṛjati mahābhūtāni pañca vai |
pṛthivī vāyurākāśamāpo jyotiśca pañcamam
एतेषां गुणतत्वानि पञ्च प्राहुर्द्विजातयः ।
शब्दे स्पर्शे च रूपे च रसे गन्धे तथैव च
eteṣāṃ guṇatatvāni pañca prāhurdvijātayaḥ |
śabde sparśe ca rūpe ca rase gandhe tathaiva ca
गुणेष्वेतेष्वभिरताः पङ्कलग्ना इव द्विपाः ।
नोत्तिष्ठन्त्यवशीभूताः सक्ता अव्यक्तसागरे
guṇeṣveteṣvabhiratāḥ paṅkalagnā iva dvipāḥ |
nottiṣṭhantyavaśībhūtāḥ saktā avyaktasāgare
एतेषामिह वै सर्वं चतुर्थमिह कुर्वतः ।
चतुर्युगसहस्रे वै अहोरात्रास्तथैव च
eteṣāmiha vai sarvaṃ caturthamiha kurvataḥ |
caturyugasahasre vai ahorātrāstathaiva ca
अनन्त इति विख्यातः पञ्चमः सर्ग उच्यते ।
इन्द्रियाणि दशैकं च यथाश्रुतिनिदर्शनात्
ananta iti vikhyātaḥ pañcamaḥ sarga ucyate |
indriyāṇi daśaikaṃ ca yathāśrutinidarśanāt
मनः सर्वमिदं तात विश्वं सर्वमिदं जगत् ।
न तथान्यानि भूतानि बलवन्ति यथा मनः
manaḥ sarvamidaṃ tāta viśvaṃ sarvamidaṃ jagat |
na tathānyāni bhūtāni balavanti yathā manaḥ
एतस्यापि ह वै सर्गं षष्ठमाहुर्द्विजातयः ।
अहः कल्पसहस्रं वै रात्रिरेतावती तथा
etasyāpi ha vai sargaṃ ṣaṣṭhamāhurdvijātayaḥ |
ahaḥ kalpasahasraṃ vai rātriretāvatī tathā
ऊर्ध्वस्रोतस्तु वै सर्गं सप्तमं ब्रह्मणो विदुः ।
अष्टमं चाप्यधःस्रोतस्तिर्यक्तु नवमः स्मृतः
ūrdhvasrotastu vai sargaṃ saptamaṃ brahmaṇo viduḥ |
aṣṭamaṃ cāpyadhaḥsrotastiryaktu navamaḥ smṛtaḥ
एतानि नव सर्गाणि तत्वानि च महामुने ।
चतुर्विंशतितत्वानि तत्वसंख्यानि तेऽनघ
etāni nava sargāṇi tatvāni ca mahāmune |
caturviṃśatitatvāni tatvasaṃkhyāni te'nagha
सर्वस्य प्रभवः पूर्वमुक्तो नारायणः प्रभुः ।
अव्ययः प्रभवश्चैव अव्यक्तस्य महामुने ।
प्रवक्ष्याम्यपरं तत्वं यस्य यस्येश्वरश्च यः
sarvasya prabhavaḥ pūrvamukto nārāyaṇaḥ prabhuḥ |
avyayaḥ prabhavaścaiva avyaktasya mahāmune |
pravakṣyāmyaparaṃ tatvaṃ yasya yasyeśvaraśca yaḥ
अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं तथैव च ।
यथाश्रुतं यथादृष्टं तत्वतो वै निबोध मे
adhyātmamadhibhūtaṃ ca adhidaivaṃ tathaiva ca |
yathāśrutaṃ yathādṛṣṭaṃ tatvato vai nibodha me
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)