एवमुक्त्वा महादेवः श्रोतुकामः स्वयं प्रभुः ।
अनुकूलां प्रियां भार्यां पार्श्वस्तामभ्यभाषत
evamuktvā mahādevaḥ śrotukāmaḥ svayaṃ prabhuḥ |
anukūlāṃ priyāṃ bhāryāṃ pārśvastāmabhyabhāṣata
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि अष्टचत्वारिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः ॥
34 श्लोक · 248 में से 274
नारद बताते हैं कि महादेव स्वयं सुनने की इच्छा से अपनी प्रिया उमा से स्त्रीधर्म पूछते हैं। वे उमा के साथ रहने वाली पतिव्रता देवियों के नाम लेते हैं: ब्रह्मा की सावित्री, इन्द्र की शची, विष्णु की लक्ष्मी, यम की धृति, कुबेर की ऋद्धि, चन्द्रमा की रोहिणी, अग्नि की स्वाहा, कश्यप की अदिति और वसिष्ठ की अरुन्धती। लज्जा और संकोच से उमा पहले उनके सामने कुछ नहीं बोलतीं। वे शिव के आचमन के लिए पास रहने वाली पवित्र नदियों को बुलाती हैं: विपाशा, वितस्ता, चन्द्रभागा, सरस्वती, शतद्रु, सिन्धु, गौतमी, कौशिकी, यमुना, नर्मदा, कावेरी और गङ्गा। प्रश्न सुनकर नदियाँ काँप उठती हैं। उनमें श्रेष्ठ गङ्गा कहती हैं कि इसका उत्तर केवल उमा दे सकती हैं, और वे उन्हीं के मुख से सुनना चाहती हैं।
नारद उवाच
एवमुक्त्वा महादेवः श्रोतुकामः स्वयं प्रभुः ।
अनुकूलां प्रियां भार्यां पार्श्वस्तामभ्यभाषत
evamuktvā mahādevaḥ śrotukāmaḥ svayaṃ prabhuḥ |
anukūlāṃ priyāṃ bhāryāṃ pārśvastāmabhyabhāṣata
महेश्वर उवाच
परावरज्ञे धर्माणां तपोवननिवासिनाम् ।
दीक्षाविधिदमोपेते सततं व्रतचारिणि ।
पृच्छामि त्वां वरारोहे पृष्टा वद ममेप्सितम्
parāvarajñe dharmāṇāṃ tapovananivāsinām |
dīkṣāvidhidamopete satataṃ vratacāriṇi |
pṛcchāmi tvāṃ varārohe pṛṣṭā vada mamepsitam
सावित्री ब्रह्मणः पत्नी कौशिकस्य शची शुभा ।
लक्ष्मीर्विष्णोः प्रिया भार्या धृतिर्भार्या यमस्य तु
sāvitrī brahmaṇaḥ patnī kauśikasya śacī śubhā |
lakṣmīrviṣṇoḥ priyā bhāryā dhṛtirbhāryā yamasya tu
मार्कण्डेयस्य धूमोर्णा ऋद्धिर्वैश्रवणस्य तु ।
वरुणस्य प्रिया गौरी सवितुश्च सुवर्चला
mārkaṇḍeyasya dhūmorṇā ṛddhirvaiśravaṇasya tu |
varuṇasya priyā gaurī savituśca suvarcalā
रोहिणी शशिनो भार्या स्वाहा चाग्नेरनिन्दिता ।
काश्यपस्यादितिश्चैव वसिष्ठस्याप्यरुन्धती
rohiṇī śaśino bhāryā svāhā cāgneraninditā |
kāśyapasyāditiścaiva vasiṣṭhasyāpyarundhatī
एताश्चान्याश्च देव्यस्तु सर्वास्ताः पतिदेवताः ।
श्रूयन्ते लोकविख्यातास्त्वया चैव सहोषिताः
etāścānyāśca devyastu sarvāstāḥ patidevatāḥ |
śrūyante lokavikhyātāstvayā caiva sahoṣitāḥ
ताभिश्च पूजिताऽपि त्वमनुवृत्त्यनुभाषणैः ।
तस्मात्तु परिपृच्छामि धर्मज्ञे लोकसम्मते
tābhiśca pūjitā'pi tvamanuvṛttyanubhāṣaṇaiḥ |
tasmāttu paripṛcchāmi dharmajñe lokasammate
स्त्रीधर्मं श्रोतुमिच्छामि त्वयैव समुदाहृतम् ।
सध्रमचारिणी मे त्वं लोकसन्धारिणी तथा
strīdharmaṃ śrotumicchāmi tvayaiva samudāhṛtam |
sadhramacāriṇī me tvaṃ lokasandhāriṇī tathā
अयं हि स्त्रीगणस्त्वां तु अनुयाति न मुञ्चति ।
त्वत्प्रसादाद्धितं श्रोतुं स्त्रीवृत्तं शुभलक्षणम्
ayaṃ hi strīgaṇastvāṃ tu anuyāti na muñcati |
tvatprasādāddhitaṃ śrotuṃ strīvṛttaṃ śubhalakṣaṇam
त्वया चोक्तं विशेषेण गुणभूतं हि तिष्ठति ।
स्त्रिय एव सदा लोके स्त्रीगणस्य गतिः प्रिये
tvayā coktaṃ viśeṣeṇa guṇabhūtaṃ hi tiṣṭhati |
striya eva sadā loke strīgaṇasya gatiḥ priye
शश्वद्गौर्गोषु गच्छेत नान्यत्र रमते नरः ।
एवं लोकगतिर्देवि आदिप्रभृति वर्तते
śaśvadgaurgoṣu gaccheta nānyatra ramate naraḥ |
evaṃ lokagatirdevi ādiprabhṛti vartate
प्रमदोक्तं तु यत्किञ्चित्तत्स्त्रीषु बहुमन्यते ।
न तथा मन्यते स्त्रीषु पुरुषोक्तमनिन्दिते
pramadoktaṃ tu yatkiñcittatstrīṣu bahumanyate |
na tathā manyate strīṣu puruṣoktamanindite
त्वयैष विदितो ह्यर्थः स्त्रीणां धर्मः सनातनः ।
तस्मात्त्वां प्रति पृच्छामि पृष्टा वद ममेप्सितम्
tvayaiṣa vidito hyarthaḥ strīṇāṃ dharmaḥ sanātanaḥ |
tasmāttvāṃ prati pṛcchāmi pṛṣṭā vada mamepsitam
नारद उवाच
एवमुक्ता तदा देवी महादेवेन शोभना ।
सोद्वेगा च सलज्जा च नावदत्तत्र किञ्चन ।
पुनः पुनस्तदा देवी देवः किमिति चाब्रवीत्
evamuktā tadā devī mahādevena śobhanā |
sodvegā ca salajjā ca nāvadattatra kiñcana |
punaḥ punastadā devī devaḥ kimiti cābravīt
उमोवाच
भगवन्देवदेवेश सुरासुरनमस्कृत ।
त्वदन्तिके मया वक्तुं स्त्रीणां धर्मः कथं भवेत्
bhagavandevadeveśa surāsuranamaskṛta |
tvadantike mayā vaktuṃ strīṇāṃ dharmaḥ kathaṃ bhavet
मन्नियोगादवश्यं तु वक्तव्यं तु मम प्रिये
manniyogādavaśyaṃ tu vaktavyaṃ tu mama priye
इमा नद्यो महादेव सर्वतीर्थोदकान्विताः ।
उपस्पर्शनहेतोस्त्वां न त्यजन्ति समीपतः
imā nadyo mahādeva sarvatīrthodakānvitāḥ |
upasparśanahetostvāṃ na tyajanti samīpataḥ
एताभिः सह सम्मन्त्र्य प्रवक्ष्यामि तवेप्सितम् ।
अयुक्तं सत्सु तन्त्रेषु तानतिक्रम्य भाषितुम्
etābhiḥ saha sammantrya pravakṣyāmi tavepsitam |
ayuktaṃ satsu tantreṣu tānatikramya bhāṣitum
मया सम्मानिताश्चैव भविष्यन्ति सरिद्वराः
mayā sammānitāścaiva bhaviṣyanti saridvarāḥ
नारद उवाच
इति मत्वा महादेवी नदीर्देवीः समाह्वयत् ।
विपाशां च वितस्त्यां च चन्द्रभागां सरस्वतीम्
iti matvā mahādevī nadīrdevīḥ samāhvayat |
vipāśāṃ ca vitastyāṃ ca candrabhāgāṃ sarasvatīm
शतद्रुं देविक्तां सिन्धुं गौतमीं कौशिकीं तथा ।
यमुनां नर्मदां चैव कावेरीमथ निम्नगाम्
śatadruṃ deviktāṃ sindhuṃ gautamīṃ kauśikīṃ tathā |
yamunāṃ narmadāṃ caiva kāverīmatha nimnagām
तथा देवनदीं गङ्गां श्रेष्ठां त्रिपथगां शुभाम् ।
सर्वतीर्थोदकवहां सर्वपापविनाशिनीम् ।
एता नदीः समाहूय समुद्वीक्ष्येदमब्रवीत्
tathā devanadīṃ gaṅgāṃ śreṣṭhāṃ tripathagāṃ śubhām |
sarvatīrthodakavahāṃ sarvapāpavināśinīm |
etā nadīḥ samāhūya samudvīkṣyedamabravīt
उमोवाच
हे पुण्याः सरितः श्रेष्ठाः सर्वपापविनाशिकाः ।
ज्ञानविज्ञानसम्पन्नाः शृणुध्वं वचनं मम
he puṇyāḥ saritaḥ śreṣṭhāḥ sarvapāpavināśikāḥ |
jñānavijñānasampannāḥ śṛṇudhvaṃ vacanaṃ mama
अयं भगवता प्रश्न उक्तः स्त्रीधर्ममाश्रितः ।
न चैकया मया साद्यं तस्माद्वस्त्वानयाम्यहम्
ayaṃ bhagavatā praśna uktaḥ strīdharmamāśritaḥ |
na caikayā mayā sādyaṃ tasmādvastvānayāmyaham
युष्माभिस्तद्विचार्यैवं वक्तुमिच्छामि शोभनाः ।
तत्कथं देवदेवाय वाच्यः स्त्रीधर्म उत्तमः
yuṣmābhistadvicāryaivaṃ vaktumicchāmi śobhanāḥ |
tatkathaṃ devadevāya vācyaḥ strīdharma uttamaḥ
नारद उवाच
इति पृष्टास्तथा देव्या महानद्यश्चकम्पिरे ।
तासां श्रेष्ठतमा गङ्गा वचनं त्ववेमब्रवीत्
iti pṛṣṭāstathā devyā mahānadyaścakampire |
tāsāṃ śreṣṭhatamā gaṅgā vacanaṃ tvavemabravīt
धन्याश्चानुगृहीताः स्म अनेन वचनेन ते ।
या त्वं सुरासुरैर्मान्या नदीराद्रियसेऽनघे
dhanyāścānugṛhītāḥ sma anena vacanena te |
yā tvaṃ surāsurairmānyā nadīrādriyase'naghe
तवैवार्हति कल्याणि एवं सान्त्वप्रसादनम् ।
अशक्यमपि ये मूर्खाः स्वात्मसम्भावनायुताः ।
वाक्यं वदन्ति संसत्सु स्वयमेव यथेष्टतः
tavaivārhati kalyāṇi evaṃ sāntvaprasādanam |
aśakyamapi ye mūrkhāḥ svātmasambhāvanāyutāḥ |
vākyaṃ vadanti saṃsatsu svayameva yatheṣṭataḥ
शक्तो यश्चानहंवादी सुदुर्लभतमो मतः
śakto yaścānahaṃvādī sudurlabhatamo mataḥ
त्वं हि शक्ता सती देवी वक्तुं प्रश्नमशेषतः ।
व्याहर्तुं नेच्छसि स्त्रीत्वात्संपूजयति नस्तथा
tvaṃ hi śaktā satī devī vaktuṃ praśnamaśeṣataḥ |
vyāhartuṃ necchasi strītvātsaṃpūjayati nastathā
त्वं हि देवि महादेवी ऊहापोहविशारदा ।
दिव्यज्ञानयुता देवि दिव्यज्ञानेन्धनैधिता
tvaṃ hi devi mahādevī ūhāpohaviśāradā |
divyajñānayutā devi divyajñānendhanaidhitā
त्वमेवार्हसि तद्वक्तुं स्त्रीणां वृत्तं शुभाशुभम् ।
याचामहे वयं श्रोतुममृतं त्वन्मुखोद्गतम् ।
कुरु देवप्रियं देवि वद स्त्रीधर्ममुत्तमम्
tvamevārhasi tadvaktuṃ strīṇāṃ vṛttaṃ śubhāśubham |
yācāmahe vayaṃ śrotumamṛtaṃ tvanmukhodgatam |
kuru devapriyaṃ devi vada strīdharmamuttamam
एवं प्रसादिता देवी गङ्गया लोकपूज्यया ।
प्राह धर्ममशेषेण स्त्रीधर्मं सुरसुन्दरी
evaṃ prasāditā devī gaṅgayā lokapūjyayā |
prāha dharmamaśeṣeṇa strīdharmaṃ surasundarī
उमोवाच
भगवन्देवदेवेश सुरेश्वर महेश्वर ।
त्वत्प्रसादात्सुरश्रेष्ठ तवैव प्रियकाम्यया ।
तमहं कीर्तयिष्यामि यथावच्छ्रोतुमिच्छसि
bhagavandevadeveśa sureśvara maheśvara |
tvatprasādātsuraśreṣṭha tavaiva priyakāmyayā |
tamahaṃ kīrtayiṣyāmi yathāvacchrotumicchasi
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)