साम्नि चापि प्रदानेन च ज्यायः किं भवतो मतम् ।
प्रब्रूहि भरतश्रेष्ठ यदत्र व्यतिरिच्यते
sāmni cāpi pradānena ca jyāyaḥ kiṃ bhavato matam |
prabrūhi bharataśreṣṭha yadatra vyatiricyate
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि सप्ताशीत्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
44 श्लोक · 187 में से 274
युधिष्ठिर पूछते हैं कि सान्त्वना श्रेष्ठ है या दान। भीष्म कहते हैं कि कोई मधुर वचन से प्रसन्न होता है, कोई दान से, पर मीठी बात क्रूर को भी वश में करती है। वे एक विद्वान ब्राह्मण की कथा सुनाते हैं जिसे निर्जन वन में एक राक्षस ने पकड़ लिया। निर्भय और शान्त ब्राह्मण राक्षस की पहेली का उत्तर देता है: तुम पीले और दुबले क्यों हो? वह एक के बाद एक कारण गिनाता है और हर बार वही टेक दोहराता है। शायद तुम्हारे दोष से मित्र छूट गए; शायद मित्र बनकर कोई शत्रु छल कर गया; शायद पापियों को बढ़ते और भलों को डूबते देखकर तुम दुःखी हो। इन वचनों से सम्मानित राक्षस ब्राह्मण का आदर करता है, उसे मित्र बनाता है और धन देकर विदा करता है।
युधिष्ठिर उवाच
साम्नि चापि प्रदानेन च ज्यायः किं भवतो मतम् ।
प्रब्रूहि भरतश्रेष्ठ यदत्र व्यतिरिच्यते
sāmni cāpi pradānena ca jyāyaḥ kiṃ bhavato matam |
prabrūhi bharataśreṣṭha yadatra vyatiricyate
भीष्म उवाच
साम्ना प्रसाद्यते कश्चिद्दानेन च तथाऽपरः ।
पौरुषीं प्रकृतिं ज्ञात्वा तयोरेकतरं भजेत्
sāmnā prasādyate kaściddānena ca tathā'paraḥ |
pauruṣīṃ prakṛtiṃ jñātvā tayorekataraṃ bhajet
गुणांस्तु शृणु वैराजन्त्सान्त्वस्य पुरुषर्षभ ।
दारुणान्यपि भूतानि सान्त्वेनाराधयेद्यथा
guṇāṃstu śṛṇu vairājantsāntvasya puruṣarṣabha |
dāruṇānyapi bhūtāni sāntvenārādhayedyathā
अत्राप्युदाहरन्तीममिदिहासं पुरातनम् ।
गृहीत्वा रक्षसा मुक्तो द्विजातिः कानने यथा
atrāpyudāharantīmamidihāsaṃ purātanam |
gṛhītvā rakṣasā mukto dvijātiḥ kānane yathā
कश्चित्तु बुद्धिसम्पन्नो ब्राह्मणो विजने वने ।
गृहीतः कृच्छ्रमापन्नो रक्षसा भक्षयिष्यता
kaścittu buddhisampanno brāhmaṇo vijane vane |
gṛhītaḥ kṛcchramāpanno rakṣasā bhakṣayiṣyatā
सुबुद्धिः श्रुतिसम्पन्नो दृष्ट्वा तमतिभीषणम् ।
सामैवास्मै प्रयुञ्जानो न मुमोह न विव्यधे
subuddhiḥ śrutisampanno dṛṣṭvā tamatibhīṣaṇam |
sāmaivāsmai prayuñjāno na mumoha na vivyadhe
रक्षस्तु वाचा सम्पूज्य प्रश्नं पप्रच्छ तं द्विजम् ।
मोक्ष्यसे ब्रूहि मे प्रश्नं केनास्मि हरिणः कृशः
rakṣastu vācā sampūjya praśnaṃ papraccha taṃ dvijam |
mokṣyase brūhi me praśnaṃ kenāsmi hariṇaḥ kṛśaḥ
मुहूर्तमथ सञ्चिन्त्य ब्राह्मणिस्तं निरीक्ष्य सः ।
अभीतवदथाव्यग्रः प्रश्नं प्रतिजगाद ह
muhūrtamatha sañcintya brāhmaṇistaṃ nirīkṣya saḥ |
abhītavadathāvyagraḥ praśnaṃ pratijagāda ha
विदेशस्थो विलोकस्थो विना नूनं सुहृज्जनैः ।
विषयानतुलान्भुङ्क्षे तेनासि हरिणः कृशः
videśastho vilokastho vinā nūnaṃ suhṛjjanaiḥ |
viṣayānatulānbhuṅkṣe tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
नूनं मित्राणि ते रक्षः साधूपचरितान्यपि ।
स्वदोषात्तु परित्यज्य तेनासि हरिणः कृशः
nūnaṃ mitrāṇi te rakṣaḥ sādhūpacaritānyapi |
svadoṣāttu parityajya tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
अवृत्त्या पीड्यमानोऽपि वृत्त्युपायान्विगर्हयन् ।
महार्थान्ध्यायसे नूनं तेनासि हरिणः कृशः
avṛttyā pīḍyamāno'pi vṛttyupāyānvigarhayan |
mahārthāndhyāyase nūnaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
परकार्याधिकारस्थाः सद्गुणैरधमा नराः ।
अवजानन्ति नूनं त्वां तेनासि हरिणः कृशः
parakāryādhikārasthāḥ sadguṇairadhamā narāḥ |
avajānanti nūnaṃ tvāṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
गुणवान्निर्गुणानन्यान्नूनं पश्यसि तत्कृतान् ।
प्राज्ञैरपि विनीतात्मा तेनासि हरिणः कृशः
guṇavānnirguṇānanyānnūnaṃ paśyasi tatkṛtān |
prājñairapi vinītātmā tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
सम्पीड्यात्मानमार्यत्वात्त्वया कश्चिदुपस्कृतः ।
जितं त्वां मन्यते साधो तेनासि हरिमः कृशः
sampīḍyātmānamāryatvāttvayā kaścidupaskṛtaḥ |
jitaṃ tvāṃ manyate sādho tenāsi harimaḥ kṛśaḥ
क्लिश्यमानान्विमार्गेषु कामक्रोधावृतात्मनः ।
मन्येऽनुध्यायसि जनांस्तेनासि हरिमः कृशः
kliśyamānānvimārgeṣu kāmakrodhāvṛtātmanaḥ |
manye'nudhyāyasi janāṃstenāsi harimaḥ kṛśaḥ
प्राज्ञैरपुजितो नूनं प्राज्ञैरप्यभिनिन्दितः ।
ह्रीमानमर्षी दुर्वृत्तस्तेनासि हरिणः कृशः
prājñairapujito nūnaṃ prājñairapyabhininditaḥ |
hrīmānamarṣī durvṛttastenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
नूनं मित्रमुखः शत्रुः कश्चिदार्यवदाचरन् ।
वञ्चयित्वा गतस्त्वां वै तेनासि हरिणः कृशः
nūnaṃ mitramukhaḥ śatruḥ kaścidāryavadācaran |
vañcayitvā gatastvāṃ vai tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
नूनमद्य सतां मध्ये तव वाक्यमनुत्तमम् ।
न भाति कालेऽभिहितं तेनासि हरिणः कृशः
nūnamadya satāṃ madhye tava vākyamanuttamam |
na bhāti kāle'bhihitaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
दृष्टपूर्वाञ्श्रुतपूर्वान्कुपितान्हृदयप्रियान् ।
अनुनेतुं न शक्रोषि तेनासि हरिणः कृशः
dṛṣṭapūrvāñśrutapūrvānkupitānhṛdayapriyān |
anunetuṃ na śakroṣi tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
नूनमासञ्जयित्वा त्वा कृत्ये कस्मिंश्चिदीप्सिते ।
कच्चिदर्थयते नित्यं तेनासि हरिणः कृशः
nūnamāsañjayitvā tvā kṛtye kasmiṃścidīpsite |
kaccidarthayate nityaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
परोक्षवादिभिर्मिथ्यादोषस्ते सम्प्रदर्शितः ।
तज्ज्ञैर्न पूज्यसे व्यक्तं तेनासि हरिणः कृशः
parokṣavādibhirmithyādoṣaste sampradarśitaḥ |
tajjñairna pūjyase vyaktaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
नूनं त्वां सद्गुणापेक्षं पूजयानं सुहृत्प्रजाः ।
मायावीति च जानन्ति तेनासि हरिणः कृशः
nūnaṃ tvāṃ sadguṇāpekṣaṃ pūjayānaṃ suhṛtprajāḥ |
māyāvīti ca jānanti tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
अन्तर्गतमभिप्रायंन न नूनं लज्जयेच्छसि ।
विवक्तुं प्राप्य शैथिल्यात्तेनासि हरिणः कृशः
antargatamabhiprāyaṃna na nūnaṃ lajjayecchasi |
vivaktuṃ prāpya śaithilyāttenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
नानाबुद्धिरुचीँल्लोके मानुषान्नूनमिच्छसि ।
ग्रहीतुं स्वैर्गुणैः सर्वांस्तेनासि हरिणः कृशः
nānābuddhirucīm̐lloke mānuṣānnūnamicchasi |
grahītuṃ svairguṇaiḥ sarvāṃstenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
असत्सु विनिविष्टेषु न गुणान्वदतः स्वयम् ।
गुणास्ते न विराजन्ते तेनासि हरिणः कृशः
asatsu viniviṣṭeṣu na guṇānvadataḥ svayam |
guṇāste na virājante tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
धर्मवृत्तः श्रुतैर्हीनः पदं त्वं रजसान्वितः ।
महत्प्रार्थयसे नूनं तेनासि हरिणः कृशः
dharmavṛttaḥ śrutairhīnaḥ padaṃ tvaṃ rajasānvitaḥ |
mahatprārthayase nūnaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
तपःप्रणिहितात्मानं मन्ये त्वारण्यकाङ्क्षिणम् ।
बन्धुवर्गो निगृह्णाति तेनासि हरिमः कृशः
tapaḥpraṇihitātmānaṃ manye tvāraṇyakāṅkṣiṇam |
bandhuvargo nigṛhṇāti tenāsi harimaḥ kṛśaḥ
इष्टभार्यस्य ते नूनं प्रातिवेश्यो महाधनः ।
युवा सुललितः कामी तेनासि हरिणः कृशः
iṣṭabhāryasya te nūnaṃ prātiveśyo mahādhanaḥ |
yuvā sulalitaḥ kāmī tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
दुर्विनीतहतः पुत्रो जामाता वाऽप्रमार्जकः ।
दारा वा प्रतिकूलास्ते तेनासि हरिमः कृशः
durvinītahataḥ putro jāmātā vā'pramārjakaḥ |
dārā vā pratikūlāste tenāsi harimaḥ kṛśaḥ
भ्रातरोऽतीव विषमाः पिता वा क्षुत्क्षतो मृतः ।
माता ज्योष्ठो गुरुर्वाऽपि तेनासि हरिमः कृशः
bhrātaro'tīva viṣamāḥ pitā vā kṣutkṣato mṛtaḥ |
mātā jyoṣṭho gururvā'pi tenāsi harimaḥ kṛśaḥ
ब्राह्मणो वा हतो गौर्वा ब्रह्मस्वं वापहृतं पुरा ।
देवस्यं वा हृतं काले तेनासि हरिणः कृशः
brāhmaṇo vā hato gaurvā brahmasvaṃ vāpahṛtaṃ purā |
devasyaṃ vā hṛtaṃ kāle tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
हृतदारोऽथ वृद्धो वा लोके द्विष्टोऽथवा नरैः ।
अविज्ञानेन वा वृद्धस्तेनासि हरिणः कृशः
hṛtadāro'tha vṛddho vā loke dviṣṭo'thavā naraiḥ |
avijñānena vā vṛddhastenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
वार्धकार्थं धनं दृष्ट्वा स्वा श्रीर्वाऽपि परैर्हृता ।
वृत्तिर्वा दुर्जनापेक्षा तेनासि हरिणः कृशः
vārdhakārthaṃ dhanaṃ dṛṣṭvā svā śrīrvā'pi parairhṛtā |
vṛttirvā durjanāpekṣā tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
सम्पत्कालेन ते धर्मः क्षीणस्तात सुहृद्बुवैः ।
असंन्यासमतिस्तत्र तेनासि हरिणः कृशः
sampatkālena te dharmaḥ kṣīṇastāta suhṛdbuvaiḥ |
asaṃnyāsamatistatra tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
अविद्वान्भीरुरल्पार्थे विद्याविक्रमदानजम् ।
यशः प्रार्थयसे नित्यं तेनासि हरिणः कृशः
avidvānbhīruralpārthe vidyāvikramadānajam |
yaśaḥ prārthayase nityaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
चिरहाभिलषितं किञ्चित्फलमप्राप्तमेव ते ।
कृतमन्यैरपहृतं तेनासि हरिणः कृशः
cirahābhilaṣitaṃ kiñcitphalamaprāptameva te |
kṛtamanyairapahṛtaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
नूनमात्मगतं दोषमपश्यन्किंचिदात्मनि ।
अकारणेऽभिशस्तो हि तेनासि हरिणः कृशः
nūnamātmagataṃ doṣamapaśyankiṃcidātmani |
akāraṇe'bhiśasto hi tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
सुहृदां दुःखमार्तानां न प्रमोक्ष्यसि हानिजम् ।
अलमर्थगुणैर्हीनं तेनासि हरिणः कृशः
suhṛdāṃ duḥkhamārtānāṃ na pramokṣyasi hānijam |
alamarthaguṇairhīnaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
साधून्गृहस्थान्दृष्ट्वा च तथा साधून्वनेचरान् ।
मुक्तांश्चावसथे सक्तांस्तेनासि हरिमः कृशः
sādhūngṛhasthāndṛṣṭvā ca tathā sādhūnvanecarān |
muktāṃścāvasathe saktāṃstenāsi harimaḥ kṛśaḥ
धर्म्यमर्थ्यं च काम्यं च देशे च रहितं वचः ।
न प्रसिद्ध्यति ते नूनं तेनासि हरिणः कृशः
dharmyamarthyaṃ ca kāmyaṃ ca deśe ca rahitaṃ vacaḥ |
na prasiddhyati te nūnaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
दत्तानकुशलैरर्थान्मनीषी संजिजीविषुः ।
प्राप्य वर्तयसे नूनं तेनासि हरिणः कृशः
dattānakuśalairarthānmanīṣī saṃjijīviṣuḥ |
prāpya vartayase nūnaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
परस्परविरुद्धानां प्रियं नूनं चिकीर्षसि ।
सुहृदामुपरोधेन तेनासि हरिणः कृशः
parasparaviruddhānāṃ priyaṃ nūnaṃ cikīrṣasi |
suhṛdāmuparodhena tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
पापान्विवर्धितान्दृष्ट्वा कल्याणांश्चावसीदतः ।
ध्रुवं गर्हयसे नूनं तेनासि हरिणः कृशः
pāpānvivardhitāndṛṣṭvā kalyāṇāṃścāvasīdataḥ |
dhruvaṃ garhayase nūnaṃ tenāsi hariṇaḥ kṛśaḥ
एवं सम्पूजितं रक्षो विप्रं तं प्रत्यपूजयत् ।
सहायमकरोच्चैनं सम्पूज्यामुं मुमोच ह
evaṃ sampūjitaṃ rakṣo vipraṃ taṃ pratyapūjayat |
sahāyamakaroccainaṃ sampūjyāmuṃ mumoca ha
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)