अकामाश्च सकामाश्च ये हताः स्म महामृधे ।
कां योनिं प्रतिपन्नास्ते तन्मे ब्रूहि पितामह
akāmāśca sakāmāśca ye hatāḥ sma mahāmṛdhe |
kāṃ yoniṃ pratipannāste tanme brūhi pitāmaha
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि एकोनाशीत्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
29 श्लोक · 179 में से 274
युधिष्ठिर पूछते हैं कि हर प्राणी जीवन से इतना क्यों चिपका रहता है। भीष्म बताते हैं कि सब प्राणियों की बोली जानने वाले व्यास गाड़ी की लीक पर दौड़ते एक कीड़े को देखते हैं और पूछते हैं कि वह डरकर क्यों भाग रहा है। कीड़ा कहता है कि उसने बड़ी गाड़ी का शोर सुना और कुचले जाने के डर से भागा, क्योंकि मृत्यु दुःखद है और जीवन दुर्लभ। व्यास कहते हैं कि तेरे लिए तो मरना ही अच्छा है, तू इन्द्रियों का कोई सुख नहीं जानता। कीड़ा उत्तर देता है कि यहाँ भी उसके अपने सुख हैं। पिछले जन्म में वह धनी, क्रूर और कंजूस शूद्र था। पर उसने एक बार अपनी वृद्ध माता और एक ब्राह्मण अतिथि का सत्कार किया था, इसी से उसे पूर्वजन्म की स्मृति बनी है।
युधिष्ठिर उवाच
अकामाश्च सकामाश्च ये हताः स्म महामृधे ।
कां योनिं प्रतिपन्नास्ते तन्मे ब्रूहि पितामह
akāmāśca sakāmāśca ye hatāḥ sma mahāmṛdhe |
kāṃ yoniṃ pratipannāste tanme brūhi pitāmaha
दुःखं प्राणपरित्यागः पुरुषाणां महामृधे ।
जानामि चाहं धर्मज्ञ प्राणत्यागं सुदुष्करम्
duḥkhaṃ prāṇaparityāgaḥ puruṣāṇāṃ mahāmṛdhe |
jānāmi cāhaṃ dharmajña prāṇatyāgaṃ suduṣkaram
समृद्दे वाऽसमृद्धे वा शुभे वा यदि वाऽशुभे ।
संसारेऽस्मिन्सदाजाताः प्राणिनोऽभिरताःकथम्
कारणं तत्र मे ब्रूहि सर्वज्ञो ह्यसि मे मतः
samṛdde vā'samṛddhe vā śubhe vā yadi vā'śubhe |
saṃsāre'sminsadājātāḥ prāṇino'bhiratāḥkatham
kāraṇaṃ tatra me brūhi sarvajño hyasi me mataḥ
भीष्म उवाच
समृद्धे वाऽसमृद्धे वा शुभे वा यदि वाऽशुभे ।
संसारेऽस्मिन्समे जाताः प्राणिनः पृथिवीपते
samṛddhe vā'samṛddhe vā śubhe vā yadi vā'śubhe |
saṃsāre'sminsame jātāḥ prāṇinaḥ pṛthivīpate
निरता येन भावेन तत्र मे शृणु कारणम् ।
सम्यक्चायमनुप्रश्नस्त्वयोक्तस्तु युधिष्ठिर
niratā yena bhāvena tatra me śṛṇu kāraṇam |
samyakcāyamanupraśnastvayoktastu yudhiṣṭhira
अत्र ते वर्तयिष्यामि पुरावृत्तमिदं नृप ।
द्वैपायनस्य संवादं कीटस्य च युधिष्ठिर
atra te vartayiṣyāmi purāvṛttamidaṃ nṛpa |
dvaipāyanasya saṃvādaṃ kīṭasya ca yudhiṣṭhira
ब्रह्मिभूतश्चरन्विप्रः कृष्णद्वैपायनः पुरा ।
ददर्श कीटं धावन्तं शीघ्रं शकटवर्त्मनि
brahmibhūtaścaranvipraḥ kṛṣṇadvaipāyanaḥ purā |
dadarśa kīṭaṃ dhāvantaṃ śīghraṃ śakaṭavartmani
गतिज्ञः सर्वभूतानां रुतज्ञश्च शरीरिणाम् ।
सर्वज्ञस्त्वरितं दृष्ट्वा कीटं वचनमब्रवीत्
gatijñaḥ sarvabhūtānāṃ rutajñaśca śarīriṇām |
sarvajñastvaritaṃ dṛṣṭvā kīṭaṃ vacanamabravīt
कीट संत्रस्तरूपोऽसि त्वरितश्चैव लक्ष्यसे ।
क्व च वासस्तदाचक्ष्व कुतस्ते भयमागतम्
kīṭa saṃtrastarūpo'si tvaritaścaiva lakṣyase |
kva ca vāsastadācakṣva kutaste bhayamāgatam
कीट उवाच
शकटव्रजस्य महतो घोषं श्रुत्वा भयं मम ।
आगतं वै महाबुद्धे स्वन एष हि दारुणः
śakaṭavrajasya mahato ghoṣaṃ śrutvā bhayaṃ mama |
āgataṃ vai mahābuddhe svana eṣa hi dāruṇaḥ
श्रूयते तु स मा हन्यादिति ह्यस्मादपक्रमे ।
श्वसतां च शृणोम्येनं गोवृषाणां प्रतोद्यताम्
śrūyate tu sa mā hanyāditi hyasmādapakrame |
śvasatāṃ ca śṛṇomyenaṃ govṛṣāṇāṃ pratodyatām
वहतां सुमहाभारं सन्निकर्षे स्वनं प्रभो ।
नृणां च संवाहयतां श्रूयन्ते विविधाः स्वनाः
vahatāṃ sumahābhāraṃ sannikarṣe svanaṃ prabho |
nṛṇāṃ ca saṃvāhayatāṃ śrūyante vividhāḥ svanāḥ
वोढुमस्मद्विधेनैव न शक्यः कीटयोनिना ।
तस्मादतिक्रमाम्येष भयादस्मात्सुदारुणात्
voḍhumasmadvidhenaiva na śakyaḥ kīṭayoninā |
tasmādatikramāmyeṣa bhayādasmātsudāruṇāt
दुःखं हि मृत्युर्भूतानां जीवितं च सुदुर्लभम् ।
अतो भीतः पलायामि गच्छेयं नापदं यथा
duḥkhaṃ hi mṛtyurbhūtānāṃ jīvitaṃ ca sudurlabham |
ato bhītaḥ palāyāmi gaccheyaṃ nāpadaṃ yathā
भीष्म उवाच
इत्युक्तः स तु सं प्राह कुतः कीट सुखं तव ।
मरणं ते सुखं मन्ये तिर्यग्योनौ हि वर्तसे
ityuktaḥ sa tu saṃ prāha kutaḥ kīṭa sukhaṃ tava |
maraṇaṃ te sukhaṃ manye tiryagyonau hi vartase
शब्दं स्पर्शं रसं गन्धं भोगांश्चोच्चावचान्बहून् ।
नाभिजानासि कीट त्वं श्रेयो मरणमेव ते
śabdaṃ sparśaṃ rasaṃ gandhaṃ bhogāṃścoccāvacānbahūn |
nābhijānāsi kīṭa tvaṃ śreyo maraṇameva te
कीट उवाच
सर्वत्र निरतो जीव इहापि च सुखं मम ।
चेतयामि महाप्राज्ञ तस्मादिच्छामि जीवितुम्
sarvatra nirato jīva ihāpi ca sukhaṃ mama |
cetayāmi mahāprājña tasmādicchāmi jīvitum
इहापि विषयः सर्वो यथादेहं प्रवर्तितः ।
मनुष्यास्तिर्यगाश्चैव पृथग्भोगा विशेषतः
ihāpi viṣayaḥ sarvo yathādehaṃ pravartitaḥ |
manuṣyāstiryagāścaiva pṛthagbhogā viśeṣataḥ
अहमासं मनुष्यो वै शूद्रो बहुधनः प्रभो ।
अब्रह्मण्यो नृशंसश्च कदर्यो बुद्धिजीवनः
ahamāsaṃ manuṣyo vai śūdro bahudhanaḥ prabho |
abrahmaṇyo nṛśaṃsaśca kadaryo buddhijīvanaḥ
वाक्श्लक्ष्णो ह्यकृतप्रज्ञो द्वेष्टा विश्वस्य कर्मणः ।
मिथोगुप्तनिधिर्नित्यं परस्वहरणे रतः
vākślakṣṇo hyakṛtaprajño dveṣṭā viśvasya karmaṇaḥ |
mithoguptanidhirnityaṃ parasvaharaṇe rataḥ
भृत्यातिथिजनश्चापि गृहेऽपर्यशितो मया ।
मात्सर्यात्स्वादुकामेन नृशंसेन बुभुक्षता
bhṛtyātithijanaścāpi gṛhe'paryaśito mayā |
mātsaryātsvādukāmena nṛśaṃsena bubhukṣatā
देवार्थं पितृयज्ञार्थं न च श्राद्धं कृतं मया ।
न दत्तमन्नकामेषु दत्तमन्नं लुनामि च
devārthaṃ pitṛyajñārthaṃ na ca śrāddhaṃ kṛtaṃ mayā |
na dattamannakāmeṣu dattamannaṃ lunāmi ca
गुप्तं शरणमाश्रित्य भयेषु शरणागतान् ।
त्यक्त्वाऽकस्मान्निशायां च न दत्तमभयं मया
guptaṃ śaraṇamāśritya bhayeṣu śaraṇāgatān |
tyaktvā'kasmānniśāyāṃ ca na dattamabhayaṃ mayā
धनं धान्यं प्रियान्दारान्यानं वासस्तथाऽद्भुतम् ।
श्रियं दृष्ट्वा मनुष्याणामसूयामि निरर्थकम्
dhanaṃ dhānyaṃ priyāndārānyānaṃ vāsastathā'dbhutam |
śriyaṃ dṛṣṭvā manuṣyāṇāmasūyāmi nirarthakam
ईर्ष्युः परसुखं दृष्ट्वा अन्यस्य न बुभूषकः ।
त्रिवर्गहन्ता चान्येषामात्मकामानुवर्तकः
īrṣyuḥ parasukhaṃ dṛṣṭvā anyasya na bubhūṣakaḥ |
trivargahantā cānyeṣāmātmakāmānuvartakaḥ
नृशंसगुणभूयिष्ठं पुरा कर्म कृतं मया ।
स्मृत्वा तदनुतप्येऽहं हित्वा प्रियमिवात्मजम्
nṛśaṃsaguṇabhūyiṣṭhaṃ purā karma kṛtaṃ mayā |
smṛtvā tadanutapye'haṃ hitvā priyamivātmajam
शुभानां नाभिजानामि कृतानां कर्मणां फलम् ।
माता च पूजिता वृद्धा ब्राह्मणश्चार्चितो मया
śubhānāṃ nābhijānāmi kṛtānāṃ karmaṇāṃ phalam |
mātā ca pūjitā vṛddhā brāhmaṇaścārcito mayā
सकृज्जातिगुणोपेतः सङ्गत्या गृहमागतः ।
अतिथिः पूजितो ब्रह्मंस्तेन मां नाजहात्स्मृतिः
sakṛjjātiguṇopetaḥ saṅgatyā gṛhamāgataḥ |
atithiḥ pūjito brahmaṃstena māṃ nājahātsmṛtiḥ
कर्मणामेव चैवाहं सुखाशामिव लक्षये ।
तच्छ्रोतुमहमिच्छामि त्वत्तः श्रेयस्तपोधन
karmaṇāmeva caivāhaṃ sukhāśāmiva lakṣaye |
tacchrotumahamicchāmi tvattaḥ śreyastapodhana
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)