सर्वेषामेव वर्णानां म्लेच्छानां च पितामह ।
उपवासे मतिरियं कारणं च न विद्महे
sarveṣāmeva varṇānāṃ mlecchānāṃ ca pitāmaha |
upavāse matiriyaṃ kāraṇaṃ ca na vidmahe
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि त्रिष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
70 श्लोक · 163 में से 274
युधिष्ठिर पूछते हैं कि सब वर्ण, म्लेच्छ तक, उपवास क्यों करते हैं और उसका क्या फल है। भीष्म वही दोहराते हैं जो अङ्गिरा ने उनके पूछने पर बताया था। ब्राह्मण और क्षत्रिय के लिए त्रिरात्र उपवास विहित है; वैश्य और शूद्र के लिए हर चौथा भोजन छोड़ना। पञ्चमी, षष्ठी और पूर्णिमा को एक बार खाने से क्षमा, रूप और सन्तान मिलती है। फिर महीनेवार फल: मार्गशीर्ष भर एकभुक्त रहने से रोग छूटते हैं और खेती फलती है, पौष से सौभाग्य और यश, माघ से कुटुम्ब में मान, और इसी तरह कार्तिक तक, जिससे मनुष्य शूर और कीर्तिमान होता है। बारह वर्ष ऐसे नियम पालने से अग्निष्टोम का फल और ब्रह्मलोक मिलता है। वेद से बड़ा शास्त्र नहीं, माता जैसा गुरु नहीं, और अनशन से बड़ा तप नहीं।
युधिष्ठिर उवाच
सर्वेषामेव वर्णानां म्लेच्छानां च पितामह ।
उपवासे मतिरियं कारणं च न विद्महे
sarveṣāmeva varṇānāṃ mlecchānāṃ ca pitāmaha |
upavāse matiriyaṃ kāraṇaṃ ca na vidmahe
ब्रह्मक्षत्रेण नियमाः कर्तव्या इति नः श्रुतम् ।
उपवासे कथं तेषां कृतमस्ति पितामह ।
brahmakṣatreṇa niyamāḥ kartavyā iti naḥ śrutam |
upavāse kathaṃ teṣāṃ kṛtamasti pitāmaha |
नियमांश्चोपवासांश्च सर्वेषां ब्रूहि पार्थिव ।
आप्नोति कां गतिं तात उपवासपरायणः
niyamāṃścopavāsāṃśca sarveṣāṃ brūhi pārthiva |
āpnoti kāṃ gatiṃ tāta upavāsaparāyaṇaḥ
उपवासः परं पुण्यं पवित्रमपि चोत्तमम् ॥
उपोष्येह नरश्रेष्ठ किं फलं प्रतिपद्यते
upavāsaḥ paraṃ puṇyaṃ pavitramapi cottamam ||
upoṣyeha naraśreṣṭha kiṃ phalaṃ pratipadyate
अधर्मान्मुच्यते केन धर्ममाप्नोति वा कथम् ।
स्वर्गं पुण्यं च लभते कथं भरतसत्तम
adharmānmucyate kena dharmamāpnoti vā katham |
svargaṃ puṇyaṃ ca labhate kathaṃ bharatasattama
उपोष्य चापि किं तेन प्रयोज्यं स्यान्नराधिप ।
धर्मेण च सुखानर्थाँल्लभेद्येन ब्रवीहि मे
upoṣya cāpi kiṃ tena prayojyaṃ syānnarādhipa |
dharmeṇa ca sukhānarthām̐llabhedyena bravīhi me
वैशम्पायन उवाच
एवं ब्रुवाणं कौन्तेयं धर्मज्ञं धर्मतत्त्ववित् ।
धर्मपुत्रमिदं वाक्यं भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत्
evaṃ bruvāṇaṃ kaunteyaṃ dharmajñaṃ dharmatattvavit |
dharmaputramidaṃ vākyaṃ bhīṣmaḥ śāntanavo'bravīt
इदं खलु महाराज श्रुतमासीत्पुरातनम् ।
उपावासविधौ श्रेष्ठा गुणा ये भरतर्षभ
idaṃ khalu mahārāja śrutamāsītpurātanam |
upāvāsavidhau śreṣṭhā guṇā ye bharatarṣabha
प्राजापत्यमाङ्गिरसं पृष्टवानस्मि भारत ।
यथा मां त्वं तथैवाहं पृष्टवांस्तं तपोधनम्
prājāpatyamāṅgirasaṃ pṛṣṭavānasmi bhārata |
yathā māṃ tvaṃ tathaivāhaṃ pṛṣṭavāṃstaṃ tapodhanam
प्रश्नमेतं मया पृष्टो भगवानग्निसम्भवः ।
उपवासविधिं पुण्यमाचष्ट भरतर्षभ
praśnametaṃ mayā pṛṣṭo bhagavānagnisambhavaḥ |
upavāsavidhiṃ puṇyamācaṣṭa bharatarṣabha
अङ्गिरा उवाच
ब्रह्मक्षत्रे त्रिरात्रं तु विहितं कुरुनन्दन ।
द्विस्त्रिरात्रमथैकाहं निर्दिष्टं पुरुषर्षभ
brahmakṣatre trirātraṃ tu vihitaṃ kurunandana |
dvistrirātramathaikāhaṃ nirdiṣṭaṃ puruṣarṣabha
वैश्याः शूद्राश्च यन्मोहादुपवासं प्रकुर्वते ।
त्रिरात्रं वा द्विराइत्रं वा तयोर्व्युष्टिर्न विद्यते
vaiśyāḥ śūdrāśca yanmohādupavāsaṃ prakurvate |
trirātraṃ vā dvirāitraṃ vā tayorvyuṣṭirna vidyate
चतुर्थभक्तक्षपणं वैश्ये शूद्रे विधीयते ।
त्रिरात्रं न तु धर्मज्ञैर्विहितं ब्रह्मवादिभिः
caturthabhaktakṣapaṇaṃ vaiśye śūdre vidhīyate |
trirātraṃ na tu dharmajñairvihitaṃ brahmavādibhiḥ
पञ्चम्यां वाऽपि षष्ठ्यां च पौर्णमास्यां च भारत ।
उपोष्य एकभक्तेन नियतात्मा जितेन्द्रियः
pañcamyāṃ vā'pi ṣaṣṭhyāṃ ca paurṇamāsyāṃ ca bhārata |
upoṣya ekabhaktena niyatātmā jitendriyaḥ
क्षमावान्रूपसम्पन्नः सुरभिश्चैव जायते ।
नानपत्यो भवेत्प्राज्ञो दरिद्रो वा कदाचन
kṣamāvānrūpasampannaḥ surabhiścaiva jāyate |
nānapatyo bhavetprājño daridro vā kadācana
यजिष्णुः पञ्चमीं षष्ठीं कुले भोजयते द्विजान् ।
अष्टमीमथ कौरव्य कृष्णपक्षे चतुर्दशीम् ।
उपोष्य व्याधिरहितो वीर्यवानभिजायते
yajiṣṇuḥ pañcamīṃ ṣaṣṭhīṃ kule bhojayate dvijān |
aṣṭamīmatha kauravya kṛṣṇapakṣe caturdaśīm |
upoṣya vyādhirahito vīryavānabhijāyate
मार्गशीर्षं तु वै मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
भोजयेच्च द्विजाञ्शक्त्या स मुच्येद्व्याधिकिल्बिषैः
mārgaśīrṣaṃ tu vai māsamekabhaktena yaḥ kṣipet |
bhojayecca dvijāñśaktyā sa mucyedvyādhikilbiṣaiḥ
सर्वकल्याणसम्पूर्णः सर्वौषधिसमन्वितः ।
कृषिभागी बहुधनो बहुधान्यश्च जायते
sarvakalyāṇasampūrṇaḥ sarvauṣadhisamanvitaḥ |
kṛṣibhāgī bahudhano bahudhānyaśca jāyate
पौषमासं तु कौन्तेय भक्तेनैकेन यः क्षिपेत् ।
सुभगो दर्शनीयश्च यशोभागी च जायते
pauṣamāsaṃ tu kaunteya bhaktenaikena yaḥ kṣipet |
subhago darśanīyaśca yaśobhāgī ca jāyate
पितृभक्तो माघमासं यः क्षिपेदेकभोजनः ।
श्रीमत्कुले ज्ञातिमध्ये सुभगत्वं प्रपद्यते
pitṛbhakto māghamāsaṃ yaḥ kṣipedekabhojanaḥ |
śrīmatkule jñātimadhye subhagatvaṃ prapadyate
भगदैवतमासं तु एकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
सुभगो दर्शनीयश्च यशोभागी च जायते ।
स्त्रीषु वल्लभतां याति वश्याश्चास्य भवन्ति ताः
bhagadaivatamāsaṃ tu ekabhaktena yaḥ kṣipet |
subhago darśanīyaśca yaśobhāgī ca jāyate |
strīṣu vallabhatāṃ yāti vaśyāścāsya bhavanti tāḥ
चैत्रं तु नियतो मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
सुवर्णमणिमुक्ताढ्ये कुले महति जायते
caitraṃ tu niyato māsamekabhaktena yaḥ kṣipet |
suvarṇamaṇimuktāḍhye kule mahati jāyate
निस्तरेदेकभक्तेन वैशाखं यो जितेन्द्रियः ।
नरो वा यदि वा नरी ज्ञातीनां श्रेष्ठतां व्रजेत्
nistaredekabhaktena vaiśākhaṃ yo jitendriyaḥ |
naro vā yadi vā narī jñātīnāṃ śreṣṭhatāṃ vrajet
ज्येष्ठामूलं तु यो मासमेकभक्तेन संक्षिपेत् ।
ऐश्वर्यमतुलं श्रेष्ठं पुमान्स्त्री वा प्रपद्यते
jyeṣṭhāmūlaṃ tu yo māsamekabhaktena saṃkṣipet |
aiśvaryamatulaṃ śreṣṭhaṃ pumānstrī vā prapadyate
आषाढमेकभक्तेन स्थित्वा मासमतन्द्रितः ।
बहुधान्यो बहुधनो बहुपुत्रश्च जायते
āṣāḍhamekabhaktena sthitvā māsamatandritaḥ |
bahudhānyo bahudhano bahuputraśca jāyate
श्रावणं नियतो मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
रूपद्रविणसम्पन्नः सुखी भवति नित्यशः ।
बहुभार्यो बहुधनो बहुपुत्रश्चि जायते
śrāvaṇaṃ niyato māsamekabhaktena yaḥ kṣipet |
rūpadraviṇasampannaḥ sukhī bhavati nityaśaḥ |
bahubhāryo bahudhano bahuputraści jāyate
प्रौष्ठपादं तु यो मासमेकाहारो भवेन्नरः ।
गवाढ्यं स्फीतमचलमैश्वर्यं प्रतिपद्यते
prauṣṭhapādaṃ tu yo māsamekāhāro bhavennaraḥ |
gavāḍhyaṃ sphītamacalamaiśvaryaṃ pratipadyate
तथैवाश्वयुजं मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
प्रज्ञावान्वाहनाढ्यश्च बहुपुत्रश्च जायते
tathaivāśvayujaṃ māsamekabhaktena yaḥ kṣipet |
prajñāvānvāhanāḍhyaśca bahuputraśca jāyate
कार्तिकं तु नरो मासं यः कुर्यादेकभोजनम् ।
शूरश्च बहुभार्यश्च कीर्तिमांश्चैव जायते
kārtikaṃ tu naro māsaṃ yaḥ kuryādekabhojanam |
śūraśca bahubhāryaśca kīrtimāṃścaiva jāyate
इति मासा नरव्याघ्र क्षिपतां परिकीर्तिताः ।
तिथीनां नियमा ये तु शृणु तानपि पार्थिव
iti māsā naravyāghra kṣipatāṃ parikīrtitāḥ |
tithīnāṃ niyamā ye tu śṛṇu tānapi pārthiva
पक्षेपक्षे गते यस्तु भक्तमश्नाति भारत ।
गवाढ्यो बहुपुत्रश्च दीर्घायुश्च स जायते
pakṣepakṣe gate yastu bhaktamaśnāti bhārata |
gavāḍhyo bahuputraśca dīrghāyuśca sa jāyate
मासिमासि त्रिरात्राणि कृत्वा वर्षाणि द्वादश ।
गणाधिपत्यं प्राप्नोति निःसपत्नमनाविलम्
māsimāsi trirātrāṇi kṛtvā varṣāṇi dvādaśa |
gaṇādhipatyaṃ prāpnoti niḥsapatnamanāvilam
एते तु नियमाः सर्वे कर्तव्याः शरदो दश ।
द्वे चान्ये भरतश्रेष्ठ प्रवृत्तिरनुकीर्तिता
ete tu niyamāḥ sarve kartavyāḥ śarado daśa |
dve cānye bharataśreṣṭha pravṛttiranukīrtitā
यस्तु प्रातस्तथा सायं भुञ्जानो नान्तरा पिबेत् ।
अहिंसानिरतो नित्यं जुह्वानो जातवेदसम्
yastu prātastathā sāyaṃ bhuñjāno nāntarā pibet |
ahiṃsānirato nityaṃ juhvāno jātavedasam
षड्भिः स वर्षैर्नृपते सिध्यते नाइत्र संशयः ।
अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः
ṣaḍbhiḥ sa varṣairnṛpate sidhyate nāitra saṃśayaḥ |
agniṣṭomasya yajñasya phalaṃ prāpnoti mānavaḥ
अधिवासे सोप्सरसां नृत्यगीतविनादिते ।
रमते स्त्रीसहस्राढ्ये सुकुती विरजा नरः
adhivāse sopsarasāṃ nṛtyagītavinādite |
ramate strīsahasrāḍhye sukutī virajā naraḥ
तप्तकाञ्चनवर्णाभं विमानमधिरोहति ।
पूर्णं वर्षसहस्रं च ब्रह्मिलोके महीयते ।
तत्क्षयादिह चागम्य माहात्म्यं प्रतिपद्यते
taptakāñcanavarṇābhaṃ vimānamadhirohati |
pūrṇaṃ varṣasahasraṃ ca brahmiloke mahīyate |
tatkṣayādiha cāgamya māhātmyaṃ pratipadyate
यस्तु संवत्सरं पूर्णमेकाहारो भवेन्नरः ।
अतिरात्रस्य यज्ञस्य स फलं समुपाश्नुते
yastu saṃvatsaraṃ pūrṇamekāhāro bhavennaraḥ |
atirātrasya yajñasya sa phalaṃ samupāśnute
त्रिंशद्वर्षसहस्राणि स्वर्गे च स महीयते ।
तत्क्षयादिह चागम्य माहात्म्यं प्रतिपद्यते
triṃśadvarṣasahasrāṇi svarge ca sa mahīyate |
tatkṣayādiha cāgamya māhātmyaṃ pratipadyate
यस्तु संवत्सरं पूर्णं चतुर्थं भक्तमश्नुते ।
अहिंसानिरतो नित्यं सत्यवाग्विजितेन्द्रियः
yastu saṃvatsaraṃ pūrṇaṃ caturthaṃ bhaktamaśnute |
ahiṃsānirato nityaṃ satyavāgvijitendriyaḥ
वाजपेयस्य यज्ञस्य स फलं समुपाश्नुते ।
त्रिंशद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते
vājapeyasya yajñasya sa phalaṃ samupāśnute |
triṃśadvarṣasahasrāṇi svargaloke mahīyate
षष्ठे काले तु कौन्तेय नरः संवत्सरं क्षिपन् ।
अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः
ṣaṣṭhe kāle tu kaunteya naraḥ saṃvatsaraṃ kṣipan |
aśvamedhasya yajñasya phalaṃ prāpnoti mānavaḥ
चक्रवाकप्रयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
चत्वारिंशत्सहस्राणि वर्षाणि दिवि मोदते
cakravākaprayuktena vimānena sa gacchati |
catvāriṃśatsahasrāṇi varṣāṇi divi modate
अष्टमेन तु भक्तेन जीवन्संवत्सरं नृप ।
गवामयनयज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः
aṣṭamena tu bhaktena jīvansaṃvatsaraṃ nṛpa |
gavāmayanayajñasya phalaṃ prāpnoti mānavaḥ
हंससारसयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
पञ्चाशतं सहस्राणि वर्षाणां दिवि मोदते
haṃsasārasayuktena vimānena sa gacchati |
pañcāśataṃ sahasrāṇi varṣāṇāṃ divi modate
पक्षेपक्षे गते राजन्योऽश्नीयाद्वर्षमेव तु ।
षण्मासानशनं तस्य भगवानङ्गिराऽब्रवीत् ।
षष्टिं वर्षसहस्राणि दिवमावसते च सः
pakṣepakṣe gate rājanyo'śnīyādvarṣameva tu |
ṣaṇmāsānaśanaṃ tasya bhagavānaṅgirā'bravīt |
ṣaṣṭiṃ varṣasahasrāṇi divamāvasate ca saḥ
विणानां वल्लकीनां च वेणूनां च विशाम्पते ।
सुघोषैर्मधुरैः शब्दैः सुप्तः स प्रतिबोध्यते
viṇānāṃ vallakīnāṃ ca veṇūnāṃ ca viśāmpate |
sughoṣairmadhuraiḥ śabdaiḥ suptaḥ sa pratibodhyate
संवत्सरमिहैकं तु मासिमासि पिबेदपः ।
फलं विश्वजितस्तात प्राप्नोति स नरो नृप
saṃvatsaramihaikaṃ tu māsimāsi pibedapaḥ |
phalaṃ viśvajitastāta prāpnoti sa naro nṛpa
सिंहव्याघ्रप्रयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
सप्ततिं च सहस्राणि वर्षाणां दिवि मोदते
siṃhavyāghraprayuktena vimānena sa gacchati |
saptatiṃ ca sahasrāṇi varṣāṇāṃ divi modate
मासादूर्ध्वं नरव्याघ्र नोपवासो विधीयते ।
विधिं त्वनशनस्याहुः पार्थ धर्मविदो जनाः
māsādūrdhvaṃ naravyāghra nopavāso vidhīyate |
vidhiṃ tvanaśanasyāhuḥ pārtha dharmavido janāḥ
अनार्तो व्याधिरहितो गच्छेदनशनं तु यः ।
पदेपदे यज्ञफलं स प्राप्नोति न संशयः
anārto vyādhirahito gacchedanaśanaṃ tu yaḥ |
padepade yajñaphalaṃ sa prāpnoti na saṃśayaḥ
दिवं हंसप्रयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
शतं वर्षसहस्राणां मोदते स दिवि प्रभो
divaṃ haṃsaprayuktena vimānena sa gacchati |
śataṃ varṣasahasrāṇāṃ modate sa divi prabho
शतं चाप्सरसः कन्या रमयन्त्यपि तं नरम् ।
आर्तो वा व्याधितो वाऽपि गच्छेदनशनं तु यः
śataṃ cāpsarasaḥ kanyā ramayantyapi taṃ naram |
ārto vā vyādhito vā'pi gacchedanaśanaṃ tu yaḥ
शतं वर्षसहस्राणां मोदते स दिवि प्रभो ।
काञ्चीनूपुरशब्देन सुप्तश्चैव प्रबोध्यते
śataṃ varṣasahasrāṇāṃ modate sa divi prabho |
kāñcīnūpuraśabdena suptaścaiva prabodhyate
सहस्रहंसयुक्तेन विमानेन तु गच्छति ।
स गत्वा स्त्रीशताकीर्णे रमते भरतर्षभ
sahasrahaṃsayuktena vimānena tu gacchati |
sa gatvā strīśatākīrṇe ramate bharatarṣabha
क्षीणस्याप्यायनं दृष्टं क्षतस्य क्षतरोहणम् ।
व्याधितस्यौषधग्रामः क्रुद्धस्य च प्रसादनम्
kṣīṇasyāpyāyanaṃ dṛṣṭaṃ kṣatasya kṣatarohaṇam |
vyādhitasyauṣadhagrāmaḥ kruddhasya ca prasādanam
दुःखितस्यार्तपूर्वस्य द्रव्याणां प्रतिपादनम् ।
न चैतद्रोचते तेषां ये धनैः सुखमेधिताः
duḥkhitasyārtapūrvasya dravyāṇāṃ pratipādanam |
na caitadrocate teṣāṃ ye dhanaiḥ sukhamedhitāḥ
अतः स कामसंयुक्ते विमाने हेमसन्निभे ।
रमते स्त्रीशताकीर्णे पुरुषोऽलङ्कृतः शुचिः
ataḥ sa kāmasaṃyukte vimāne hemasannibhe |
ramate strīśatākīrṇe puruṣo'laṅkṛtaḥ śuciḥ
स्वस्थः सफलसङ्कल्पः सुखी विगतकल्मषः ।
अनश्नन्देहमुत्सृज्य फलं प्राप्नोति मानवः
svasthaḥ saphalasaṅkalpaḥ sukhī vigatakalmaṣaḥ |
anaśnandehamutsṛjya phalaṃ prāpnoti mānavaḥ
बालसूर्यप्रतीकाशे विमाने सोमवर्चसि ।
वैदूर्यमुक्ताखचिते वीणामुरजनादिते
bālasūryapratīkāśe vimāne somavarcasi |
vaidūryamuktākhacite vīṇāmurajanādite
पताकादीपिकाकीर्णे दिव्यघण्टानिनादिते ।
स्त्रीसहस्रानुचरिते स नरः सुखमेधते
patākādīpikākīrṇe divyaghaṇṭāninādite |
strīsahasrānucarite sa naraḥ sukhamedhate
यावन्ति रोमकूपाणि तस्य गात्रेषु पाण्डव ।
तावन्त्येव सहस्राणि वर्षाणां दिवि मोदते
yāvanti romakūpāṇi tasya gātreṣu pāṇḍava |
tāvantyeva sahasrāṇi varṣāṇāṃ divi modate
नास्ति वेदात्परं शास्त्रं नास्ति मातृसमो गुरुः ।
न धर्मात्परमो लाभस्तपो नानशनात्परम्
nāsti vedātparaṃ śāstraṃ nāsti mātṛsamo guruḥ |
na dharmātparamo lābhastapo nānaśanātparam
ब्राह्मणेभ्यः परं नास्ति पावनं दिवि चेह च ।
उपवासैस्तथा तुल्यं तपःकर्म न विद्यते
brāhmaṇebhyaḥ paraṃ nāsti pāvanaṃ divi ceha ca |
upavāsaistathā tulyaṃ tapaḥkarma na vidyate
उपोष्य विधिवद्देवास्त्रिदिवं प्रतिपेदिरे ।
ऋषयश्च परां सिद्धिमुपवासैरवाप्नुवन्
upoṣya vidhivaddevāstridivaṃ pratipedire |
ṛṣayaśca parāṃ siddhimupavāsairavāpnuvan
दिव्यवर्षसहस्राणि विश्वामित्रेण धीमता ।
क्षान्तमेकेन भक्तेन तेन विप्रत्वमागतम्
divyavarṣasahasrāṇi viśvāmitreṇa dhīmatā |
kṣāntamekena bhaktena tena vipratvamāgatam
च्यवनो जमदग्निश्च वसिष्ठो गौतमो भृगुः ।
सर्व एव दिवं प्राप्ताः क्षमावन्तो महर्षयः
cyavano jamadagniśca vasiṣṭho gautamo bhṛguḥ |
sarva eva divaṃ prāptāḥ kṣamāvanto maharṣayaḥ
इदमङ्गीरसा पूर्वं महर्षिभ्यः प्रदर्शितम् ।
यः प्रदर्शयते नित्यं न स दुःखमवाप्नुते
idamaṅgīrasā pūrvaṃ maharṣibhyaḥ pradarśitam |
yaḥ pradarśayate nityaṃ na sa duḥkhamavāpnute
इमं तु कौन्तेय यथाक्रमं विधिं
प्रवर्तितं ह्यङ्गिरसा महर्षिणा ।
पठेच्च यो वै शृणुयाच्च नित्यदा
न विद्यते तस्य नरस्य किल्बिषम्
imaṃ tu kaunteya yathākramaṃ vidhiṃ
pravartitaṃ hyaṅgirasā maharṣiṇā |
paṭhecca yo vai śṛṇuyācca nityadā
na vidyate tasya narasya kilbiṣam
विमुच्यते चापि स सर्वसङ्करै-
र्न चास्य दोषैरभिभूयते मनः ।
वियोनिजानां च विजानते रुतं
ध्रुवां च कीर्तिं लभते नरोत्तमः
vimucyate cāpi sa sarvasaṅkarai-
rna cāsya doṣairabhibhūyate manaḥ |
viyonijānāṃ ca vijānate rutaṃ
dhruvāṃ ca kīrtiṃ labhate narottamaḥ
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)