आनृशंस्यस्य धर्मज्ञ गुणान्भक्तजनस्य च ।
श्रोतुमिच्छामि धर्मज्ञ तन्मे ब्रूहि पितामह
ānṛśaṃsyasya dharmajña guṇānbhaktajanasya ca |
śrotumicchāmi dharmajña tanme brūhi pitāmaha
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि एकादशोऽध्यायः ॥
32 श्लोक · 11 में से 274
युधिष्ठिर करुणा और भक्त आश्रित के गुण पूछते हैं। भीष्म इन्द्र और तोते का संवाद सुनाते हैं। काशी में व्याध का विषबुझा बाण हिरन के बदले एक बड़े वृक्ष में लगता है, जो सूखने लगता है। उसके कोटर में बहुत समय से रहने वाला तोता कृतज्ञ होकर उसे नहीं छोड़ता और साथ-साथ सूखता है। विस्मित इन्द्र ब्राह्मण बनकर पूछते हैं कि इतने बड़े वन में सूखे पेड़ पर क्यों टिका है। तोता उन्हें पहचानकर कहता है कि वह यहीं जन्मा और पला; अच्छे दिनों का आश्रय बुरे दिनों में कैसे छोड़े, करुणा सज्जनों का लक्षण है। इन्द्र वर देते हैं; तोता केवल वृक्ष का जीवन माँगता है। इन्द्र अमृत छिड़कते हैं, वृक्ष फिर हरा होता है, और तोता अन्त में इन्द्रलोक पाता है।
युधिष्ठिर उवाच
आनृशंस्यस्य धर्मज्ञ गुणान्भक्तजनस्य च ।
श्रोतुमिच्छामि धर्मज्ञ तन्मे ब्रूहि पितामह
ānṛśaṃsyasya dharmajña guṇānbhaktajanasya ca |
śrotumicchāmi dharmajña tanme brūhi pitāmaha
भीष्म उवाच
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
वासवस्य च संवादं शुकस्य च महात्मनः
atrāpyudāharantīmamitihāsaṃ purātanam |
vāsavasya ca saṃvādaṃ śukasya ca mahātmanaḥ
विषये काशिराजस्य ग्रामान्निष्क्रम्य लुब्धकः ।
सविषं काण्डमादाय मृगयामास वै मृगम्
viṣaye kāśirājasya grāmānniṣkramya lubdhakaḥ |
saviṣaṃ kāṇḍamādāya mṛgayāmāsa vai mṛgam
तत्र चामिषलुब्धेन लुब्धकेन महावने ।
अविदूरे मृगान्दृष्ट्वा बाणः प्रतिसमाहितः
tatra cāmiṣalubdhena lubdhakena mahāvane |
avidūre mṛgāndṛṣṭvā bāṇaḥ pratisamāhitaḥ
तेन दुर्वारितास्त्रेण निमित्तचपलेषुणा ।
महान्वनतरुस्तत्र विद्धो मृगजिघांसया
tena durvāritāstreṇa nimittacapaleṣuṇā |
mahānvanatarustatra viddho mṛgajighāṃsayā
स तीक्ष्णविषदिग्धेन शरेणातिबलात्क्षतः ।
उत्सृज्य फलपत्राणि पादपः शोषमागतः
sa tīkṣṇaviṣadigdhena śareṇātibalātkṣataḥ |
utsṛjya phalapatrāṇi pādapaḥ śoṣamāgataḥ
तस्मिन्वृक्षे तथाभूते कोटरेषु चिरोषितः ।
न जहाति शुको वासं तस्य भक्त्या वनस्पतेः
tasminvṛkṣe tathābhūte koṭareṣu ciroṣitaḥ |
na jahāti śuko vāsaṃ tasya bhaktyā vanaspateḥ
निष्प्रचारो निराहारो ग्लानः शिथिलवागपि ।
कृतज्ञः सह वृक्षेण धर्मात्मा सोप्यशुष्यत
niṣpracāro nirāhāro glānaḥ śithilavāgapi |
kṛtajñaḥ saha vṛkṣeṇa dharmātmā sopyaśuṣyata
तमुदारं महासत्वमतिमानुषचेष्टितम् ।
समदुःखसुखं दृष्ट्वा विस्मितः पाकशासनः
tamudāraṃ mahāsatvamatimānuṣaceṣṭitam |
samaduḥkhasukhaṃ dṛṣṭvā vismitaḥ pākaśāsanaḥ
ततश्चिन्तामुपगतः शक्रः कथमयं द्विजः ।
तिर्यग्योनावसम्भाव्यमानृशंस्यमवस्थितः
tataścintāmupagataḥ śakraḥ kathamayaṃ dvijaḥ |
tiryagyonāvasambhāvyamānṛśaṃsyamavasthitaḥ
अथवा नात्र चित्रं हीत्यभवद्वासवस्य तु ।
प्राणिनामपि सर्वेषां सर्वं सर्वत्र दृश्यते
athavā nātra citraṃ hītyabhavadvāsavasya tu |
prāṇināmapi sarveṣāṃ sarvaṃ sarvatra dṛśyate
ततो ब्राह्मणवेषेणि मानुषं रूपमास्थितः ।
अवतीर्य महीं शक्रस्तं पक्षिणमुवाच ह
tato brāhmaṇaveṣeṇi mānuṣaṃ rūpamāsthitaḥ |
avatīrya mahīṃ śakrastaṃ pakṣiṇamuvāca ha
शुक भो पक्षिणांश्रेष्ठ दाक्षेयी सुप्रजास्त्वया ।
पृच्छे त्वां शुकमेनं त्वं कस्मान्न त्यजसि द्रुमम्
śuka bho pakṣiṇāṃśreṣṭha dākṣeyī suprajāstvayā |
pṛcche tvāṃ śukamenaṃ tvaṃ kasmānna tyajasi drumam
अथ पृष्टः शुकः प्राह मूर्ध्ना समभिवाद्य तम् ।
स्वागतं देवराज त्वं विज्ञातस्तपसा मया
atha pṛṣṭaḥ śukaḥ prāha mūrdhnā samabhivādya tam |
svāgataṃ devarāja tvaṃ vijñātastapasā mayā
ततो दशशताक्षेण साधुसाध्विति भाषितम् ।
अहो विज्ञानमित्येवं मनसा पूजितस्ततः
tato daśaśatākṣeṇa sādhusādhviti bhāṣitam |
aho vijñānamityevaṃ manasā pūjitastataḥ
तमेवं शुभकर्माणं शुकं परमधार्मिकम् ।
जानन्नपि च तत्पापं पप्रच्छ बलसूदनः
tamevaṃ śubhakarmāṇaṃ śukaṃ paramadhārmikam |
jānannapi ca tatpāpaṃ papraccha balasūdanaḥ
निष्पत्रमफलं शुष्कमशरण्यं पतत्त्रिणाम् ।
किमर्थं सेवसे वृक्षं यदा महदिदं वनम्
niṣpatramaphalaṃ śuṣkamaśaraṇyaṃ patattriṇām |
kimarthaṃ sevase vṛkṣaṃ yadā mahadidaṃ vanam
अन्येऽपि बहवो वृक्षाः पत्रसंछन्नकोटराः ।
शुभाः पर्याप्तसञ्चारा विद्यन्तेऽस्मिन्महावने
anye'pi bahavo vṛkṣāḥ patrasaṃchannakoṭarāḥ |
śubhāḥ paryāptasañcārā vidyante'sminmahāvane
गतायुषमसामर्थ्यं क्षीणसारं हतश्रियम् ।
विमृश्य प्रज्ञया धीर जहीमं ह्यस्थिरं द्रुमम्
gatāyuṣamasāmarthyaṃ kṣīṇasāraṃ hataśriyam |
vimṛśya prajñayā dhīra jahīmaṃ hyasthiraṃ drumam
तदुपश्रुत्य धर्मात्मा शुकः शक्रेण भाषितम् ।
सुदीर्घमतिनिःश्वस्य दीनो वाक्यमुवाच ह
tadupaśrutya dharmātmā śukaḥ śakreṇa bhāṣitam |
sudīrghamatiniḥśvasya dīno vākyamuvāca ha
अनतिक्रमणीयानि दैवतानि शचीपते ।
यत्राभवंस्तत्र भवांस्तन्निबोध सुराधिप
anatikramaṇīyāni daivatāni śacīpate |
yatrābhavaṃstatra bhavāṃstannibodha surādhipa
अस्मिन्नहं द्रुमे जातः साधुभिश्च गुणैर्युते ।
चालभावेन सङ्गुप्तः शत्रुभिश्च न धर्षितः
asminnahaṃ drume jātaḥ sādhubhiśca guṇairyute |
cālabhāvena saṅguptaḥ śatrubhiśca na dharṣitaḥ
किमनुक्रोश्यं वैफल्यमुत्पादयसि मेऽनघ ।
अनुरक्तस्य भक्तस्य संस्पृशे न च पावकम् ।
आनृशंस्याभियुक्तस्य भक्तस्यानन्यगस्य च
kimanukrośyaṃ vaiphalyamutpādayasi me'nagha |
anuraktasya bhaktasya saṃspṛśe na ca pāvakam |
ānṛśaṃsyābhiyuktasya bhaktasyānanyagasya ca
अनुक्रोशो हि साधूनां महद्धर्मस्य लक्षणम् ।
अनुक्रोशश्च साधूनां सदा प्रीतिं प्रयच्छति
anukrośo hi sādhūnāṃ mahaddharmasya lakṣaṇam |
anukrośaśca sādhūnāṃ sadā prītiṃ prayacchati
त्वमेव दैवतैः सर्वैः पृच्छ्यसे धर्मसंशयात् ।
अतस्त्वं देवदेवानामाधिपत्ये प्रतिष्ठितः
tvameva daivataiḥ sarvaiḥ pṛcchyase dharmasaṃśayāt |
atastvaṃ devadevānāmādhipatye pratiṣṭhitaḥ
नार्हसे मां सहस्राक्ष द्रुमं त्याजयितुं चिरात् ।
समस्थमुपजीवन्वै विषमस्थं कथं त्यजेत्
nārhase māṃ sahasrākṣa drumaṃ tyājayituṃ cirāt |
samasthamupajīvanvai viṣamasthaṃ kathaṃ tyajet
तस्य वाक्येन सौम्येन हर्षितः पाकशासनः ।
शुकं प्रोवाच धर्मज्ञमानृशंस्येन तोषितः
tasya vākyena saumyena harṣitaḥ pākaśāsanaḥ |
śukaṃ provāca dharmajñamānṛśaṃsyena toṣitaḥ
वरं वृणीष्वेति तदा स च वव्रे वरं शुकः ।
आनृशंस्यपरो नित्यं तस्य वृक्षस्य सम्भवम्
varaṃ vṛṇīṣveti tadā sa ca vavre varaṃ śukaḥ |
ānṛśaṃsyaparo nityaṃ tasya vṛkṣasya sambhavam
विदित्वा च दृढां भक्तिं तां शुके शीलसम्पदम् ।
प्रीतः क्षिप्रमथो वृक्षममृतेनावसिक्तवान्
viditvā ca dṛḍhāṃ bhaktiṃ tāṃ śuke śīlasampadam |
prītaḥ kṣipramatho vṛkṣamamṛtenāvasiktavān
ततः फलानि पत्राणि शाखाश्चापि मनोहराः ।
शुकस्य दृढभक्तित्वाच्छ्रीमत्तां प्राप स द्रुमः
tataḥ phalāni patrāṇi śākhāścāpi manoharāḥ |
śukasya dṛḍhabhaktitvācchrīmattāṃ prāpa sa drumaḥ
शुकश्च कर्मणा तेन आनृशंस्यकृतेन वै ।
आयुषोन्ते महाराज प्राप शक्रसलोकताम्
śukaśca karmaṇā tena ānṛśaṃsyakṛtena vai |
āyuṣonte mahārāja prāpa śakrasalokatām
एवमेव मनुष्येन्द्र भक्तिमन्तं समाश्रितः ।
सर्वार्थसिद्धिं लभते शुकं प्राप्य यथा द्रुमः
evameva manuṣyendra bhaktimantaṃ samāśritaḥ |
sarvārthasiddhiṃ labhate śukaṃ prāpya yathā drumaḥ
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)