मन्दपालोऽञपि कौरव्यं चिन्तयामास पुत्रकान् ।
उक्त्वाऽपि च स तिग्मांशुं नैव शर्माधिगच्छति
mandapālo'ñapi kauravyaṃ cintayāmāsa putrakān |
uktvā'pi ca sa tigmāṃśuṃ naiva śarmādhigacchati
इति श्रीमन्महाभारते आदिप्रवणि मयदर्शनपर्वणि ऊनषष्ट्यधिकद्विशततमोऽध्यायः ॥
37 श्लोक · 259 में से 261
अग्नि के वचन के बाद भी मन्दपाल लपिता के सामने पुत्रों की चिन्ता करते हैं। लपिता ईर्ष्या से कहती है: तुम्हें जरिता की याद आ रही है, उसी के पास जाओ। वे कहते हैं कि मैं सन्तान के लिए ही विचरता हूँ। आग निकल जाने पर जरिता पुत्रों को जीवित पाकर रोते हुए हर एक को गले लगाती है। मन्दपाल आते हैं और पुत्र प्रणाम करते हैं, पर जरिता नहीं बताती कि कौन ज्येष्ठ है, और उन्हें युवा लपिता के पास लौट जाने को कहती है। मन्दपाल कटु होकर कहते हैं कि सौत से बढ़कर घर कुछ नहीं बिगाड़ता, अरुन्धती ने भी वसिष्ठ पर शङ्का की थी, और पुरुष को पत्नी पर आँख मूँदकर विश्वास नहीं करना चाहिए। पुत्र उनकी सेवा करते हैं और वे उन्हें ढाढ़स बँधाते हैं।
वैशंपायन उवाच
मन्दपालोऽञपि कौरव्यं चिन्तयामास पुत्रकान् ।
उक्त्वाऽपि च स तिग्मांशुं नैव शर्माधिगच्छति
mandapālo'ñapi kauravyaṃ cintayāmāsa putrakān |
uktvā'pi ca sa tigmāṃśuṃ naiva śarmādhigacchati
स तप्यमानः पुत्रार्थे लपितामिदमब्रवीत् ।
कथं नु शक्ताः शरणे लपिते मम पुत्रकाः
sa tapyamānaḥ putrārthe lapitāmidamabravīt |
kathaṃ nu śaktāḥ śaraṇe lapite mama putrakāḥ
वर्धमाने हुतवहे वाते चाशु प्रवायति ।
असमर्था विमोक्षाय भविष्यन्ति ममात्मजाः
vardhamāne hutavahe vāte cāśu pravāyati |
asamarthā vimokṣāya bhaviṣyanti mamātmajāḥ
कथं त्वशक्ता त्राणाय माता तेषां तपस्विनी ।
भविष्यति हि शोकार्ता पुत्रत्राणमपश्यती
kathaṃ tvaśaktā trāṇāya mātā teṣāṃ tapasvinī |
bhaviṣyati hi śokārtā putratrāṇamapaśyatī
कथमुड्डीयनेऽशक्तान्पतने च ममात्मजान् ।
सन्तप्यमाना बहुधा वाशमाना प्रधावती
kathamuḍḍīyane'śaktānpatane ca mamātmajān |
santapyamānā bahudhā vāśamānā pradhāvatī
जरितारिः कथं पुत्रः सारिसृक्कः कथं च मे ।
स्तम्बमित्रः कथं द्रोणः कथं सा च तपस्विनी
jaritāriḥ kathaṃ putraḥ sārisṛkkaḥ kathaṃ ca me |
stambamitraḥ kathaṃ droṇaḥ kathaṃ sā ca tapasvinī
लालप्यमानं तमृषइं मन्दपालं तथा वने ।
लपिता प्रत्युवाचेदं सासूयमिव भारत
lālapyamānaṃ tamṛṣaiṃ mandapālaṃ tathā vane |
lapitā pratyuvācedaṃ sāsūyamiva bhārata
न ते पुत्रेष्ववेक्षाऽस्ति यानृषीनुक्तवानसि ।
तेजस्विनो वीर्यवन्तो न तेषां ज्वलनाद्भयम्
na te putreṣvavekṣā'sti yānṛṣīnuktavānasi |
tejasvino vīryavanto na teṣāṃ jvalanādbhayam
त्वयाऽग्नौ ते परीताश्च स्वयं हि मम सन्निधौ ।
श्रुतं तथा चेति ज्वलनेन महात्मना
tvayā'gnau te parītāśca svayaṃ hi mama sannidhau |
śrutaṃ tathā ceti jvalanena mahātmanā
पलो न तां वाचमुक्त्वा मिथ्या करिष्यति ।
न्धुकृत्ये न तेन ते स्वस्थ मानसम्
palo na tāṃ vācamuktvā mithyā kariṣyati |
ndhukṛtye na tena te svastha mānasam
तामेव तु ममामित्रां चिन्तयन्परितप्यसे ।
ध्रुवं मयि न ते स्नेहो यथा तपयं पुराऽभवत्
tāmeva tu mamāmitrāṃ cintayanparitapyase |
dhruvaṃ mayi na te sneho yathā tapayaṃ purā'bhavat
नहि पक्षवता न्याय्यं निः हेन सुहृज्जने ।
पीड्यमान उपद्रष्टुं शक्तेना मा कथंचन
nahi pakṣavatā nyāyyaṃ niḥ hena suhṛjjane |
pīḍyamāna upadraṣṭuṃ śaktenā mā kathaṃcana
गच्छ त्वं जरितामेव यदर्थं परितप्यसे ।
चरिष्याम्यहमप्येका यथा पुरुषाश्रिता
gaccha tvaṃ jaritāmeva yadarthaṃ paritapyase |
cariṣyāmyahamapyekā yathā puruṣāśritā
मन्दपाल उवाच
नाहमेवं चरे लोके यथा त्वमभिमन्यसे ।
अपत्यहेतोर्विचरे तच्च कृच्छ्रगतं मम
nāhamevaṃ care loke yathā tvamabhimanyase |
apatyahetorvicare tacca kṛcchragataṃ mama
भूतं हित्वा च भाव्यर्थे योऽवलम्बेत्स मन्दधीः ।
अवमन्येत तं लोको यथेच्छसि तथा कुरु
bhūtaṃ hitvā ca bhāvyarthe yo'valambetsa mandadhīḥ |
avamanyeta taṃ loko yathecchasi tathā kuru
एष हि प्रज्वलन्नग्निर्लेलिहानी महीरुहान् ।
आविग्ने हृदि सन्तापं जनयत्यशिवं मम
eṣa hi prajvalannagnirlelihānī mahīruhān |
āvigne hṛdi santāpaṃ janayatyaśivaṃ mama
वैशंपायन उवाच
भर्तुर्हि वाक्यं सा श्रुत्वा लपिता दुःखिताऽभवत् ।
सान्त्वयामास च पुनः पति पतिपरायणा
bharturhi vākyaṃ sā śrutvā lapitā duḥkhitā'bhavat |
sāntvayāmāsa ca punaḥ pati patiparāyaṇā
तस्माद्देशादतिक्रान्ते ज्वलने जरिता पुनः ।
जगाम पुत्रकानेन जरिता पुत्रगृद्धिनी
tasmāddeśādatikrānte jvalane jaritā punaḥ |
jagāma putrakānena jaritā putragṛddhinī
सा तान्कुशलिनः सर्वान्विमुक्ताञ्जातवेदसः ।
रोरूयमाणान्ददृशे वने पुत्रान्निरामयान्
sā tānkuśalinaḥ sarvānvimuktāñjātavedasaḥ |
rorūyamāṇāndadṛśe vane putrānnirāmayān
अश्रूणि मुमुचे तेषां दर्शनात्सा पुनःपुनः ।
न श्रद्धेयं ततस्तेषांर्शनं वै पुनःपुनः
aśrūṇi mumuce teṣāṃ darśanātsā punaḥpunaḥ |
na śraddheyaṃ tatasteṣāṃrśanaṃ vai punaḥpunaḥ
इति मत्वाऽब्रवीद्वाकजरिता पुत्रगृद्धिनी ।
एकाकशश्च पुत्रांस्तन्त्र्शमानान्वपद्यत
iti matvā'bravīdvākajaritā putragṛddhinī |
ekākaśaśca putrāṃstantrśamānānvapadyata
जरिता तु परिष्वज्युत्रस्नेहाच्चुचुम्ब ह
jaritā tu pariṣvajyutrasnehāccucumba ha
ततोऽभ्यगच्छत्सहसमन्दपालोऽपि भारत ।
अथ ते सर्व एवैनं भ्यनन्दंस्तदा सुताः
tato'bhyagacchatsahasamandapālo'pi bhārata |
atha te sarva evainaṃ bhyanandaṃstadā sutāḥ
गुरुत्वान्मन्दपालस्तपसश्च विशेषतः ।
अभिवादामहे सर्वे तपक्षाः प्रसादतः
gurutvānmandapālastapasaśca viśeṣataḥ |
abhivādāmahe sarve tapakṣāḥ prasādataḥ
एवमुक्तवतां तेषां तनन्द्य महातपाः ।
परिष्वज्य ततो मू उपाघ्राय च बलकान् ।
पुत्रान्स्वयं समाहूयतः प्रोवाच गौतमः
evamuktavatāṃ teṣāṃ tanandya mahātapāḥ |
pariṣvajya tato mū upāghrāya ca balakān |
putrānsvayaṃ samāhūyataḥ provāca gautamaḥ
लालप्यमानमेकैकंरितां च पुनःपुनः ।
न चैवोचुस्तदा किंतमृषिं साध्वसाधु वा
lālapyamānamekaikaṃritāṃ ca punaḥpunaḥ |
na caivocustadā kiṃtamṛṣiṃ sādhvasādhu vā
मन्दपाल उवाच
ज्येष्ठः सुतस्ते कत कतमस्तस्य चानुजः ।
मध्यमः कतमश्चैव यान्कतमश्च ते
jyeṣṭhaḥ sutaste kata katamastasya cānujaḥ |
madhyamaḥ katamaścaiva yānkatamaśca te
एवं ब्रुवन्तं दुःखाकं मा न प्रतिभाषसे ।
कृतवानस्मि हव्यानैव शान्तिमितो लभे ।
एवमुक्त्वा तु तां मन्दपालस्तदाऽस्पृशत्
evaṃ bruvantaṃ duḥkhākaṃ mā na pratibhāṣase |
kṛtavānasmi havyānaiva śāntimito labhe |
evamuktvā tu tāṃ mandapālastadā'spṛśat
जरितोवाच
किं नु ज्येष्ठेन ते किमनन्तरजेन ते ।
किं वा मध्यमजातेन किं कनिष्ठेन वा पुनः
kiṃ nu jyeṣṭhena te kimanantarajena te |
kiṃ vā madhyamajātena kiṃ kaniṣṭhena vā punaḥ
यां त्वं मां सर्वतो हीनामुत्सृज्यासि गतः पुरा ।
तामेव लपितां गच्छ तरुणीं चारुहासिनीम्
yāṃ tvaṃ māṃ sarvato hīnāmutsṛjyāsi gataḥ purā |
tāmeva lapitāṃ gaccha taruṇīṃ cāruhāsinīm
मन्दपाल उवाच
न स्त्रीणां विद्यते किंचिदमुत्र पुरुषान्तरात् ।
सापत्नकमृते लोके नान्यदर्थविनाशनम्
na strīṇāṃ vidyate kiṃcidamutra puruṣāntarāt |
sāpatnakamṛte loke nānyadarthavināśanam
वैराग्निदीपनं चैव भृशुद्वेगकारि च ।
सुव्रता चापि कल्याणी सर्वभूतेषु विश्रुता
vairāgnidīpanaṃ caiva bhṛśudvegakāri ca |
suvratā cāpi kalyāṇī sarvabhūteṣu viśrutā
अरुन्धती महात्मानं वसिष्ठं पर्यशङ्कत ।
विशुद्धभावमत्यन्तं सदा प्रियहिते रतम्
arundhatī mahātmānaṃ vasiṣṭhaṃ paryaśaṅkata |
viśuddhabhāvamatyantaṃ sadā priyahite ratam
सप्तर्षिमध्यगं वीरमवमेने च तं मुनिम् ।
अपध्यानेन सा तेन धूमारुणसमप्रभा ।
लक्ष्याऽलक्ष्या नाभिरूपा निमित्तमिव पश्यति
saptarṣimadhyagaṃ vīramavamene ca taṃ munim |
apadhyānena sā tena dhūmāruṇasamaprabhā |
lakṣyā'lakṣyā nābhirūpā nimittamiva paśyati
अपत्यहेतोः संप्राप्तं तथा त्वमपि मामिह ।
इष्टमेवं गते हि त्वं सा तथैवाद्य वर्तते
apatyahetoḥ saṃprāptaṃ tathā tvamapi māmiha |
iṣṭamevaṃ gate hi tvaṃ sā tathaivādya vartate
न हि भार्येति विश्वासः कार्यः पुंसा कथंचन ।
न हि कार्यमनुध्याति नारी पुत्रवती सती
na hi bhāryeti viśvāsaḥ kāryaḥ puṃsā kathaṃcana |
na hi kāryamanudhyāti nārī putravatī satī
वैशंपायन उवाच
ततस्ते सर्व एवैनं पुत्राः सम्यगुपासते ।
स च तानात्मजान्सर्वानाश्वासयितुमुद्यतः
tataste sarva evainaṃ putrāḥ samyagupāsate |
sa ca tānātmajānsarvānāśvāsayitumudyataḥ
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)