तं व्यतीतमुपक्रम्य राजा स्वमिव बान्धवम् ।
सभार्यः शोकदुःखार्तः पर्यदेवयदातुरः
taṃ vyatītamupakramya rājā svamiva bāndhavam |
sabhāryaḥ śokaduḥkhārtaḥ paryadevayadāturaḥ
इति श्रीमन्महाभारते आदिपर्वणि संभवपर्वणि चतुर्विंशत्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
51 श्लोक · 124 में से 261
पाण्डु मुनि का बन्धु की तरह शोक करते हैं और काम को दोष देते हैं, जिसने उनके पिता को भी युवावस्था में मारा। वे संन्यास का निश्चय करते हैं: मुण्डित सिर, वृक्ष वृक्ष भिक्षा, निन्दा और स्तुति में समान, बाँह काटने वाले और चन्दन लगाने वाले दोनों के प्रति एक भाव। वे कुन्ती और माद्री से कहते हैं कि हस्तिनापुर में सबको बता दें कि पाण्डु वन में प्रव्रजित हो गए। दोनों पत्नियाँ साथ छोड़ने से मना करती हैं: वे उनके साथ तप करेंगी, नहीं तो आज ही प्राण त्याग देंगी। तब पाण्डु उनके साथ वानप्रस्थ जीवन मानते हैं। वे आभूषण, वस्त्र और रथ ब्राह्मणों को देकर सेवकों को लौटा देते हैं। पाण्डु नागशत और गन्धमादन पार करके शतशृंग पर तप करने लगते हैं।
वैशंपायन उवाच
तं व्यतीतमुपक्रम्य राजा स्वमिव बान्धवम् ।
सभार्यः शोकदुःखार्तः पर्यदेवयदातुरः
taṃ vyatītamupakramya rājā svamiva bāndhavam |
sabhāryaḥ śokaduḥkhārtaḥ paryadevayadāturaḥ
पाण्डुरुवाच
सतामपि कुले जाताः कर्मणा बत दुर्गतिम् ।
प्राप्नुवन्त्यकृतात्मानः कामजालविमोहिताः
satāmapi kule jātāḥ karmaṇā bata durgatim |
prāpnuvantyakṛtātmānaḥ kāmajālavimohitāḥ
शश्वद्धर्मात्मना जातो बाल एव पिता मम ।
जीवितान्तमनुप्राप्तः कामात्मैवेति नः श्रुतम्
śaśvaddharmātmanā jāto bāla eva pitā mama |
jīvitāntamanuprāptaḥ kāmātmaiveti naḥ śrutam
तस्य कामात्मनः क्षेत्रे राज्ञः संयतवागृषिः ।
कृष्णद्वैपायनः साक्षाद्भगवान्मामजीजनत्
tasya kāmātmanaḥ kṣetre rājñaḥ saṃyatavāgṛṣiḥ |
kṛṣṇadvaipāyanaḥ sākṣādbhagavānmāmajījanat
तस्याद्य व्यसने बुद्धिः संजातेयं ममाधमा ।
त्यक्तस्य देवैरनयान्मृगयां परिधावतः
tasyādya vyasane buddhiḥ saṃjāteyaṃ mamādhamā |
tyaktasya devairanayānmṛgayāṃ paridhāvataḥ
मोक्षमेव व्यवस्यामि बन्धो हि व्यसनं महत् ।
सुवृत्तिमनुवर्तिष्ये तामहं पितुरव्ययाम्
mokṣameva vyavasyāmi bandho hi vyasanaṃ mahat |
suvṛttimanuvartiṣye tāmahaṃ pituravyayām
अतीव तपसात्मानं योजयिष्याम्यसंशयम् ।
तस्मादेकाहमेकाहमेकैकस्मिन्वनस्पतौ
atīva tapasātmānaṃ yojayiṣyāmyasaṃśayam |
tasmādekāhamekāhamekaikasminvanaspatau
चरन्भैक्षं मुनिर्मुण्डश्चरिष्याम्याश्रमानिमान् ।
पांसुना समवच्छन्नः शून्यागारकृतालयः
caranbhaikṣaṃ munirmuṇḍaścariṣyāmyāśramānimān |
pāṃsunā samavacchannaḥ śūnyāgārakṛtālayaḥ
वृक्षमूलनिकेतो वा त्यक्तसर्वप्रियाप्रियः ।
न शोचन्न प्रहृष्यंश्च तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः
vṛkṣamūlaniketo vā tyaktasarvapriyāpriyaḥ |
na śocanna prahṛṣyaṃśca tulyanindātmasaṃstutiḥ
निराशीर्निर्नमस्कारो निर्द्वन्द्वो निष्परिग्रहः ।
न चाप्यवहसन्कंचिन्न कुर्वन्भ्रुकुटीं क्वचित्
nirāśīrnirnamaskāro nirdvandvo niṣparigrahaḥ |
na cāpyavahasankaṃcinna kurvanbhrukuṭīṃ kvacit
प्रसन्नवदनो नित्यं सर्वभूतहिते रतः ।
जङ्गमाजङ्गमं सर्वमविहिंसंश्चतुर्विधम्
prasannavadano nityaṃ sarvabhūtahite rataḥ |
jaṅgamājaṅgamaṃ sarvamavihiṃsaṃścaturvidham
स्वासु प्रजास्विव सदा समः प्राणभृतः प्रति ।
एककालं चरन्भैक्षं कुलानि दश पञ्च च
svāsu prajāsviva sadā samaḥ prāṇabhṛtaḥ prati |
ekakālaṃ caranbhaikṣaṃ kulāni daśa pañca ca
असंभवे वा भैक्षस्य चरन्ननशनान्यपि ।
अल्पमल्पं च भुञ्जानः पूर्वालाभे न जातुचित्
asaṃbhave vā bhaikṣasya carannanaśanānyapi |
alpamalpaṃ ca bhuñjānaḥ pūrvālābhe na jātucit
अन्यान्यपि चरँल्लोभादलाभे सप्त पूरयन् ।
अलाभे यदि वा लाभे समदर्शी महातपाः
anyānyapi caram̐llobhādalābhe sapta pūrayan |
alābhe yadi vā lābhe samadarśī mahātapāḥ
वास्यैकं तक्षतो बाहुं चन्दनेनैकमुक्षतः ।
नाकल्याणं न कल्याणं चिन्तयन्नुभयोस्तयोः
vāsyaikaṃ takṣato bāhuṃ candanenaikamukṣataḥ |
nākalyāṇaṃ na kalyāṇaṃ cintayannubhayostayoḥ
न जिजीविषुवत्किंचिन्न मुमूर्षुवदाचरन् ।
जीवितं मरणं चैव नाभिन्दन्न च द्विषन्
na jijīviṣuvatkiṃcinna mumūrṣuvadācaran |
jīvitaṃ maraṇaṃ caiva nābhindanna ca dviṣan
याः काश्चिज्जीवता शक्याः कर्तुमभ्युदयक्रियाः ।
ताः सर्वाः समतिक्रम्य निमेषादिव्यवस्थितः
yāḥ kāścijjīvatā śakyāḥ kartumabhyudayakriyāḥ |
tāḥ sarvāḥ samatikramya nimeṣādivyavasthitaḥ
तासु चाप्यनवस्थासु त्यक्तसर्वेन्द्रियक्रियः ।
संपरित्यक्तधर्मार्थः सुनिर्णिक्तात्मकल्मषः
tāsu cāpyanavasthāsu tyaktasarvendriyakriyaḥ |
saṃparityaktadharmārthaḥ sunirṇiktātmakalmaṣaḥ
निर्मुक्तः सर्वपापेभ्यो व्यतीतः सर्ववागुराः ।
न वशे कस्यचित्तिष्ठन्सधर्मा मातरिश्वनः
nirmuktaḥ sarvapāpebhyo vyatītaḥ sarvavāgurāḥ |
na vaśe kasyacittiṣṭhansadharmā mātariśvanaḥ
एतया सततं वृत्त्या चरन्नेवंप्रकारया ।
देहं संस्थापयिष्यामि निर्भयं मार्गमास्थितः
etayā satataṃ vṛttyā carannevaṃprakārayā |
dehaṃ saṃsthāpayiṣyāmi nirbhayaṃ mārgamāsthitaḥ
नाहं सुकृपणे मार्गे स्ववीर्यक्षयशोचिते ।
स्वधर्मात्सततापेते चरेयं वीर्यवर्जितः
nāhaṃ sukṛpaṇe mārge svavīryakṣayaśocite |
svadharmātsatatāpete careyaṃ vīryavarjitaḥ
सत्कृतोऽसत्कृतो वाऽपि योऽन्यां कृपणचक्षुषा ।
उपैति वृत्तिं कामात्मा स शुनां वर्तते पथि
satkṛto'satkṛto vā'pi yo'nyāṃ kṛpaṇacakṣuṣā |
upaiti vṛttiṃ kāmātmā sa śunāṃ vartate pathi
वैशंपायन उवाच
एवमुक्त्वा सुदुःखार्तो निःश्वासपरमो नृपः ।
अवेक्षमाणः कुन्तीं च मान्द्रीं च समभाषत
evamuktvā suduḥkhārto niḥśvāsaparamo nṛpaḥ |
avekṣamāṇaḥ kuntīṃ ca māndrīṃ ca samabhāṣata
कौसल्या विदुरः क्षत्ता राजा च सह बन्धुभिः ।
आर्या सत्यवती भीष्मस्ते च राजपुरोहिताः
kausalyā viduraḥ kṣattā rājā ca saha bandhubhiḥ |
āryā satyavatī bhīṣmaste ca rājapurohitāḥ
ब्राह्मणाश्च महात्मानः सोमपाः संशितव्रताः ।
पौरवृद्धाश्च ये तत्र निवसन्त्यस्मदाश्रयाः ।
प्रसाद्य सर्वे वक्तव्याः पाण्डुः प्रव्राजितो वने
brāhmaṇāśca mahātmānaḥ somapāḥ saṃśitavratāḥ |
pauravṛddhāśca ye tatra nivasantyasmadāśrayāḥ |
prasādya sarve vaktavyāḥ pāṇḍuḥ pravrājito vane
निशम्य वचनं भर्तुस्त्यागधर्मकृतात्मनः ।
तत्समं वचनं कुन्ती माद्री च समभाषताम्
niśamya vacanaṃ bhartustyāgadharmakṛtātmanaḥ |
tatsamaṃ vacanaṃ kuntī mādrī ca samabhāṣatām
अन्येऽपि ह्याश्रमाः सन्ति ये शक्या भरतर्षभ ।
आवाभ्यां सह वस्तुं वै धर्ममाश्रित्य चिन्त्यताम् ।
आवाभ्यां धर्मपत्नीभ्यां सह तप्तुं तपो महत्
anye'pi hyāśramāḥ santi ye śakyā bharatarṣabha |
āvābhyāṃ saha vastuṃ vai dharmamāśritya cintyatām |
āvābhyāṃ dharmapatnībhyāṃ saha taptuṃ tapo mahat
शरीरस्यापि मोक्षाय धर्मं प्राप्य महाफलम् ।
त्वमेव भविता भर्ता स्वर्गस्यापि न संशयः
śarīrasyāpi mokṣāya dharmaṃ prāpya mahāphalam |
tvameva bhavitā bhartā svargasyāpi na saṃśayaḥ
प्रणिधायेन्द्रियग्रामं भर्तृलोकपरायणे ।
त्यक्त्वा कामसुखे ह्यावां तप्स्यवो विपुलं तपः
praṇidhāyendriyagrāmaṃ bhartṛlokaparāyaṇe |
tyaktvā kāmasukhe hyāvāṃ tapsyavo vipulaṃ tapaḥ
यदि चावां महाप्राज्ञ त्यक्ष्यसि त्वं विशांपते ।
अद्यैवावां प्रहास्यावो जीवितं नात्र संशयः
yadi cāvāṃ mahāprājña tyakṣyasi tvaṃ viśāṃpate |
adyaivāvāṃ prahāsyāvo jīvitaṃ nātra saṃśayaḥ
पाण्डुरुवाच
यदि व्यवसितं ह्येतद्युवयोर्धर्मसंहितम् ।
स्ववृत्तिमनुवर्तिष्ये तामहं पितुरव्ययाम्
yadi vyavasitaṃ hyetadyuvayordharmasaṃhitam |
svavṛttimanuvartiṣye tāmahaṃ pituravyayām
त्यक्त्वा ग्राम्यसुखाहारं तप्यमानो महत्तपः ।
वल्कली फलमूलाशी चरिष्यामि महावने
tyaktvā grāmyasukhāhāraṃ tapyamāno mahattapaḥ |
valkalī phalamūlāśī cariṣyāmi mahāvane
अग्नौ जुह्वन्नुभौ कालावुभौ कालावुपस्पृशन् ।
कृशः परिमिताहारश्चीरचर्मजटाधरः
agnau juhvannubhau kālāvubhau kālāvupaspṛśan |
kṛśaḥ parimitāhāraścīracarmajaṭādharaḥ
शीतवातातपसहः क्षुत्पिपासानवेक्षकः ।
तपसा दुश्चरेणेदं शरीरमुपशोषयन्
śītavātātapasahaḥ kṣutpipāsānavekṣakaḥ |
tapasā duścareṇedaṃ śarīramupaśoṣayan
एकान्तशीली विमृशन्पक्वापक्वेन वर्तयन् ।
पितृन्देवांश्च वन्येन वाग्भिरद्भिश्च तर्पयन्
ekāntaśīlī vimṛśanpakvāpakvena vartayan |
pitṛndevāṃśca vanyena vāgbhiradbhiśca tarpayan
वानप्रस्थजनस्यापि दर्शनं कुलवासिनः ।
नाप्रियाण्याचरिष्यामि किं पुनर्ग्रामवासिनाम्
vānaprasthajanasyāpi darśanaṃ kulavāsinaḥ |
nāpriyāṇyācariṣyāmi kiṃ punargrāmavāsinām
एवमारण्यशास्त्राणामुग्रमुग्रतरं विधिम् ।
काङ्क्षमाणोऽहमास्थास्ये देहस्यास्याऽऽसमापनात्
evamāraṇyaśāstrāṇāmugramugrataraṃ vidhim |
kāṅkṣamāṇo'hamāsthāsye dehasyāsyā''samāpanāt
वैशंपायन उवाच
इत्येवमुक्त्वा भार्ये ते राजा कौरवनन्दनः ।
ततश्चूडामणिं निष्कमङ्गदे कुण्डलानि च
ityevamuktvā bhārye te rājā kauravanandanaḥ |
tataścūḍāmaṇiṃ niṣkamaṅgade kuṇḍalāni ca
वासांसि च महार्हाणि स्त्रीणामाभरणानि च ।
वाहनानि च मुख्यानि शस्त्राणि कवचानि च
vāsāṃsi ca mahārhāṇi strīṇāmābharaṇāni ca |
vāhanāni ca mukhyāni śastrāṇi kavacāni ca
हेमभाण्डानि दिव्यानि पर्यङ्कास्तरणानि च ।
मणिमुक्ताप्रवालानि रत्नानि विविधानि च
hemabhāṇḍāni divyāni paryaṅkāstaraṇāni ca |
maṇimuktāpravālāni ratnāni vividhāni ca
प्रदाय सर्वं विप्रेभ्यः पाण्डुर्भृत्यानभाषत ।
गत्वा नागपुरं वाच्यं पाण्डुः प्रव्राजितो वने ।
अर्थं कामं सुखं चैव रतिं च परमात्मिकाम्
pradāya sarvaṃ viprebhyaḥ pāṇḍurbhṛtyānabhāṣata |
gatvā nāgapuraṃ vācyaṃ pāṇḍuḥ pravrājito vane |
arthaṃ kāmaṃ sukhaṃ caiva ratiṃ ca paramātmikām
प्रतस्थे सर्वमुत्सृज्य सभार्यः कुरुनन्दनः ।
ततस्तस्यानुयातारस्ते चैव परिचारकाः
pratasthe sarvamutsṛjya sabhāryaḥ kurunandanaḥ |
tatastasyānuyātāraste caiva paricārakāḥ
श्रुत्वा भरतसिंहस्य विधिधाः करुणा गिरः ।
भममार्तस्वरं कृत्वा हाहेति परिचुक्रुशुः
śrutvā bharatasiṃhasya vidhidhāḥ karuṇā giraḥ |
bhamamārtasvaraṃ kṛtvā hāheti paricukruśuḥ
उष्णमश्रु विमुञ्चन्तस्तं विहाय महीपतिम् ।
ययुर्नागपुरं तूर्णं सर्वमादाय तद्धनम्
uṣṇamaśru vimuñcantastaṃ vihāya mahīpatim |
yayurnāgapuraṃ tūrṇaṃ sarvamādāya taddhanam
ते गत्वा नगरं राज्ञो यथावृत्तं महात्मनः ।
कथयांचक्रिरे राज्ञस्तद्धनं विविधं ददुः
te gatvā nagaraṃ rājño yathāvṛttaṃ mahātmanaḥ |
kathayāṃcakrire rājñastaddhanaṃ vividhaṃ daduḥ
श्रुत्वा तेभ्यस्ततः सर्वं यथावृत्तं महावने ।
धृतराष्ट्रो नरश्रेष्ठः पाण्डुमेवान्वशोचत
śrutvā tebhyastataḥ sarvaṃ yathāvṛttaṃ mahāvane |
dhṛtarāṣṭro naraśreṣṭhaḥ pāṇḍumevānvaśocata
न शय्यासनभोगेषु रतिं विन्दति कर्हिचित् ।
भ्रातृशोकसमाविष्टस्तमेवार्थं विचिन्तयन्
na śayyāsanabhogeṣu ratiṃ vindati karhicit |
bhrātṛśokasamāviṣṭastamevārthaṃ vicintayan
राजपुत्रस्तु कौरव्य पाण्डुर्मूलफलाशनः ।
जगाम सह पत्नीभ्यां ततो नागशतं गिरिम्
rājaputrastu kauravya pāṇḍurmūlaphalāśanaḥ |
jagāma saha patnībhyāṃ tato nāgaśataṃ girim
स चैत्ररथमासाद्य कालकूटमतीत्य च ।
हिमवन्तमतिक्रम्य प्रययौ गन्धमादनम्
sa caitrarathamāsādya kālakūṭamatītya ca |
himavantamatikramya prayayau gandhamādanam
रक्ष्यमाणो महाभूतैः सिद्धैश्च परमर्षिभिः ।
उवास स महाराज समेषु विषमेषु च
rakṣyamāṇo mahābhūtaiḥ siddhaiśca paramarṣibhiḥ |
uvāsa sa mahārāja sameṣu viṣameṣu ca
इन्द्रद्युम्नसरः प्राप्य हंसकूटमतीत्य च ।
शतशृङ्गे महाराज तापसः समतप्यत
indradyumnasaraḥ prāpya haṃsakūṭamatītya ca |
śataśṛṅge mahārāja tāpasaḥ samatapyata
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)