शृणु तार्क्ष्य यथान्यायं धर्माधर्म्स्य लक्षणम् ।
सुकृतं दुष्कृतं नॄणामग्रे धावति धावताम्
śṛṇu tārkṣya yathānyāyaṃ dharmādharmsya lakṣaṇam |
sukṛtaṃ duṣkṛtaṃ nṝṇāmagre dhāvati dhāvatām
इति श्रीगारुडे महापुराणे उत्तरखण्डे द्वितीयांशे धर्मकाण्डे प्रेतकल्पे श्रीकृष्णगरुडसंवादे और्ध्वदेहिकादिनिरूपणं नाम चतुस्त्रिंशोऽध्यायः ॥
146 श्लोक · 34 में से 49
श्रीकृष्ण कहते हैं कि कलियुग में दान ही प्रधान है, और कुएँ, तालाब तथा वृक्ष यममार्ग को सुखद बनाते हैं। पिता को नरक से तारने वाला पुत्र जीवन भर श्राद्ध करे। वे मृत्यु के बाद के दिनों का विधान बताते हैं: बन्धुओं द्वारा जलाञ्जलि, तीन रात चौराहे पर मिट्टी के कच्चे पात्र में दूध, चौथे दिन अस्थिसञ्चयन, और वर्ण के अनुसार सूतक की अवधि। दस दिनों के दस पिण्डों से मृतक का नया शरीर बनता है, पहले दिन सिर, नौवें दिन पैर, और दसवें दिन भूख। ग्यारहवें दिन से वर्ष भर प्रतिदिन अन्न-जल का घट दिया जाता है। हरि और लक्ष्मी की स्वर्णप्रतिमा सहित सुसज्जित शय्या का दान प्रयाग और कुरुक्षेत्र के दान से भी बढ़कर कहा गया है। अन्त में सपिण्डन के नियम हैं।
श्रीकृष्ण उवाच
शृणु तार्क्ष्य यथान्यायं धर्माधर्म्स्य लक्षणम् ।
सुकृतं दुष्कृतं नॄणामग्रे धावति धावताम्
śṛṇu tārkṣya yathānyāyaṃ dharmādharmsya lakṣaṇam |
sukṛtaṃ duṣkṛtaṃ nṝṇāmagre dhāvati dhāvatām
कृते तपः प्रशंसन्ति त्रेतायां ज्ञानसाधनम् ।
द्वापरे यज्ञदाने च दानमेकं कलौ युगे
kṛte tapaḥ praśaṃsanti tretāyāṃ jñānasādhanam |
dvāpare yajñadāne ca dānamekaṃ kalau yuge
गृहस्थानां स्मृतो धर्म उत्तमानां विचक्षणैः ।
इष्टापूर्ते स्वशक्त्या हि कुर्वतां नास्ति पातकम्
gṛhasthānāṃ smṛto dharma uttamānāṃ vicakṣaṇaiḥ |
iṣṭāpūrte svaśaktyā hi kurvatāṃ nāsti pātakam
वृक्षस्तु रोपितो येन खनिकूपजलाशयाः ।
यममार्गे सुखं तस्य व्रजतो नितरां भवेत्
vṛkṣastu ropito yena khanikūpajalāśayāḥ |
yamamārge sukhaṃ tasya vrajato nitarāṃ bhavet
अग्नितापप्रदातारे यैः शीतपीडिते द्विजे ।
तप्यमानाः सुखं यान्ति सर्व कामैः प्रपूरिताः
agnitāpapradātāre yaiḥ śītapīḍite dvije |
tapyamānāḥ sukhaṃ yānti sarva kāmaiḥ prapūritāḥ
सुवर्णमणिमुक्तादि वस्त्राण्याभरणानि च ।
तेन सर्वमिदं दत्तं येन दत्ता वसुन्धरा
suvarṇamaṇimuktādi vastrāṇyābharaṇāni ca |
tena sarvamidaṃ dattaṃ yena dattā vasundharā
यानियानि च भूतानि दत्तानि भुवि मानवैः ।
यमलोकपथे तानि तिष्ठन्त्येषां समीपतः
yāniyāni ca bhūtāni dattāni bhuvi mānavaiḥ |
yamalokapathe tāni tiṣṭhantyeṣāṃ samīpataḥ
व्यञ्जनानि विचित्राणि भक्ष्यभोज्यानि यानि च ।
ददाति विधिना पुत्र प्रेते तदु पतिष्ठति
vyañjanāni vicitrāṇi bhakṣyabhojyāni yāni ca |
dadāti vidhinā putra prete tadu patiṣṭhati
आत्मा वै पुत्रनामास्ति पुत्रस्त्राता यमालये ।
तारयेत्पितरं घोरात्तेन पुत्त्रः प्रवक्ष्यते
ātmā vai putranāmāsti putrastrātā yamālaye |
tārayetpitaraṃ ghorāttena puttraḥ pravakṣyate
अतो देयञ्च पुत्रेण श्राद्धमाजी वितावधि ।
अतिवाहस्तदा प्रेतो भोगान् वै लभते हि सः
ato deyañca putreṇa śrāddhamājī vitāvadhi |
ativāhastadā preto bhogān vai labhate hi saḥ
दह्यमानस्य प्रेतस्य स्वजनैर्यो जलाञ्जलिः ।
दीयते प्रेतरूपोऽसौ प्रीतो याति यमालये
dahyamānasya pretasya svajanairyo jalāñjaliḥ |
dīyate pretarūpo'sau prīto yāti yamālaye
अपक्वे मृन्मये पात्रे दुग्धं दत्तं दिनत्रयम् ।
काष्ठत्रयं गुणैर्बद्ध्वा प्रीत्यै रात्रौ चतुष्पथे
apakve mṛnmaye pātre dugdhaṃ dattaṃ dinatrayam |
kāṣṭhatrayaṃ guṇairbaddhvā prītyai rātrau catuṣpathe
प्रथमेऽह्नि द्वितीये च तृतीये च तथा खग ।
आकाशस्थं पिबेद्दुग्धं प्रेतो वायुवपुर्धरः
prathame'hni dvitīye ca tṛtīye ca tathā khaga |
ākāśasthaṃ pibeddugdhaṃ preto vāyuvapurdharaḥ
चतुर्थे सञ्चयः कार्यः चतुर्थे वापि साग्निके ।
अस्थिसञ्चयनं कार्यं दद्यादापाञ्जलिं ततः
caturthe sañcayaḥ kāryaḥ caturthe vāpi sāgnike |
asthisañcayanaṃ kāryaṃ dadyādāpāñjaliṃ tataḥ
न पूर्वाह्ने न मध्याह्ने नापराह्ने न सन्धिषु ।
याते प्रथमयामे तु दद्यादापजलाञ्जंलीन्
na pūrvāhne na madhyāhne nāparāhne na sandhiṣu |
yāte prathamayāme tu dadyādāpajalāñjaṃlīn
पुत्त्रेण दत्ते ते सर्वे गोत्रिणो हितबान्धवाः ।
स्वजात्यैः परजात्यैश्च देयो नद्यां जलाञ्जलिः
puttreṇa datte te sarve gotriṇo hitabāndhavāḥ |
svajātyaiḥ parajātyaiśca deyo nadyāṃ jalāñjaliḥ
गन्तव्यं नैव विप्रेण दातुं शीघ्रं जलाञ्जलिम् ।
निवृत्ताश्च यदा नार्यो लोकाचारः सदाभवेत्
gantavyaṃ naiva vipreṇa dātuṃ śīghraṃ jalāñjalim |
nivṛttāśca yadā nāryo lokācāraḥ sadābhavet
पञ्चत्वञ्च गते शूद्रे यः काष्ठं नयते चिताम् ।
अनुव्रजेद्यदा विप्रस्त्रिरात्रमशुचिर्भवेत्
pañcatvañca gate śūdre yaḥ kāṣṭhaṃ nayate citām |
anuvrajedyadā viprastrirātramaśucirbhavet
त्रिरात्रे च ततः पूर्णे नदीं गच्छेत्समुद्रगाम् ।
प्राणायामशतं कृत्वा घृतं प्राश्य विशुध्यति
trirātre ca tataḥ pūrṇe nadīṃ gacchetsamudragām |
prāṇāyāmaśataṃ kṛtvā ghṛtaṃ prāśya viśudhyati
शूद्रो गच्छति सर्वत्र वैश्यस्त्रिषु द्वयोः परः ।
गच्छति स्वीयवर्णेषु दातुं प्रेते जलाञ्जलिम्
śūdro gacchati sarvatra vaiśyastriṣu dvayoḥ paraḥ |
gacchati svīyavarṇeṣu dātuṃ prete jalāñjalim
दत्ते जलाञ्जलौ पश्चाद्विदध्याद्दन्तधावनम् ।
त्यजन्ति गोत्रिणः सर्वे दिनानि नव काश्यप
datte jalāñjalau paścādvidadhyāddantadhāvanam |
tyajanti gotriṇaḥ sarve dināni nava kāśyapa
जलाञ्जलिं तथा दातुं गच्छन्ति द्विजसत्तमाः ।
यत्र स्थाने मृतो यस्तु अध्वन्यपि गृहेऽपि वा ।
विश्लेषस्तु ततः स्थानान्न क्वचिद्विहितो बुधैः
jalāñjaliṃ tathā dātuṃ gacchanti dvijasattamāḥ |
yatra sthāne mṛto yastu adhvanyapi gṛhe'pi vā |
viśleṣastu tataḥ sthānānna kvacidvihito budhaiḥ
स्त्रीजनश्चाग्रतो गच्छेत्पृष्ठतो नवसञ्चयः ।
आचमनं विधातव्यं पाषाणोपरि संस्थितैः
strījanaścāgrato gacchetpṛṣṭhato navasañcayaḥ |
ācamanaṃ vidhātavyaṃ pāṣāṇopari saṃsthitaiḥ
यवांश्च सर्षपान् दूर्वाः पूर्णपात्रे विलोकयेत् ।
प्राशयेन्निम्बपत्राणि स्नेहस्नानं समाचरेत्
yavāṃśca sarṣapān dūrvāḥ pūrṇapātre vilokayet |
prāśayennimbapatrāṇi snehasnānaṃ samācaret
गोत्रिभिर्न च कर्तव्यं गृहान्नञ्च न भोजयेत् ।
भुञ्जीत मृन्मये पात्रे उत्तानञ्च विवर्जयेत्
gotribhirna ca kartavyaṃ gṛhānnañca na bhojayet |
bhuñjīta mṛnmaye pātre uttānañca vivarjayet
मृतकस्य गुणा ग्राह्या यमगाथां समुद्गिरेत् ।
शुभाशुभे च ध्यातव्ये पूर्वकर्मोपसञ्चिते
mṛtakasya guṇā grāhyā yamagāthāṃ samudgiret |
śubhāśubhe ca dhyātavye pūrvakarmopasañcite
लब्धेनैव च देहेन भुङ्क्ते सुकृतदुष्कृते ।
वायुरूपो भ्रमत्येव वायुरूर्ध्वं स गच्छति
labdhenaiva ca dehena bhuṅkte sukṛtaduṣkṛte |
vāyurūpo bhramatyeva vāyurūrdhvaṃ sa gacchati
दशाहकर्मक्रियया कुटी निष्पाद्यते ध्रुवम् ।
नवकैः षोडशश्राद्धैः प्रयाति हि कुटीं नरः
daśāhakarmakriyayā kuṭī niṣpādyate dhruvam |
navakaiḥ ṣoḍaśaśrāddhaiḥ prayāti hi kuṭīṃ naraḥ
तिलैर्दर्भैश्च भूम्यां वै कुटी धातुमयी भवेत् ।
पञ्च रत्नानि वक्त्रे तु येन जीवः प्ररोहति
tilairdarbhaiśca bhūmyāṃ vai kuṭī dhātumayī bhavet |
pañca ratnāni vaktre tu yena jīvaḥ prarohati
यदा पुष्पं प्रनष्टं हि तदा गर्भं न धारयेत् ।
आदराच्च ततो भूमौ तिलदर्भान्विनिः क्षिपेत्
yadā puṣpaṃ pranaṣṭaṃ hi tadā garbhaṃ na dhārayet |
ādarācca tato bhūmau tiladarbhānviniḥ kṣipet
पशुत्वे स्थावरत्वे च यत्र क्वापि स जायते ।
तत्रैव जन्तुरुत्पन्नः श्राद्धं तत्रोपतिष्ठति
paśutve sthāvaratve ca yatra kvāpi sa jāyate |
tatraiva janturutpannaḥ śrāddhaṃ tatropatiṣṭhati
धन्विना लक्ष्यमुद्दिश्य मुक्तो बाणस्तदाप्नुयात् ।
यथा श्राद्धं यमुद्दिश्य कृतं तस्योपतिष्ठति
dhanvinā lakṣyamuddiśya mukto bāṇastadāpnuyāt |
yathā śrāddhaṃ yamuddiśya kṛtaṃ tasyopatiṣṭhati
यावन्नोत्पादितो देहस्तावच्छ्राद्धैर्न प्रीणनम् ।
क्षुधाविभ्रममापन्नो दशाहेन च तर्पितः
yāvannotpādito dehastāvacchrāddhairna prīṇanam |
kṣudhāvibhramamāpanno daśāhena ca tarpitaḥ
पिण्डदानं न यस्याभूदाकाशे भ्रमते तु सः ।
दिनत्रयं वसंस्तोये अग्नावपि दिनत्रयम् ।
आकाशे वसते त्रीणि दिनमेकन्तु वासके
piṇḍadānaṃ na yasyābhūdākāśe bhramate tu saḥ |
dinatrayaṃ vasaṃstoye agnāvapi dinatrayam |
ākāśe vasate trīṇi dinamekantu vāsake
दग्धे देहे च वह्नौ च जलेनैव तु तर्पितः ।
स्नेहस्नानं जलेनैव पूपकैः कृशरैर्गृहे
dagdhe dehe ca vahnau ca jalenaiva tu tarpitaḥ |
snehasnānaṃ jalenaiva pūpakaiḥ kṛśarairgṛhe
प्रथमेऽह्नि तृतीये च पञ्चमे सप्तमेऽपि वा ।
नवमैकादशे चैव श्राद्धं नवकमुच्यते
prathame'hni tṛtīye ca pañcame saptame'pi vā |
navamaikādaśe caiva śrāddhaṃ navakamucyate
गृहद्वारे श्मशाने वा तीर्थे देवालयेऽपि वा ।
यत्राद्यो दीयते पिण्डस्तत्र सर्वान् समापयेत्
gṛhadvāre śmaśāne vā tīrthe devālaye'pi vā |
yatrādyo dīyate piṇḍastatra sarvān samāpayet
एकादशाहे यच्छ्राद्धं तत्सामान्यमुदाहृतम् ।
चतुर्णामेकवर्णानां शुद्ध्यर्थं स्नानमुच्यते
ekādaśāhe yacchrāddhaṃ tatsāmānyamudāhṛtam |
caturṇāmekavarṇānāṃ śuddhyarthaṃ snānamucyate
कृत्वा चैकादशाहञ्च पुनः स्नात्वा शुचिर्भवेत् ।
दद्याद्विप्राय यः शय्यां यथोक्तं प्रेतमोक्षदाम्
kṛtvā caikādaśāhañca punaḥ snātvā śucirbhavet |
dadyādviprāya yaḥ śayyāṃ yathoktaṃ pretamokṣadām
न भवेत्यदा स गोत्रो परोऽपि विधिमाचरेत् ।
भार्या वा पुरुषः कश्चित्तुष्टश्च कुरुते स्त्रियः
na bhavetyadā sa gotro paro'pi vidhimācaret |
bhāryā vā puruṣaḥ kaścittuṣṭaśca kurute striyaḥ
प्रथमेऽहनि यः पिण्डो दीयते विधिपूर्वकम् ।
अन्नाद्येन च तेनैव सर्वश्राद्धानि कारयेत्
prathame'hani yaḥ piṇḍo dīyate vidhipūrvakam |
annādyena ca tenaiva sarvaśrāddhāni kārayet
अमन्त्रं कारयेच्छ्राद्धं दशाहं नामगोत्रतः ।
श्राद्धं कृतन्तु यैर्वस्त्रैस्तानि त्यक्त्वा गृहं विशेत्
amantraṃ kārayecchrāddhaṃ daśāhaṃ nāmagotrataḥ |
śrāddhaṃ kṛtantu yairvastraistāni tyaktvā gṛhaṃ viśet
असगोत्रः सगोत्रो वा यदि स्त्री यदि वा पुमान् ।
प्रथमेऽहनि यः कुर्यात्स दशाहं समापयेत्
asagotraḥ sagotro vā yadi strī yadi vā pumān |
prathame'hani yaḥ kuryātsa daśāhaṃ samāpayet
जीवस्य दशभिः पिण्डैर्देहो निष्पाद्यते ध्रुवम् ।
वृद्धिश्च दशभिर्मासैर्गर्भस्थस्य यथा भवेत्
jīvasya daśabhiḥ piṇḍairdeho niṣpādyate dhruvam |
vṛddhiśca daśabhirmāsairgarbhasthasya yathā bhavet
आशौचं यावदेतस्य तावत्पिण्डोदकक्रिया ।
चतुर्णामपि वर्णानामेष एव विधिः स्मृतः
āśaucaṃ yāvadetasya tāvatpiṇḍodakakriyā |
caturṇāmapi varṇānāmeṣa eva vidhiḥ smṛtaḥ
यत्र त्रिरात्रमाशौचं तत्रादौ त्रीन् प्रदापयेत् ।
चतुरस्तु द्वितीयेऽह्नि तृतीये त्रींश्तथैव च
yatra trirātramāśaucaṃ tatrādau trīn pradāpayet |
caturastu dvitīye'hni tṛtīye trīṃśtathaiva ca
पृथक्शरावयोर्दद्यादेकाहं क्षीरमम्बु च ।
एकोद्दिष्टन्तु वै श्राद्धं चतुर्थेऽहनि कारयेत्
pṛthakśarāvayordadyādekāhaṃ kṣīramambu ca |
ekoddiṣṭantu vai śrāddhaṃ caturthe'hani kārayet
प्रथमेऽहनि यः पिण्डस्तेन मूर्धा प्रजायते ।
चक्षुः श्रोत्रञ्च नासा च द्वितीयेऽह्नि प्रजायते
prathame'hani yaḥ piṇḍastena mūrdhā prajāyate |
cakṣuḥ śrotrañca nāsā ca dvitīye'hni prajāyate
गण्डौ वक्त्रं तथा ग्रीवा तृतीयेऽहनि जायते ।
हृदयं कुक्षिरुदरं चतुर्थे तद्वदेव हि
gaṇḍau vaktraṃ tathā grīvā tṛtīye'hani jāyate |
hṛdayaṃ kukṣirudaraṃ caturthe tadvadeva hi
कटिपृष्ठं गुदञ्चापि पञ्चमेऽहनि जायते ।
षष्ठे ऊरू च विज्ञेये सप्तमे गुल्फसम्भवः
kaṭipṛṣṭhaṃ gudañcāpi pañcame'hani jāyate |
ṣaṣṭhe ūrū ca vijñeye saptame gulphasambhavaḥ
अष्टमे दिवसे प्राप्ते जङ्घे च भवतोऽण्डज ।
पादौ च नवमे ज्ञेयौ दशमे बलवत्क्षुधा
aṣṭame divase prāpte jaṅghe ca bhavato'ṇḍaja |
pādau ca navame jñeyau daśame balavatkṣudhā
एकादशाहे यः पिण्डस्तं दद्यादामिषेण तु ।
सिद्धान्नं तस्य दातव्यं कृशराः पूपकाः पयः ।
प्रक्षाल्य विप्रचरणावर्घ्यं धूपञ्च दीपक्रम्
ekādaśāhe yaḥ piṇḍastaṃ dadyādāmiṣeṇa tu |
siddhānnaṃ tasya dātavyaṃ kṛśarāḥ pūpakāḥ payaḥ |
prakṣālya vipracaraṇāvarghyaṃ dhūpañca dīpakram
द्वादश प्रतिमास्यानि श्राद्धान्यैकादशे तथा ।
त्रिपक्षञ्चापि षण्मासे द्वे श्राद्धानि च षोडश
dvādaśa pratimāsyāni śrāddhānyaikādaśe tathā |
tripakṣañcāpi ṣaṇmāse dve śrāddhāni ca ṣoḍaśa
प्रति मासं प्रदातव्यं मृताहे या तिथिर्भवेत् ।
स मासः प्रथमो ज्ञेय इति वेदविदो विदुः
prati māsaṃ pradātavyaṃ mṛtāhe yā tithirbhavet |
sa māsaḥ prathamo jñeya iti vedavido viduḥ
शवहस्ते च यच्छ्राद्धं मृतिस्थाने द्विजासने ।
तदेव प्रथमं श्राद्धं तत्स्यादेकादशेऽहनि
śavahaste ca yacchrāddhaṃ mṛtisthāne dvijāsane |
tadeva prathamaṃ śrāddhaṃ tatsyādekādaśe'hani
सा तिथिर्मासिके श्राद्धे मृतो यस्मिन् दिने नरः ।
रिक्तयोश्च त्रिपक्षे च सा तिथिर्नाद्रियेत वै
sā tithirmāsike śrāddhe mṛto yasmin dine naraḥ |
riktayośca tripakṣe ca sā tithirnādriyeta vai
पौर्णमास्यां मृतो योऽसौ चतुर्थी तस्य चोनका ।
चतुर्थ्यान्तु मृतो यस्तु नवमी तस्य चोनका
paurṇamāsyāṃ mṛto yo'sau caturthī tasya conakā |
caturthyāntu mṛto yastu navamī tasya conakā
नवम्याञ्च मृतो यश्च रिक्ता तस्य चतुर्दशी ।
एता रिक्ताश्च विज्ञेया अन्त्येष्टौ कुशलेन च
navamyāñca mṛto yaśca riktā tasya caturdaśī |
etā riktāśca vijñeyā antyeṣṭau kuśalena ca
एकादशाहे यच्छ्राद्धं नवकं तत्प्रकीर्तितम् ।
चतुष्पथे त्यजेदन्नं पुनः स्नानं समाचरेत्
ekādaśāhe yacchrāddhaṃ navakaṃ tatprakīrtitam |
catuṣpathe tyajedannaṃ punaḥ snānaṃ samācaret
एकादशाहादारभ्य घटस्यान्नं जलान्वितम् ।
दिनेदिने च दातव्यमब्दं यावद्द्विजोत्तमे
ekādaśāhādārabhya ghaṭasyānnaṃ jalānvitam |
dinedine ca dātavyamabdaṃ yāvaddvijottame
मानुषस्य शरीरे तु विद्यते ह्यस्थिसञ्चयः ।
तत्संख्यः सर्वदेहेषु षष्ट्यधिकशतत्रयम्
mānuṣasya śarīre tu vidyate hyasthisañcayaḥ |
tatsaṃkhyaḥ sarvadeheṣu ṣaṣṭyadhikaśatatrayam
उदकुम्भेन पुष्टानि तान्यस्थीनि भवन्ति हि ।
एतस्माद्दीयते कुम्भः प्रीतिः प्रेतस्य जायते
udakumbhena puṣṭāni tānyasthīni bhavanti hi |
etasmāddīyate kumbhaḥ prītiḥ pretasya jāyate
यस्मिन् दिने मृतो जन्तुरटव्यां विषमेऽपि वा ।
यदा तदा भवेद्दाहः सूतकं मृतवासरात्
yasmin dine mṛto janturaṭavyāṃ viṣame'pi vā |
yadā tadā bhaveddāhaḥ sūtakaṃ mṛtavāsarāt
तिलपात्रं तथान्नाद्यं गन्धधपादिकञ्च यत् ।
एकादशाहे दातव्यं तेन शूद्धो द्विजो भवेत्
tilapātraṃ tathānnādyaṃ gandhadhapādikañca yat |
ekādaśāhe dātavyaṃ tena śūddho dvijo bhavet
क्षत्त्रियो द्वादशाहे तु वैश्यः पञ्चदशे तथा ।
शुद्धिः शूद्रस्य मासेन मृतके जातसूतके
kṣattriyo dvādaśāhe tu vaiśyaḥ pañcadaśe tathā |
śuddhiḥ śūdrasya māsena mṛtake jātasūtake
मासत्रये त्रिरात्रं स्यात्षण्मासेन तु पक्षिणी ।
अहः संवत्सरादर्ब्वाक्पूर्णे दत्त्वोदकं शुचिः ।
अनेनैवा नुसारेण शुद्धिः स्यात्सार्ववर्णिकी
māsatraye trirātraṃ syātṣaṇmāsena tu pakṣiṇī |
ahaḥ saṃvatsarādarbvākpūrṇe dattvodakaṃ śuciḥ |
anenaivā nusāreṇa śuddhiḥ syātsārvavarṇikī
एकादशाहप्रभृति पुरतः प्रतिवत्सरम् ।
विश्वेदेवांस्तु सम्पूज्य पिण्डमेकञ्च निर्वपेत्
ekādaśāhaprabhṛti purataḥ prativatsaram |
viśvedevāṃstu sampūjya piṇḍamekañca nirvapet
यथा तारागणाः सर्वे च्छाद्यन्ते रविरश्मिभिः ।
एवं प्रच्छाद्यते सर्वं न प्रेतो भवति क्वचित्
yathā tārāgaṇāḥ sarve cchādyante raviraśmibhiḥ |
evaṃ pracchādyate sarvaṃ na preto bhavati kvacit
शय्यादानं प्रशंसन्ति सर्वदैव द्विजोत्तमाः ।
अनित्यं जीवनं य्समात्पश्चात्को नु प्रदास्यति
śayyādānaṃ praśaṃsanti sarvadaiva dvijottamāḥ |
anityaṃ jīvanaṃ ysamātpaścātko nu pradāsyati
तावद्वन्धुः पिता तावद्यावज्जीवति मानवः ।
मृते मृत इति ज्ञात्वा क्षणात्स्नेहो निवर्तते
tāvadvandhuḥ pitā tāvadyāvajjīvati mānavaḥ |
mṛte mṛta iti jñātvā kṣaṇātsneho nivartate
आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरेवं ज्ञात्वा मुहुर्मुहुः ।
जीवन्नपीति सञ्चिन्त्य स्वीयं हितमनुस्तमरेत्
ātmaiva hyātmano bandhurevaṃ jñātvā muhurmuhuḥ |
jīvannapīti sañcintya svīyaṃ hitamanustamaret
मृतानां कः सुतो दद्याद्द्विजेशय्यां सतूलिकाम् ।
एवं जानन्निदं सर्वं स्वहस्तेनैव दापयेत्
mṛtānāṃ kaḥ suto dadyāddvijeśayyāṃ satūlikām |
evaṃ jānannidaṃ sarvaṃ svahastenaiva dāpayet
तस्माच्छय्यां समासाद्य सारदारुमर्यो दृढाम् ।
दन्तादिरुचिरां रम्यां हेमपट्टै रलङ्कृताम् ।
तस्यां संस्थाप्य हैमञ्च हरिं लक्ष्म्या समन्वितम्
tasmācchayyāṃ samāsādya sāradārumaryo dṛḍhām |
dantādirucirāṃ ramyāṃ hemapaṭṭai ralaṅkṛtām |
tasyāṃ saṃsthāpya haimañca hariṃ lakṣmyā samanvitam
घृतपूर्णञ्च कलशं परिकल्पयेत् ।
विज्ञेयो गरुड प्रीत्यै स निद्राकलशो बुधैः
ghṛtapūrṇañca kalaśaṃ parikalpayet |
vijñeyo garuḍa prītyai sa nidrākalaśo budhaiḥ
ताम्बूलकुङ्कुमक्षोदकर्पूरागुरुचन्दनम् ।
दीपिकोपानहच्छत्रचामरासनभाजनम्
tāmbūlakuṅkumakṣodakarpūrāgurucandanam |
dīpikopānahacchatracāmarāsanabhājanam
पार्श्वेषु स्थापयेच्छक्त्या सप्तधान्यानि चैवहि ।
शयनस्थस्य भवति यच्चान्यदुपकारकम्
pārśveṣu sthāpayecchaktyā saptadhānyāni caivahi |
śayanasthasya bhavati yaccānyadupakārakam
भृङ्गारकरकादर्शं पञ्चवर्णं वितानकम् ।
शय्यामेवंविधां कृत्वा ब्राह्मणाय निवेदयेत्
bhṛṅgārakarakādarśaṃ pañcavarṇaṃ vitānakam |
śayyāmevaṃvidhāṃ kṛtvā brāhmaṇāya nivedayet
सपत्नीकाय सम्पूज्य स्वर्लोकसुखदायिनीम् ।
वस्त्रैः सुशोभनैः पूज्य चैलकं परिधापयेत्
sapatnīkāya sampūjya svarlokasukhadāyinīm |
vastraiḥ suśobhanaiḥ pūjya cailakaṃ paridhāpayet
कर्णकण्ठाङ्गुलीबाहुभूषणैश्चित्रभूषणैः ।
गृहोपकरणैर्युक्तं गृहं धेन्वा समन्वितम्
karṇakaṇṭhāṅgulībāhubhūṣaṇaiścitrabhūṣaṇaiḥ |
gṛhopakaraṇairyuktaṃ gṛhaṃ dhenvā samanvitam
ततोर्ऽघः सम्प्रदातव्यः पञ्चरत्नफलाक्षतैः
tator'ghaḥ sampradātavyaḥ pañcaratnaphalākṣataiḥ
यथा न कृष्णशयनं शून्यं सागरकन्यया ।
शय्या ममाप्यशून्यास्तु तथा जन्मनिजन्मनि
yathā na kṛṣṇaśayanaṃ śūnyaṃ sāgarakanyayā |
śayyā mamāpyaśūnyāstu tathā janmanijanmani
दत्त्वैवं तल्पममलं क्षमाप्य च विसर्जयेत् ।
तथा चैकादशाहे तु विधिरेष प्रकीर्तितः
dattvaivaṃ talpamamalaṃ kṣamāpya ca visarjayet |
tathā caikādaśāhe tu vidhireṣa prakīrtitaḥ
ददाति यो हि धर्मार्थे बान्धवो बान्धवे मृते ।
विशेषमत्र पक्षे तु कथ्यमानं मया शृणु
dadāti yo hi dharmārthe bāndhavo bāndhave mṛte |
viśeṣamatra pakṣe tu kathyamānaṃ mayā śṛṇu
उपयुक्तञ्च तस्यासीत्यत्किञ्चित्स्वगृहे पुरा ।
तस्य यद्गात्रसं लग्नं वस्त्रं भाजनवाहनम् ।
यदभीष्टञ्च तस्यासीत्तत्सर्वं परिकल्पयेत्
upayuktañca tasyāsītyatkiñcitsvagṛhe purā |
tasya yadgātrasaṃ lagnaṃ vastraṃ bhājanavāhanam |
yadabhīṣṭañca tasyāsīttatsarvaṃ parikalpayet
स्थापयेत्पुरुषं हैमं शय्योपरि शुभं बुधः ।
पूजयित्वा प्रदातव्या मृतशय्या यथोदिता
sthāpayetpuruṣaṃ haimaṃ śayyopari śubhaṃ budhaḥ |
pūjayitvā pradātavyā mṛtaśayyā yathoditā
पुरन्दरगृहे सर्वं सूर्यपुत्रालये तथा ।
उपतिष्ठेत्सुखं जन्तोः शय्यादानप्रभावतः
purandaragṛhe sarvaṃ sūryaputrālaye tathā |
upatiṣṭhetsukhaṃ jantoḥ śayyādānaprabhāvataḥ
पीडयन्ति न तं याम्याः पुरुषा भीषणाननाः ।
न घर्मेण न शीतेन बाध्यते स नरः क्वचित्
pīḍayanti na taṃ yāmyāḥ puruṣā bhīṣaṇānanāḥ |
na gharmeṇa na śītena bādhyate sa naraḥ kvacit
शय्यादानप्रभावेण प्रेतो मुच्यते बन्धनात् ।
अपिः पापसमायुक्तः स्वर्गलोकं स गच्छति
śayyādānaprabhāveṇa preto mucyate bandhanāt |
apiḥ pāpasamāyuktaḥ svargalokaṃ sa gacchati
विमानवरमारूढः सेव्यमानोऽप्सरोगणैः ।
आभूतसंप्लवं यावत्तिष्ठेत्पातकवर्जितः
vimānavaramārūḍhaḥ sevyamāno'psarogaṇaiḥ |
ābhūtasaṃplavaṃ yāvattiṣṭhetpātakavarjitaḥ
नवकं षोडशश्राद्धं शय्या सांवत्सरं तथा ।
भर्तुर्या कुरुते नारी तस्याः श्रेयो ह्यनन्तकम्
navakaṃ ṣoḍaśaśrāddhaṃ śayyā sāṃvatsaraṃ tathā |
bharturyā kurute nārī tasyāḥ śreyo hyanantakam
उपकाराय सा भर्तुर्जीवन्ती न मृता तथा ।
उद्धरेज्जीवमाना सा सती सत्यवती प्रियम्
upakārāya sā bharturjīvantī na mṛtā tathā |
uddharejjīvamānā sā satī satyavatī priyam
स्त्रिया दध्यन्नशयने हेमकुङ्कुममञ्जनम् ।
वस्त्रभूषा तथा शय्या सर्वमेतद्धि दापयेत्
striyā dadhyannaśayane hemakuṅkumamañjanam |
vastrabhūṣā tathā śayyā sarvametaddhi dāpayet
उपकारकरं स्त्रीणां यद्भवोदिह किञ्चन ।
भूषणं गात्रलग्नञ्च वस्तु भोग्यादिकञ्च यत्
upakārakaraṃ strīṇāṃ yadbhavodiha kiñcana |
bhūṣaṇaṃ gātralagnañca vastu bhogyādikañca yat
तत्सर्वं मेलयित्वा तु स्वेस्वे स्थाने नियोजयेत् ।
पूजयेल्लोकपालांश्च ग्रहान् देवीं विनायकम्
tatsarvaṃ melayitvā tu svesve sthāne niyojayet |
pūjayellokapālāṃśca grahān devīṃ vināyakam
ततः शुक्लाम्बरधरो गृहीतकुसुमाञ्जलिः ।
इममुच्चारयेन्मन्त्रं विप्रस्य पुरतो बुधः
tataḥ śuklāmbaradharo gṛhītakusumāñjaliḥ |
imamuccārayenmantraṃ viprasya purato budhaḥ
प्रेतस्य प्रतिमा ह्येषा सर्वोपकरणैर्युता ।
सर्वरत्नसमायुक्ता तव विप्रनिवेदिता
pretasya pratimā hyeṣā sarvopakaraṇairyutā |
sarvaratnasamāyuktā tava vipraniveditā
आत्मा शम्भुः शिवा गौरी शक्रः सुरगणैः सह ।
तस्माच्छय्याप्रदानेन सैष आत्मा प्रसीदतु
ātmā śambhuḥ śivā gaurī śakraḥ suragaṇaiḥ saha |
tasmācchayyāpradānena saiṣa ātmā prasīdatu
आचार्याय प्रदातव्या ब्राह्मणाय कुटुम्बिने ।
गृहीते ब्राह्मणस्तत्र कोऽदादिति च कीर्तयेत्
ācāryāya pradātavyā brāhmaṇāya kuṭumbine |
gṛhīte brāhmaṇastatra ko'dāditi ca kīrtayet
ततः प्रदक्षिणीकृत्य प्रणिपत्य विसर्जयेत् ।
विधिनानेन वै पक्षिन् दानमेकस्य दापयेत्
tataḥ pradakṣiṇīkṛtya praṇipatya visarjayet |
vidhinānena vai pakṣin dānamekasya dāpayet
बहुभ्यो न प्रदेयानि गौर्गृहं शयनं स्त्रियः ।
विभक्तदक्षिणा ह्येते दातारं पातयन्ति हि
bahubhyo na pradeyāni gaurgṛhaṃ śayanaṃ striyaḥ |
vibhaktadakṣiṇā hyete dātāraṃ pātayanti hi
एवं यो वितरेत्तार्क्ष्य शृणु तस्य च यत्फलम् ।
साग्रं वर्षशतं दिव्यं स्वर्गलोके महीयते
evaṃ yo vitarettārkṣya śṛṇu tasya ca yatphalam |
sāgraṃ varṣaśataṃ divyaṃ svargaloke mahīyate
यत्पुण्यन्तु व्यतीपाते कार्तिक्यामयनद्वये ।
द्वारकायान्तु यत्पुण्यं चन्द्रसूर्यग्रहे तथा
yatpuṇyantu vyatīpāte kārtikyāmayanadvaye |
dvārakāyāntu yatpuṇyaṃ candrasūryagrahe tathā
प्रयागे नैमिषे यच्च कुरुक्षेत्रे तर्थाबुदे ।
गङ्गायां यमुनायाञ्च सिन्धुसागरसंगमे
prayāge naimiṣe yacca kurukṣetre tarthābude |
gaṅgāyāṃ yamunāyāñca sindhusāgarasaṃgame
तेषु यद्दीयते दानं तस्मादप्यधिकन्त्विदम् ।
एतच्छय्याप्रदानस्य नाप्नोति षोडशीं कलाम्
teṣu yaddīyate dānaṃ tasmādapyadhikantvidam |
etacchayyāpradānasya nāpnoti ṣoḍaśīṃ kalām
यत्रासौ जायते प्राणी भुङ्क्ते तत्रैव तत्फलम् ।
कर्मक्षये क्षितौ याति मानुषः शुभदर्शनः
yatrāsau jāyate prāṇī bhuṅkte tatraiva tatphalam |
karmakṣaye kṣitau yāti mānuṣaḥ śubhadarśanaḥ
महाधनी च धर्मज्ञः सर्वशास्त्रविशारदः ।
पुनः स याति वैकुण्ठं मृतोऽसौ नरपुङ्गवः
mahādhanī ca dharmajñaḥ sarvaśāstraviśāradaḥ |
punaḥ sa yāti vaikuṇṭhaṃ mṛto'sau narapuṅgavaḥ
दिव्यं विमानमारुह्य अप्सरोभिः समावृतः ।
अहोऽसौ हव्यकव्येषु पितृभिः सह मोदते
divyaṃ vimānamāruhya apsarobhiḥ samāvṛtaḥ |
aho'sau havyakavyeṣu pitṛbhiḥ saha modate
अष्टकासु कृतं श्राद्धममावास्यादिने तथा ।
मघासु पितृपर्वाणि यानियानि च तेषु च
aṣṭakāsu kṛtaṃ śrāddhamamāvāsyādine tathā |
maghāsu pitṛparvāṇi yāniyāni ca teṣu ca
शृणु तार्क्ष्य यथान्यायं प्रेतत्वे पितरो यदि ।
नोपतिष्ठन्ति श्राद्धानि सपिण्डीकरणं विना
śṛṇu tārkṣya yathānyāyaṃ pretatve pitaro yadi |
nopatiṣṭhanti śrāddhāni sapiṇḍīkaraṇaṃ vinā
सपिण्डीकरणं कार्यं पूर्णे वर्षे न संशयः ।
आद्यन्तु शवशुद्ध्यर्थं कृत्वा चैवाक्ष षोडशीम्
sapiṇḍīkaraṇaṃ kāryaṃ pūrṇe varṣe na saṃśayaḥ |
ādyantu śavaśuddhyarthaṃ kṛtvā caivākṣa ṣoḍaśīm
पितृपाङ्क्तिविशुर्ध्यं शतार्धेन तु योजयेत् ।
वृद्धिं प्राप्याग्रतः कुर्याच्छूद्रस्य स्वच्छयैव हि
pitṛpāṅktiviśurdhyaṃ śatārdhena tu yojayet |
vṛddhiṃ prāpyāgrataḥ kuryācchūdrasya svacchayaiva hi
साम्प्रतं साग्निके कार्यं द्वादशाहे सपिण्डनम् ।
न चासौ कुरुते यावत्प्रेत एव स वह्निमान् ।
द्वादशाहे ततः कार्यं साग्निकेन सपिण्डनम्
sāmprataṃ sāgnike kāryaṃ dvādaśāhe sapiṇḍanam |
na cāsau kurute yāvatpreta eva sa vahnimān |
dvādaśāhe tataḥ kāryaṃ sāgnikena sapiṇḍanam
अस्थिपोक्षे गयाश्राद्धं श्राद्धञ्चापरपक्षिकम् ।
अब्दमध्ये न कुर्वीत सपिण्डीकरणं विना
asthipokṣe gayāśrāddhaṃ śrāddhañcāparapakṣikam |
abdamadhye na kurvīta sapiṇḍīkaraṇaṃ vinā
सपत्न्यो यदि बह्व्यः स्युरेका पुत्रवती भवेत् ।
सर्वास्ताः पुत्रवत्यः स्युस्तेनैकेनात्मजेन हि
sapatnyo yadi bahvyaḥ syurekā putravatī bhavet |
sarvāstāḥ putravatyaḥ syustenaikenātmajena hi
नासपिण्डोग्निमान् पुत्रः पितृयज्ञं समाचरेत् ।
समाचाराद्भवेत्पापी पितृहा चापि जायते
nāsapiṇḍognimān putraḥ pitṛyajñaṃ samācaret |
samācārādbhavetpāpī pitṛhā cāpi jāyate
मृते भर्तरि या नारी प्राणांश्चैव परित्यजेत् ।
भर्त्रैव हि समं तस्याः प्रकुर्वीत सपिण्डनम्
mṛte bhartari yā nārī prāṇāṃścaiva parityajet |
bhartraiva hi samaṃ tasyāḥ prakurvīta sapiṇḍanam
अस्थानिकापि या व्यूढा वैश्या वा क्षत्त्रियापि वा ।
याः पत्न्यो वै पितुः कश्चित्कुर्यात्पुत्रः सपिण्डनम्
asthānikāpi yā vyūḍhā vaiśyā vā kṣattriyāpi vā |
yāḥ patnyo vai pituḥ kaścitkuryātputraḥ sapiṇḍanam
विप्रेणैव यदा शूद्रा परिणीता प्रमादतः ।
एकोद्दिष्टन्तु तच्छ्राद्ध सा तु तेनैव युज्यते
vipreṇaiva yadā śūdrā pariṇītā pramādataḥ |
ekoddiṣṭantu tacchrāddha sā tu tenaiva yujyate
अन्ये तु दश ये पुत्रा जाता वर्ण चतुष्टये ।
ते तासुतासु योक्त्वयाः सपिण्डीकरणे सदा
anye tu daśa ye putrā jātā varṇa catuṣṭaye |
te tāsutāsu yoktvayāḥ sapiṇḍīkaraṇe sadā
अन्वष्टकासु यच्छ्राद्ध यच्छ्राद्धं वृद्धिहेतुकम् ।
पितुः पृथक्प्रदाव्यं स्त्रियाः पिण्डं सपिण्डने
anvaṣṭakāsu yacchrāddha yacchrāddhaṃ vṛddhihetukam |
pituḥ pṛthakpradāvyaṃ striyāḥ piṇḍaṃ sapiṇḍane
पितामह्या समं मातुः पितुः सहपितामहैः ।
सपिण्डीकरणं कार्यमिति तार्क्ष्य मतं मम
pitāmahyā samaṃ mātuḥ pituḥ sahapitāmahaiḥ |
sapiṇḍīkaraṇaṃ kāryamiti tārkṣya mataṃ mama
अपुत्रायां मृतायां तु पतिः कुर्यात्सपिण्डनम् ।
मात्रादितिसृभिः सार्धमेवं धर्मेण योजयेत्
aputrāyāṃ mṛtāyāṃ tu patiḥ kuryātsapiṇḍanam |
mātrāditisṛbhiḥ sārdhamevaṃ dharmeṇa yojayet
पुत्रो नास्ति न भर्ता च स्त्रीणां तार्क्ष्य सपिण्डनम् ।
कारयेद्वृद्धिसमये भ्रातृदायाददेवरैः
putro nāsti na bhartā ca strīṇāṃ tārkṣya sapiṇḍanam |
kārayedvṛddhisamaye bhrātṛdāyādadevaraiḥ
पतिपुत्रविहीनानां गोत्री नास्ति न देवरः ।
एकोद्दिष्टेन दातव्यं परेण सह भ्रातृभिः
patiputravihīnānāṃ gotrī nāsti na devaraḥ |
ekoddiṣṭena dātavyaṃ pareṇa saha bhrātṛbhiḥ
अज्ञानाद्विघ्नतो वापि न कृतञ्चेत्सपिण्डनम् ।
नवकं षोडशश्राद्धमाब्दिकं कारयेत्ततः
ajñānādvighnato vāpi na kṛtañcetsapiṇḍanam |
navakaṃ ṣoḍaśaśrāddhamābdikaṃ kārayettataḥ
अदाहे न च कर्तव्यं सदाहे कारयेद्बुधः ।
दर्भपुत्तलकं कृत्वा वह्निना दाहयेच्छवम्
adāhe na ca kartavyaṃ sadāhe kārayedbudhaḥ |
darbhaputtalakaṃ kṛtvā vahninā dāhayecchavam
पितुः पुत्रेण कर्तव्यं न कुर्ब्वीत पिता सुते ।
अतिस्नेहान्न कर्तव्यं सपिण्डीकरणं सते
pituḥ putreṇa kartavyaṃ na kurbvīta pitā sute |
atisnehānna kartavyaṃ sapiṇḍīkaraṇaṃ sate
बहवोऽपि यदा पुत्रा विधिमेकः समाचरेत् ।
नवश्राद्धं सपिण्डत्वं श्राद्धान्यन्यानि षोडश
bahavo'pi yadā putrā vidhimekaḥ samācaret |
navaśrāddhaṃ sapiṇḍatvaṃ śrāddhānyanyāni ṣoḍaśa
एकेनैव तु कार्यांणि अविभक्तधनेष्वपि ।
अन्त्येष्टिं कुरुते ह्येको मुनिभैः समुदाहृतम्
ekenaiva tu kāryāṃṇi avibhaktadhaneṣvapi |
antyeṣṭiṃ kurute hyeko munibhaiḥ samudāhṛtam
विभक्तैश्च पृथक्कार्या क्रिया सांवत्सरादिका ।
एकैकेन च कर्तव्या पुत्रेण च स्वयंस्वयम्
vibhaktaiśca pṛthakkāryā kriyā sāṃvatsarādikā |
ekaikena ca kartavyā putreṇa ca svayaṃsvayam
यस्यैतानि न दत्तानि प्रेतश्राद्धानि षोडश ।
पिशाचत्वंस्थिरं तस्य कृतैः श्राद्धशतैरपि
yasyaitāni na dattāni pretaśrāddhāni ṣoḍaśa |
piśācatvaṃsthiraṃ tasya kṛtaiḥ śrāddhaśatairapi
भ्राता वा भ्रातृपुत्रो वा सपिण्डः शिष्य एव वा ।
सपिण्डीकरणं कुर्यात्पुत्रहीने खगेश्वर
bhrātā vā bhrātṛputro vā sapiṇḍaḥ śiṣya eva vā |
sapiṇḍīkaraṇaṃ kuryātputrahīne khageśvara
सर्वेषां पुत्रहीनानां पत्री कुर्यात्सपिण्डनम् ।
ऋत्विजं करायेद्वाथ पुरोहितमथापि वा
sarveṣāṃ putrahīnānāṃ patrī kuryātsapiṇḍanam |
ṛtvijaṃ karāyedvātha purohitamathāpi vā
मृते पितर्यब्दमध्ये ह्युपरागो यदा भवेत् ।
पार्वणं न सुतैः कार्यं श्राद्धं नान्दीमुखं न च
mṛte pitaryabdamadhye hyuparāgo yadā bhavet |
pārvaṇaṃ na sutaiḥ kāryaṃ śrāddhaṃ nāndīmukhaṃ na ca
तीर्थश्राद्धं गयाश्राद्धं श्राद्धमन्यच्च पैतृकम् ।
अब्दमध्ये न कुर्वीत महागुरुविपत्तिषु
tīrthaśrāddhaṃ gayāśrāddhaṃ śrāddhamanyacca paitṛkam |
abdamadhye na kurvīta mahāguruvipattiṣu
यमके च गजच्छायामन्वादिषु युगादिषु ।
पितृपिण्डो न दातव्यः सपिण्डीकरणं विना
yamake ca gajacchāyāmanvādiṣu yugādiṣu |
pitṛpiṇḍo na dātavyaḥ sapiṇḍīkaraṇaṃ vinā
यज्ञपुरुषस्य यद्दानं देवादीनाञ्च यत्तथा ।
अपूर्णेऽप्यब्दमध्येपि कर्तव्यमिति के च न
yajñapuruṣasya yaddānaṃ devādīnāñca yattathā |
apūrṇe'pyabdamadhyepi kartavyamiti ke ca na
पितृभ्योपि हि यद्दत्तमर्घपिण्डविवर्जितम् ।
कर्तव्यं तच्च वै सर्वमेष एव विधिः स्मृतः
pitṛbhyopi hi yaddattamarghapiṇḍavivarjitam |
kartavyaṃ tacca vai sarvameṣa eva vidhiḥ smṛtaḥ
देवानां पितरो देवा पितॄणामृषयस्तथा ।
ऋषीणां पितरो देवाः पिता जयति तेन वै
devānāṃ pitaro devā pitṝṇāmṛṣayastathā |
ṛṣīṇāṃ pitaro devāḥ pitā jayati tena vai
पितृदेवमनुष्याणां यज्ञनथो विभुर्भवेत् ।
यज्ञनाथस्य यद्दत्तं तद्दत्तं सर्वदेहिनाम्
pitṛdevamanuṣyāṇāṃ yajñanatho vibhurbhavet |
yajñanāthasya yaddattaṃ taddattaṃ sarvadehinām
मृते पितर्यब्दमध्ये यः श्राद्धं कारयेत्सुतः ।
सप्तजन्मकृता धर्माथीयते नात्र संशयः
mṛte pitaryabdamadhye yaḥ śrāddhaṃ kārayetsutaḥ |
saptajanmakṛtā dharmāthīyate nātra saṃśayaḥ
प्रेतीभूतास्तु पितरो लुप्तपिण्डोदकक्रियाः ।
भ्रमन्ति वायुना सर्वे क्षुत्तृड्भ्यां परिपीडिताः
pretībhūtāstu pitaro luptapiṇḍodakakriyāḥ |
bhramanti vāyunā sarve kṣuttṛḍbhyāṃ paripīḍitāḥ
पितरि प्रेततापन्ने लुप्यते पैतृकी क्रिया ।
अथ मातुर्विपत्तिः स्यात्पितृकार्यं न लुप्यते
pitari pretatāpanne lupyate paitṛkī kriyā |
atha māturvipattiḥ syātpitṛkāryaṃ na lupyate
मृता माता पिता तिष्ठेज्जीवन्ती च पितामही ।
सपिण्डनन्तु कर्तव्यं पितामह्या सहैव तु
mṛtā mātā pitā tiṣṭhejjīvantī ca pitāmahī |
sapiṇḍanantu kartavyaṃ pitāmahyā sahaiva tu
सत्यंसत्यं पुनः सत्यं श्रूयतां वचनं मम ।
न पिण्डो मिलितो येषां मृतानान्तु नृणां भुवि
satyaṃsatyaṃ punaḥ satyaṃ śrūyatāṃ vacanaṃ mama |
na piṇḍo milito yeṣāṃ mṛtānāntu nṛṇāṃ bhuvi
उपतिष्ठेन्न वे तेषां पुत्रैर्दत्तमनेकधा ।
हन्तकारस्तदुद्देशे श्राद्धं नैव जलाञ्जलिः
upatiṣṭhenna ve teṣāṃ putrairdattamanekadhā |
hantakārastaduddeśe śrāddhaṃ naiva jalāñjaliḥ
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)