समः प्रियः सुहृद्ब्रह्मन्भूतानां भगवान्स्वयम् ।
इन्द्र स्यार्थे कथं दैत्यानवधीद्विषमो यथा
samaḥ priyaḥ suhṛdbrahmanbhūtānāṃ bhagavānsvayam |
indra syārthe kathaṃ daityānavadhīdviṣamo yathā
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां सप्तमस्कन्धे प्रह्लादचरितोपक्रमे प्रथमोऽध्यायः ॥
47 श्लोक · 1 में से 15
परीक्षित शुकदेव से पूछते हैं कि सब प्राणियों के सम और सुहृद भगवान ने इन्द्र के लिए दैत्यों का वध कैसे किया। शुकदेव कहते हैं कि सत्त्व, रज और तम प्रकृति के गुण हैं, आत्मा के नहीं, और राजसूय यज्ञ का प्रसंग सुनाते हैं, जब शिशुपाल की ज्योति श्रीकृष्ण में समा गई और युधिष्ठिर को यही संशय हुआ। तब नारद ने कहा था कि वैर, भय, स्नेह या काम, किसी भी भाव से भगवान में लगा मन उन्हीं को पाता है; गोपियाँ प्रेम से, कंस भय से, शिशुपाल द्वेष से। फिर वे वैकुण्ठ के द्वारपाल जय-विजय की कथा कहते हैं, जिन्हें सनकादि ऋषियों ने असुर-योनि का शाप दिया: हिरण्याक्ष-हिरण्यकशिपु, फिर रावण-कुम्भकर्ण, फिर शिशुपाल-दन्तवक्त्र, जो अब मुक्त हुए।
श्रीराजोवाच
समः प्रियः सुहृद्ब्रह्मन्भूतानां भगवान्स्वयम् ।
इन्द्र स्यार्थे कथं दैत्यानवधीद्विषमो यथा
samaḥ priyaḥ suhṛdbrahmanbhūtānāṃ bhagavānsvayam |
indra syārthe kathaṃ daityānavadhīdviṣamo yathā
न ह्यस्यार्थः सुरगणैः साक्षान्निःश्रेयसात्मनः ।
नैवासुरेभ्यो विद्वेषो नोद्वेगश्चागुणस्य हि
na hyasyārthaḥ suragaṇaiḥ sākṣānniḥśreyasātmanaḥ |
naivāsurebhyo vidveṣo nodvegaścāguṇasya hi
इति नः सुमहाभाग नारायणगुणान्प्रति ।
संशयः सुमहान्जातस्तद्भवांश्छेत्तुमर्हति
iti naḥ sumahābhāga nārāyaṇaguṇānprati |
saṃśayaḥ sumahānjātastadbhavāṃśchettumarhati
श्रीऋषिरुवाच
साधु पृष्टं महाराज हरेश्चरितमद्भुतम् ।
यद्भागवतमाहात्म्यं भगवद्भक्तिवर्धनम्
sādhu pṛṣṭaṃ mahārāja hareścaritamadbhutam |
yadbhāgavatamāhātmyaṃ bhagavadbhaktivardhanam
गीयते परमं पुण्यमृषिभिर्नारदादिभिः ।
नत्वा कृष्णाय मुनये कथयिष्ये हरेः कथाम्
gīyate paramaṃ puṇyamṛṣibhirnāradādibhiḥ |
natvā kṛṣṇāya munaye kathayiṣye hareḥ kathām
निर्गुणोऽपि ह्यजोऽव्यक्तो भगवान्प्रकृतेः परः ।
स्वमायागुणमाविश्य बाध्यबाधकतां गतः
nirguṇo'pi hyajo'vyakto bhagavānprakṛteḥ paraḥ |
svamāyāguṇamāviśya bādhyabādhakatāṃ gataḥ
सत्त्वं रजस्तम इति प्रकृतेर्नात्मनो गुणाः ।
न तेषां युगपद्राजन्ह्रास उल्लास एव वा
sattvaṃ rajastama iti prakṛternātmano guṇāḥ |
na teṣāṃ yugapadrājanhrāsa ullāsa eva vā
जयकाले तु सत्त्वस्य देवर्षीन्रजसोऽसुरान् ।
तमसो यक्षरक्षांसि तत्कालानुगुणोऽभजत्
jayakāle tu sattvasya devarṣīnrajaso'surān |
tamaso yakṣarakṣāṃsi tatkālānuguṇo'bhajat
ज्योतिरादिरिवाभाति सङ्घातान्न विविच्यते ।
विदन्त्यात्मानमात्मस्थं मथित्वा कवयोऽन्ततः
jyotirādirivābhāti saṅghātānna vivicyate |
vidantyātmānamātmasthaṃ mathitvā kavayo'ntataḥ
यदा सिसृक्षुः पुर आत्मनः परो रजः सृजत्येष पृथक्स्वमायया ।
सत्त्वं विचित्रासु रिरंसुरीश्वरः शयिष्यमाणस्तम ईरयत्यसौ
yadā sisṛkṣuḥ pura ātmanaḥ paro rajaḥ sṛjatyeṣa pṛthaksvamāyayā |
sattvaṃ vicitrāsu riraṃsurīśvaraḥ śayiṣyamāṇastama īrayatyasau
कालं चरन्तं सृजतीश आश्रयं प्रधानपुम्भ्यां नरदेव सत्यकृत् ।
य एष राजन्नपि काल ईशिता सत्त्वं सुरानीकमिवैधयत्यतः ।
तत्प्रत्यनीकानसुरान्सुरप्रियो रजस्तमस्कान्प्रमिणोत्युरुश्रवाः
kālaṃ carantaṃ sṛjatīśa āśrayaṃ pradhānapumbhyāṃ naradeva satyakṛt |
ya eṣa rājannapi kāla īśitā sattvaṃ surānīkamivaidhayatyataḥ |
tatpratyanīkānasurānsurapriyo rajastamaskānpramiṇotyuruśravāḥ
अत्रैवोदाहृतः पूर्वमितिहासः सुरर्षिणा ।
प्रीत्या महाक्रतौ राजन्पृच्छतेऽजातशत्रवे
atraivodāhṛtaḥ pūrvamitihāsaḥ surarṣiṇā |
prītyā mahākratau rājanpṛcchate'jātaśatrave
दृष्ट्वा महाद्भुतं राजा राजसूये महाक्रतौ ।
वासुदेवे भगवति सायुज्यं चेदिभूभुजः
dṛṣṭvā mahādbhutaṃ rājā rājasūye mahākratau |
vāsudeve bhagavati sāyujyaṃ cedibhūbhujaḥ
तत्रासीनं सुरऋषिं राजा पाण्डुसुतः क्रतौ ।
पप्रच्छ विस्मितमना मुनीनां शृण्वतामिदम्
tatrāsīnaṃ suraṛṣiṃ rājā pāṇḍusutaḥ kratau |
papraccha vismitamanā munīnāṃ śṛṇvatāmidam
श्रीयुधिष्ठिर उवाच
अहो अत्यद्भुतं ह्येतद्दुर्लभैकान्तिनामपि ।
वासुदेवे परे तत्त्वे प्राप्तिश्चैद्यस्य विद्विषः
aho atyadbhutaṃ hyetaddurlabhaikāntināmapi |
vāsudeve pare tattve prāptiścaidyasya vidviṣaḥ
एतद्वेदितुमिच्छामः सर्व एव वयं मुने ।
भगवन्निन्दया वेनो द्विजैस्तमसि पातितः
etadveditumicchāmaḥ sarva eva vayaṃ mune |
bhagavannindayā veno dvijaistamasi pātitaḥ
दमघोषसुतः पाप आरभ्य कलभाषणात् ।
सम्प्रत्यमर्षी गोविन्दे दन्तवक्रश्च दुर्मतिः
damaghoṣasutaḥ pāpa ārabhya kalabhāṣaṇāt |
sampratyamarṣī govinde dantavakraśca durmatiḥ
शपतोरसकृद्विष्णुं यद्ब्रह्म परमव्ययम् ।
श्वित्रो न जातो जिह्वायां नान्धं विविशतुस्तमः
śapatorasakṛdviṣṇuṃ yadbrahma paramavyayam |
śvitro na jāto jihvāyāṃ nāndhaṃ viviśatustamaḥ
कथं तस्मिन्भगवति दुरवग्राह्यधामनि ।
पश्यतां सर्वलोकानां लयमीयतुरञ्जसा
kathaṃ tasminbhagavati duravagrāhyadhāmani |
paśyatāṃ sarvalokānāṃ layamīyaturañjasā
एतद्भ्राम्यति मे बुद्धिर्दीपार्चिरिव वायुना ।
ब्रूह्येतदद्भुततमं भगवान्ह्यत्र कारणम्
etadbhrāmyati me buddhirdīpārciriva vāyunā |
brūhyetadadbhutatamaṃ bhagavānhyatra kāraṇam
श्रीबादरायणिरुवाच
राज्ञस्तद्वच आकर्ण्य नारदो भगवानृषिः ।
तुष्टः प्राह तमाभाष्य शृण्वत्यास्तत्सदः कथाः
rājñastadvaca ākarṇya nārado bhagavānṛṣiḥ |
tuṣṭaḥ prāha tamābhāṣya śṛṇvatyāstatsadaḥ kathāḥ
श्रीनारद उवाच
निन्दनस्तवसत्कार न्यक्कारार्थं कलेवरम् ।
प्रधानपरयो राजन्नविवेकेन कल्पितम्
nindanastavasatkāra nyakkārārthaṃ kalevaram |
pradhānaparayo rājannavivekena kalpitam
हिंसा तदभिमानेन दण्डपारुष्ययोर्यथा ।
वैषम्यमिह भूतानां ममाहमिति पार्थिव
hiṃsā tadabhimānena daṇḍapāruṣyayoryathā |
vaiṣamyamiha bhūtānāṃ mamāhamiti pārthiva
यन्निबद्धोऽभिमानोऽयं तद्वधात्प्राणिनां वधः ।
तथा न यस्य कैवल्यादभिमानोऽखिलात्मनः ।
परस्य दमकर्तुर्हि हिंसा केनास्य कल्प्यते
yannibaddho'bhimāno'yaṃ tadvadhātprāṇināṃ vadhaḥ |
tathā na yasya kaivalyādabhimāno'khilātmanaḥ |
parasya damakarturhi hiṃsā kenāsya kalpyate
तस्माद्वैरानुबन्धेन निर्वैरेण भयेन वा ।
स्नेहात्कामेन वा युञ्ज्यात्कथञ्चिन्नेक्षते पृथक्
tasmādvairānubandhena nirvaireṇa bhayena vā |
snehātkāmena vā yuñjyātkathañcinnekṣate pṛthak
यथा वैरानुबन्धेन मर्त्यस्तन्मयतामियात् ।
न तथा भक्तियोगेन इति मे निश्चिता मतिः
yathā vairānubandhena martyastanmayatāmiyāt |
na tathā bhaktiyogena iti me niścitā matiḥ
कीटः पेशस्कृता रुद्धः कुड्यायां तमनुस्मरन् ।
संरम्भभययोगेन विन्दते तत्स्वरूपताम्
kīṭaḥ peśaskṛtā ruddhaḥ kuḍyāyāṃ tamanusmaran |
saṃrambhabhayayogena vindate tatsvarūpatām
एवं कृष्णे भगवति मायामनुज ईश्वरे ।
वैरेण पूतपाप्मानस्तमापुरनुचिन्तया
evaṃ kṛṣṇe bhagavati māyāmanuja īśvare |
vaireṇa pūtapāpmānastamāpuranucintayā
कामाद्द्वेषाद्भयात्स्नेहाद्यथा भक्त्येश्वरे मनः ।
आवेश्य तदघं हित्वा बहवस्तद्गतिं गताः
kāmāddveṣādbhayātsnehādyathā bhaktyeśvare manaḥ |
āveśya tadaghaṃ hitvā bahavastadgatiṃ gatāḥ
गोप्यः कामाद्भयात्कंसो द्वेषाच्चैद्यादयो नृपाः ।
सम्बन्धाद्वृष्णयः स्नेहाद्यूयं भक्त्या वयं विभो
gopyaḥ kāmādbhayātkaṃso dveṣāccaidyādayo nṛpāḥ |
sambandhādvṛṣṇayaḥ snehādyūyaṃ bhaktyā vayaṃ vibho
कतमोऽपि न वेनः स्यात्पञ्चानां पुरुषं प्रति ।
तस्मात्केनाप्युपायेन मनः कृष्णे निवेशयेत्
katamo'pi na venaḥ syātpañcānāṃ puruṣaṃ prati |
tasmātkenāpyupāyena manaḥ kṛṣṇe niveśayet
मातृष्वस्रेयो वश्चैद्यो दन्तवक्रश्च पाण्डव ।
पार्षदप्रवरौ विष्णोर्विप्रशापात्पदच्युतौ
mātṛṣvasreyo vaścaidyo dantavakraśca pāṇḍava |
pārṣadapravarau viṣṇorvipraśāpātpadacyutau
श्रीयुधिष्ठिर उवाच
कीदृशः कस्य वा शापो हरिदासाभिमर्शनः ।
अश्रद्धेय इवाभाति हरेरेकान्तिनां भवः
kīdṛśaḥ kasya vā śāpo haridāsābhimarśanaḥ |
aśraddheya ivābhāti harerekāntināṃ bhavaḥ
देहेन्द्रि यासुहीनानां वैकुण्ठपुरवासिनाम् ।
देहसम्बन्धसम्बद्धमेतदाख्यातुमर्हसि
dehendri yāsuhīnānāṃ vaikuṇṭhapuravāsinām |
dehasambandhasambaddhametadākhyātumarhasi
श्रीनारद उवाच
एकदा ब्रह्मणः पुत्रा विष्णुलोकं यदृच्छया ।
सनन्दनादयो जग्मुश्चरन्तो भुवनत्रयम्
ekadā brahmaṇaḥ putrā viṣṇulokaṃ yadṛcchayā |
sanandanādayo jagmuścaranto bhuvanatrayam
पञ्चषड्ढायनार्भाभाः पूर्वेषामपि पूर्वजाः ।
दिग्वाससः शिशून्मत्वा द्वाःस्थौ तान्प्रत्यषेधताम्
pañcaṣaḍḍhāyanārbhābhāḥ pūrveṣāmapi pūrvajāḥ |
digvāsasaḥ śiśūnmatvā dvāḥsthau tānpratyaṣedhatām
अशपन्कुपिता एवं युवां वासं न चार्हथः ।
रजस्तमोभ्यां रहिते पादमूले मधुद्विषः ।
पापिष्ठामासुरीं योनिं बालिशौ यातमाश्वतः
aśapankupitā evaṃ yuvāṃ vāsaṃ na cārhathaḥ |
rajastamobhyāṃ rahite pādamūle madhudviṣaḥ |
pāpiṣṭhāmāsurīṃ yoniṃ bāliśau yātamāśvataḥ
एवं शप्तौ स्वभवनात्पतन्तौ तौ कृपालुभिः ।
प्रोक्तौ पुनर्जन्मभिर्वां त्रिभिर्लोकाय कल्पताम्
evaṃ śaptau svabhavanātpatantau tau kṛpālubhiḥ |
proktau punarjanmabhirvāṃ tribhirlokāya kalpatām
जज्ञाते तौ दितेः पुत्रौ दैत्यदानववन्दितौ ।
हिरण्यकशिपुर्ज्येष्ठो हिरण्याक्षोऽनुजस्ततः
jajñāte tau diteḥ putrau daityadānavavanditau |
hiraṇyakaśipurjyeṣṭho hiraṇyākṣo'nujastataḥ
हतो हिरण्यकशिपुर्हरिणा सिंहरूपिणा ।
हिरण्याक्षो धरोद्धारे बिभ्रता शौकरं वपुः
hato hiraṇyakaśipurhariṇā siṃharūpiṇā |
hiraṇyākṣo dharoddhāre bibhratā śaukaraṃ vapuḥ
हिरण्यकशिपुः पुत्रं प्रह्लादं केशवप्रियम् ।
जिघांसुरकरोन्नाना यातना मृत्युहेतवे
hiraṇyakaśipuḥ putraṃ prahlādaṃ keśavapriyam |
jighāṃsurakaronnānā yātanā mṛtyuhetave
तं सर्वभूतात्मभूतं प्रशान्तं समदर्शनम् ।
भगवत्तेजसा स्पृष्टं नाशक्नोद्धन्तुमुद्यमैः
taṃ sarvabhūtātmabhūtaṃ praśāntaṃ samadarśanam |
bhagavattejasā spṛṣṭaṃ nāśaknoddhantumudyamaiḥ
ततस्तौ राक्षसौ जातौ केशिन्यां विश्रवःसुतौ ।
रावणः कुम्भकर्णश्च सर्वलोकोपतापनौ
tatastau rākṣasau jātau keśinyāṃ viśravaḥsutau |
rāvaṇaḥ kumbhakarṇaśca sarvalokopatāpanau
तत्रापि राघवो भूत्वा न्यहनच्छापमुक्तये ।
रामवीर्यं श्रोष्यसि त्वं मार्कण्डेयमुखात्प्रभो
tatrāpi rāghavo bhūtvā nyahanacchāpamuktaye |
rāmavīryaṃ śroṣyasi tvaṃ mārkaṇḍeyamukhātprabho
तावत्र क्षत्रियौ जातौ मातृष्वस्रात्मजौ तव ।
अधुना शापनिर्मुक्तौ कृष्णचक्रहतांहसौ
tāvatra kṣatriyau jātau mātṛṣvasrātmajau tava |
adhunā śāpanirmuktau kṛṣṇacakrahatāṃhasau
वैरानुबन्धतीव्रेण ध्यानेनाच्युतसात्मताम् ।
नीतौ पुनर्हरेः पार्श्वं जग्मतुर्विष्णुपार्षदौ
vairānubandhatīvreṇa dhyānenācyutasātmatām |
nītau punarhareḥ pārśvaṃ jagmaturviṣṇupārṣadau
श्रीयुधिष्ठिर उवाच
विद्वेषो दयिते पुत्रे कथमासीन्महात्मनि ।
ब्रूहि मे भगवन्येन प्रह्लादस्याच्युतात्मता
vidveṣo dayite putre kathamāsīnmahātmani |
brūhi me bhagavanyena prahlādasyācyutātmatā
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)