एवं स भगवान् वैन्यः ख्यापितो गुणकर्मभिः ।
छन्दयामास तान् कामैः प्रतिपूज्याभिनन्द्य च
evaṃ sa bhagavān vainyaḥ khyāpito guṇakarmabhiḥ |
chandayāmāsa tān kāmaiḥ pratipūjyābhinandya ca
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां चतुर्थस्कन्धे पृथुविजये धरित्रीनिग्रहो नाम सप्तदशोऽध्यायः ॥
36 श्लोक · 17 में से 31
पृथु प्रजा के सब वर्गों का सम्मान करते हैं। विदुर पूछते हैं कि पृथ्वी ने गाय का रूप क्यों लिया और पृथु ने उसे कैसे दुहा, और मैत्रेय उत्तर देते हैं। अभिषेक के बाद भूख से दुबली प्रजा राजा के पास आती है: पृथ्वी अन्न नहीं देती। पृथु धनुष उठाकर पृथ्वी पर निशाना साधते हैं। काँपती हुई पृथ्वी गाय बनकर भागती है, पर जिस दिशा और लोक में जाती है, पृथु बाण ताने पीछा करते हैं। अन्त में वह मुड़कर विनती करती है: निरपराध, असहाय स्त्री को क्यों मारते हो? पृथु कहते हैं कि वह यज्ञ में भाग लेती है पर अन्न रोकती है, इसलिए वे उसे मारकर अपने बल से प्रजा का पालन करेंगे। तब पृथ्वी उन्हें परम पुरुष, जल से उसे उठाने वाले आदिवराह कहकर स्तुति करती है।
मैत्रेय उवाच
एवं स भगवान् वैन्यः ख्यापितो गुणकर्मभिः ।
छन्दयामास तान् कामैः प्रतिपूज्याभिनन्द्य च
evaṃ sa bhagavān vainyaḥ khyāpito guṇakarmabhiḥ |
chandayāmāsa tān kāmaiḥ pratipūjyābhinandya ca
ब्राह्मणप्रमुखान् वर्णान् भृत्यामात्यपुरोधसः ।
पौरान् जानपदान् श्रेणीः प्रकृतीः समपूजयत्
brāhmaṇapramukhān varṇān bhṛtyāmātyapurodhasaḥ |
paurān jānapadān śreṇīḥ prakṛtīḥ samapūjayat
विदुर उवाच
कस्माद्दधार गोरूपं धरित्री बहुरूपिणी ।
यां दुदोह पृथुस्तत्र को वत्सो दोहनं च किम्
kasmāddadhāra gorūpaṃ dharitrī bahurūpiṇī |
yāṃ dudoha pṛthustatra ko vatso dohanaṃ ca kim
प्रकृत्या विषमा देवी कृता तेन समा कथम् ।
तस्य मेध्यं हयं देवः कस्य हेतोरपाहरत्
prakṛtyā viṣamā devī kṛtā tena samā katham |
tasya medhyaṃ hayaṃ devaḥ kasya hetorapāharat
सनत्कुमाराद्भगवतो ब्रह्मन् ब्रह्मविदुत्तमात् ।
लब्ध्वा ज्ञानं सविज्ञानं राजर्षिः कां गतिं गतः
sanatkumārādbhagavato brahman brahmaviduttamāt |
labdhvā jñānaṃ savijñānaṃ rājarṣiḥ kāṃ gatiṃ gataḥ
यच्चान्यदपि कृष्णस्य भवान् भगवतः प्रभोः ।
श्रवः सुश्रवसः पुण्यं पूर्वदेहकथाश्रयम्
yaccānyadapi kṛṣṇasya bhavān bhagavataḥ prabhoḥ |
śravaḥ suśravasaḥ puṇyaṃ pūrvadehakathāśrayam
भक्ताय मेऽनुरक्ताय तव चाधोक्षजस्य च ।
वक्तुमर्हसि योऽदुह्यद् वैन्यरूपेण गामिमाम्
bhaktāya me'nuraktāya tava cādhokṣajasya ca |
vaktumarhasi yo'duhyad vainyarūpeṇa gāmimām
सूत उवाच
चोदितो विदुरेणैवं वासुदेवकथां प्रति ।
प्रशस्य तं प्रीतमना मैत्रेयः प्रत्यभाषत
codito vidureṇaivaṃ vāsudevakathāṃ prati |
praśasya taṃ prītamanā maitreyaḥ pratyabhāṣata
मैत्रेय उवाच
यदाभिषिक्तः पृथुरङ्ग विप्रैः
आमंत्रितो जनतायाश्च पालः ।
प्रजा निरन्ने क्षितिपृष्ठ एत्य
क्षुत्क्षामदेहाः पतिमभ्यवोचन्
yadābhiṣiktaḥ pṛthuraṅga vipraiḥ
āmaṃtrito janatāyāśca pālaḥ |
prajā niranne kṣitipṛṣṭha etya
kṣutkṣāmadehāḥ patimabhyavocan
वयं राजञ्जाठरेणाभितप्ता
यथाग्निना कोटरस्थेन वृक्षाः ।
त्वामद्य याताः शरणं शरण्यं
यः साधितो वृत्तिकरः पतिर्नः
vayaṃ rājañjāṭhareṇābhitaptā
yathāgninā koṭarasthena vṛkṣāḥ |
tvāmadya yātāḥ śaraṇaṃ śaraṇyaṃ
yaḥ sādhito vṛttikaraḥ patirnaḥ
तन्नो भवानीहतु रातवेऽन्नं
क्षुधार्दितानां नरदेवदेव ।
यावन्न नङ्क्ष्यामह उज्झितोर्जा
वार्तापतिस्त्वं किल लोकपालः
tanno bhavānīhatu rātave'nnaṃ
kṣudhārditānāṃ naradevadeva |
yāvanna naṅkṣyāmaha ujjhitorjā
vārtāpatistvaṃ kila lokapālaḥ
पृथुः प्रजानां करुणं निशम्य परिदेवितम् ।
दीर्घं दध्यौ कुरुश्रेष्ठ निमित्तं सोऽन्वपद्यत
pṛthuḥ prajānāṃ karuṇaṃ niśamya paridevitam |
dīrghaṃ dadhyau kuruśreṣṭha nimittaṃ so'nvapadyata
इति व्यवसितो बुद्ध्या प्रगृहीतशरासनः ।
सन्दधे विशिखं भूमेः क्रुद्धस्त्रिपुरहा यथा
iti vyavasito buddhyā pragṛhītaśarāsanaḥ |
sandadhe viśikhaṃ bhūmeḥ kruddhastripurahā yathā
प्रवेपमाना धरणी निशाम्योदायुधं च तम् ।
गौः सत्यपाद्रवद्भीता मृगीव मृगयुद्रुता
pravepamānā dharaṇī niśāmyodāyudhaṃ ca tam |
gauḥ satyapādravadbhītā mṛgīva mṛgayudrutā
तामन्वधावत्तद्वैन्यः कुपितोऽत्यरुणेक्षणः ।
शरं धनुषि सन्धाय यत्र यत्र पलायते
tāmanvadhāvattadvainyaḥ kupito'tyaruṇekṣaṇaḥ |
śaraṃ dhanuṣi sandhāya yatra yatra palāyate
सा दिशो विदिशो देवी रोदसी चान्तरं तयोः ।
धावन्ती तत्र तत्रैनं ददर्शानूद्यतायुधम्
sā diśo vidiśo devī rodasī cāntaraṃ tayoḥ |
dhāvantī tatra tatrainaṃ dadarśānūdyatāyudham
लोके नाविन्दत त्राणं वैन्यान्मृत्योरिव प्रजाः ।
त्रस्ता तदा निववृते हृदयेन विदूयता
loke nāvindata trāṇaṃ vainyānmṛtyoriva prajāḥ |
trastā tadā nivavṛte hṛdayena vidūyatā
उवाच च महाभागं धर्मज्ञापन्नवत्सल ।
त्राहि मामपि भूतानां पालनेऽवस्थितो भवान्
uvāca ca mahābhāgaṃ dharmajñāpannavatsala |
trāhi māmapi bhūtānāṃ pālane'vasthito bhavān
स त्वं जिघांससे कस्माद् दीनामकृतकिल्बिषाम् ।
अहनिष्यत्कथं योषां धर्मज्ञ इति यो मतः
sa tvaṃ jighāṃsase kasmād dīnāmakṛtakilbiṣām |
ahaniṣyatkathaṃ yoṣāṃ dharmajña iti yo mataḥ
प्रहरन्ति न वै स्त्रीषु कृतागःस्वपि जन्तवः ।
किमुत त्वद्विधा राजन् करुणा दीनवत्सलाः
praharanti na vai strīṣu kṛtāgaḥsvapi jantavaḥ |
kimuta tvadvidhā rājan karuṇā dīnavatsalāḥ
मां विपाट्याजरां नावं यत्र विश्वं प्रतिष्ठितम् ।
आत्मानं च प्रजाश्चेमाः कथं अम्भसि धास्यसि
māṃ vipāṭyājarāṃ nāvaṃ yatra viśvaṃ pratiṣṭhitam |
ātmānaṃ ca prajāścemāḥ kathaṃ ambhasi dhāsyasi
पृथुरुवाच
वसुधे त्वां वधिष्यामि मच्छासनपराङ्मुखीम् ।
भागं बर्हिषि या वृङ्क्ते न तनोति च नो वसु
vasudhe tvāṃ vadhiṣyāmi macchāsanaparāṅmukhīm |
bhāgaṃ barhiṣi yā vṛṅkte na tanoti ca no vasu
यवसं जग्ध्यनुदिनं नैव दोग्ध्यौधसं पयः ।
तस्यामेवं हि दुष्टायां दण्डो नात्र न शस्यते
yavasaṃ jagdhyanudinaṃ naiva dogdhyaudhasaṃ payaḥ |
tasyāmevaṃ hi duṣṭāyāṃ daṇḍo nātra na śasyate
त्वं खल्वोषधिबीजानि प्राक्सृष्टानि स्वयम्भुवा ।
न मुञ्चस्यात्मरुद्धानि मामवज्ञाय मन्दधीः
tvaṃ khalvoṣadhibījāni prāksṛṣṭāni svayambhuvā |
na muñcasyātmaruddhāni māmavajñāya mandadhīḥ
अमूषां क्षुत्परीतानां आर्तानां परिदेवितम् ।
शमयिष्यामि मद्बाणैः भिन्नायास्तव मेदसा
amūṣāṃ kṣutparītānāṃ ārtānāṃ paridevitam |
śamayiṣyāmi madbāṇaiḥ bhinnāyāstava medasā
पुमान्योषिदुत क्लीब आत्मसम्भावनोऽधमः ।
भूतेषु निरनुक्रोशो नृपाणां तद्वधोऽवधः
pumānyoṣiduta klība ātmasambhāvano'dhamaḥ |
bhūteṣu niranukrośo nṛpāṇāṃ tadvadho'vadhaḥ
त्वां स्तब्धां दुर्मदां नीत्वा मायागां तिलशः शरैः ।
आत्मयोगबलेनेमा धारयिष्याम्यहं प्रजाः
tvāṃ stabdhāṃ durmadāṃ nītvā māyāgāṃ tilaśaḥ śaraiḥ |
ātmayogabalenemā dhārayiṣyāmyahaṃ prajāḥ
एवं मन्युमयीं मूर्तिं कृतान्तमिव बिभ्रतम् ।
प्रणता प्राञ्जलिः प्राह मही सञ्जातवेपथुः
evaṃ manyumayīṃ mūrtiṃ kṛtāntamiva bibhratam |
praṇatā prāñjaliḥ prāha mahī sañjātavepathuḥ
धरोवाच
नमः परस्मै पुरुषाय मायया
विन्यस्तनानातनवे गुणात्मने ।
नमः स्वरूपानुभवेन निर्धुत
द्रव्यक्रियाकारकविभ्रमोर्मये
namaḥ parasmai puruṣāya māyayā
vinyastanānātanave guṇātmane |
namaḥ svarūpānubhavena nirdhuta
dravyakriyākārakavibhramormaye
येनाहमात्मायतनं विनिर्मिता
धात्रा यतोऽयं गुणसर्गसङ्ग्रहः ।
स एव मां हन्तुमुदायुधः स्वराड्
उपस्थितोऽन्यं शरणं कमाश्रये
yenāhamātmāyatanaṃ vinirmitā
dhātrā yato'yaṃ guṇasargasaṅgrahaḥ |
sa eva māṃ hantumudāyudhaḥ svarāḍ
upasthito'nyaṃ śaraṇaṃ kamāśraye
य एतदादावसृजच्चराचरं
स्वमाययात्माश्रययावितर्क्यया ।
तयैव सोऽयं किल गोप्तुमुद्यतः
कथं नु मां धर्मपरो जिघांसति
ya etadādāvasṛjaccarācaraṃ
svamāyayātmāśrayayāvitarkyayā |
tayaiva so'yaṃ kila goptumudyataḥ
kathaṃ nu māṃ dharmaparo jighāṃsati
नूनं बतेशस्य समीहितं जनैः
तन्मायया दुर्जययाकृतात्मभिः ।
न लक्ष्यते यस्त्वकरोदकारयद्
योऽनेक एकः परतश्च ईश्वरः
nūnaṃ bateśasya samīhitaṃ janaiḥ
tanmāyayā durjayayākṛtātmabhiḥ |
na lakṣyate yastvakarodakārayad
yo'neka ekaḥ parataśca īśvaraḥ
सर्गादि योऽस्यानुरुणद्धि शक्तिभिः
द्रव्यक्रियाकारक चेतनात्मभिः ।
तस्मै समुन्नद्धनिरुद्धशक्तये
नमः परस्मै पुरुषाय वेधसे
sargādi yo'syānuruṇaddhi śaktibhiḥ
dravyakriyākāraka cetanātmabhiḥ |
tasmai samunnaddhaniruddhaśaktaye
namaḥ parasmai puruṣāya vedhase
स वै भवानात्मविनिर्मितं जगद्
भूतेन्द्रियान्तःकरणात्मकं विभो ।
संस्थापयिष्यन्नज मां रसातलाद्
अभ्युज्जहाराम्भस आदिसूकरः
sa vai bhavānātmavinirmitaṃ jagad
bhūtendriyāntaḥkaraṇātmakaṃ vibho |
saṃsthāpayiṣyannaja māṃ rasātalād
abhyujjahārāmbhasa ādisūkaraḥ
अपामुपस्थे मयि नाव्यवस्थिताः
प्रजा भवानद्य रिरक्षिषुः किल ।
स वीरमूर्तिः समभूद् धराधरो
यो मां पयस्युग्रशरो जिघांससि
apāmupasthe mayi nāvyavasthitāḥ
prajā bhavānadya rirakṣiṣuḥ kila |
sa vīramūrtiḥ samabhūd dharādharo
yo māṃ payasyugraśaro jighāṃsasi
नूनं जनैरीहितमीश्वराणां
अस्मद्विधैस्तद्गुणसर्गमायया ।
न ज्ञायते मोहितचित्तवर्त्मभिः
तेभ्यो नमो वीरयशस्करेभ्यः
nūnaṃ janairīhitamīśvarāṇāṃ
asmadvidhaistadguṇasargamāyayā |
na jñāyate mohitacittavartmabhiḥ
tebhyo namo vīrayaśaskarebhyaḥ
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)