नरकं निहतं श्रुत्वा तथोद्वाहं च योषिताम् ।
कृष्णेनैकेन बह्वीनां तद् दिदृक्षुः स्म नारदः
narakaṃ nihataṃ śrutvā tathodvāhaṃ ca yoṣitām |
kṛṣṇenaikena bahvīnāṃ tad didṛkṣuḥ sma nāradaḥ
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे कृष्णगार्हस्थ्यदर्शनं नाम एकोनसप्ततिमोऽध्यायः ॥
45 श्लोक · 69 में से 90
नारद सोचते हैं कि एक ही शरीर से सोलह हज़ार पत्नियों से एक साथ विवाह कैसे हुआ, और देखने द्वारका आते हैं। रुक्मिणी के महल में वे श्रीकृष्ण को पंखा झलती रुक्मिणी के साथ पाते हैं; प्रभु उठकर ऋषि के चरण धोते हैं और वह जल सिर पर धारण करते हैं। नारद दूसरे महल में जाते हैं, वहाँ भी प्रभु उद्धव और रानी के साथ चौसर खेल रहे हैं। कहीं बच्चों को दुलार, कहीं अग्निहोत्र और पंचमहायज्ञ, कहीं ब्राह्मण-भोजन, सन्ध्या और मौन जप, कहीं मन्त्रणा, गोदान और पुराण-श्रवण। हर महल में वही श्रीकृष्ण, गृहस्थ धर्म निभाते हुए। चकित नारद प्रभु की योगमाया की स्तुति करते हैं। श्रीकृष्ण कहते हैं कि वे संसार को धर्म सिखाने के लिए ऐसा आचरण करते हैं।
श्रीशुक उवाच
नरकं निहतं श्रुत्वा तथोद्वाहं च योषिताम् ।
कृष्णेनैकेन बह्वीनां तद् दिदृक्षुः स्म नारदः
narakaṃ nihataṃ śrutvā tathodvāhaṃ ca yoṣitām |
kṛṣṇenaikena bahvīnāṃ tad didṛkṣuḥ sma nāradaḥ
चित्रं बतैतदेकेन वपुषा युगपत् पृथक् ।
गृहेषु द्व्यष्टसाहस्रं स्त्रिय एक उदावहत्
citraṃ bataitadekena vapuṣā yugapat pṛthak |
gṛheṣu dvyaṣṭasāhasraṃ striya eka udāvahat
इत्युत्सुको द्वारवतीं देवर्षिर्द्रष्टुमागमत् ।
पुष्पितोपवनाराम द्विजालिकुलनादिताम्
ityutsuko dvāravatīṃ devarṣirdraṣṭumāgamat |
puṣpitopavanārāma dvijālikulanāditām
उत्फुल्लेन्दीवराम्भोज कह्लारकुमुदोत्पलैः ।
छुरितेषु सरःसूच्चैः कूजितां हंससारसैः
utphullendīvarāmbhoja kahlārakumudotpalaiḥ |
churiteṣu saraḥsūccaiḥ kūjitāṃ haṃsasārasaiḥ
प्रासादलक्षैर्नवभिः जुष्टां स्फाटिकराजतैः ।
महामरकतप्रख्यैः स्वर्णरत्नपरिच्छदैः
prāsādalakṣairnavabhiḥ juṣṭāṃ sphāṭikarājataiḥ |
mahāmarakataprakhyaiḥ svarṇaratnaparicchadaiḥ
विभक्तरथ्यापथचत्वरापणैः
शालासभाभी रुचिरां सुरालयैः ।
संसिक्तमार्गाङ्गनवीथिदेहलीं
पतत्पताका ध्वजवारितातपाम्
vibhaktarathyāpathacatvarāpaṇaiḥ
śālāsabhābhī rucirāṃ surālayaiḥ |
saṃsiktamārgāṅganavīthidehalīṃ
patatpatākā dhvajavāritātapām
तस्यामन्तःपुरं श्रीमद् अर्चितं सर्वधिष्ण्यपैः ।
हरेः स्वकौशलं यत्र त्वष्ट्रा कार्त्स्न्येन दर्शितम्
tasyāmantaḥpuraṃ śrīmad arcitaṃ sarvadhiṣṇyapaiḥ |
hareḥ svakauśalaṃ yatra tvaṣṭrā kārtsnyena darśitam
तत्र षोडशभिः सद्म सहस्रैः समलङ्कृतम् ।
विवेशैकतमं शौरेः पत्नीनां भवनं महत्
tatra ṣoḍaśabhiḥ sadma sahasraiḥ samalaṅkṛtam |
viveśaikatamaṃ śaureḥ patnīnāṃ bhavanaṃ mahat
विष्टब्धं विद्रुमस्तंभैः वैदूर्यफलकोत्तमैः ।
इन्द्रनीलमयैः कुड्यैः जगत्या चाहतत्विषा
viṣṭabdhaṃ vidrumastaṃbhaiḥ vaidūryaphalakottamaiḥ |
indranīlamayaiḥ kuḍyaiḥ jagatyā cāhatatviṣā
वितानैर्निर्मितैस्त्वष्ट्रा मुक्तादामविलम्बिभिः ।
दान्तैरासनपर्यङ्कैः मण्युत्तमपरिष्कृतैः
vitānairnirmitaistvaṣṭrā muktādāmavilambibhiḥ |
dāntairāsanaparyaṅkaiḥ maṇyuttamapariṣkṛtaiḥ
दासीभिर्निष्ककण्ठीभिः सुवासोभिरलङ्कृतम् ।
पुम्भिः सकञ्चुकोष्णीष सुवस्त्रमणिकुण्डलैः
dāsībhirniṣkakaṇṭhībhiḥ suvāsobhiralaṅkṛtam |
pumbhiḥ sakañcukoṣṇīṣa suvastramaṇikuṇḍalaiḥ
रत्नप्रदीपनिकरद्युतिभिर्निरस्त
ध्वान्तं विचित्रवलभीषु शिखण्डिनोऽङ्ग ।
नृत्यन्ति यत्र विहितागुरुधूपमक्षैः
निर्यान्तमीक्ष्य घनबुद्धय उन्नदन्तः
ratnapradīpanikaradyutibhirnirasta
dhvāntaṃ vicitravalabhīṣu śikhaṇḍino'ṅga |
nṛtyanti yatra vihitāgurudhūpamakṣaiḥ
niryāntamīkṣya ghanabuddhaya unnadantaḥ
तस्मिन्समानगुणरूपवयःसुवेष
दासीसहस्रयुतयानुसवं गृहिण्या ।
विप्रो ददर्श चमरव्यजनेन रुक्म
दण्डेन सात्वतपतिं परिवीजयन्त्या
tasminsamānaguṇarūpavayaḥsuveṣa
dāsīsahasrayutayānusavaṃ gṛhiṇyā |
vipro dadarśa camaravyajanena rukma
daṇḍena sātvatapatiṃ parivījayantyā
तं सन्निरीक्ष्य भगवान् सहसोत्थितश्री
पर्यङ्कतः सकलधर्मभृतां वरिष्ठः ।
आनम्य पादयुगलं शिरसा किरीट
जुष्टेन साञ्जलिरवीविशदासने स्वे
taṃ sannirīkṣya bhagavān sahasotthitaśrī
paryaṅkataḥ sakaladharmabhṛtāṃ variṣṭhaḥ |
ānamya pādayugalaṃ śirasā kirīṭa
juṣṭena sāñjaliravīviśadāsane sve
तस्यावनिज्य चरणौ तदपः स्वमूर्ध्ना
बिभ्रज्जगद्गुरुतमोऽपि सतां पतिर्हि ।
ब्रह्मण्यदेव इति यद्गुणनाम युक्तं
तस्यैव यच्चरणशौचमशेषतीर्थम्
tasyāvanijya caraṇau tadapaḥ svamūrdhnā
bibhrajjagadgurutamo'pi satāṃ patirhi |
brahmaṇyadeva iti yadguṇanāma yuktaṃ
tasyaiva yaccaraṇaśaucamaśeṣatīrtham
संपूज्य देवऋषिवर्यमृषिः पुराणो
नारायणो नरसखो विधिनोदितेन ।
वाण्याभिभाष्य मितयामृतमिष्टया तं
प्राह प्रभो भगवते करवाम हे किम्
saṃpūjya devaṛṣivaryamṛṣiḥ purāṇo
nārāyaṇo narasakho vidhinoditena |
vāṇyābhibhāṣya mitayāmṛtamiṣṭayā taṃ
prāha prabho bhagavate karavāma he kim
श्रीनारद उवाच
नैवाद्भुतं त्वयि विभोऽखिललोकनाथे
मैत्री जनेषु सकलेषु दमः खलानाम् ।
निःश्रेयसाय हि जगत्स्थितिरक्षणाभ्यां
स्वैरावतार उरुगाय विदाम सुष्ठु
naivādbhutaṃ tvayi vibho'khilalokanāthe
maitrī janeṣu sakaleṣu damaḥ khalānām |
niḥśreyasāya hi jagatsthitirakṣaṇābhyāṃ
svairāvatāra urugāya vidāma suṣṭhu
दृष्टं तवाङ्घ्रियुगलं जनतापवर्गं
ब्रह्मादिभिर्हृदि विचिन्त्यमगाधबोधैः ।
संसारकूपपतितोत्तरणावलम्बं
ध्यायंश्चराम्यनुगृहाण यथा स्मृतिः स्यात्
dṛṣṭaṃ tavāṅghriyugalaṃ janatāpavargaṃ
brahmādibhirhṛdi vicintyamagādhabodhaiḥ |
saṃsārakūpapatitottaraṇāvalambaṃ
dhyāyaṃścarāmyanugṛhāṇa yathā smṛtiḥ syāt
ततोऽन्यदाविशद् गेहं कृष्णपत्न्याः स नारदः ।
योगेश्वरेश्वरस्याङ्ग योगमायाविवित्सया
tato'nyadāviśad gehaṃ kṛṣṇapatnyāḥ sa nāradaḥ |
yogeśvareśvarasyāṅga yogamāyāvivitsayā
दीव्यन्तमक्षैस्तत्रापि प्रियया चोद्धवेन च ।
पूजितः परया भक्त्या प्रत्युत्थानासनादिभिः
dīvyantamakṣaistatrāpi priyayā coddhavena ca |
pūjitaḥ parayā bhaktyā pratyutthānāsanādibhiḥ
पृष्टश्चाविदुषेवासौ कदाऽऽयातो भवानिति ।
क्रियते किं नु पूर्णानां अपूर्णैरस्मदादिभिः
pṛṣṭaścāviduṣevāsau kadā''yāto bhavāniti |
kriyate kiṃ nu pūrṇānāṃ apūrṇairasmadādibhiḥ
अथापि ब्रूहि नो ब्रह्मन् जन्मैतच्छोभनं कुरु ।
स तु विस्मित उत्थाय तूष्णीमन्यदगाद् गृहम्
athāpi brūhi no brahman janmaitacchobhanaṃ kuru |
sa tu vismita utthāya tūṣṇīmanyadagād gṛham
तत्राप्यचष्ट गोविन्दं लालयन्तं सुतान् शिशून् ।
ततोऽन्यस्मिन्गृहेऽपश्यन् मज्जनाय कृतोद्यमम्
tatrāpyacaṣṭa govindaṃ lālayantaṃ sutān śiśūn |
tato'nyasmingṛhe'paśyan majjanāya kṛtodyamam
जुह्वन्तं च वितानाग्नीन् यजन्तं पञ्चभिर्मखैः ।
भोजयन्तं द्विजान् क्वापि भुञ्जानमवशेषितम्
juhvantaṃ ca vitānāgnīn yajantaṃ pañcabhirmakhaiḥ |
bhojayantaṃ dvijān kvāpi bhuñjānamavaśeṣitam
क्वापि सन्ध्यामुपासीनं जपन्तं ब्रह्म वाग्यतम् ।
एकत्र चासिचर्माभ्यां चरन्तमसिवर्त्मसु
kvāpi sandhyāmupāsīnaṃ japantaṃ brahma vāgyatam |
ekatra cāsicarmābhyāṃ carantamasivartmasu
अश्वैर्गजै रथैः क्वापि विचरन्तं गदाग्रजम् ।
क्वचिच्छयानं पर्यङ्के स्तूयमानं च वन्दिभिः
aśvairgajai rathaiḥ kvāpi vicarantaṃ gadāgrajam |
kvacicchayānaṃ paryaṅke stūyamānaṃ ca vandibhiḥ
मंत्रयन्तं च कस्मिंश्चित् मंत्रिभिश्चोद्धवादिभिः ।
जलक्रीडारतं क्वापि वारमुख्याबलावृतम्
maṃtrayantaṃ ca kasmiṃścit maṃtribhiścoddhavādibhiḥ |
jalakrīḍārataṃ kvāpi vāramukhyābalāvṛtam
कुत्रचिद्द्विजमुख्येभ्यो ददतं गाः स्वलङ्कृताः ।
इतिहासपुराणानि श्रृण्वन्तं मङ्गलानि च
kutraciddvijamukhyebhyo dadataṃ gāḥ svalaṅkṛtāḥ |
itihāsapurāṇāni śrṛṇvantaṃ maṅgalāni ca
हसन्तं हासकथया कदाचित् प्रियया गृहे ।
क्वापि धर्मं सेवमानं अर्थकामौ च कुत्रचित्
hasantaṃ hāsakathayā kadācit priyayā gṛhe |
kvāpi dharmaṃ sevamānaṃ arthakāmau ca kutracit
ध्यायन्तमेकमासीनं पुरुषं प्रकृतेः परम् ।
शुश्रूषन्तं गुरून् क्वापि कामैर्भोगैः सपर्यया
dhyāyantamekamāsīnaṃ puruṣaṃ prakṛteḥ param |
śuśrūṣantaṃ gurūn kvāpi kāmairbhogaiḥ saparyayā
कुर्वन्तं विग्रहं कैश्चित् सन्धिं चान्यत्र केशवम् ।
कुत्रापि सह रामेण चिन्तयन्तं सतां शिवम्
kurvantaṃ vigrahaṃ kaiścit sandhiṃ cānyatra keśavam |
kutrāpi saha rāmeṇa cintayantaṃ satāṃ śivam
पुत्राणां दुहितॄणां च काले विध्युपयापनम् ।
दारैर्वरैस्तत्सदृशैः कल्पयन्तं विभूतिभिः
putrāṇāṃ duhitṝṇāṃ ca kāle vidhyupayāpanam |
dārairvaraistatsadṛśaiḥ kalpayantaṃ vibhūtibhiḥ
प्रस्थापनोपनयनैः अपत्यानां महोत्सवान् ।
वीक्ष्य योगेश्वरेशस्य येषां लोका विसिस्मिरे
prasthāpanopanayanaiḥ apatyānāṃ mahotsavān |
vīkṣya yogeśvareśasya yeṣāṃ lokā visismire
यजन्तं सकलान् देवान् क्वापि क्रतुभिरूर्जितैः ।
पूर्तयन्तं क्वचिद् धर्मं कूर्पाराममठादिभिः
yajantaṃ sakalān devān kvāpi kratubhirūrjitaiḥ |
pūrtayantaṃ kvacid dharmaṃ kūrpārāmamaṭhādibhiḥ
चरन्तं मृगयां क्वापि हयमारुह्य सैन्धवम् ।
घ्नन्तं तत्र पशून् मेध्यान् परीतं यदुपुङ्गवैः
carantaṃ mṛgayāṃ kvāpi hayamāruhya saindhavam |
ghnantaṃ tatra paśūn medhyān parītaṃ yadupuṅgavaiḥ
अव्यक्तलिङ्गं प्रकृतिषु अन्तःपुरगृहादिषु ।
क्वचिच्चरन्तं योगेशं तत्तद्भावबुभुत्सया
avyaktaliṅgaṃ prakṛtiṣu antaḥpuragṛhādiṣu |
kvaciccarantaṃ yogeśaṃ tattadbhāvabubhutsayā
अथोवाच हृषीकेशं नारदः प्रहसन्निव ।
योगमायोदयं वीक्ष्य मानुषीं ईयुषो गतिम्
athovāca hṛṣīkeśaṃ nāradaḥ prahasanniva |
yogamāyodayaṃ vīkṣya mānuṣīṃ īyuṣo gatim
विदाम योगमायास्ते दुर्दर्शा अपि मायिनाम् ।
योगेश्वरात्मन् निर्भाता भवत्पादनिषेवया
vidāma yogamāyāste durdarśā api māyinām |
yogeśvarātman nirbhātā bhavatpādaniṣevayā
अनुजानीहि मां देव लोकांस्ते यशसाऽऽप्लुतान् ।
पर्यटामि तवोद्गायन् लीला भुवनपावनीम्
anujānīhi māṃ deva lokāṃste yaśasā''plutān |
paryaṭāmi tavodgāyan līlā bhuvanapāvanīm
श्रीभगवानुवाच
ब्रह्मन्धन्नस्य वक्ताहं कर्ता तदनुमोदिता ।
तच्छिक्षयन्लोकमिमं आस्थितः पुत्र मा खिदः
brahmandhannasya vaktāhaṃ kartā tadanumoditā |
tacchikṣayanlokamimaṃ āsthitaḥ putra mā khidaḥ
श्रीशुक उवाच
इत्याचरन्तं सद्धर्मान् पावनान् गृहमेधिनाम् ।
तमेव सर्वगेहेषु सन्तमेकं ददर्श ह
ityācarantaṃ saddharmān pāvanān gṛhamedhinām |
tameva sarvageheṣu santamekaṃ dadarśa ha
कृष्णस्यानन्तवीर्यस्य योगमायामहोदयम् ।
मुहुर्दृष्ट्वा ऋषिरभूद् विस्मितो जातकौतुकः
kṛṣṇasyānantavīryasya yogamāyāmahodayam |
muhurdṛṣṭvā ṛṣirabhūd vismito jātakautukaḥ
इत्यर्थकामधर्मेषु कृष्णेन श्रद्धितात्मना ।
सम्यक् सभाजितः प्रीतः तमेवानुस्मरन् ययौ
ityarthakāmadharmeṣu kṛṣṇena śraddhitātmanā |
samyak sabhājitaḥ prītaḥ tamevānusmaran yayau
एवं मनुष्यपदवीमनुवर्तमानो
नारायणोऽखिलभवाय गृहीतशक्तिः ।
रेमेऽङ्ग षोडशसहस्रवराङ्गनानां
सव्रीडसौहृदनिरीक्षणहासजुष्टः
evaṃ manuṣyapadavīmanuvartamāno
nārāyaṇo'khilabhavāya gṛhītaśaktiḥ |
reme'ṅga ṣoḍaśasahasravarāṅganānāṃ
savrīḍasauhṛdanirīkṣaṇahāsajuṣṭaḥ
यानीह विश्वविलयोद्भववृत्तिहेतुः
कर्माण्यनन्यविषयाणि हरीश्चकार
यस्त्वङ्ग गायति श्रृणोत्यनुमोदते वा
भक्तिर्भवेद्भगवति ह्यपवर्गमार्गे
yānīha viśvavilayodbhavavṛttihetuḥ
karmāṇyananyaviṣayāṇi harīścakāra
yastvaṅga gāyati śrṛṇotyanumodate vā
bhaktirbhavedbhagavati hyapavargamārge
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)