अक्रूरोऽपि च तां रात्रिं मधुपुर्यां महामतिः ।
उषित्वा रथमास्थाय प्रययौ नन्दगोकुलम्
akrūro'pi ca tāṃ rātriṃ madhupuryāṃ mahāmatiḥ |
uṣitvā rathamāsthāya prayayau nandagokulam
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे पूर्वार्धे अक्रूरागमनं नाम अष्टत्रिंशोऽध्यायः ॥
43 श्लोक · 38 में से 90
अक्रूर रात मथुरा में बिताकर भोर में रथ से गोकुल को चले। सारे मार्ग उनका मन श्रीकृष्ण में लगा रहा। वे सोचते, मैंने कौन सा पुण्य किया कि ब्रह्मा और शिव जिनकी पूजा करते हैं उन चरणों के दर्शन होंगे? भेजा तो कंस ने है, पर इसी बहाने प्रभु को देखूँगा। क्या वे मेरे सिर पर करकमल रखेंगे? वे मुझे अपना सम्बन्धी जानेंगे। सूर्यास्त के समय व्रज पहुँचकर उन्होंने धूल में कमल, जौ और अङ्कुश के चिह्नों वाले प्रभु के पदचिह्न देखे और आँसू बहाते हुए उनमें लोटने लगे। दुहने के स्थान पर उन्हें श्रीकृष्ण और बलराम मिले, जिन्होंने उन्हें गले लगाया, चरण धोए और भोजन कराया। नन्दबाबा ने स्वागत करके पूछा कि कंस की क्रूरता में यादव कैसे जी रहे हैं।
श्रीशुक उवाच
अक्रूरोऽपि च तां रात्रिं मधुपुर्यां महामतिः ।
उषित्वा रथमास्थाय प्रययौ नन्दगोकुलम्
akrūro'pi ca tāṃ rātriṃ madhupuryāṃ mahāmatiḥ |
uṣitvā rathamāsthāya prayayau nandagokulam
गच्छन् पथि महाभागो भगवत्यम्बुजेक्षणे ।
भक्तिं परामुपगत एवमेतदचिन्तयत्
gacchan pathi mahābhāgo bhagavatyambujekṣaṇe |
bhaktiṃ parāmupagata evametadacintayat
किं मयाऽऽचरितं भद्रं किं तप्तं परमं तपः ।
किं वाथाप्यर्हते दत्तं यद् द्रक्ष्याम्यद्य केशवम्
kiṃ mayā''caritaṃ bhadraṃ kiṃ taptaṃ paramaṃ tapaḥ |
kiṃ vāthāpyarhate dattaṃ yad drakṣyāmyadya keśavam
ममैतद् दुर्लभं मन्ये उत्तमःश्लोकदर्शनम् ।
विषयात्मनो यथा ब्रह्म कीर्तनं शूद्रजन्मनः
mamaitad durlabhaṃ manye uttamaḥślokadarśanam |
viṣayātmano yathā brahma kīrtanaṃ śūdrajanmanaḥ
मैवं ममाधमस्यापि स्यादेवाच्युतदर्शनम् ।
ह्रियमाणः कलनद्या क्वचित्तरति कश्चन
maivaṃ mamādhamasyāpi syādevācyutadarśanam |
hriyamāṇaḥ kalanadyā kvacittarati kaścana
ममाद्यामङ्गलं नष्टं फलवांश्चैव मे भवः ।
यन्नमस्ये भगवतो योगिध्येयांघ्रिपङ्कजम्
mamādyāmaṅgalaṃ naṣṭaṃ phalavāṃścaiva me bhavaḥ |
yannamasye bhagavato yogidhyeyāṃghripaṅkajam
कंसो बताद्याकृत मेऽत्यनुग्रहं
द्रक्ष्येऽङ्घ्रिपद्मं प्रहितोऽमुना हरेः ।
कृतावतारस्य दुरत्ययं तमः
पूर्वेऽतरन् यन्नखमण्डलत्विषा
kaṃso batādyākṛta me'tyanugrahaṃ
drakṣye'ṅghripadmaṃ prahito'munā hareḥ |
kṛtāvatārasya duratyayaṃ tamaḥ
pūrve'taran yannakhamaṇḍalatviṣā
यदर्चितं ब्रह्मभवादिभिः सुरैः
श्रिया च देव्या मुनिभिः ससात्वतैः ।
गोचारणायानुचरैश्चरद्वने
यद्गोपिकानां कुचकुङ्कुमाङ्कितम्
yadarcitaṃ brahmabhavādibhiḥ suraiḥ
śriyā ca devyā munibhiḥ sasātvataiḥ |
gocāraṇāyānucaraiścaradvane
yadgopikānāṃ kucakuṅkumāṅkitam
द्रक्ष्यामि नूनं सुकपोलनासिकं
स्मितावलोकारुणकञ्जलोचनम् ।
मुखं मुकुन्दस्य गुडालकावृतं
प्रदक्षिणं मे प्रचरन्ति वै मृगाः
drakṣyāmi nūnaṃ sukapolanāsikaṃ
smitāvalokāruṇakañjalocanam |
mukhaṃ mukundasya guḍālakāvṛtaṃ
pradakṣiṇaṃ me pracaranti vai mṛgāḥ
अप्यद्य विष्णोर्मनुजत्वमीयुषो
भारावताराय भुवो निजेच्छया ।
लावण्यधाम्नो भवितोपलम्भनं
मह्यं न न स्यात् फलमञ्जसा दृशः
apyadya viṣṇormanujatvamīyuṣo
bhārāvatārāya bhuvo nijecchayā |
lāvaṇyadhāmno bhavitopalambhanaṃ
mahyaṃ na na syāt phalamañjasā dṛśaḥ
य ईक्षिताहंरहितोऽप्यसत्सतोः
स्वतेजसापास्ततमोभिदाभ्रमः ।
स्वमाययाऽऽत्मन् रचितैस्तदीक्षया
प्राणाक्षधीभिः सदनेष्वभीयते
ya īkṣitāhaṃrahito'pyasatsatoḥ
svatejasāpāstatamobhidābhramaḥ |
svamāyayā''tman racitaistadīkṣayā
prāṇākṣadhībhiḥ sadaneṣvabhīyate
यस्याखिलामीवहभिः सुमङ्गलैः
वाचो विमिश्रा गुणकर्मजन्मभिः ।
प्राणन्ति शुम्भन्ति पुनन्ति वै जगत्
यास्तद्विरक्ताः शवशोभना मताः
yasyākhilāmīvahabhiḥ sumaṅgalaiḥ
vāco vimiśrā guṇakarmajanmabhiḥ |
prāṇanti śumbhanti punanti vai jagat
yāstadviraktāḥ śavaśobhanā matāḥ
स चावतीर्णः किल सत्वतान्वये
स्वसेतुपालामरवर्यशर्मकृत् ।
यशो वितन्वन् व्रज आस्त ईश्वरो
गायन्ति देवा यदशेषमङ्गलम्
sa cāvatīrṇaḥ kila satvatānvaye
svasetupālāmaravaryaśarmakṛt |
yaśo vitanvan vraja āsta īśvaro
gāyanti devā yadaśeṣamaṅgalam
तं त्वद्य नूनं महतां गतिं गुरुं
त्रैलोक्यकान्तं दृशिमन्महोत्सवम् ।
रूपं दधानं श्रिय ईप्सितास्पदं
द्रक्ष्ये ममासन्नुषसः सुदर्शनाः
taṃ tvadya nūnaṃ mahatāṃ gatiṃ guruṃ
trailokyakāntaṃ dṛśimanmahotsavam |
rūpaṃ dadhānaṃ śriya īpsitāspadaṃ
drakṣye mamāsannuṣasaḥ sudarśanāḥ
अथावरूढः सपदीशयो रथात्
प्रधानपुंसोश्चरणं स्वलब्धये ।
धिया धृतं योगिभिरप्यहं ध्रुवं
नमस्य आभ्यां च सखीन् वनौकसः
athāvarūḍhaḥ sapadīśayo rathāt
pradhānapuṃsoścaraṇaṃ svalabdhaye |
dhiyā dhṛtaṃ yogibhirapyahaṃ dhruvaṃ
namasya ābhyāṃ ca sakhīn vanaukasaḥ
अप्यङ्घ्रिमूले पतितस्य मे विभुः
शिरस्यधास्यन् निजहस्तपङ्कजम् ।
दत्ताभयं कालभुजाङ्गरंहसा
प्रोद्वेजितानां शरणैषिणां णृनाम्
apyaṅghrimūle patitasya me vibhuḥ
śirasyadhāsyan nijahastapaṅkajam |
dattābhayaṃ kālabhujāṅgaraṃhasā
prodvejitānāṃ śaraṇaiṣiṇāṃ ṇṛnām
समर्हणं यत्र निधाय कौशिकः
तथा बलिश्चाप जगत्त्रयेन्द्रताम् ।
यद्वा विहारे व्रजयोषितां श्रमं
स्पर्शेन सौगन्धिकगन्ध्यपानुदत्
samarhaṇaṃ yatra nidhāya kauśikaḥ
tathā baliścāpa jagattrayendratām |
yadvā vihāre vrajayoṣitāṃ śramaṃ
sparśena saugandhikagandhyapānudat
न मय्युपैष्यत्यरिबुद्धिमच्युतः
कंसस्य दूतः प्रहितोऽपि विश्वदृक् ।
योऽन्तर्बहिश्चेतस एतदीहितं
क्षेत्रज्ञ ईक्षत्यमलेन चक्षुषा
na mayyupaiṣyatyaribuddhimacyutaḥ
kaṃsasya dūtaḥ prahito'pi viśvadṛk |
yo'ntarbahiścetasa etadīhitaṃ
kṣetrajña īkṣatyamalena cakṣuṣā
अप्यङ्घ्रिमूलेऽवहितं कृताञ्जलिं
मामीक्षिता सस्मितमार्द्रया दृशा ।
सपद्यपध्वस्तसमस्तकिल्बिषो
वोढा मुदं वीतविशङ्क ऊर्जिताम्
apyaṅghrimūle'vahitaṃ kṛtāñjaliṃ
māmīkṣitā sasmitamārdrayā dṛśā |
sapadyapadhvastasamastakilbiṣo
voḍhā mudaṃ vītaviśaṅka ūrjitām
सुहृत्तमं ज्ञातिमनन्यदैवतं
दोर्भ्यां बृहद्भ्यां परिरप्स्यतेऽथ माम् ।
आत्मा हि तीर्थीक्रियते तदैव मे
बन्धश्च कर्मात्मक उच्छ्वसित्यतः
suhṛttamaṃ jñātimananyadaivataṃ
dorbhyāṃ bṛhadbhyāṃ parirapsyate'tha mām |
ātmā hi tīrthīkriyate tadaiva me
bandhaśca karmātmaka ucchvasityataḥ
लब्ध्वाङ्गसङ्गं प्रणतं कृताञ्जलिं
मां वक्ष्यतेऽक्रूर ततेत्युरुश्रवाः ।
तदा वयं जन्मभृतो महीयसा
नैवादृतो यो धिगमुष्य जन्म तत्
labdhvāṅgasaṅgaṃ praṇataṃ kṛtāñjaliṃ
māṃ vakṣyate'krūra tatetyuruśravāḥ |
tadā vayaṃ janmabhṛto mahīyasā
naivādṛto yo dhigamuṣya janma tat
न तस्य कश्चिद् दयितः सुहृत्तमो
न चाप्रियो द्वेष्य उपेक्ष्य एव वा ।
तथापि भक्तान् भजते यथा तथा
सुरद्रुमो यद्वदुपाश्रितोऽर्थदः
na tasya kaścid dayitaḥ suhṛttamo
na cāpriyo dveṣya upekṣya eva vā |
tathāpi bhaktān bhajate yathā tathā
suradrumo yadvadupāśrito'rthadaḥ
किं चाग्रजो मावनतं यदूत्तमः
स्मयन् परिष्वज्य गृहीतमञ्जलौ ।
गृहं प्रवेष्याप्तसमस्तसत्कृतं
सम्प्रक्ष्यते कंसकृतं स्वबन्धुषु
kiṃ cāgrajo māvanataṃ yadūttamaḥ
smayan pariṣvajya gṛhītamañjalau |
gṛhaṃ praveṣyāptasamastasatkṛtaṃ
samprakṣyate kaṃsakṛtaṃ svabandhuṣu
इति सञ्चिन्तयन्कृष्णं श्वफल्कतनयोऽध्वनि ।
रथेन गोकुलं प्राप्तः सूर्यश्चास्तगिरिं नृप
iti sañcintayankṛṣṇaṃ śvaphalkatanayo'dhvani |
rathena gokulaṃ prāptaḥ sūryaścāstagiriṃ nṛpa
पदानि तस्याखिललोकपाल
किरीटजुष्टामलपादरेणोः ।
ददर्श गोष्ठे क्षितिकौतुकानि
विलक्षितान्यब्जयवाङ्कुशाद्यैः
padāni tasyākhilalokapāla
kirīṭajuṣṭāmalapādareṇoḥ |
dadarśa goṣṭhe kṣitikautukāni
vilakṣitānyabjayavāṅkuśādyaiḥ
तद्दर्शनाह्लादविवृद्धसम्भ्रमः
प्रेम्णोर्ध्वरोमाश्रुकलाकुलेक्षणः ।
रथादवस्कन्द्य स तेष्वचेष्टत
प्रभोरमून्यङ्घ्रिरजांस्यहो इति
taddarśanāhlādavivṛddhasambhramaḥ
premṇordhvaromāśrukalākulekṣaṇaḥ |
rathādavaskandya sa teṣvaceṣṭata
prabhoramūnyaṅghrirajāṃsyaho iti
देहंभृतामियानर्थो हित्वा दम्भं भियं शुचम् ।
सन्देशाद्यो हरेर्लिङ्ग दर्शनश्रवणादिभिः
dehaṃbhṛtāmiyānartho hitvā dambhaṃ bhiyaṃ śucam |
sandeśādyo harerliṅga darśanaśravaṇādibhiḥ
ददर्श कृष्णं रामं च व्रजे गोदोहनं गतौ ।
पीतनीलाम्बरधरौ शरदम्बुरहेक्षणौ
dadarśa kṛṣṇaṃ rāmaṃ ca vraje godohanaṃ gatau |
pītanīlāmbaradharau śaradamburahekṣaṇau
किशोरौ श्यामलश्वेतौ श्रीनिकेतौ बृहद्भुजौ ।
सुमुखौ सुन्दरवरौ बलद्विरदविक्रमौ
kiśorau śyāmalaśvetau śrīniketau bṛhadbhujau |
sumukhau sundaravarau baladviradavikramau
ध्वजवज्राङ्कुशाम्भोजैः चिह्नितैरङ्घ्रिभिर्व्रजम् ।
शोभयन्तौ महात्मानौ सानुक्रोशस्मितेक्षणौ
dhvajavajrāṅkuśāmbhojaiḥ cihnitairaṅghribhirvrajam |
śobhayantau mahātmānau sānukrośasmitekṣaṇau
उदाररुचिरक्रीडौ स्रग्विणौ वनमालिनौ ।
पुण्यगन्धानुलिप्ताङ्गौ स्नातौ विरजवाससौ
udārarucirakrīḍau sragviṇau vanamālinau |
puṇyagandhānuliptāṅgau snātau virajavāsasau
प्रधानपुरुषावाद्यौ जगद्धेतू जगत्पती ।
अवतीर्णौ जगत्यर्थे स्वांशेन बलकेशवौ
pradhānapuruṣāvādyau jagaddhetū jagatpatī |
avatīrṇau jagatyarthe svāṃśena balakeśavau
दिशो वितिमिरा राजन् कुर्वाणौ प्रभया स्वया ।
यथा मारकतः शैलो रौप्यश्च कनकाचितौ
diśo vitimirā rājan kurvāṇau prabhayā svayā |
yathā mārakataḥ śailo raupyaśca kanakācitau
रथात् तूर्णं अवप्लुत्य सोऽक्रूरः स्नेहविह्वलः ।
पपात चरणोपान्ते दण्डवत् रामकृष्णयोः
rathāt tūrṇaṃ avaplutya so'krūraḥ snehavihvalaḥ |
papāta caraṇopānte daṇḍavat rāmakṛṣṇayoḥ
भगवद्दर्शनाह्लाद बाष्पपर्याकुलेक्षणः ।
पुलकचिताङ्ग औत्कण्ठ्यात् स्वाख्याने नाशकन् नृप
bhagavaddarśanāhlāda bāṣpaparyākulekṣaṇaḥ |
pulakacitāṅga autkaṇṭhyāt svākhyāne nāśakan nṛpa
भगवान् तमभिप्रेत्य रथाङ्गाङ्कितपाणिना ।
परिरेभेऽभ्युपाकृष्य प्रीतः प्रणतवत्सलः
bhagavān tamabhipretya rathāṅgāṅkitapāṇinā |
parirebhe'bhyupākṛṣya prītaḥ praṇatavatsalaḥ
सङ्कर्षणश्च प्रणतं उपगुह्य महामनाः ।
गृहीत्वा पाणिना पाणी अनयत् सानुजो गृहम्
saṅkarṣaṇaśca praṇataṃ upaguhya mahāmanāḥ |
gṛhītvā pāṇinā pāṇī anayat sānujo gṛham
पृष्ट्वाथ स्वागतं तस्मै निवेद्य च वरासनम् ।
प्रक्षाल्य विधिवत् पादौ मधुपर्कार्हणमाहरत्
pṛṣṭvātha svāgataṃ tasmai nivedya ca varāsanam |
prakṣālya vidhivat pādau madhuparkārhaṇamāharat
निवेद्य गां चातिथये संवाह्य श्रान्तमादृतः ।
अन्नं बहुगुणं मेध्यं श्रद्धयोपाहरद् विभुः
nivedya gāṃ cātithaye saṃvāhya śrāntamādṛtaḥ |
annaṃ bahuguṇaṃ medhyaṃ śraddhayopāharad vibhuḥ
तस्मै भुक्तवते प्रीत्या रामः परमधर्मवित् ।
मखवासैर्गन्धमाल्यैः परां प्रीतिं व्यधात् पुनः
tasmai bhuktavate prītyā rāmaḥ paramadharmavit |
makhavāsairgandhamālyaiḥ parāṃ prītiṃ vyadhāt punaḥ
पप्रच्छ सत्कृतं नन्दः कथं स्थ निरनुग्रहे ।
कंसे जीवति दाशार्ह सौनपाला इवावयः
papraccha satkṛtaṃ nandaḥ kathaṃ stha niranugrahe |
kaṃse jīvati dāśārha saunapālā ivāvayaḥ
योऽवधीत् स्वस्वसुस्तोकान् क्रोशन्त्या असुतृप् खलः ।
किं नु स्वित्तत्प्रजानां वः कुशलं विमृशामहे
yo'vadhīt svasvasustokān krośantyā asutṛp khalaḥ |
kiṃ nu svittatprajānāṃ vaḥ kuśalaṃ vimṛśāmahe
इत्थं सूनृतया वाचा नन्देन सुसभाजितः ।
अक्रूरः परिपृष्टेन जहावध्वपरिश्रमम्
itthaṃ sūnṛtayā vācā nandena susabhājitaḥ |
akrūraḥ paripṛṣṭena jahāvadhvapariśramam
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)