महीपतिस्त्वथ तत्कर्म गर्ह्यं
विचिन्तयन् नात्मकृतं सुदुर्मनाः ।
अहो मया नीचमनार्यवत्कृतं
निरागसि ब्रह्मणि गूढतेजसि
mahīpatistvatha tatkarma garhyaṃ
vicintayan nātmakṛtaṃ sudurmanāḥ |
aho mayā nīcamanāryavatkṛtaṃ
nirāgasi brahmaṇi gūḍhatejasi
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां प्रथमस्कन्धे शुकागमनं नाम एकोनविंशोऽध्यायः ॥
40 श्लोक · 19 में से 19
मुनि के अपमान पर पछताते हुए परीक्षित शाप को आसक्ति से मुक्ति का साधन मानकर स्वीकार करते हैं। पुत्र जनमेजय को राज्य सौंपकर वे गंगातट पर कुशासन पर उत्तरमुख बैठ जाते हैं और आमरण उपवास का संकल्प लेते हैं। अत्रि, वसिष्ठ, च्यवन, भृगु, अंगिरा, पराशर, व्यास, नारद आदि महर्षि वहाँ आते हैं। राजा प्रणाम कर पूछते हैं कि मरणासन्न मनुष्य को क्या करना चाहिए। तभी व्यासपुत्र शुकदेव आते हैं: सोलह वर्ष के, दिगम्बर, श्याम, दीर्घबाहु, अवधूत की तरह विचरते हुए, पीछे बालक चलते हुए। ऋषि उठकर उनका सम्मान करते हैं। परीक्षित उनकी पूजा कर भागवत का मूल प्रश्न पूछते हैं: मरने वाले को क्या सुनना, जपना, स्मरण करना और भजना चाहिए?
सूत उवाच
महीपतिस्त्वथ तत्कर्म गर्ह्यं
विचिन्तयन् नात्मकृतं सुदुर्मनाः ।
अहो मया नीचमनार्यवत्कृतं
निरागसि ब्रह्मणि गूढतेजसि
mahīpatistvatha tatkarma garhyaṃ
vicintayan nātmakṛtaṃ sudurmanāḥ |
aho mayā nīcamanāryavatkṛtaṃ
nirāgasi brahmaṇi gūḍhatejasi
ध्रुवं ततो मे कृतदेवहेलनाद्
दुरत्ययं व्यसनं नातिदीर्घात् ।
तदस्तु कामं ह्यघनिष्कृताय मे
यथा न कुर्यां पुनरेवमद्धा
dhruvaṃ tato me kṛtadevahelanād
duratyayaṃ vyasanaṃ nātidīrghāt |
tadastu kāmaṃ hyaghaniṣkṛtāya me
yathā na kuryāṃ punarevamaddhā
अद्यैव राज्यं बलमृद्धकोशं
प्रकोपितब्रह्मकुलानलो मे ।
दहत्वभद्रस्य पुनर्न मेऽभूत्
पापीयसी धीर्द्विजदेवगोभ्यः
adyaiva rājyaṃ balamṛddhakośaṃ
prakopitabrahmakulānalo me |
dahatvabhadrasya punarna me'bhūt
pāpīyasī dhīrdvijadevagobhyaḥ
स चिन्तयन्नित्थमथाशृणोद् यथा
मुनेः सुतोक्तो निर्ऋतिस्तक्षकाख्यः ।
स साधु मेने न चिरेण तक्षका
नलं प्रसक्तस्य विरक्तिकारणम्
sa cintayannitthamathāśṛṇod yathā
muneḥ sutokto nirṛtistakṣakākhyaḥ |
sa sādhu mene na cireṇa takṣakā
nalaṃ prasaktasya viraktikāraṇam
अथो विहायेमममुं च लोकं
विमर्शितौ हेयतया पुरस्तात् ।
कृष्णाङ्घ्रिसेवामधिमन्यमान
उपाविशत् प्रायममर्त्यनद्याम्
atho vihāyemamamuṃ ca lokaṃ
vimarśitau heyatayā purastāt |
kṛṣṇāṅghrisevāmadhimanyamāna
upāviśat prāyamamartyanadyām
या वै लसच्छ्रीतुलसीविमिश्र
कृष्णाङ्घ्रिरेण्वभ्यधिकाम्बुनेत्री ।
पुनाति लोकानुभयत्र सेशान्
कस्तां न सेवेत मरिष्यमाणः
yā vai lasacchrītulasīvimiśra
kṛṣṇāṅghrireṇvabhyadhikāmbunetrī |
punāti lokānubhayatra seśān
kastāṃ na seveta mariṣyamāṇaḥ
इति व्यवच्छिद्य स पाण्डवेयः
प्रायोपवेशं प्रति विष्णुपद्याम् ।
दधौ मुकुन्दाङ्घ्रिमनन्यभावो
मुनिव्रतो मुक्तसमस्तसङ्गः
iti vyavacchidya sa pāṇḍaveyaḥ
prāyopaveśaṃ prati viṣṇupadyām |
dadhau mukundāṅghrimananyabhāvo
munivrato muktasamastasaṅgaḥ
तत्रोपजग्मुर्भुवनं पुनाना
महानुभावा मुनयः सशिष्याः ।
प्रायेण तीर्थाभिगमापदेशैः
स्वयं हि तीर्थानि पुनन्ति सन्तः
tatropajagmurbhuvanaṃ punānā
mahānubhāvā munayaḥ saśiṣyāḥ |
prāyeṇa tīrthābhigamāpadeśaiḥ
svayaṃ hi tīrthāni punanti santaḥ
अत्रिर्वसिष्ठश्च्यवनः शरद्वान्
अरिष्टनेमिर्भृगुरङ्गिराश्च ।
पराशरो गाधिसुतोऽथ राम
उतथ्य इन्द्रप्रमदेध्मवाहौ
atrirvasiṣṭhaścyavanaḥ śaradvān
ariṣṭanemirbhṛguraṅgirāśca |
parāśaro gādhisuto'tha rāma
utathya indrapramadedhmavāhau
मेधातिथिर्देवल आर्ष्टिषेणो
भारद्वाजो गौतमः पिप्पलादः ।
मैत्रेय और्वः कवषः कुम्भयोनिः
द्वैपायनो भगवान् नारदश्च
medhātithirdevala ārṣṭiṣeṇo
bhāradvājo gautamaḥ pippalādaḥ |
maitreya aurvaḥ kavaṣaḥ kumbhayoniḥ
dvaipāyano bhagavān nāradaśca
अन्ये च देवर्षिब्रह्मर्षिवर्या
राजर्षिवर्या अरुणादयश्च ।
नानार्षेयप्रवरान् समेतान्
अभ्यर्च्य राजा शिरसा ववन्दे
anye ca devarṣibrahmarṣivaryā
rājarṣivaryā aruṇādayaśca |
nānārṣeyapravarān sametān
abhyarcya rājā śirasā vavande
सुखोपविष्टेष्वथ तेषु भूयः
कृतप्रणामः स्वचिकीर्षितं यत् ।
विज्ञापयामास विविक्तचेता
उपस्थितोऽग्रेऽभिगृहीतपाणिः
sukhopaviṣṭeṣvatha teṣu bhūyaḥ
kṛtapraṇāmaḥ svacikīrṣitaṃ yat |
vijñāpayāmāsa viviktacetā
upasthito'gre'bhigṛhītapāṇiḥ
राजोवाच
अहो वयं धन्यतमा नृपाणां
महत्तमानुग्रहणीयशीलाः ।
राज्ञां कुलं ब्राह्मणपादशौचाद्
दूराद् विसृष्टं बत गर्ह्यकर्म
aho vayaṃ dhanyatamā nṛpāṇāṃ
mahattamānugrahaṇīyaśīlāḥ |
rājñāṃ kulaṃ brāhmaṇapādaśaucād
dūrād visṛṣṭaṃ bata garhyakarma
तस्यैव मेऽघस्य परावरेशो
व्यासक्तचित्तस्य गृहेष्वभीक्ष्णम् ।
निर्वेदमूलो द्विजशापरूपो
यत्र प्रसक्तो भयमाशु धत्ते
tasyaiva me'ghasya parāvareśo
vyāsaktacittasya gṛheṣvabhīkṣṇam |
nirvedamūlo dvijaśāparūpo
yatra prasakto bhayamāśu dhatte
तं मोपयातं प्रतियन्तु विप्रा
गङ्गा च देवी धृतचित्तमीशे ।
द्विजोपसृष्टः कुहकस्तक्षको वा
दशत्वलं गायत विष्णुगाथाः
taṃ mopayātaṃ pratiyantu viprā
gaṅgā ca devī dhṛtacittamīśe |
dvijopasṛṣṭaḥ kuhakastakṣako vā
daśatvalaṃ gāyata viṣṇugāthāḥ
पुनश्च भूयाद्भगवत्यनन्ते
रतिः प्रसङ्गश्च तदाश्रयेषु ।
महत्सु यां यामुपयामि सृष्टिं
मैत्र्यस्तु सर्वत्र नमो द्विजेभ्यः
punaśca bhūyādbhagavatyanante
ratiḥ prasaṅgaśca tadāśrayeṣu |
mahatsu yāṃ yāmupayāmi sṛṣṭiṃ
maitryastu sarvatra namo dvijebhyaḥ
इति स्म राजाध्यवसाययुक्तः
प्राचीनमूलेषु कुशेषु धीरः ।
उदङ्मुखो दक्षिणकूल आस्ते
समुद्रपत्न्याः स्वसुतन्यस्तभारः
iti sma rājādhyavasāyayuktaḥ
prācīnamūleṣu kuśeṣu dhīraḥ |
udaṅmukho dakṣiṇakūla āste
samudrapatnyāḥ svasutanyastabhāraḥ
एवं च तस्मिन् नरदेवदेवे
प्रायोपविष्टे दिवि देवसङ्घाः ।
प्रशस्य भूमौ व्यकिरन् प्रसूनैः
मुदा मुहुर्दुन्दुभयश्च नेदुः
evaṃ ca tasmin naradevadeve
prāyopaviṣṭe divi devasaṅghāḥ |
praśasya bhūmau vyakiran prasūnaiḥ
mudā muhurdundubhayaśca neduḥ
महर्षयो वै समुपागता ये
प्रशस्य साध्वित्यनुमोदमानाः ।
ऊचुः प्रजानुग्रहशीलसारा
यदुत्तमश्लोकगुणाभिरूपम्
maharṣayo vai samupāgatā ye
praśasya sādhvityanumodamānāḥ |
ūcuḥ prajānugrahaśīlasārā
yaduttamaślokaguṇābhirūpam
न वा इदं राजर्षिवर्य चित्रं
भवत्सु कृष्णं समनुव्रतेषु ।
येऽध्यासनं राजकिरीटजुष्टं
सद्यो जहुर्भगवत्पार्श्वकामाः
na vā idaṃ rājarṣivarya citraṃ
bhavatsu kṛṣṇaṃ samanuvrateṣu |
ye'dhyāsanaṃ rājakirīṭajuṣṭaṃ
sadyo jahurbhagavatpārśvakāmāḥ
सर्वे वयं तावदिहास्महेऽद्य
कलेवरं यावदसौ विहाय ।
लोकं परं विरजस्कं विशोकं
यास्यत्ययं भागवतप्रधानः
sarve vayaṃ tāvadihāsmahe'dya
kalevaraṃ yāvadasau vihāya |
lokaṃ paraṃ virajaskaṃ viśokaṃ
yāsyatyayaṃ bhāgavatapradhānaḥ
आश्रुत्य तद् ऋषिगणवचः परीक्षित्
समं मधुच्युद् गुरु चाव्यलीकम् ।
आभाषतैनानभिनन्द्य युक्तान्
शुश्रूषमाणश्चरितानि विष्णोः
āśrutya tad ṛṣigaṇavacaḥ parīkṣit
samaṃ madhucyud guru cāvyalīkam |
ābhāṣatainānabhinandya yuktān
śuśrūṣamāṇaścaritāni viṣṇoḥ
समागताः सर्वत एव सर्वे
वेदा यथा मूर्तिधरास्त्रिपृष्ठे ।
नेहाथवामुत्र च कश्चनार्थ
ऋते परानुग्रहमात्मशीलम्
samāgatāḥ sarvata eva sarve
vedā yathā mūrtidharāstripṛṣṭhe |
nehāthavāmutra ca kaścanārtha
ṛte parānugrahamātmaśīlam
ततश्च वः पृच्छ्यमिमं विपृच्छे
विश्रभ्य विप्रा इति कृत्यतायाम् ।
सर्वात्मना म्रियमाणैश्च कृत्यं
शुद्धं च तत्रामृशताभियुक्ताः
tataśca vaḥ pṛcchyamimaṃ vipṛcche
viśrabhya viprā iti kṛtyatāyām |
sarvātmanā mriyamāṇaiśca kṛtyaṃ
śuddhaṃ ca tatrāmṛśatābhiyuktāḥ
तत्राभवद् भगवान् व्यासपुत्रो
यदृच्छया गामटमानोऽनपेक्षः ।
अलक्ष्यलिङ्गो निजलाभतुष्टो
वृतश्च बालैरवधूतवेषः
tatrābhavad bhagavān vyāsaputro
yadṛcchayā gāmaṭamāno'napekṣaḥ |
alakṣyaliṅgo nijalābhatuṣṭo
vṛtaśca bālairavadhūtaveṣaḥ
तं द्व्यष्टवर्षं सुकुमारपाद
करोरुबाह्वंसकपोलगात्रम् ।
चार्वायताक्षोन्नसतुल्यकर्ण
सुभ्र्वाननं कम्बुसुजातकण्ठम्
taṃ dvyaṣṭavarṣaṃ sukumārapāda
karorubāhvaṃsakapolagātram |
cārvāyatākṣonnasatulyakarṇa
subhrvānanaṃ kambusujātakaṇṭham
निगूढजत्रुं पृथुतुङ्गवक्षसं
आवर्तनाभिं वलिवल्गूदरं च ।
दिगम्बरं वक्त्रविकीर्णकेशं
प्रलम्बबाहुं स्वमरोत्तमाभम्
nigūḍhajatruṃ pṛthutuṅgavakṣasaṃ
āvartanābhiṃ valivalgūdaraṃ ca |
digambaraṃ vaktravikīrṇakeśaṃ
pralambabāhuṃ svamarottamābham
श्यामं सदापीच्यवयोऽङ्गलक्ष्म्या
स्त्रीणां मनोज्ञं रुचिरस्मितेन ।
प्रत्युत्थितास्ते मुनयः स्वासनेभ्यः
तल्लक्षणज्ञा अपि गूढवर्चसम्
śyāmaṃ sadāpīcyavayo'ṅgalakṣmyā
strīṇāṃ manojñaṃ rucirasmitena |
pratyutthitāste munayaḥ svāsanebhyaḥ
tallakṣaṇajñā api gūḍhavarcasam
स विष्णुरातोऽतिथय आगताय
तस्मै सपर्यां शिरसाऽऽजहार ।
ततो निवृत्ता ह्यबुधाः स्त्रियोऽर्भका
महासने सोपविवेश पूजितः
sa viṣṇurāto'tithaya āgatāya
tasmai saparyāṃ śirasā''jahāra |
tato nivṛttā hyabudhāḥ striyo'rbhakā
mahāsane sopaviveśa pūjitaḥ
स संवृतस्तत्र महान् महीयसां
ब्रह्मर्षिराजर्षिदेवर्षि सङ्घैः ।
व्यरोचतालं भगवान् यथेन्दुः
ग्रहर्क्षतारानिकरैः परीतः
sa saṃvṛtastatra mahān mahīyasāṃ
brahmarṣirājarṣidevarṣi saṅghaiḥ |
vyarocatālaṃ bhagavān yathenduḥ
graharkṣatārānikaraiḥ parītaḥ
प्रशान्तमासीनमकुण्ठमेधसं
मुनिं नृपो भागवतोऽभ्युपेत्य ।
प्रणम्य मूर्ध्नावहितः कृताञ्जलिः
नत्वा गिरा सूनृतयान्वपृच्छत्
praśāntamāsīnamakuṇṭhamedhasaṃ
muniṃ nṛpo bhāgavato'bhyupetya |
praṇamya mūrdhnāvahitaḥ kṛtāñjaliḥ
natvā girā sūnṛtayānvapṛcchat
परीक्षिदुवाच
अहो अद्य वयं ब्रह्मन् सत्सेव्याः क्षत्रबन्धवः ।
कृपयातिथिरूपेण भवद्भिस्तीर्थकाः कृताः
aho adya vayaṃ brahman satsevyāḥ kṣatrabandhavaḥ |
kṛpayātithirūpeṇa bhavadbhistīrthakāḥ kṛtāḥ
येषां संस्मरणात् पुंसां सद्यः शुद्ध्यन्ति वै गृहाः ।
किं पुनर्दर्शनस्पर्श पादशौचासनादिभिः
yeṣāṃ saṃsmaraṇāt puṃsāṃ sadyaḥ śuddhyanti vai gṛhāḥ |
kiṃ punardarśanasparśa pādaśaucāsanādibhiḥ
सान्निध्यात्ते महायोगिन् पातकानि महान्त्यपि ।
सद्यो नश्यन्ति वै पुंसां विष्णोरिव सुरेतराः
sānnidhyātte mahāyogin pātakāni mahāntyapi |
sadyo naśyanti vai puṃsāṃ viṣṇoriva suretarāḥ
अपि मे भगवान् प्रीतः कृष्णः पाण्डुसुतप्रियः ।
पैतृष्वसेयप्रीत्यर्थं तद्गोत्रस्यात्तबान्धवः
api me bhagavān prītaḥ kṛṣṇaḥ pāṇḍusutapriyaḥ |
paitṛṣvaseyaprītyarthaṃ tadgotrasyāttabāndhavaḥ
अन्यथा तेऽव्यक्तगतेः दर्शनं नः कथं नृणाम् ।
नितरां म्रियमाणानां संसिद्धस्य वनीयसः
anyathā te'vyaktagateḥ darśanaṃ naḥ kathaṃ nṛṇām |
nitarāṃ mriyamāṇānāṃ saṃsiddhasya vanīyasaḥ
अतः पृच्छामि संसिद्धिं योगिनां परमं गुरुम् ।
पुरुषस्येह यत्कार्यं म्रियमाणस्य सर्वथा
ataḥ pṛcchāmi saṃsiddhiṃ yogināṃ paramaṃ gurum |
puruṣasyeha yatkāryaṃ mriyamāṇasya sarvathā
यच्छ्रोतव्यमथो जप्यं यत्कर्तव्यं नृभिः प्रभो ।
स्मर्तव्यं भजनीयं वा ब्रूहि यद्वा विपर्ययम्
yacchrotavyamatho japyaṃ yatkartavyaṃ nṛbhiḥ prabho |
smartavyaṃ bhajanīyaṃ vā brūhi yadvā viparyayam
नूनं भगवतो ब्रह्मन् गृहेषु गृहमेधिनाम् ।
न लक्ष्यते ह्यवस्थानं अपि गोदोहनं क्वचित्
nūnaṃ bhagavato brahman gṛheṣu gṛhamedhinām |
na lakṣyate hyavasthānaṃ api godohanaṃ kvacit
सूत उवाच
एवमाभाषितः पृष्टः स राज्ञा श्लक्ष्णया गिरा ।
प्रत्यभाषत धर्मज्ञो भगवान् बादरायणिः
evamābhāṣitaḥ pṛṣṭaḥ sa rājñā ślakṣṇayā girā |
pratyabhāṣata dharmajño bhagavān bādarāyaṇiḥ
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)