जय जय भैरवि असुर भयाउनि
पशुपति भामिनी माया
सहज सुमति वर दियउ गोसाउनि
अनुगति गति तुअ पाया
वासर रैनि सबासन शोभित
चरण चन्द्रमणि चूड़ा
कतओक दैत्य मारि मुख मेलल
कतओ उगिलि कएल कूड़ा
सामर बरन नयन अनुरंजित
जलद जोग फुलकोका
कट-कट विकट ओठ पुट पांडरि
लिधुर फेन उठ फोंका
घन-घन-घनय घुंघरू कत बाजय
हन-हन कर तुअ काता
विद्यापति कवि तुअ पद सेवक
पुत्र बिसरू जनि माता
Jay jay Bhairavi asur bhayauni,
Pashupati bhamini maya,
sahaj sumati var diyau gosauni,
anugati gati tua paya.
Vasar raini sabasan shobhit,
charan chandramani chura,
kataok daitya mari mukh melal,
katao ugili kael kura.
Samar baran nayan anuranjit,
jalad jog phulkoka,
kat-kat vikat oth put pandari,
lidhur phen uth phonka.
Ghan-ghan-ghanay ghunghru kat bajay,
han-han kar tua kata,
Vidyapati kavi tua pad sevak,
putra bisaru jani mata.
अर्थ
असुरों को भयभीत करने वाली, पशुपति की प्रिया, माया स्वरूपा भैरवी की जय हो, जय हो। हे गोसाउनि, मुझे सहज सुबुद्धि का वर दीजिए; आपके चरण ही आपके अनुगामियों की गति हैं।
दिन-रात आप शव-आसन पर शोभा पाती हैं, चरणों में चंद्रमणि मुकुट की तरह है। कितने ही दैत्यों को मारकर आपने मुँह में रख लिया, कितनों को उगलकर कूड़े की तरह फेंक दिया।
साँवला रंग, लाल नेत्र, जैसे लाल फूलों वाला बादल; भयानक होंठ कट-कट करते हैं और पीले चमकते हैं, रक्त के झाग और बुलबुले उठते हैं।
आपके घुँघरू घन-घन-घन बजते हैं, हाथ की तलवार हन-हन करती है। कवि विद्यापति आपके चरणों का सेवक है: हे माता, अपने पुत्र को मत भूलना।
इस भजन के बारे में
मिथिला में लगभग हर संस्कार, विवाह, उपनयन, दुर्गा पूजा का पहला दिन, भगवती के भैरवी रूप के इसी गीत से आरंभ होता है, जो मैथिल घरों की कुलदेवी हैं। राजा शिवसिंह के चौदहवीं-पंद्रहवीं शताब्दी के दरबारी कवि विद्यापति उग्र माता को ध्वनि में चित्रित करते हैं: घुँघरू “घन-घन”, तलवार “हन-हन”। फिर अंतिम पंक्ति छोटी और कोमल हो जाती है: हे माता, अपने पुत्र को मत भूलना। मिथिला का गोसाउनि गीत यही है।
Vidyapati Padavali, Devi vandana; text as on Kavita Kosh